Qu es el nacionalismo?

El nacionalismo es una ideologa poltica que persigue la fragmentacin de las naciones a cualquier precio, legitimndose con una manipulacin o invencin de elementos culturales, activndolos polticamente, dndoles significado poltico, y utilizando medios como la mentira, la tergiversacin, el cinismo, el victimismo, la descalificacin y la coaccin.

Son pertinaces en acusar a los dems de lo que ellos estn haciendo (plan Ibarreche, proyecto del tripartito cataln) y en utilizar conceptos que en la prctica reprimen (bilingismo, pluralidad, dilogo) como bien lo prueban la inmersin lingstica y la estrategia terrorista de el rbol y las nueces. Son reaccionarios (incluso los llamados nacionalistas de izquierda) pero no tradicionalistas, ya que crean una cultura y una comunidad cultural y poltica que jams existi ni tiene porqu existir. Persiguen tener un Estado propio que sea militante, es decir, totalitario, y no admitir organizaciones polticas disidentes con su ideologa nacionalista ni con la comunidad que crean. Sus efectos en nada se diferencian de otros totalitarismos de los que son sustrato y fundamento esencial: fascismo, racismo, comunismo, indigenismo... Y como ellos utilizan sus mismas tcticas y pudren las organizaciones y la vida polticas. Son extremadamente flexibles con todo concepto poltico que no toque su ncleo de fanatismo ideolgico, que se basa en expandir el odio y la envidia y en compensar el complejo de inferioridad (transformndolo en una fachada de superioridad) de su gente. Sus metas son ilimitadas. Empiezan por liberar su territorio, despus a los hermanos de etnia o lengua, despus los territorios limtrofes y por ltimo pretenden dominar a la nacin que han destruido y explotado.

Para combatirles debemos negarles su falso ser, sus presupuestos culturales y sus derechos polticos, porque significan nuestra destruccin y esclavitud como pueblo y nacin, y nuestra degradacin como personas y como comunidad histrica y cultural.

Nosotros somos, ellos no. Nacionalismo es guerra y tirana Espaa es libertad y progreso.
http://es.wikipedia.org/wiki/Nacionalismo DE ABAJO

NACIONALISMO Qu es el nacionalismo?
El nacionalismo es una ideologa poltica que persigue la fragmentacin de las naciones a cualquier precio, legitimndose con una manipulacin o invencin de elementos culturales, activndolos polticamente, dndoles significado poltico, y utilizando medios como la mentira, la tergiversacin, el cinismo, el victimismo, la descalificacin y la coaccin.

El nacionalismo es una ideologa y movimiento social y poltico que surgi junto con el concepto de nacin propio de la Edad Contempornea en las circunstancias histricas de la Era de las Revoluciones (Revolucin industrial, Revolucin burguesa, Revolucin liberal) desde finales del siglo XVIII. Tambin puede designar al sentimiento nacionalista y a la poca del nacionalismo. Como ideologa, el nacionalismo pone a una determinada nacin como el nico referente identitario, dentro de una comunidad poltica; y parte de dos principios bsicos con respecto a la relacin entre la nacin y el Estado:
El principio de la soberana nacional: que mantendra que la nacin es la nica base legtima para el Estado. El principio de nacionalidad: que mantendra que cada nacin debe formar su propio Estado, y que las fronteras del Estado deberan coincidir con las de la nacin.

El trmino nacionalismo se aplica tanto a las doctrinas polticas como a los movimientos nacionalistas: las acciones colectivas de movimientos sociales y polticos tendentes a lograr las reclamaciones nacionalistas. En ocasiones tambin se llama nacionalismo al sentimiento de pertenencia a la nacin propia, algo en principio identificable con el patriotismo, pero distinto si va ms all del mero sentimiento e incorpora contenido doctrinal o accin poltica en un sentido concreto. INTERPRETACIONES
El nacionalismo podra entenderse como un concepto de identidad experimentado colectivamente por miembros de un gobierno, una nacin, una sociedad o un territorio en particular. Los nacionalistas se esfuerzan en crear o sustentar una nacin basada en varias nociones de legitimacin poltica. Muchas ideologas nacionalistas derivan su desarrollo de la teora romntica de la "identidad cultural", mientras que otros se basan en el argumento liberal de que la legitimidad poltica deriva del consenso de la poblacin de una regin. Ha sido duramente criticado por personajes histricos tan diferentes como Charles de Gaulle, Albert Einstein, Albert Camus o Franois Mitterrand.

