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De la mente hacia la mente, el como.

* Por un Hechicero (Austin Osman Spare) * (escrito en un idioma distinto al de los cientficos) Traducido por * Elagabalus De igual manera que sucede en otras direcciones del conocimiento abstracto, la esplanada de lo Oculto es el lugar donde los charlatanes abren las tiendas de su mercado. La moneda en uso aqu suele ser diferente -las mentiras tienen una extraa longevidad y fecundidad- la verdad ha sido enterrada. Las Abstracciones como 'mente', 'pensamiento' o 'intelecto' no tienen ninguna definicin exacta -para llegar a un acuerdo mnimo debemos retornar a los Clsicos. Debiera yo, como un Dios, caer en esta cinaga de inexactitud? Tambin yo camino sobre mis pasos y dependo de medios 'Dlficos' para mis respuestas -an no existen conclusiones finales. Pero asevero que la mayor evidencia que es posible mostrar a otros se encuentra en ese denominador ms comn del Ocultismo - 'La Adivinacin de la fortuna'. Ten paciencia por un momento, ya te maravillars por lo que sigue a continuacin. Los medios usados y la forma en que sucede son simples, inversos al mtodo cientfico. Yo utilizo una frmula tradicional, creada por la intuicin natural y formada de manera arbitraria, no proveniente de hiptesis y experimentos. La ley de la brujera es su propia ley, utilizando smbolos simpatticos. Esta Logomaquia, por lo tanto, ha sido deducida de la prctica, utilizando las cartas como a un 'Orculo' y quin escribe ha sido su intrprete. El pensamiento puede ser visto como una dinmica siempre presente, como el Eter - estamos inevitablemente en l y hechos de l. No es una obra incompleta ni una obra que se est completando, aunque sea un cambiar incesante de la forma y el grado de nuestra conciencia. El hombre es un vehculo del pensamiento y el pensamiento gobierna al mundo. Los cientficos constantemente confunden los 'medios' con la causa: cerebro, nervios, cuerpo, etctera, son los medios del pensamiento; y cuando el pensamiento mismo es dinmico en ellos, decimos que es 'la mente' -que probablemente tenga alguna relacin extraa con La Mente que est por detrs de todo. Si la mente posee un 'lugar' es en el cuerpo entero y no en alguna parte de l. Porque el pensamiento es una impresin subsecuente del sentimiento (todas las cosas cohabitan todo el tiempo) - la identidad surge del acto de identificar y el precio es el sufrimiento (y mucho ms pensamiento). Entonces la identidad es una obsesin, una composicin de personalidades, todas falsificndose... un ego hipertrofiado: una catacumba resurgente donde los demiurgos fantasmales ven en nosotros sus realidades. Existen 'identidades' abstractas, smbolos que son conocimientos de la mente: perennes, interpretados mediante metforas. Nuestras acciones y nuestras creencias se mienten entre s, nuestro lenguaje usual es inservible para la comunin mstica. El nexo entre la causa y el efecto es la intermediacin. Hay un Grimorio de simbologa grfica con una vaga pronunciacin fontica que rene a todo el pensamiento y es el lenguaje de todo el mundo psquico. La mente es una continuacin y todos los conceptos son extrados de percepciones y del contacto; y

