AO DE LAS CUMBRES MUNDIALES EN EL PER

TEMA

VICIOS DE LA VOLUNTAD

CURSO

DERECHO CIVIL

DOCENTE

DRA. DJANIRA APARICIO

CICLO

INTEGRANTES

AULA

408

TURNO

NOCHE

DEDICATORIA El presente trabajo de investigacin esta dedicado al Docente de curso quien es la persona que nos orienta y gua en el aprendizaje y enseanza de nuestra carrera para el bienestar profesional. Los Alumnos

INTRODUCCIN

La voluntad del sujeto constituye la esencia misma del acto jurdico a travs de la declaracin de la voluntad, pero esto no se agota en la manifestacin tiene otros campos as como lo explican en la doctrina del negocio jurdico es decir la declaracin de la voluntad, pues la falta de ella hace que el negocio no llegue a ser tal; que la declaracin es solo suficiente, pues esta manifestacin necesita que entre ambas existencias una imprescindible correlacin toda vez que la manifestacin debe dar contenido a la verdadera u real voluntad interna del sujeto y que entre lo que manifiesta el sujeto y lo que quiera exista tambin una necesidad necesaria e imprescindible correlacin. sta debe estar sanamente formada, libre de error o dolo que afecte la intencin, o de violencia o intimidacin que afecte a la libertad. Son los tradicionalmente denominados vicios de la voluntad que afectan la validez del acto jurdico en la modalidad de anulabilidad. Un sector de la doctrina se refiere a los vicios de la voluntad con la expresin vicios del consentimiento. En la base de los actos jurdicos bilaterales o plurilaterales est el consentimiento que es la confluencia de las voluntades singulares de los que celebran el acto. Los vicios de la voluntad no afectan al consentimiento sino a la voluntad de una de las partes otorgantes, razn por la cual la nulidad de un acto anulable se pronunciar a peticin de la parte afectada por el vicio resultante del error, dolo, violencia o intimidacin. Por consiguiente, la expresin correcta es vicio de la voluntad y no vicio del consentimiento.

INDICE VICIOS DE VOLUNTAD Pg. 1.- EL ERROR . 4 1.1.- Definicin 1.2.- Clases de Error . 1.2.1.- Error en la voluntad o error vicio y error en la declaracin o error obstantivo 1.2.2.-Error de Hecho y Error de Derecho.. - Error de Hecho 1) Error esencial 2) Error substancial 3) Error accidental 1.2.3.- Error Propio e Impropio 1.2.4.- Error Esencial y Error Indiferente. 2.- EL DOLO.. 2.1.- Definiciones. 2.2.- Caractersticas del Dolo 2.3.- Elementos del Dolo 2.3.1. Clases de Dolo.. Dolo determinante o causante. Dolo incidente. Dolo causante y dolo incidente. Dolo positivo y dolo negativo. Dolo unilateral y dolo recproco. Dolo bueno y dolo malo. 3.- LA VIOLENCIA E INTIMIDACIN.. 3.1.- La Violencia 3.2.- La Intimidacin .. 3.2.1.- Elementos de la Intimidacin.. a) Amenaza b) El mal c) El temor 4 5 5 6

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Conclusiones

VICIOS DE LA VOLUNTAD El acto jurdico se aprueba con la manifestacin de voluntad, en la cual influye que debe presentarse correcta, limpia libre de error o dolo que afecte su intencin, o de violencia o intimidacin que afecte la libertad. Para dar inicio al trabajo, es necesario que miremos en primer lugar que es Vicio de la Voluntad, para lo que nos remitimos al Diccionario Jurdico: "Obstculo que no permite un ptimo desarrollo de la Voluntad del agente, puede ser error, dolo, violencia o intimidacin"