Los primeros precedentes del nacionalismo comienzan a aparecer en el siglo XVIII, pues hasta ese momento, la idea de nacin, tal y como se concibe en la actualidad, no se haba formulado. Hasta ese momento, las identidades colectivas basadas en la religin o en ser sbditos de un mismo rey, prevalecan sobre las tnicas. En la Revolucin francesase utilizar el trmino nacin como sinnimo de ciudadano, es decir, la nacin ya no est personificada en la figura del monarca, pues la nobleza es un cuerpo ajeno a la nacin: la nacin es el tercer Estado. Ciertos tericos, como Benedict Anderson, han afirmado que las condiciones necesarias para el nacionalismo incluyen el desarrollo de la prensa y el capitalismo. Anderson tambin afirma que los conceptos de nacin y nacionalismo son fenmenos construidos dentro de la sociedad, llamndolos comunidades imaginarias. Ernest Gellner aade al concepto: "el nacionalismo no es el despertar de las naciones hacia su conciencia propia: inventa naciones donde no las hay"

EVOLUCION DE NACIONALISMO
El Estado Nacin surgi en Europa con el tratado de Westfalia (1648). El nacionalismo continu siendo un fenmeno elitista durante una parte de siglos tras el tratado, pero fue durante el siglo XIX cuando se propag ampliamente por toda Europa y gan popularidad. Desde entonces, el nacionalismo ha dominado las polticas europeas y mundiales. Muchas de las polticas europeas del siglo XIX pueden ser vistas como luchas entre antiguos regmenes. A finales del siglo XIX las ideas nacionalistas haban comenzado a expandirse por toda Asia. En la India el nacionalismo incentiv el fin del dominio britnico. En China el nacionalismo dio una justificacin para el Estado chino, que se encontraba enemistado con la idea de un imperio universal. En Japn el nacionalismo fue combinado con el excepcionalsmo japons. La I Guerra Mundial marc la destruccin definitiva de varios Estados multinacionales (el Imperio otomano, el Imperio austrohngaro y, en cierta medida, el ruso). El tratado de Versalles fue establecido como un intento por reconocer el principio de nacionalismo, ya que gran parte de Europa fue dividida en naciones-Estado en un intento por mantener la paz. Sin embargo, muchos Estados multinacionales e imperios sobrevivieron. El siglo XX fue tambin marcado por la lenta adopcin del nacionalismo por todo el mundo con la destruccin de los imperios coloniales europeos, la Unin Sovitica y varios otros Estados multinacionales menores.7 Simultneamente, particularmente en la segunda mitad del siglo, fuertes tendencias antinacionalistas han tenido lugar, siendo en general destacables las manejadas por lites. La actual Unin Europea est actualmente transfiriendo poder del nivel nacional a entidades locales y continentales. Acuerdos de comercio, tales como NAFTA y GATT, y la creciente internacionalizacin de mercados de comercio debilitan tambin la soberana del Estado-nacin.

FORMAS DE NACIONALISMO

Nacionalismo centrpeto (o integrador)

Es el que pretende la unificacin nacional de las poblaciones con caractersticas comunes que habitan en distintos Estados, donde pueden ser minoras nacionales y por tanto en esos Estados constituyen nacionalismos centrfugos (es el caso del nacionalismo kurdo), o bien ser Estados nacionalmente homogneos pero separados (es el caso de las unificaciones de Italia y Alemania8 en el siglo XIX, aunque en ambos casos el solapamiento con el Imperio austrohngaro complica la definicin).

Nacionalismo centrfugo (o desintegrador)

Es el que pretende la secesin de una parte del territorio de un Estado habitado por una poblacin con caractersticas cuyas diferencias con la considerada mayoritaria puedan definirla como minora nacional. En ocasiones el mismo Estado del que pretenden separarse se define a s mismo como Estado plurinacional, como fue el Imperio austrohngaro.

Nacionalismo de tercera generacin

Son nacionalismos centrfugos, de igual forma que los nacionalismos de segunda generacin, que surgen a finales del s. XX y principios del XXI y que se encuentran subordinados a otro Estado. Son comunidades con reivindicaciones nacionalistas, o bien regiones, naciones histricas o naciones en s (segn las zonas, su historia o los diferentes puntos de vista) que siguen sin estar constituidas en un Estado y continan reivindicndolo.

Nacionalismo econmico
Se concentra sobre los mecanismos de dependencia econmica o neocolonialismo. Sostiene la necesidad de que sectores y empresas bsicas de la economa permanezcan en manos de capitales nacionales, muchas veces estatales, cuando el sector privado no est en condiciones. Los orgenes del nacionalismo econmico pueden encontrarse en la creacin de empresas estatales para explotar productos estratgicos como la creacin de YPF para el petrleo en Argentina en 1922 y luego en las polticas de nacionalizaciones implementadas por gran cantidad de pases entre los que se destacan: la nacionalizacin del petrleo en Mxico en 1938, la nacionalizacin del petrleo en Irn en 1951, la nacionalizacin del Canal de Suez en 1956 y la nacionalizacin del cobre en Chile en 1971. El nacionalismo econmico est tambin ntimamente relacionado con la Teora de la Dependencia elaborada por la escuela desarrollista latinoamericana que sostiene que el sistema econmico mundial ha establecido una divisin internacional del trabajo que atribuye a los pases centrales la produccin industrial, de alto valor agregado, y a los pases perifricos la produccin de materias primas, de bajo valor agregado. El desarrollismo sostiene que existe una tendencia general al deterioro de los trminos de intercambio en perjuicio de la produccin agrcola-primaria, y que los pases perifricos necesitan impulsar agresivas polticas industriales para romper el crculo vicioso del subdesarrollo.

