PAPA BENTO XVI

AUDINCIA GERAL
Sala Paulo VI Quarta-feira, 8 de Setembro de 2010 [Vdeo] Santa Hildegarda de Bingen (2) Queridos irmos e irms! Hoje gostaria de retomar e continuar a reexo sobre Santa Hildegarda de Bingen, gura feminina importante da Idade Mdia, que se distinguiu pela sabedoria espiritual e pela santidade de vida. As vises msticas de Hildegarda assemelham-se s dos profetas do Antigo Testamento: exprimindo-se com as categorias culturais e religiosas da sua poca, interpretava luz de Deus as Sagradas Escrituras, aplicando-as s vrias circunstncias da vida. Deste modo, todos os que a escutavam, sentiam-se exortados a praticar um estilo de existncia cristo coerente e empenhado. Numa carta a So Bernardo, a mstica renana confessa: A viso arrebata todo o meu ser: no vejo com os olhos do corpo, mas aparece-me no esprito dos mistrios... Conheo o signicado profundo do que est exposto no Saltrio, nos Evangelhos e nos outros livros, que me so mostrados na viso. Ela arde como uma chama no meu peito e na minha alma, e ensina-me a compreender profundamente o texto (Epistolarium pars prima I-XC: CCCM 91). As vises msticas de Hildegarda so ricas de contedos teolgicos. Referem-se aos eventos principais da histria da salvao e utilizam uma linguagem sobretudo potica e simblica. Por exemplo, na sua obra mais conhecida, denominada Scivias, isto Conhece as vias, ela resume em trinta e cinco vises os acontecimentos da histria da salvao, desde a criao do mundo at ao m dos tempos. Com os traos caractersticos da sensibilidade feminina, Hildegarda, exactamente na seco central da sua obra, desenvolve o tema do matrimnio mstico entre Deus e a humanidade, realizado na Encarnao. No madeiro da Cruz realizam-se as npcias do Filho de Deus com a Igreja, sua esposa, cheia de graa e tornada capaz de doar a Deus novos lhos, no amor do Esprito Santo (cf. Visio tertia: PL 197, 453c). J destes breves trechos vemos que tambm a teologia pode receber uma contribuio peculiar das mulheres, porque so capazes de falar de Deus e dos mistrios da f com a sua singular inteligncia e sensibilidade. Portanto, encorajo todas aquelas que desempenham este servio a realiz-lo com profundo esprito eclesial, alimentando a prpria

reexo com a orao e olhando para a grande riqueza, ainda em parte inexplorada, da tradio mstica medieval, sobretudo a representada por modelos luminosos, justamente como Hildegarda de Bingen. A mstica renana tambm autora de outros escritos, dois dos quais particularmente importantes porque descrevem, como o Scivias, as suas vises msticas: so o Liber vitae meritorum (Livro dos mritos da vida) e o Liber divinorum operum (Livro das obras divinas), denominado tambm De operatione Dei. No primeiro descrita uma nica e poderosa viso do Deus que vivica o cosmos com a sua fora e luz. Hildegarda reala a profunda relao entre o homem e Deus e recorda-nos que toda a criao, da qual o homem o pice, recebe a vida da Trindade. O escrito est centrado na relao entre virtudes e vcios, pela qual o ser humano deve enfrentar quotidianamente o desao dos vcios, que o afastam do caminho rumo a Deus, e as virtudes, que o favorecem. O convite para se afastar do mal para gloricar Deus e, depois de uma existncia virtuosa, entrar na vida toda de alegria. Na segunda considerada por muitos a sua obra-prima, descreve ainda a criao na sua relao com Deus e a centralidade do homem, manifestando um forte cristocentrismo de sabor bblico-patrstico. A Santa, que apresenta cinco vises inspiradas pelo Prlogo do Evangelho de So Joo, apresenta as palavras que o Filho dirige ao Pai: Toda a obra que Tu quiseste e me conaste, cumpri-a com xito, e eis que eu estou em ti, e Tu em mim, e Ns somos um s (Pars III, Visio X: PL 197, 1025a). Enm, noutros escritos Hildegarda manifesta a versatilidade de interesses e a vivacidade cultural dos mosteiros femininos da Idade Mdia, contrariamente aos preconceitos que ainda pesam sobre aquela poca. Hildegarda ocupou-se de medicina e de cincias naturais, inclusive de msica, sendo dotada de talento artstico. Comps hinos, antfonas e cnticos, que foram reunidos sob o ttulo Symphonia Harmoniae Caelestium Revelationum (Sinfonia da harmonia das revelaes celestiais), que eram executados jubilosamente nos seus mosteiros, difundindo uma atmosfera de serenidade, e que chegaram at ns. Para ela, toda a criao uma sinfonia do Esprito Santo, que alegria e jbilo em si mesmo. A popularidade que circundava Hildegarda impulsionava muitas pessoas a interpel-la. Por este motivo, dispomos de muitas suas cartas. A ela dirigiam-se comunidades monsticas masculinas e femininas, bispos e abades. Muitas respostas permanecem vlidas inclusive para ns. Por exemplo, a uma comunidade religiosa feminina Hildegarda escrevia: A vida espiritual deve ser cuidada com muita dedicao. No incio o trabalho difcil. Pois exige a renncia fantasia, ao prazer da carne e a outras coisas semelhantes. Mas se se deixar fascinar pela santidade, uma alma santa sentir dcil e amoroso o prprio desprezo do mundo. S preciso prestar ateno, inteligentemente, para que a alma no se avilte (E. Gronau, Hildegard. Vita di una donna profetica alle origini dellet moderna, Milo 1996, p. 402). E quando o imperador Frederico Barba Roxa provocou um cisma eclesial opondo trs antipapas contra o Papa legtimo Alexandre III, Hildegarda, inspirada pelas suas vises, no