1. EL ERROR Definicin Consiste en la ausencia de conocimiento (ignorancia) o conocimiento equivocado de la realidad, o de aquello que comnmente es aceptado como realidad, que da lugar a la formacin de una voluntad cuyos efectos no son queridos por el sujeto y que, por lo mismo, no la hubiese declarado de haber advertido que est en error.(1) En pocas palabras, el error es la falsa representacin mental de la realidad (de hecho o de derecho) o la ignorancia de la misma. La equiparacin de la ignorancia con el error fue planteada desde el Derecho Romano. Si bien la ignorancia era planteada preferentemente por los jurisconsultos romanos para calificar el vicio que consista en el desconocimiento o en el falso concepto de la realidad, y adems era empleada preferentemente en los textos romanos, de <<juris et facti ignorantia>>, el derecho moderno slo ha modificado la nomenclatura
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Torres Vsquez, Anibal, Vicios de las Voluntad, Pg. 520

referente a este vicio, dando preferencia al vocablo error, por lo que ambas locuciones ignorancia y error- tienen el mismo significado jurdico y estn comprendidas en el mismo concepto, siendo as como lo recept la codificacin civil y ha llegado hasta nuestros das. El error en esencia del objeto, que viene a ser denominado error <<in substantia>>, tiene raigambre en el Derecho Romano y fue receptado por el Cdigo Napolen (art. 1110) que lo irradi a toda la codificacin civil, llegando a nuestro cdigo de 1852, que lo trato como error que recae "sobre la sustancia de la cosa" y al de 1936, que lo trat como error en las "cualidades esenciales" del objeto. Clases de Error Error en la voluntad o error vicio y error en la declaracin o error obstantivo La doctrina ha planteado diversos criterios para clasificar el error que puede constituirse en vicio de la voluntad, para mantenernos dentro del marco jurdico, usaremos la codificacin vigente del Cdigo Civil peruano como parmetro de referencia. El error en la voluntad o error de vicio en la ignorando o en la representacin falsa de la realidad (de los acontecimiento, de los bienes, de las personas o del Derecho), que determina la mal formacin de la voluntad que de otra manera, o no se hubiese formado, o habra tenido un contenido diverso. Se dice lo que se quiere; pero se quiere con fundamento en la ignorancia o falso conocimiento de la realidad de las cosas, esto es, con fundamento en el error. El error en la declaracin puede consistir en una simple distraccin, lapsus linguae o lapsus calami: en vez de decir vendo digo arriendo; el error sobre la declaracin se refiere a la formacin exterior del negocio y el error vicio golpe a la raz del propio querer del sujeto y se refleja, por tanto, en su formacin Intrnseca.(2) El error de vicio es a su vez, de varias clases segn recaiga: a) en la identidad del objeto (no est regulado expresamente en el Cdigo Civil); b) en la esencia del objeto; c) en la cualidad del objeto; d) en las cualidades personales; e) en la cuenta que se subsdivide en
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Torres Vsquez, Anibal, Vicios de las Voluntad, Pg. 523

error de clculo y error de cantidad; f) en el motivo que determin la voluntad del sujeto. El error en la declaracin o error obstantivo tambin es de varias clases segn este referido a la denominacin: a) de la naturaleza del acto; b) del objeto; c) de la persona.

Error de Hecho y Error de Derecho El error de hecho es el conocimiento equivocado o la ignorancia que se tienen de los hechos, de los bienes o de las personas. El error de derecho es el conocimiento equivocado o la ignorancia que se tiene del Derecho objetivo o del derecho subjetivo. Tanto el error de hecho como el de derecho puede ser esencial o indiferente.

Error de Hecho El error de hecho puede ser: error esencial, error substancial y error accidental. 1) Error esencial 8

Segn la doctrina, este error es de tanta magnitud que ciertamente impide la formacin de la voluntad o consentimiento. La explicacin de ello, es que la diferencia entre la voluntad y la manifestacin o declaracin de sta es objetivamente de tanta importancia que mueve a considerar que la parte no habra concluido el acto jurdico de haber conocido el verdadero estado de las cosas.