La poltica de privatizaciones sugerida por el Consenso de Washington a partir de la dcada del 90 tuvo como objetivo principal, y lo logr en gran parte, revertir las medidas nacionalistas tomadas por la mayor parte de los pases perifricos durante la mayor parte del siglo XX. A partir de los ltimos aos de la dcada del 90 parece haber un importante resurgimiento del nacionalismo econmico en varias partes del mundo, ahora en un entorno global, relacionado con acuerdos de integracin regional. Una de sus manifestaciones ms importantes ha sido la nacionalizacin de los hidrocarburos en Bolivia en 2006, bajo el gobierno de Evo Morales y los acuerdos de infraestructura y desarrollo subregional tomados en el marco del Mercosur y la Comunidad Sudamericana de Naciones. Muchas de estas experiencias nacionalistas estn estrechamente relacionadas con las reivindicaciones sindicales y otras organizaciones sociales, adoptando la forma de un nacionalismo popular expresado en movimientos polticos con amplio apoyo de la poblacin. Formas de socialismo y de fascismo comparten tambin el proyecto del nacionalismo econmico.

Nacionalismo tnico (o cultural)

Define la nacin en trminos de etnicidad, lo cual siempre incluye algunos elementos descendientes de las generaciones previas. Tambin incluye ideas de una conexin cultural entre los miembros de la nacin y sus antepasados,9 y frecuentemente un lenguaje comn. La nacionalidad es hereditaria. El Estado deriva la legitimidad poltica de su estatus como hogar del grupo tnico, y de su funcin de proteccin del grupo nacional y la facilitacin de una vida social y cultural para el grupo.10 Las ideas sobre etnicidad son muy antiguas, pero el nacionalismo tnico moderno est fuertemente influido por Johann Gottfried von Herder, quien promovi el concepto de Volk, y Johann Gottlieb Fichte. El fascismo es generalmente clasificado como nacionalismo tnico, habiendo sido su caso ms extremo el nacional socialismo de la Alemania Nazi. Anthony D. Smith ha sealado que no existe un nexo claro entre el nacionalismo tnico y factores econmicos.

Nacionalismo romntico
(Tambin llamado nacionalismo orgnico y nacionalismo identitario). Es la forma de nacionalismo tnico segn la cual el Estado deriva su legitimidad poltica como consecuencia natural (orgnica) y expresin de la nacin o la raza. Refleja los ideales del romanticismo y se opone al racionalismo. El nacionalismo romntico enfatiza una cultura tnica histrica que se conecta con el ideal romntico; el folclore se desarrolla como un concepto nacionalista romntico. Los hermanos Grimm se inspiraron en los escritos de Herder para crear una coleccin idealizada de historias tnicamente alemanas. El historiador Jules Michelet ejemplifica la concepcin nacionalista

romntica de la historiografa. En 1815 se hablaba de este nacionalismo, y fue el que se us para las unificaciones tanto alemana como italiana.

Nacionalismo liberal o voluntarista y nacionalismo conservador u orgnico

Dentro del romanticismo se encuentran una tendencia liberal o "voluntarista", representada por Mazzini, que considera que la nacin surge de la voluntad de los individuos y una conservadora u "orgnica", representada 13 por Herder y Fichte ("Discursos a la nacin alemana", 1808 ) que identifica a la nacin con rasgos que se heredan (lengua, cultura, territorio, tradiciones) y que estn por encima del deseo individual.14

Nacionalismo de izquierda o popular

Mural nacionalista irlands en Belfast mostrando solidaridad con la nacionalismo vasco, aprecindose en el mismo un mapa de Euskal Herria. Adems, puede verse un retrato de Che Guevara con la bandera cubana.

