UNIVERSIDADE PAULISTA CAMPUS ASSIS

TRABALHO INTEGRADO

TRABALHO INTEGRADO FILOSOFIA, MATEMATICA, FSICA E O PENSAMENTO CIENTIFICO.

Andr Guimares

A477845

Fulvio Mendes de Sousa A56HFJ1 Lucas lvaro Maximiliano Ferreira Michel Moraes A4778A0 A4478B1 A50IJH8

So Paulo/SP Campus Anchieta 2010 Andr Guimares A477845

Fulvio Mendes de Sousa A56HFJ1 Lucas lvaro Maximiliano Ferreira Michel Moraes A4778A0 A4478B1 A50IJH8

TRABALHO INTEGRADO FILOSOFIA, MATEMATICA, FSICA E O PENSAMENTO CIENTIFICO.

Dissertao apresentada turma do curso de Graduao em Engenharia da Universidade Paulista de So Paulo Campus Anchieta

So Paulo/SP Campus Anchieta 2010 RESUMO

Relato sobre pensamento, vida, obra e influncia de um fsico, matemtico e filosofo em sua poca e nos tempos atuais, mostrando os impactos produzidos pela sua obra e criaes, este trabalho tem o intuito de mostrar a influencia da obra de trs grandes nomes da cincia nas nossas vidas estudantis. Palavra-chave: Filosofia, Matemtica e Fsica.

SUMARIO Introduo 05 1.0 Biografias 1.1 Filsofo 1.1.1 Aristteles 1.1.2 Vida 1.1.3 Linha do Tempo 1.2 Matemtico 09 1.2.1 Pitgoras de Somos 1.2.2 A escola de Pitgoras 1.2.3 O pentagrama era o smbolo da escola Pitagrica 1.3 Fsico 1.3.1 Arquimedes 1.3.2 Obra e pensamento de Arquimedes 1.3.3 Hidrosttica: Eureka! Eureka! 1.3.4 Criao Blicas 1.3.5 Criaes Matemticas 1.3.6 Relao das Principais obras de Arquimedes 2.0 Exposio das Idias, Teorias e leis 2.1 Aristteles o Filosofo 2.1.1 O pensamento aristotlico 2.1.2 Lgica 16 16 15 16 16 13 14 15 13 10 12 12 10 09 08 06 06 06 06

2.1.3 Fsica 2.1.4 Psicologia 2.1.5 Biologia 2.1.6 Metafsica 2.1.7 tica 2.1.8 Poltica 2.1.9 Direito 2.1.10 Retrica 2.1.11 Potica 2.1.12 Astronomia 2.2 Pitgoras o Matemtico 2.2.1 Principais descobertas 2.2.2 Nmeros Figurados 2.2.3 Nmeros Perfeitos 2.2.4 Reitor da primeira universidade 2.2.5 Pensamento de Pitgoras 2.2.6 Teorema de Pitgoras 2.2.7 Em Frmulas 2.3 Arquimedes o Fsico 2.3.1 Oba e pensamento de Arquimedes 2.3.2 Criaes Blicas 2.3.3 Criaes Matemticas 2.3.4 Outros inventos 2.3.5 Relao das principais obras de Arquimedes 3.0 Analise da Funo 3.1 Princpios do funcionamento de uma Alavanca 3.2 Alavancas 32 30 31 28 28 29 29 22 24 25 21 21