2) Error substancial La disposicin contempla dos hiptesis: en primer trmino, error en la sustancia, que es la materia de que se compone el objeto sobre el cual versa el acto o contrato. Y en segundo lugar, error en la calidad esencial, es decir, aquellas cualidades o caractersticas que le dan al objeto una fisonoma propia y que lo distingue de los dems. Cabe precisar que la doctrina est conteste, en orden a que el error sustancial es de apreciacin objetiva. 3) Error accidental Cualquier otro error respecto de otras calidades o cualidades que no sean esenciales, se denominan calidades o cualidades accidentales, las que por regla general son indiferentes para efectos de determinar la configuracin de la voluntad o consentimiento. Esto es, la regla general es que si una de las partes incurre en un error sobre una calidad accidental del objeto sobre el cual versa el acto jurdico, la voluntad no se vicia. La excepcin se produce si una calidad o cualidad accidental es el principal motivo que induce a una de las partes para 9

celebrar el acto, y este motivo ha sido conocido de la otra parte, y se yerra sobre dicha calidad accidental, en este caso, se produce un vicio de la voluntad, pues estamos ante una cualidad accidental elevada a la categora de cualidad esencial. La sancin al acto es la nulidad relativa.(4) Error Propio e Impropio El error propio produce la anulabilidad del acto jurdico directamente por virtud propia (es el llamado error esencial o substancial) No ataca a uno de los requisitos de validez del acto, sino que solamente obra sobre la voluntad vicindola. El error impropio acta destruyendo alguno de los requisitos esencial del acto. Solamente influye indirectamente en la validez del acto. Error Esencial y Error Indiferente El error esencial es el que causa la anulabilidad del acto jurdico. Es esencial el error determinante de la voluntad que recae sobre: a) la esencia del objeto de la prestacin (art. 202.1); b) las cualidad del objeto de la prestacin (art. 202.1); c) las cualidades personales de la otra parte (art. 202.2); d) el Derecho (art. 202.3); e) la cantidad (art. 204); f) el motivo manifestado como la razn determinante de la realizacin del acto y siempre que haya sido aceptado por la otra parte (art. 205); g) el nombre del acto, del sujeto, o de la persona (art. 208); El error indiferente no configura vicio de la voluntad; no es causa eficiente para la anulabilidad del acto, ni aun cuando haya tenido alguna influencia en la formacin de la voluntad. Es indiferente el error que recae sobre elementos o cualidades no esencial del objeto; o sobre cualidades de la otra parte que no han sido tomadas en cuenta como relevantes para el acto realizado; o sobre el Derecho que no ha sido determinante de la voluntad.

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Fernando Vidal Ramrez, acto jurdico, Pg. 158

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2. EL DOLO Definiciones El dolo al igual que el error es un vicio de la voluntad que en determinadas circunstancias puede ser causa de anulacin del acto jurdico. El dolo se diferencia del error en que en este ltimo el vicio nace del propio declarante equivocado sin participacin de ninguna otra persona; en tanto que el dolo, el vicio es causado por otro sujeto del acto mediante una accin o una omisin pendiente a inducir al primeros que cometa el error, por eso se dice que el dolo es un error provocado por uno de los celebrantes o un tercero, contra el declarante se trata pues de un engao contra el que manifiesta su voluntad. El dolo tambin es un factor perturbador inconsciente del proceso formativo de la voluntad jurdica que afecta a funcin cognoscitiva del sujeto y por lo tanto, distorsiona su voluntad interna. Pero a diferencia del error, un engao para provocar el error, y por eso se caracteriza por la mala fe, por el designio de perjudicar a otro: dolos este consilum alteri nocendi. Para Stolfi, Giuseppe, dolo es un error provocado mediante engao y constituye una causa por si suficiente para la anulacin del acto jurdico, de modo que este es impugnable a un en los casos en que el error por si solo no afectase a la valides del negocio jurdico, ya que el error que no provocara la ineficacia del acto la provoca entonces por que atenido causa el dolo, pues el dolo consiste en el artificio utilizado para engaar a una persona provocando en ella un error o aprovechamiento el error en que la mima se halla a fin de inducir a realizar un negocio jurdico. (5) En Derecho Civil la palabra dolo tiene tres acepciones: a) Como elemento del incumplimiento de las obligaciones. El dolo es la intencin deliberada de inejecucin de la prestacin debida. Aqu el dolo coincide en la mala fe, para cuya existencia no se precisa la intencin de daar. b) Como factor de atribucin de responsabilidad civil por acto ilcito. El dolo es la conciencia y voluntad de causar un dao; en tal
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Vidal Ramrez, Fernando; Acto Jurdico, Pg. 197