El nacionalismo de izquierda, (tambin llamado "nacionalismo popular" por aquellos que son reticentes a encuadrarse en el plano "izquierda-derecha", o por contraposicin al trmino "nacionalismo oligrquico")15 16 es una forma de nacionalismo basada en la justicia social, la soberana popular y la autodeterminacin nacional (tanto poltica como econmica). El nacionalismo de izquierda agrupa a diversas corrientes que tuvieron en comn una base de nacionalismo, con una orientacin progresista, reformista o revolucionaria (en algunos casos se expres de forma autoritaria o bajo regmenes militares). Debido a su apego a la nocin del inters general de la nacin o la comunidad, se le suele relacionar con ideales socialistas, razn por la cual algunas expresiones polticas suelen considerarse "nacionalismo social" o "socialismo nacional". Suele tener un fuerte componente de nacionalismo econmico, en vista de lo cual se da mayoritariamente en pases econmicamente dependientes o subdesarrollados, que buscan desarrollarse mediante la intervencin estatal, y poner la economa al servicio de intereses nacionales considerados estratgicos. Tambin suele tener un

componente social, ya que entiende que la nacin no est separada del pueblo que la habita, y que una nacin fuerte y desarrollada slo puede lograrse mediante la justicia social (siendo partidarios de los Estados de bienestar o social), ya que de otra manera dicha nacin se sumira en el caos y el conflicto permanente producto de la injusticia y el desequilibrio social. Tambin suele vincularse con el corporativismo, pero a diferencia del fascismo, esta doctrina corporativa busca la integracin poltica de los gremios y otras entidades intermedias dentro del Estado (algunos sectores buscan el reemplazo total de la democracia liberal, los partidos polticos y el parlamento, dejando solamente a los gremios), as como tambin se busca la integracin y participacin econmica de los trabajadores en la gestin, propiedad y beneficios de la empresa nacional (a travs de los sindicatos) junto a los empresarios (teniendo al Estado como regulador de las relaciones laborales y de produccin), mostrando as su oposicin a la lucha de clases (algunos gobiernos se declararon anticomunistas). En ocasiones, el nacionalismo popular suele poner nfasis dentro de sus doctrinas en el laicismo (en algunos casos con el atesmo) y el ecologismo. Otras vertientes del nacionalismo de izquierda ponen el acento en la rebelda de una nacin contra otra nacin que la oprime (ya sea poltica, militar o econmicamente), y as pueden clasificarse como nacionalistas de izquierda a todos los movimientos de liberacin nacional, antiimperialistas o anticoloniales que luchan por la independencia de sus naciones. Algunos ejemplos claros de nacionalismo popular se encuentra en Amrica Latina como el peronismo en Argentina, varguismo en Brasil, cardenismo en Mxico, ibaismo enC hile, etc. En Medio Oriente es conocido el caso del Nasserismo en Egipto. Tambin puede entenderse como nacionalismo de izquierda a todo rgimen de izquierda (por ejemplo, en los gobiernos comunistas), que ponga el acento en el patriotismo y la exaltacin de los valores o tradiciones nacionales (tomando en algunos casos una posicin ms conservadora al respecto, sobre todo frente a fenmenos como la globalizacin).

Nacionalismo religioso
Es la forma de nacionalismo segn la que el Estado deriva su legitimidad poltica en consecuencia de una religin comn. Sin embargo, buena parte de las formas de nacionalismo tnico son tambin en gran medida formas de nacionalismo religioso. Por ejemplo, el nacionalismo irlands es generalmente asociado al catolicismo; el nacionalismo indio se asocia con el hinduismo, etc. El nacionalismo religioso es generalmente visto como una forma de nacionalismo tnico. En algunos casos, sin embargo, la componente religiosa es ms una etiqueta que la verdadera motivacin del nacionalismo de un grupo. Por ejemplo, aunque la mayora de los lderes nacionalistas irlandeses del ltimo siglo fueron catlicos, durante el siglo XIX, y especialmente en el XVIII, muchos lderes nacionalistas fueron protestantes. Los nacionalistas irlandeses no luchan por distinciones teolgicas, sino por una

ideologa que identifica a la isla de Irlanda con una irlandesa, que para muchos nacionalistas incluye al elemento predominante. Para muchas naciones que contra las consecuencias del imperialismo de otra asociado a la bsqueda de un ideal de libertad.

visin particular de la cultura catolicismo aunque no como se vieron obligadas a luchar nacin, el nacionalismo fue

El islam se opone fuertemente a todo tipo de nacionalismo, tribalismo, racismo u otra clasificacin de la gente no basada en las creencias propias. Sin embargo, ciertos grupos islmicos pueden ser considerados racistas y nacionalistas (as, para algunos, no pueden considerarse verdaderos islmicos). La creacin de Pakistn es un ejemplo de nacionalismo religioso de base islmica en la medida en que tomaba como nacin a los musulmanes de la India. sin embargo, muchos de sus creadores como los del Estado de Israel- eran laicos y consideraban la pertenencia a una misma tradicin religiosa como elemento generador de identidad al margen de la prctica religiosa en s. Un ejemplo similar es el de los musulmanes de Bosnia, considerados como etnia en la antigua Yugoslavia y que en su mayor parte eran no creyentes o no practicantes. Algunos autores, adems, han sealado que el nacionalismo es ms una religin poltica que una ideologa poltica, un sustituto de la religin.17 En ese sentido se ha pronunciado Roberto Augusto, que ha afirmado que "creer que una determinada comunidad es una nacin tiene que ver ms con la fe que con la razn; es una creencia individual que puede ser compartida con otros y que est ms cerca del pensamiento religioso que del cientfico, de ah la dificultad de intentar rebatirla racionalmente".18

Nacionalismo banal

La Rue Montorgueil, de Claude Monet. La celebracin de las fiestas nacionales es una de las maneras a travs de las cuales los Estados fomentan el sentimiento de pertenencia nacional entre sus ciudadanos.