hesitou em recordar-lhe que tambm ele, o imperador, estava sujeito ao juzo de Deus. Com a audcia que caracteriza todos os profetas, ela escreveu ao imperador estas palavras da parte de Deus: Ai desta conduta malvada dos mpios que me desprezam! Escuta, rei, se quiseres viver! Se no, a minha espada trespassar-te-! (Ibid., p. 412). Com a autoridade espiritual da qual era dotada, nos ltimos anos da sua vida Hildegarda ps-se em viagem, no obstante a idade avanada e as condies difceis dos deslocamentos, para falar de Deus s populaes. Todos a escutavam de bom grado, inclusive quando recorria a um tom severo: consideravam-na uma mensageira enviada por Deus. Exortava sobretudo as comunidades monsticas e o clero a uma vida em conformidade com a prpria vocao. De modo particular, Hildegarda contrastou o movimento dos ctaros alemes. Eles ctaros, letra, signica puros propugnavam uma reforma radical da Igreja, sobretudo para combater os abusos do clero. Ela repreendeu-os severamente por desejarem subverter a prpria natureza da Igreja, recordando-lhes que uma verdadeira renovao da comunidade eclesial no se obtm tanto com a mudana das estruturas, quanto com um sincero esprito de penitncia e um caminho concreto de converso. Esta uma mensagem que nunca devemos esquecer. Invoquemos sempre o Esprito Santo, a m de que suscite na Igreja mulheres santas e corajosas, como Santa Hildegarda de Bingen que, valorizando os dons recebidos de Deus, dem o seu contributo precioso e peculiar para o crescimento espiritual das nossas comunidades e da Igreja no nosso tempo.

VDEO MENSAGEM POR OCASIO DA PRXIMA VISITA AO REINO UNIDO com grande prazer que espero visitar o Reino Unido daqui a uma semana, e transmito as minhas sinceras saudaes a todo o povo da Gr-Bretanha. Estou consciente do grande trabalho que est a ser realizado em preparao para a visita, no s por parte da comunidade catlica, mas tambm do governo, das autoridades locais na Esccia, Londres e Birmingham, dos meios de comunicao e dos servios de segurana, e quero dizer quanto aprecio os esforos que tm sido envidados para garantir que os vrios eventos programados venham a ser celebraes verdadeiramente jubilosas. Sobretudo, agradeo s inmeras pessoas que continuam a rezar pelo bom xito da visita e por uma abundante efuso da graa de Deus sobre a Igreja e sobre o povo da vossa nao. Terei a alegria especial de beaticar o Venervel John Henry Newman em Birmingham no domingo 19 de Setembro. Este ingls verdadeiramente grande levou uma vida sacerdotal exemplar e, mediante os seus numerosos escritos, ofereceu uma contribuio duradoura para a Igreja e para a sociedade, tanto na sua terra natal

como em muitas outras regies do mundo. Espero e rezo para que sempre mais pessoas possam beneciar da sua amvel sabedoria, deixando-se inspirar pelo seu exemplo de integridade e pela sua santidade de vida. Espero ansiosamente encontrar-me com os representantes das numerosas e diferentes tradies religiosas e culturais que formam a populao britnica, mas tambm com os lderes civis e polticos. Estou profundamente grato a Sua Majestade a Rainha e a Sua Graa o Arcebispo de Canterbury por me receberem, e desejo ardentemente encontrar-me tambm com eles. Enquanto lastimo que haja muitos lugares e pessoas que no terei a oportunidade de encontrar, quero que saibais que me recordo de todos vs nas minhas oraes. Deus abenoe o povo do Reino Unido!

Saudao Amados peregrinos de lngua portuguesa, a minha saudao fraterna e agradecida para todos, com meno especial para os grupos de is da Amora em Portugal, e das parquias do Divino Esprito Santo e So Joo Batista no Rio de Janeiro, Santa Rita de Cssia e Nossa Senhora Me da Igreja em Belo Horizonte. Esta peregrinao a Roma fortalea, nos vossos coraes, o sentir e o viver em Igreja, a exemplo de Santa Hildegarda, sob o terno olhar da Virgem Me. A Ela cono os anseios bons que aqui vos trouxeram. O Papa ama-vos, e a todos abenoa no Senhor. Copyright 2010 - Libreria Editrice Vaticana