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sentido se opone a la culpa que designa al actuar negligente del agente que causa un dao c) El dolo como vicio de la voluntad significa engao.(6) Caractersticas del Dolo Resumiendo la delimitacin conceptual que hemos dejado trazado mi grupo concluye en que el dolo, como vicio de la voluntad, reviste los siguientes caracteres: a) es intencional; b) su empleo es un engao para inducir a error; y c) es contrario a las reglas de la buena fe. Elementos del Dolo El dolo puede descomponerse en los elementos que lo constituyen. Debe de existir astucia, engao o maquinacin que acte sobre la voluntad de la parte y que la conduzca a celebrar el acto jurdico. El dolo ha de consistir siempre en el artificio empleado para inducir a la celebracin de un acto jurdico, presentando circunstancia falsas o suprimiendo las verdaderas con palabras o hechos. Debe concurrir en el dolo la intencin maliciosa de la otra o de tercero que est orientada a provocar el error o a evitar que este sea descubierto. Entonces es la accin deliberada a inducir a otro a la celebracin del acto jurdico, a sabiendas de que el engao provocar el error, la conservar o evitar su descubrimiento. Es necesario que el acto jurdico se realice y que entre ste y el dolo exista relacin de causalidad. Es decir que el negocio jurdico sea el resultado de la astucia, maquinacin o engao empleados. Si el dolo no fue suficientemente eficiente y an sin su presencia se hubiera realizado el acto jurdico, no habr lugar a la invalidez del acto jurdico; pero quien emple el dolo ser responsable de la indemnizacin por los perjuicios. El dolo tiene que ser grave y para esto es invalidado el acto jurdico cuando el dolo necesariamente tiene que ser grave. La gravedad del dolo consiste en la fuerza de las maquinaciones capaz de inducir a la celebracin de un acto jurdico. El dolo tiene que haber sido ejercitado por la otra parte o por un tercero, en beneficio de la otra parte. El dolo es cometido por otra
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Torres Vsquez, Anibal, Vicios de las Voluntad, Pg. 552-553

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persona, mientras que el error es realizado por el propio sujeto, es necesariamente que se realice o empleado por otra persona. Clases de Dolo La doctrina distingue varias clases de dolo(7). DOLO DETERMINANTE O CAUSANTE.

Pues es el engao utilizado para la formacin de la voluntad interna de un sujeto, y de no haberse provocado el error no hubiera celebrado el acto jurdico. Se muestra fundamentalmente como determinante de la voluntad ajena. Se le llama dolo causal, determinante o principal. El dolo causante es el que conduce a la vctima a celebrar el acto jurdico y para ello puede producir su anulacin e indemnizacin de los daos causados. El engao tiene que haber sido para el engaado subjetivamente determinante, en todo o en parte. DOLO INCIDENTE.

Es el que no se constituye como causa eficiente de la celebracin del acto jurdico, puesto que con o sin su mediacin se hubiera de todas maneras celebrado. Se dice que el engao no es determinante de la voluntad, entonces el autor del engao slo elabora condiciones que le favorecen al lograr que la vctima del dolo celebre el acto en condiciones ms gravosas para ella. DOLO CAUSANTE Y DOLO INCIDENTE.

El dolo causante tiene por objeto a inducir la voluntad de la otra parte a celebrar el acto jurdico, sin que no se haya celebrado el acto jurdico; se trata de un dolo determinante de la voluntad de la parte. El dolo incidental no es determinante de la declaracin de voluntad y hace nicamente que el acto jurdico sea celebrado en condiciones menos ventajosas.

DOLO POSITIVO Y DOLO NEGATIVO.

El dolo positivo es dolo por comisin, en el que las maquinaciones se utilicen en forma de palabras o hechos, para persuadir a la parte de
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Fernando Vidal Ramrez, acto jurdico, Pg. 202

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la realizacin del acto jurdico y el dolor negativo es el dolo por omisin cuando, existiendo la obligacin jurdica o el deber moral de manifestarse, la parte es reservado y guarda silencio con el propsito de no descubrir el error o la ignorancia en que se encontrase la otra parte; se trata de un silencio malicioso. RECPROCO. DOLO UNILATERAL Y DOLO

El dolo unilateral es aquel que ejerce la parte o el tercero y obtener de la otra parte la declaracin de voluntad y es recproco el dolo empleado por ambas partes la una contra la otra o sea es un engao mutuo. DOLO BUENO Y DOLO MALO.