Conceptualizado por Michael Billig, es la forma difusa que toma el nacionalismo en las sociedades contemporneas, convirtindose en un mecanismo omnipresente de orientar las percepciones y hacer aparecer como natural la identificacin entre una lengua, una cultura y una comunidad poltica. Ya sea en rituales colectivos como el deporte, o en detalles menores como la utilizacin de banderas para identificar las lenguas en las que se escriben los ingredientes de una caja de cereales, el nacionalismo banal reproduce cotidianamente los esquemas mentales del nacionalismo.

Elementos en comn de todas las formas de nacionalismo

Algunos tericos polticos sostienen que cualquier discriminacin de formas de nacionalismo es falsa. Todas las formas de nacionalismo cuentan con una poblacin formando una nacin, lo cual significa que todos los miembros de una poblacin creen en algn tipo de cultura comn.19

Causas por la que el nacionalismo se hace atrayente

Una razn por la cual el nacionalismo ha mantenido su atractivo a travs de los siglos puede ser el hecho de que pertenecer a una nacin cultural, econmica o polticamente fuerte da a la persona una agradable sensacin de pertenencia, sin importar su propia contribucin a su fuerza. Otra posibilidad defiende que las personas son seres sociales, y el formar parte de un grupo sociopoltico como la nacin, es ventajoso y contribuye a su desarrollo, se considera que es la expresin de un rasgo general del comportamiento social favorecido evolutivamente, relacionado con el tribalismo. En ocasiones puede surgir un sentimiento nacionalista cuando los miembros de una comunidad se sienten amenazados o atacados por otra comunidad o Estado. Puede surgir como respuesta a otro nacionalismo.

Formas de actuacin
Dependiendo del contexto donde tenga lugar el nacionalismo, este puede adoptar diversas formas de actuacin que pueden ser pacficas, violentas o puede llegar a conjugar ambas.

Pacficas
Con la progresiva consolidacin de Estados ms democrticos y el avance de las organizaciones intergubernamentales como la ONU, las reivindicaciones nacionalistas se sustancian mayoritariamente mediante el ejercicio de la actividad poltica a travs de distintos partidos polticos nacionalistas que reclaman con el apoyo electoral de los ciudadanos una mayor autonoma, la independencia o el ejercicio del derecho de autodeterminacin de sus territorios. Otra forma de reivindicacin pacfica sera la desobediencia civil o la "No violencia activa" cuyo mximo exponente fue la labor de Mahatma Gandhi en la India.

Violentas
La ocupacin del territorio y la imposicin de una nacionalidad y culturas determinadas sobre otras personas mediante el uso de la fuerza es uno de los medios utilizados por el nacionalismo. Un ejemplo de ello son las dos guerras mundiales en las que el elemento nacional desempeo un papel sustancial, aunque la expansin militar y diseminacin de una identidad nacional es un elemento recurrente en la historia de los nacionalismos. Crticas al nacionalismo El nacionalismo ha sido objeto de numerosas crticas por parte de estudiosos procedentes de distintas reas de conocimiento. Francisco J. Contreras piensa que esta ideologa es filosficamente dbil y rudimentaria; critica que las entidades polticas soberanas deban corresponderse con los grupos nacionales y cree que el nacionalismo es incapaz de ofrecer una definicin rigurosa de la identidad nacional; segn este autor las identidades nacionales no vienen dadas por la realidad histricosocial, sino que son construidas por la ideologa nacionalista y los Estados.20 Alfredo Cruz Prados afirma que la misma nacin es una entidad creada ideolgicamente por l, y no algo natural, objetivo y anterior al mismo nacionalismo, como esta ideologa afirma.21 Pedro Gmez Garca en su artculo La identidad tnica, la mana nacionalista y el multiculturalismo como rebrotes racistas y amenazas contra la humanidad sostiene que el nacionalismo es una tendencia patolgica que nos conduce hacia la balcanizacin del planeta y obstaculiza la emergencia de una sociedad mundial pluralista e integrada. Luis Rodrguez Abascal, refirindose al nacionalismo culturalista, ha dicho que no defiende la diversidad cultural, sino que propone un modelo normativo de cultura que homogeneiza prcticas culturales preexistentes. Tiene dificultades para hacer otra cosa porque su punto de partida es siempre un concepto abstracto de cultura, que la concibe como una unidad uniforme u homognea y la extiende idealmente a lo largo y ancho de un territorio sin atender a cules son las prcticas culturales cotidianas subyacentes o sin concederles relevancia moral y poltica.