16 17 17 17 19 20 20 20 20 21

21 21

26 28

32

4.0 Impactos Produzidos 4.1 Filsofo Aristteles 4.2 Fsico Arquimedes 4.3 Matemtico Pitgoras 5.0 Dissertao Bibliografia 37

36 36

38 39 40

INTRODUO

Neste vamos ver a vida e obra de um Aristteles considerado um dos maiores filsofos de todos os tempos, Aristteles foi capaz de influenciar os maiores nomes da cincia desde sua poca at os dias de hoje, estes so alguns dos nomes de pessoas que seguiram sua filosofia, Alexandre Magno, Al-Farabi, Avicena, Averris, Alberto Magno, Coprnico, Galileu Galilei, Ptolomeu, Toms de Aquino, sua obra no s influenciou pessoas, mas tambm a prpria filosofia como um todo, citamos algumas filosofias influenciadas por Aristteles, maior parte da filosofia islmica, filosofia crist, filosofia ocidental e a cincia em geral. Vamos ver tambm Pitgoras, difcil definir Pitgoras apenas como matemtico, pois tambm exerceu grande influencia na fsica, na qumica e at como lder religioso, na opinio do uma das personalidades mais fascinantes de se pesquisar, pois todos j tm um envolvimento muito grande com trigonometria, e pudemos ver que foi uma das pessoas que mais contribui para influenciar o estudo da fsica, matemtica a rea de exatas em geral, pudemos ver que Pitgoras que impulsionou o estudo nesta rea. Para fsico escolhemos Arquimedes que alem de fsico nos escolhemos por se tratar em nosso ponto de vista uns dos pais da engenharia, por ter contribudo no desenvolvimento de princpios de engenharia ao qual nos pudemos influenciar, vimos este ponto pelos seus inventos principalmente na rea blica, e tambm para outras reas, e a qual podemos ver alguns de seus princpios at os dias de hoje, um exemplo o parafuso de Arquimedes, que so utilizados por empresas dos ramos de alimento, farmcia e qumica para dosagem de ingredientes que no podem ter contato humano. A seguir veremos as biografias, os impactos produzidos nos tempos atuais e o efeito desse trabalho em nossa formao.

1.0 Biografias

1.1 Filsofo 1.1.1 Aristteles

Aristteles (em grego ) (Estagira, Calcdica, 384 a.C. - 322 a.C.) foi um filsofo grego, aluno de Plato e professor de Alexandre, o Grande, considerado um dos maiores pensadores de todos os tempos e criador do pensamento lgico. Aristteles figura entre os mais influentes filsofos gregos, ao lado de Scrates e Plato, que transformaram a filosofia pr-socrtica, construindo um dos principais fundamentos da filosofia ocidental. Aristteles prestou contribuies fundantes em diversas reas do conhecimento humano, destacando-se: tica, poltica, fsica, metafsica, lgica, psicologia, poesia, retrica, zoologia, biologia, histria natural. considerado por muitos o filsofo que mais influenciou o pensamento ocidental, a exemplo das palavras que ele criou e que passaram para quase todas as lnguas modernas (atualidade, axioma, categoria, energia, essncia, potencial, potncia, tpico, virtualidade e muitas outras). Sua influncia tambm pode ser percebida na obra "A Divina Comdia" de Dante Alighieri j que toda a astronomia dantesca se funda em Aristteles e seus comentadores.

Foi chamado por Augusto Comte de "o prncipe eterno dos verdadeiros filsofos", por Plato de "o leitor" (pela avidez com que lia e por se ter cercado dos livros dos poetas, filsofos e homens da cincia contemporneos e anteriores) e, pelos pensadores rabes, de o "preceptor da inteligncia humana". Por ter estudado uma variada gama de assuntos, e por ter sido tambm um discpulo que em muito sentidos ultrapassou o mestre, Plato, conhecido tambm como O Filsofo. Aristteles tambm foi chamado de o estagirita, pela terra natal, Estagira.

1.1.2 Vida

Filho de Nicmaco, amigo e mdico pessoal do rei macednio Amintas III, pai de Filipe II. provvel que o interesse de Aristteles por biologia e fisiologia decorra da atividade mdica exercida pelo pai e pelo tio, e que remontava h dez geraes. Com cerca de 16 ou 17 anos partiu para Atenas, maior centro intelectual e artstico da Grcia. Como muitos outros jovens da poca, foi para l prosseguir os estudos. Duas grandes instituies disputavam a preferncia dos jovens: a escola de Iscrates, que visava preparar o aluno para a vida poltica, e Plato e sua Academia, com preferncia cincia (episteme) como fundamento da realidade. Apesar do aviso de que, quem no conhecesse Geometria ali no deveria entrar, Aristteles decidiu-se pela Academia platnica e nela permaneceu 20 anos, at 347 a.C., ano que morreu Plato. Com a morte do grande mestre e com a escolha do sobrinho de Plato, Espeusipo, para a chefia da Academia, Aristteles partiu para Assos com alguns ex-alunos. Dois fatos parecem se relacionar com esse episdio: Espeusipo representava uma tendncia que desagradava imensamente Aristteles, isto , a matematizao da filosofia; e Aristteles ter-se sentido preterido (ou rejeitado), j que se julgava o mais apto para assumir a direo da Academia. Em Assos, Aristteles fundou um pequeno crculo filosfico com a ajuda de Hrmias, tirano local e eventual ouvinte de Plato. L ficou por trs anos e casou-se com Ptias, sobrinha de Hrmias. Assassinado Hrmias, Aristteles partiu para Mitilene, na ilha de Lesbos, onde realizou a maior parte das famosas investigaes biolgicas. No ano de 343 a.C. chamado por Filipe II, tornou-se preceptor de Alexandre, funo que exerceu at 336 a.C., quando Alexandre subiu ao trono. Neste mesmo ano, de volta a Atenas, fundou o Lykeion, origem da palavra Liceu cujos alunos ficaram conhecidos como peripatticos (os que passeiam), nome decorrente do hbito de Aristteles de ensinar ao ar livre, muitas vezes sob as rvores que cercavam o Liceu. Ao contrrio da Academia de Plato, o Liceu privilegiava as cincias naturais. Alexandre mesmo enviava ao mestre exemplares da fauna e flora das regies conquistadas. O trabalho cobria os campos do conhecimento clssico de ento, filosofia, metafsica, lgica, tica, poltica, retrica, poesia, biologia, zoologia, medicina e estabeleceu as bases de tais disciplinas quanto a metodologia cientfica.