por lo tanto reales. El continuum de todos los aspectos de la memoria y el aprendizaje es la conciencia - el pasado que otra vez se torna explcito, ms o menos. Toda nuestra mentalizacin es conocer nuestra cognicin: yo no s tan slo aquello que conozco, sino que adems s cun poco conozco de mi omnisciencia. La conjugacin del 'a priori' y el 'a posteriori' crean la noesis. Poco conocimiento brinda el necesario sentido comn, y demasiado de l es peligroso, ya que el motivo es una forma de avaricia. Un aspecto del conocimiento no slo descubre otro, sino tambin una serie de nuevos problemas. Invariablemente, la inspiracin es el nico mtodo que la ciencia tiene para descubrir nuevos hechos y esa forma de adivinacin es un proceso causal de 'la mente hacia la mente', un proceso de recoleccin y transferencia. Nuestra misma existencia establece una historia previa (pensamiento, mente, cuerpo), as que todas las ramificaciones posteriores son derivaciones del 'a priori'. Si existe una 'primaca de las razones prcticas', entonces juzgando por los resultados en el hombre, se ha transformado en un espectro que re de aquel. Somos peores en nuestra perspectiva que en nuestra retrospectiva, y nada parece exceder a su propio arcasmo. La Sabidura parece ser esttica, mientras que el Conocimiento siempre se est formando -sin completarse jams. Ya sea por dentro o por fuera, nada es completamente explcito; la Naturaleza revela lentamente sus tcnicas y sus medios, mas de sus motivos no conocemos nada, pero los adivinamos a partir de nuestros deseos. La cualidad tctil del asociar es el sentimiento - la memoria latente identifica y brinda conocimiento. Nuestra verdad: la totalidad de las impresiones que obtenemos de afecciones cuando son confirmadas por nuestro atavismo. Todo lo que sabemos con seguridad son las grandes incertezas y los desconocidos propsitos de nosotros mismos. Nuestras vidas consisten en encontrar la solucin Una actividad recproca de creatividad supra-racional? Tan slo somos capaces establecer coasociaciones en nuestro propio nivel, ya sea por inspiracin u otros medios. Algunas corrientes de Conocimiento debieran ser arrestadas, dan demasiado poco y nos cuestan demasiado: siempre hemos tenido una pltora de medios de destruccin. Las leyes del Arte y la Lgica son reglas limitadas de estandarizacin y nada se deduce de ellas, excepto variaciones de ellas mismas. No existe ninguna tcnica de espontaneidad e inspiracin. La Ciencia, al igual que la Lgica y la Psicologa, es su propio fantasma inventado, tan neurtica como su propio credo. El miedo que tiene la Ciencia de desviarse de sus categoras y sus mtodos arbitrarios confirma su psicopata... Tambin la Ciencia debe esperar a que le llegue su Artista -que efecte una adivinacin audaz para llegar a la Sabidura o mutar. Para mi, la inexplicable belleza, lo no divulgado de las cosas, es lo que les da su encanto, no sus significados conocidos. De lo expresado arriba evoluciona una sugestin: la mente lo conoce todo; ese pensamiento permeable a todas las cosas es tanto el transformador como el nexo, nosotros recuperamos nuestra armona y nos tornamos en evocativos mediante un simbolismo crptico que debemos originar. He aqu una pista: Cmo hacen dos practicantes fraudulentos de la telepata para transmitirse mensajes entre s? Con pequeas seas, con un sutil cdigo secreto. Y los medios de la correspondencia

psquica, la telepata, la premonicin y la prediccin son similares a este. Establecer una relacin teleptica entre dos personas acerca de cosas conocidas significa muy poco ms all de servir como prueba, as que nos extendemos hacia lo desconocido por ejemplo: la prediccin, y de una manera sencilla que todos pueden practicar y probar consigo mismos. Primero consigue un libro acerca de "adivinacin" basado en cartas de juego (nota de la traduccin: Spare utiliza cartas de Poker en su ejemplificacin). Con esto podrs tener una idea general ms amplia acerca de como construir un mazo que es por lejos mejor que el usado en un libro as. Luego consigue un mazo de cartas ordinarias y mrcalas de un lado y otro (las cartas tienen reverso*1). No te fes demasiado del libro -tan slo lo ests usando como una gua muy general del mtodo. Aquello que dice el libro no es ms que un montn de escombros tradicionales acerca de un arte perdido: tu debes crear tus propios significados, eso es vital. Aqu estn los puntos ms relevantes: las cartas individuales no son ni representan eventos, son indicadores (al menos esto es as con las ms importantes). Entonces hacemos que las cartas individuales signifiquen los lugares comunes ms habituales: las emociones y las abstracciones -amor, odio, miedo, etc, etc. La gente es representada por los Reyes y las Reinas, los nios por las Sotas. Los diferentes "palos" deben simbolizar los distintos tipos de emociones. Por ejemplo, los diferentes PICS representaran enfermedad, duelo, muerte, decepcin, miedo, odio, etc... Los CORAZONES: amor, casamiento, amistad, alegra, generosidad. Los DIAMANTES: dinero, xito, fama, honor, etc... Los TRBOLES: negocios, oficialismo, ley, poder, etc. 52 cartas son suficientes para cubrir los pequeos significados, luego hay otros significados que no se corresponden a ningn "palo" en particular, como por ejemplo "velocidad", "viajes", "accidental", etc., y deben ser colocados en cualquier "palo" donde quede lugar. Pon significados similares en una carta, como por ejemplo "conclusin" y "muerte"*1. El reverso de una carta significa lo mismo que su anverso pero intensificado, as "pequea enfermedad" invertida significa "enfermedad grave". Tambin se construye una carta especial que intensifica el significado de las cartas a las que afecta de modo ms directo -y esta carta invertida significa "continuo" o "regular". Es la combinacin de ciertas cartas lo que crea el significado para los eventos y episodios ms importantes de la vida. Por ejemplo, esta combinacin de Pics: 'nueve', 'diez' y 'As', cuando aparecen yuxtapuestos, podra llegar a significar la pronta muerte. Y si esto aparece combinado con cartas como 'accidental', 'enfermedad', 'odio' o 'ser' significara accidentes, enfermedades, asesinatos o suicidios, y as funcionan las combinaciones, cubriendo todo evento posible. Las combinaciones matemticas entre 52 cartas son casi ilimitadas para nuestros propsitos. Escribe en las cartas las combinaciones ms importantes y significados individuales, una vez que hayas memorizado a todos, construye tus propias cartas reemplazando lo que haz escrito por smbolos -incluso si tu imaginacin no se atreve a ir ms all de simples figuras geomtricas. Cambiar los significados por smbolos es algo esencial. Para evitar arruinar las cartas escribiendo gran cantidad de significados y combinaciones, puedes usar un libro en el cul anotes las combinaciones y significados ms raros. De libros acerca de adivinacin con cartas debes estudiar los diferentes mtodos de tirar las cartas con el objetivo de terminar creando e ir haciendo evolucionar tu propio mtodo. Mi mtodo es bajarlas todas en una lnea (o cuatro lneas de trece cartas) y leer de izquierda a derecha, pero este no es un mtodo sencillo y slo los adeptos lo dominan. Suelo mezclar las cartas mirando fijamente a los ojos de quin me consulta, luego le entrego el mazo y le insto a mezclar las cartas pensando en sus