Es bueno el nacionalismo?
Edicin de Marzo 2008

Se le culpa de todo, del populismo desbocado y hasta del genocidio. Pero y si el nacionalismo no fuera ese instinto poco evolucionado que muchos piensan? De hecho, podra ayudar a crear riqueza, luchar contra la corrupcin y reducir la delincuencia Piense en la palabra nacionalismo. Puede que le venga a la cabeza un pas al que han lavado el cerebro para odiar a sus vecinos. Puede que se imagine a miles de personas sacrificndose por un dictador sediento de poder. No sera el nico. El mismo Albert Einstein lo calific de enfermedad infantil y sarampin de la humanidad.

Los politlogos le culpan de guerras civiles y ambiciones territoriales, desde Ruanda y Yugoslavia hasta la Alemania nazi o la Francia napolenica. Muchos economistas lo ven como una irracionalidad que nos aleja de los principios del libre mercado, obstaculiza el crecimiento y fomenta la corrupcin en los pases en desarrollo. Cuando han estallado enfrentamientos blicos en el pasado, a menudo se ha asumido de forma automtica que el nacionalismo estaba implicado, ya fuese como herramienta de los lderes para arrastrar a las masas al conflicto, o como combustible que alimentaba la indignacin popular. Es innegable: el nacionalismo tiene mala fama.

Pero esta publicidad negativa malinterpreta un sentimiento que la mayora de las veces es inofensivo. Una sensacin de unidad con un grupo que est por encima de la familia prxima y los amigos. Por s mismo, no conduce a guerras desastrosas. Su mala reputacin se reduce, casi de forma exclusiva, a excepciones muy seleccionadas. Se ha llegado a esa conclusin sin contar con los casos, mucho ms comunes, en los que no origina ningn mal. Adems, hasta ahora, en los estudios sobre las causas de los enfrentamientos blicos faltaba un elemento fundamental: medir de forma adecuada el nacionalismo. Sin esta medida es imposible saber si, por ejemplo, en los aos inmediatamente previos a 1939 su impronta fue ms intensa en las potencias del Eje que en otros pases. No obstante, los estudiosos le achacan con sorprendente facilidad todo tipo de males.

Por qu existe esta propensin? En parte, se debe a la veneracin acadmica del homo economicus, el individuo de mente serena que vela por su propio inters y, en teora, toma la decisin ptima encualquier situacin. Este hipottico egosta racional resulta diferente por completo al estereotipo de nacionalista, que suele ser cualquier cosa menos una persona serena. Y, dispuesto a morir por sus compatriotas si fuese necesario, tampoco es egosta. Por tanto concluyen muchos acadmicos, el nacionalismo slo perturbara la racionalidad del ser humano, y eso es sinnimo de problemas en poltica y economa. Pero, en el fondo, las races del antinacionalismo estn en el sistema de valores de esos expertos. El xito acadmico suele medirse por lo fro y lgico que uno es capaz de ser. Los contenidos con fuerte carga emocional estn mal vistos, as que el

investigador tpico, abnegado visitante de la biblioteca, concibe el nacionalismo como algo primario y poco inteligente, algo que no puede traer nada bueno a un pas. O s? Mi nacin, yo La ciencia poltica actual sostiene, en general, que el nacionalismo predispone a los integrantes de una nacin a considerar a la gente de fuera como potencialmente inferior y malvada. Se supone que esta percepcin hace que tengan ms tendencia, por ejemplo, a restringir el comercio exterior o incluso a hacer la guerra, pero esta lgica tiene un fallo. El nacionalismo es, ms que nada, un sentimiento de unidad que convierte a grandes grupos en inmensas familias. En s mismo, esto no dice nada sobre cmo debera tratar un pas a los dems. En la vida cotidiana, solemos querer a nuestra familia y nos identificamos con ella, y no por eso pensamos que los vecinos supongan una amenaza. Lo mismo vale para el sentimiento nacionalista: no genera odio hacia los dems, sino preocupacin por los propios compatriotas. Cuando los ciudadanos creen que todos se esfuerzan juntos, valoran el bienestar del prjimo como el suyo propio. En otras palabras: hace que la gente sea menos egosta. Por supuesto, el altruismo nacionalista no es el altruismo universal que suean los filsofos. Puede que a los integrantes de una nacin no les importe toda la gente del planeta, pero muestran esa generosidad selectiva preocupndose por sus conciudadanos. Y, cuando eso es compartido, da lugar a un pas mejor que otro poblado por individuos puramente egostas.