El dolo bueno es aquel engao sin malicia, mientras que el dolo malo viene a ser el dolor reprimido por la codificacin civil. El dolo malo persiste en las maquinaciones, artificios, astucias o engaos encaminados a perjudicar a la vctima y el dolo bueno empleado en la defensa de un inters legtimo; el primero era considerado ilcito y por ende condenable, el segundo era permitido, o, al menos tolerado. 3. LA VIOLENCIA E INTIMIDACIN Definiciones Las fuentes romanas habla de la violencia en su doble significado: como vis ablativa, o sea la violencia fsica que excluye la voluntad negocional, y como vis cumpulsiva que consiste en una coaccin psicolgica debida a la amenaza de sufrir un mal injusto, el cual genera temor, limitando as la libertad de expresin de la voluntad. La vis compulsiva llamada tambin violencia moral. La violencia fsica es la fuerza corporal irresistible ejercida sobre una persona, de tal manera que no la puede impedir, para que realice o no un acto jurdico, excluye la libertad de quien la soporta ya que no hay voluntad interna, el sujeto es un simple instrumento de su agresor.

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La violencia y la intimidacin tienen los mismos efectos jurdicos, ambasson causales de anulacin del acto jurdico, porque ambas actan como vicios de la voluntad, al haber disminuido la voluntad del sujeto hasta anularla o restringirla considerablemente (voluntad viciada).(8) Para Fernando Vidal Ramrez la violencia fsica, el supone que la violencia seda mediante el uso de la fuerza se doblega al sujeto y se anula su voluntad, como seria el caso de tomar su mano de una persona por la fuerza y hacerla escribir su nombre y firmar, o estampar sus huellas digitales, que por lo dems, es la nica hiptesis posible de obtener una declaracin mediante la llamada vis absoluta. Se entiende por Violencia como la fuerza usada por una parte de un tercero, para obligar a realizar un acto jurdico a la otra parte. La violencia afecta directamente a la libertad de voluntad. El declarante formula su promesa conminado por una influencia que supedita la voluntad de su decisin. La violencia tiene que ser probada por quienes la alegan como causal de nulidad del acto, por lo que el actor podr recurrir a cualquier medio probatorio idneo es decir Adecuado y apropiado.(9)

La Intimidacin La intimidacin consiste en infundir un temor en un sujeto para por ese medio una manifestacin de voluntad forzada, en cuanto es
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Torres Vsquez, Anibal, Vicios de las Voluntad, Pg. 5559-561 Vidal Ramrez, Fernando; Acto Jurdico, Pg. 197

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consecuencia de haber cedido ante la amenaza que le infunde en temor, por eso, constituye un genuino es decir una autentico vicio de la voluntad. (10) La doctrina distingue la intimidacin por constreimiento corporal de la intimidacin por amenaza. pero ambas tienen un mismo fin, esto es infundir temor, miedo, abra intimidacin por constreimiento corporal cuando alguien hubiese obligado al agente a practicar el acto, ya sea por medio de cualquier ofensa fsica en su persona y malos tratamientos, o por medio de su privacin de libertad, mediante retencin violenta, habra intimidacin por amenaza cuando alguien hubiese obligado al agente a practicar el acto por amenazas injustas de hacerle un gran mal inminente o verosmil en su persona, libertad, honra o bienes, e la persona o bienes de su conyugue, descendientes o ascendientes. La intimidacin disminuye gravemente la libertad de querer del sujeto pero sin excluirla, viciando el proceso volitivo de la persona, existe pero est viciada. 3.2.1. Elementos de la Intimidacin La nocin contenida en el artculo 215 del cdigo civil, que la intimidacin para configurarse requiere de los siguientes elementos, a) amenaza; b) el mal; y, c) el temor. Estos elementos deben conjugarse con las pautas establecidas para que le juez califique la intimidacin, como la edad, el sexo, la condicin de la persona y otras circunstancias A) Amenaza La amenaza consiste en anunciar la intencin de causarle un mal deliberado ya se en la persona, en los familiares o los bienes que tiene una considerable importancia patrimonial. En tal sentido se puede amenazar la vida de la persona, su integridad fsica, el honor, la intimidad, la libertad. Si se trata de los bienes que tiene que ver con la existencia de los mismos o su funcionamiento adecuado. Es decir la amenaza debe ser grabe inminente. Sobre lo particular podemos poner por ejemplo, el secuestro de una persona, que conlleva a la amenaza de causarle un mal al secuestrado, ya sea quitndole la vida, torturndolo,
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Fernando Vidal Ramrez, acto jurdico, Pg. 578