deseos, ya sean acerca de sus ambiciones personales u otro asunto. Luego desplazo las cartas sobre la mesa y las leo con cuidado de ver todas las combinaciones, cuando estas estn muy cerca suele significar que el evento se dar pronto. Sin importar cuantas combinaciones se hagan, habr algunas con un significado especial que puede resultar oscuro a primera vista, por ejemplo, la combinacin entre 'miedo' y 'honor' puede ser leda como ' persona de corazn dbil, pero con la capacidad necesaria' en vez de 'miedo del honor' -a menos que esto parezca sugerirse por otros factores. Recuerda, siempre existe una interpretacin verdadera y racional, la habilidad tuya est en encontrarla. Tu creencia en la materia debe ser tan honesta como lo puede ser en cualquier otro rea del Arte o la Ciencia, y una mente abierta siempre funciona mejor. Con respecto a la actitud del consultante, su creencia es inmaterial, su voluntad de no ser prejuicioso es esencial, la trivializacin es fatal. Puedo asegurar (dada la experiencia que otros han tenido) que cualquier persona de inteligencia aguda que sigue con cuidado estas instrucciones, es decir, usando su imaginacin, y con suficiente prctica, podr con el tiempo ser capaz de predecir eventos futuros con suficientes detalles como para no caer en la ambigedad. En seis meses es posible crear un mazo de cartas y al menos otros seis meses son necesarios para tener la habilidad necesaria como para manejar el mazo desde la prctica. He llegado a encontrar descripciones exactas de personas, descripciones que develaban sus rasgos escondidos. La educacin tiene poco que ver con esto. La Bruja que me enseo era iletrada, con un vocabulario limitado y usaba el argot frecuente de los adivinadores de fortuna, an as ella era capaz de definir y explicar abstracciones complejas de manera mucho ms clara que yo con mi vocabulario completo. Yo nunca he presenciado ningn acto Ocultista donde el dinero tuviese lugar alguno, ya sea como pago o para cualquier otra cosa (yo me opongo a la tradicional moneda de plata simblica). La principal dificultad de la adivinacin es esta: en la vida de mucha gente jams sucede nada notorio excepto algn pequeo episodio inusual (por ocho aos esto fue verdad para mi, aunque tambin viv perodos muy movidos en otros tiempos), entonces no toda persona es un buen 'sujeto' para adivinar, a menos que uno los encuentre en un perodo en el cual algo se avecina a sus vidas. La funcin mas til de la adivinacin probablemente resida en advertir a la gente de sus debilidades y de eventos que pueden resultarles perjudiciales. Cierta vez yo adivinaba la fortuna de un amigo y pude ver que morira en pocos meses. Naturalmente no le dije nada al respecto, tan slo me limit a decirle que ponga en orden sus asuntos porque un gran cambio surgira en su vida. Y luego le coment otras cosas para que viviera feliz el tiempo que le quedaba, pero jams le coment que morira. La adivinacin es interesante si es utilizada para obtener introspeccin e intuicin, no para ganar dinero. Y con estos experimentos es posible probar las posibilidades de las fuerzas espirituales para crear un mundo ms humano. Finalmente, los Cientficos jams resolvern o probarn nada con respecto a la adivinacin, ese es un trabajo para 'artistas'. La Ciencia tan solo se limita a probar otra vez aquello que los artistas ya han descubierto. NOTAS: *1: Spare cambia el sistema en el cual una figura puede quedar "invertida" y coloca dos smbolos en cada carta, uno para cuando la carta est hacia "arriba"

(representando al "primer" smbolo) y otro para cuando aparece invertida (siendo entonces vlido el "segundo" smbolo de la carta). Por Austin Osman Spare