Consideremos el mbito de la economa, donde se supone que impera el inters individual. Cualquier asunto econmico comprende millones de intercambios diarios. Es fcil que, en cualquiera de ellos, una persona d menos a otra y se salga con la suya. Es cierto que los timadores se ven limitados por la ley y por el temor a adquirir mala reputacin, pero hay muchas formas de aprovecharse de la gente sin que le pillen a uno. Un ejemplo sencillo: su restaurante preferido puede cobrarle ms pongamos, entre unos pocos cntimos y un euro de lo que dice en la carta. Si se da cuenta, el camarero puede decir que ha sido un error. Pero, cuntas personas se molestan en acordarse de los precios exactos del men cuando les traen la cuenta? Muy pocos, si es que alguno lo hace. La posibilidad de timar a los dems se da en miles de actividades de cualquier sector imaginable y, si los ciudadanos la aprovechasen, se destruira la confianza entre las personas. La actividad empresarial se ralentizara y se volvera ms ineficiente a medida que la gente dedicase ms tiempo y esfuerzo a impedir que la engaasen.

En cambio, cuando los ciudadanos son nacionalistas, cualquiera que se plantee timar se enfrenta a una situacin desagradable: enriquecerse a costa de sus hermanos. Evidentemente, el apego a la patria nunca erradicar por completo el fraude, pero en pases con un sentido maduro de la unin nacional, esta percepcin desincentiva de forma significativa el timo y fomenta el crecimiento econmico. Sin l, los ciudadanos no dudan en aprovecharse unos de otros, y el riesgo de ser engaado destruye la confianza necesaria para lograr el desarrollo econmico. No hay ms que recordar la cada de la Unin Sovitica y cmo la crisis de identidad que sufri fue el presagio de la corrupcin endmica y el subdesarrollo en los estados resultantes de su desintegracin. En casos as, la

economa degenera en un enjambre de moscas, en la que a cada uno le importa relativamente poco el bienestar de los dems. En cambio, una economa nacionalista se asemeja a una colonia de abejas, donde cada miembro tiene presente el bienestar del grupo.

En defensa del nacionalismo Los beneficios del nacionalismo podran haber permanecido como una teora ms sin contrastar en el panten de las ciencias sociales. Pero en la actualidad existen las herramientas para verificarla de manera sistemtica. Utilizando los datos del Programa Internacional de Estudios Sociales (ISSP), puede investigarse el grado de nacionalismo de cada Estado. En 1995 y 2003 este programa internacional, con sede en Noruega, realiz encuestas sobre identidad nacional en 23 y 34 pases, respectivamente, desde democracias asentadas como Australia y Estados Unidos a otras ms jvenes como Repblica Checa y Eslovaquia. Se pregunt a la gente en qu proporcin estaba de acuerdo en que su pas era mejor que la mayora. Cuanto mayor es este sentimiento de superioridad nacional, mayor es el grado de nacionalismo.

Un hallazgo llama la atencin: los que tenan un promedio mayor de sentimiento nacionalista eran ms prsperos, sin excepcin. Esta prueba constituye un desafo al antinacionalismo de muchos economistas. En realidad, el problema de muchos de los estados ms pobres es que sus ciudadanos no son suficientemente nacionalistas. Miremos al Este de Europa, por ejemplo, a Letonia y Eslovenia, donde muchos temen que se est incubando el hipernacionalismo. Al contrario de lo que suele pensarse, se cuentan entre los menos nacionalistas del grupo, mientras pases occidentales ricos como Australia, Canad y Estados Unidos se sitan en los primeros puestos. Seguro que su economista de cabecera nunca le ense estas cosas.

Sus virtudes van ms all de la cuenta bancaria de los ciudadanos. Si fomenta el altruismo, entonces sus efectos deberan ser visibles tambin sobre la vida poltica y social. Veamos la corrupcin. An hay pocos estudios en este campo, pero a grandes rasgos existe una relacin entre el nacionalismo y la capacidad para controlarla. Cotejando las estimaciones del Banco Mundial sobre este asunto y los mismos datos de encuestas sobre nacionalismo, aparece otro efecto positivo: la corrupcin es sistemticamente ms baja en los pases ms nacionalistas.

Por qu el nacionalismo provoca este efecto? Por muchas de las mismas razones por las que mejora la economa. Los empleados pblicos que se plantean ser corruptos se enfrentan, al igual que quienes realizan negocios privados, a una perspectiva desagradable: enriquecerse a costa de sus compatriotas. As que cuando los funcionarios son muy nacionalistas, son ms sensibles a cualquier dao a la sociedad, y menos proclives a aprovecharse de la administracin pblica. Es menos probable que una poblacin nacionalista tolere un gobierno corrupto y mire hacia otro lado. En cambio, sin unin nacional, puede que al

ciudadano egosta le d totalmente igual. Para esta persona, el costo diluido de la corrupcin sobre su vida diaria es insignificante en comparacin con el esfuerzo que supone luchar contra ella. Pero una ciudadana nacionalista evala los efectos de la corrupcin sobre el conjunto del pas, y su mayor preocupacin por los posibles abusos desata la respuesta colectiva que la mantiene bajo control.