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atentando con su integridad fsica o mental. As un secuestrador se apodera de vctor, hijo de Juan. El secuestrador amenaza a Juan en el sentido de que si no proporciona una cantidad de dinero, no libera a vctor y no podr hasta quitarle la vida, es decir no solamente se le ve privado de su libertad si no que amenaza su vida. Tipos de amenazas: 1 ) La Amenaza debe ser Grave La ameniza puede estar dirigida tanto a la persona d quien se obtiene la manifestacin, como la persona de su conyugue, de su pariente y dems personas con las que se presume que guardan relacin de afectividad, o a sus bienes o a los bienes de estos. La gravedad de la amenaza radica en que ella deba determinarse de la voluntad del sujeto intimidado. 2) La Amenaza debe ser Injusta o ilegitima Esta amenaza es injusta o ilegitima cuando consiste en un hecho contrario al derecho, o cuando no representa el ejercicio regular de un derecho as por ejemplo el acreedor que amenaza a su deudor con tomar represalias personales si no le paga o el acreedor que entabla un proceso judicial no para obtener el pago sino para agravar de manera ilcita la condicin del deudor, hacindole reconocer obligaciones mayores o el pago de intereses. 3) La Amenaza con el Ejercicio Regular de un Derecho Para configurar la intimidacin la amenaza debe ser injusta o ilegitima. Si la amenaza consiste en el ejercicio regular de un derecho es, entonces, justa, justa, y adems legtima. Esta cuestin nos sita, frente a la figura del abuso del derecho, que se configurara si no existe una relacin directa y proporcional entre la amenaza y el derecho.

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En el articulo 217 del cdigo civil establece que la amenaza del ejercicio regular de un derecho no anula el acto es que no se constituye intimidacin. B) El mal Es causarle un dao o un perjuicio y un deterioro que se da por la accin de otro en el cual la persona intimidada recibe en sus bienes. La doctrina y la legislacin han dado diversas clasificaciones al mal que se constituye en elemento de la intimidacin. El mal como causa de la intimidacin de la manifestacin de voluntad, debe ser considerable y muy grave. Se trata de poner a la persona en una alternativa de brindar su consentimiento o de sufrir el mal. de tal manera, el intimidado podr escoger el mal menor, que a criterio del que intimida debe ser la celebracin del acto jurdico. Un mal mnimo no puede ser un elemento de consideracin, que le permita al celebrante del negocio, acudir que por temor al mal presto su consentimiento .ejemplo; amenazar a alguien con no hablarle o dar le un puetazo si no me dona su computadora o me haces donacin. La anulacin del acuerdo se remite ala prudente valoracin del juez, quien tendr encuentra las circunstancias del caso concreto, partiendo del concepto del hombre medio o del hombre sensato.(11) Tipos de Mal 1) El Mal debe ser Inminente El mal es inminente cuando el efecto del mismo es prximo, mas o menos inevitable que amenaza nuestra vida, nuestra integridad corporal o la de los seres queridos. La intimidacin esta dada por la ocurrencia del mal no sea remota y que supere a la victima en su posibilidad de contrarrestarla. Es decir, la amenaza podra, de no ser inminente, ser evitada, ya sea por propios medios de la victima o recurriendo a la fuerza publica. 2) El Mal debe ser Grave
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Francisco Javier romero, curso del acto jurdico Pg. 287

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La gravedad del mal consiste que en realmente pese al amino del amenazado y no debe ser una simple molestia o contrariedad elame3nazado debe sentirse fuertemente presionado por el mal que se cierne sobre una persona o bines o sobres las personas y sus bienes, con las cuales guardan las mas estrechas vinculaciones afectivas. es aquel que necesariamente a de producir en el animo de la victima la representacin intelectual de un gran dolor fsico y moral frente a las representaciones de otro dolor, menos intenso, que le producir la celebracin del acto que se le exige.

