Isabel

Ortega Sampson Introduccin al Entorno 13 de septiembre del 112

Es muy fcil hoy en da, para nosotros los jvenes, defendernos de aquellos que nos acusan de estar obsesionados con los medios de comunicacin y con las redes sociales, argumentando que as es como crecimos y as es como hemos vivido todas nuestras vidas. Esto en parte es verdad. Giovanni Sartori escribi Homo Videns con el propsito de alertar a las personas de cmo la educacin que se proporciona desde la infancia puede afectarnos muchsimo a la hora de ser adultos. En general, a lo que se refiere Sartori es a que vivimos en un mundo hper visual en donde toda la informacin la obtenemos a travs de objetos visuales y as ha sido desde nuestra infancia. l dice que esto se debe mucho a que la educacin que recibimos de nuestros padres y de la escuela se ha quedado en quiebra y por lo tanto los medios de comunicacin han pasado a tomar su lugar como educadores. Sartori escribi este libro hace casi diez aos y aun as sus argumentos encajan perfecto con nuestro modo de vida. La nica diferencia es que l asla a las personas que han crecido como video-nios y se han convertido en video adultos independientes como si no todos fueran as. Lo que es diferente el da de hoy es que cualquiera de nosotros, no importa la edad, ya somos homovidens. Es interesante como Sartori se refiere a los humanos como seres simblicos ms que racionales y sostiene que, aunque todos utilizamos un lenguaje que siempre esta concientizado, gracias a los medios de comunicacin como la televisin y el internet, hemos perdido la capacidad de abstraccin, por lo tanto ya no somos seres racionales sino que nos hemos convertidos en seres simblicos que dependemos de imgenes para crearnos una idea, o criterio o pensamiento. Hoy en da las imgenes predominan en nuestro mundo y el lenguaje escrito ha decado mucho. Para algunos, esto es algo bueno porque segn sus perspectivas, aprender y ver con imgenes es mucho ms eficiente que con slo palabras. Las palabras requieren de un aprendizaje extenso de sus smbolos y las imgenes no requieren de interaccin alguna por parte del espectador.

Yoatzin Balbuena 10/10/12 23:55

Comment [1]: CALIFICACIN: 10 Muy bien entendido el texto. Muy bien respondidas las preguntas. Bien absorbidos los conceptos.

Yoatzin Balbuena 10/10/12 23:53 Comment [2]: Estoy de acuerdo, el primer paso es aceptarlo.

Yoatzin Balbuena 10/10/12 23:55

Comment [3]: Dice Sartori que las palabras se explican a s mismas, a diferencia de las imgenes, que funcionan como smbolos que condensan mltiples significados simplificados y son enteramente subjetivas.

Isabel Ortega Sampson Introduccin al Entorno 13 de septiembre del 112

Esto es algo que tambin es abordado en el libro en cuanto a que el video-nio y el video-adulto independiente, hemos crecido toda la vida con la influencia de la T.V, y eso nos ha hecho perder nuestra capacidad de escritura y de comprensin de lectura y nuestra capacidad de crear un criterio propio. Esto es preocupante ya que afecta nuestro intelecto y nuestro comportamiento dentro de las masas. El argumento de Sartori en cuanto a que somos seres simblicos no se refiere a que no pensemos pero si se refiere a la importancia que le damos a ciertas cosas que en realidad no son tan importantes. Mxico es un pas al que estas ideas lo afectan directamente ya que es un pas en donde la televisin y el internet abarcan la mayora de nuestro tiempo libre y se han convertido en los medios principales de enseanza. Esto ha causado que la educacin en gran parte de la poblacin de Mxico est instruida en base a lo que se ve en la televisin, sobre todo en la televisin pblica. No slo ha crecido la ignorancia a causa de esto, sino que adems ha forjado una cultura meditica en la que slo creemos en lo que vemos en la televisin. Todo esto es una de las causas por las que la poltica se ha convertido en video-poltica. Al estar acostumbrados a recibir toda la informacin por imgenes y por medios que no requieren de interaccin por nuestra parte, al tratarse de poltica, nos limitamos a informarnos solamente con los medios visuales que se nos proporcionan y dejamos de leer las propuestas escritas. Es verdad que la televisin y el internet son herramientas que no slo nos informan sino que nos conectan con todo el mundo, pero el abuso de ellos nos ha creado una dependencia y adems ha acabado con una gran parte de la cultura de las personas. La televisin, como dice Sartori, se ha convertido en nuestra autoridad cognitiva en la cual los maestros son los actores, o comediantes o futbolistas que aparecen ah. Tal ve Sartori escribi esto hace muchos aos y no tena idea de lo que iba a pasar ms adelante, pero lo que es impresionante es lo fcil que nos podemos identificar con sus ideas. Somos seres dependientes de la imgenes, los cuales hemos perdido la capacidad de abstraccin y hemos perdido el
Yoatzin Balbuena 10/10/12 23:56 Comment [7]: Coincido contigo, es difcil llegar al fondo de un problema civilizatorio y mucho ms lo es escribir un libro de fcil lectura. Aprecio mucho que el texto te haya parecido interesante. Yoatzin Balbuena 10/10/12 23:56 Comment [6]: Slo de solamente siempre se acenta. Yoatzin Balbuena 10/10/12 23:49
Comment [5]: Lo interesante es que el modelo de la video poltica puede aplicarse a mltiples contextos, desde Italia hasta Mxico.

Yoatzin Balbuena 10/10/12 23:46

Comment [4]: Las imgenes son importantes, pero no son la nica referencia que tenemos de lo que tiene valor.

Isabel Ortega Sampson Introduccin al Entorno 13 de septiembre del 112

hbito de leer enormemente asi como nuestra capacidad de pensar independientemente.