Su presencia tambin se nota en el mbito social. Los ciudadanos nacionalistas se preocupan ms unos de otros, por lo que son menos propensos a transgredir la ley e infringir los derechos de los dems. Si se analizan los datos del Banco Mundial sobre cumplimiento de la legislacin, surge con claridad otra curiosa relacin: en los pases ms nacionalistas, la ley tiende a imperar con ms fuerza. As que, a pesar de todos los defectos que se achacan al nacionalismo, ste est increble e invariablemente asociado con cosas que apreciamos en la economa, la poltica y la sociedad. Limpiando el historial Entonces, qu pasa con los casos en los que el nacionalismo se ha torcido? Pueden ensear algo til? S y no. Desde la Francia napolenica sedienta de poder hasta la Serbia de los noventa, estos casos muestran que las aberraciones nacionalistas slo son posibles cuando entran en juego otras fuerzas. Uno de tales factores es el podero militar. Cuando los avances tecnolgicos y las tcticas militares ofrecen la posibilidad de conquistar con facilidad otros pases, el nacionalismo puede sentir la tentacin de expandirse. En el siglo XIX, las numerosas innovaciones del gran Ejrcito de Napolen como formaciones militares rpidas y flexibles con artillera integrada convencieron a Francia de que ampliar sus fronteras era una propuesta viable. Del mismo modo, Adolf Hitler explot el nacionalismo alemn en un momento en que la tctica de la Blitzkrieg(la guerra relmpago) poda resultar devastadora.

Este sentimiento tambin puede ser peligroso cuando varias naciones se disputan un nico territorio, especialmente si hay antecedentes violentos entre ellas. Cuando se dan estas condiciones, como en la antigua Yugoslavia o en Ruanda, la guerra civil es una posibilidad real. Tambin las democracias jvenes corren ms riesgo de sufrir un nacionalismo virulento, pues son susceptibles de que algn lder ambicioso utilice estrategias arriesgadas como invadir a algn vecino para avivar el sentimiento nacionalista de su pueblo en su propio beneficio. Y puede ponerse feo si se mezcla con la idea de que la propia nacin est por encima de cualquier principio moral. Posiblemente, se fue el caso de la Alemania nazi, ya que la adhesin del pueblo alemn a su patria no contaba con el contrapeso de una doctrina moral que valorase el autocontrol y la compasin.

En cualquier caso, lo importante sobre estas desagradables formas de nacionalismo reside en lo espordicas que son. Citar unos pocos casos como prueba de que siempre es daino o brutal, es confundir la excepcin con la regla. La mayora de los casos no promueven el expansionismo agresivo ni los abusos contra las minoras dentro de su territorio. Ello se debe a que en las naciones de hoy generalmente no se dan esos otros peligrosos condicionantes. Hoy la guerra

es cara, la mayora de las fronteras estn establecidas y el comportamiento de los estados suele ceirse a ciertas normas morales. El resultado es que los nacionalismos suelen impulsar a sus ciudadanos a mirar hacia dentro y concentrar sus energas en mejorar su nacin.

Si queremos que las ciencias sociales adquieran relevancia fuera de su torre de marfil, deben ayudar a crear polticas que saquen el mximo partido de un pas. Desde luego, con el nacionalismo no estn hacindolo. Lo que es peor, en vez de ver su potencial para el progreso, la mayor parte de los expertos lo desprecian como si fuese un mal. Evidentemente, las relaciones generales que se han expuesto aqu requieren un anlisis ms profundo. Quiz el nacionalismo no tiene gran influencia cuando se tiene en cuenta otra larga serie de variables, como el nivel educativo o los recursos naturales. Podra debatirse si es positivo o simplemente inofensivo. Pero, como mnimo, debe dejarse atrs la nocin simplista de que es siempre peligroso. Incomprendido, eso es lo que es.

Por supuesto, los politlogos pueden insistir en mirarlo despectivamente como un instinto retrgrado y poco evolucionado, y los gobiernos seguir sin ser capaces de aplicar polticas que aprovechen su potencial. Pero esta opcin conlleva importantes costos. Permite que lderes oportunistas y demagogos controlen el futuro del nacionalismo. Si los gobernantes responsables tienen en sus manos una herramienta probada para estimular el aumento de la riqueza, el descenso de la corrupcin y la extensin del respeto de las leyes, sera inteligente que la utilizaran.