C) El Temor El temor es el elemento subjetivo que consiste en llevar perturbacin violenta del nimo o del cuerpo es decir conmocionar a la persona, ante la presencia de un mal y al que con dificultad se puede resistir como lo seala el articulo 215 para que aya intimidacin se refiere a la existencia de un fundado temor, el mismo que ser determinado teniendo encuesta la edad el sexo, la condicin de la persona y dems circunstancias. En otras palabras, no habr intimidacin si no esta de promedio ese fundado temor.(12) En otras palabras el mal que conlleva la amenaza debe producir temor. El temor debe estar dirigido a la persona intimidada, a la de sus parientes, y a la de terceros. Por eso el articulo 215 dispone que debe existir el fundado temor de sufrir un mal inminente y grave en su persona, su conyugue o sus parientes dentro del cuarto grado de consanguinidad o segundo de afinidad o en os bienes de uno u de otro. Pero el cdigo tambin contempla la posibilidad de comprender a otras personas.

Tipos de Temor 1) El temor por la amenaza a la persona del intimidado, ala de sus parientes y a la de terceros
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Fernando Vidal Ramrez, acto jurdico, Pg. 232

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El mal con el que se amenaza, y que produce el temor, puede estar referido tanto a la persona cuya voluntad quiere violentarse mediante la intimidacin, como apersonas con las que tiene vnculos de parentesco y de afectividad. 2) El temor por la amenaza sobre los bienes del intimidado o sobre los bienes de sus parientes o terceros El mal con el que se amenaza puede estar dirigido a los bienes del intimidado, a los de sus parientes y a las de terceras personas, puede se considera que si bien la relacin de afectividad se da entre las personas, puede existir un apego a los bienes, sobre todo los del propio intimidado, por lo que la amenaza por lo que la amenaza puede llegar a infundir un temor que configura la intimidacin. 3) El temor reverencial Este temor reverencial lejos de proceder de la violencia, encuentra su causa en los sentimientos del amor conyugal o filial y en los de la sumisin respetuosa y consiente del inferior b al superior. Si el temor no deriva de la amenaza de un mal, si no solo de un profundo sentimiento de respeto ilimitado o de ciega obediencia hacia otra persona, se configura el temor reverencial.

CONCLUSIONES

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 EL ERROR.- Consiste en la ausencia de conocimiento (ignorancia) o conocimiento equivocado de la realidad, o de aquello que comnmente es aceptado como realidad, que da lugar a la formacin de una voluntad cuyos efectos no son queridos por el sujeto. El error de derecho es el conocimiento equivocado o la ignorancia que se tiene del Derecho objetivo o del derecho subjetivo. Tanto el error de hecho como el de derecho puede ser esencial o indiferente. que causa la anulabilidad del acto jurdico. El error esencial es el

El dolo es un factor perturbador inconsciente del proceso formativo de la voluntad jurdica que afecta a funcin cognoscitiva del sujeto y por lo tanto, distorsiona su voluntad interna. La violencia fsica es la fuerza corporal irresistible ejercida sobre una persona, de tal manera que no la puede impedir, para que realice o no un acto jurdico. La amenaza consiste en anunciar la intencin de causarle un mal deliberado ya se en la persona, en los familiares o los bienes que tiene una considerable importancia patrimonial. La intimidacin consiste en infundir un temor en un sujeto para por ese medio una manifestacin de voluntad forzada, en cuanto es consecuencia de haber cedido ante la amenaza que le infunde en temor. El mal es causarle un dao o un perjuicio y un deterioro que se da por la accin de otro en el cual la persona intimidada recibe en sus bienes.

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ANEXO

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