Aristteles dirigiu a escola at 324 a.C., pouco depois da morte de Alexandre. Os sentimentos antimacednicos dos atenienses voltaram-se contra ele que, sentindo-se ameaado, deixou Atenas afirmando no permitir que a cidade cometesse um segundo crime contra a filosofia (aluso ao julgamento de Scrates). Deixou a escola aos cuidados do principal discpulo, Teofrasto (372 a.C. - 288 a.C.) e retirou-se para Clcis, na Eubia. Nessa poca, Aristteles j era casado com Hrpiles, uma vez que Ptias havia falecido pouco tempo depois do assassinato de Hrmias, seu protetor. Com Hrpiles, teve uma filha e o filho Nicmaco. Morreu a 322 a.C.

1.1.3 Linha do tempo

384 a.C. Aristteles nasce em Estagira, Macednia situada hoje no nordeste da Grcia. O pai era um mdico reconhecido - ou seja, um cientista. Chamava-se Nicmaco e era amigo do rei da Macednia Amintas II, Pai de Felipe. 367 a.C. Aos 17 anos Aristteles se muda para Atenas com intuito de estudar na Academia de Plato, onde foi um brilhante estudante. Plato estava com 61 anos de idade. 356 a.C. Nasce Alexandre, filho de Felipe (rei da Macednia). 347 a.C. Morre Plato e Espeusipus se torna o novo diretor da Academia. Aristteles deixa Atenas e se muda com outros colegas da Academia para Assos (hoje situada no litoral da Turquia). Neste perodo Aristteles se casa com Pithias, filha de Hermias, rei de Assos e que tambm frequentou a Academia de Plato. Aristteles tem uma filha que assim como a me tambm chamada Pithias. 344 a.C. Hermias deposto. Aristteles se muda para Mytilene nas ilhas de Lesbos. Se associa com Teofrastos, um nativo desta cidade e tambm formado pela academia de Plato e faz importantes estudos em biologia. 343 a.C. Felipe, rei da Macednia, convida Aristteles para morar em sua residncia e ser o tutor de seu filho Alexandre (mais tarde, O Grande) que tem 13 anos de idade. 335 a.C. Felipe morre. Alexandre sobe ao trono. Aristteles volta para Atenas e funda a sua prpria escola, o Liceu. Neste mesmo ano, de volta a Atenas, fundou o Lykeion, (termo que deu origem a palavra Liceu) cujos alunos ficaram conhecidos como peripatticos (os que passeiam), nome decorrente do hbito de Aristteles de ensinar ao ar livre, muitas vezes sob as rvores que cercavam o Liceu. Ao contrrio da Academia de Plato, o Liceu privilegiava as cincias naturais. Alexandre mesmo enviava ao mestre exemplares da fauna e flora das regies conquistadas. O trabalho cobria os campos do conhecimento clssico de ento: filosofia, metafsica, lgica, tica, poltica, retrica, poesia, biologia, zoologia, medicina e no s

estabeleceu as bases de tais disciplinas quanto a metodologia cientfica. Durante este perodo Pythias morre e Aristteles se casa com Herpyllis que tambm era nativa de Estagira. Com ela Aristteles tem um filho chamado Nicmaco. 323 a.C. Aps estender suas conquistas ao Egito, Sria, Prsia e ndia, Alexandre o Grande Morre (na ndia); por causa do sentimento antimacednico, Aristteles se v obrigado a sair de Atenas pela ltima vez. 322 a.C. Aristteles morre em Clsis, na Eubia

1.2 MATEMTICO 1.2.1 PITAGORAS DE SOMOS Pitgoras de Samos (do grego ) foi um filsofo e matemtico grego que nasceu em Samos entre cerca de 570 a.C. e 571 a.C. e morreu em Metaponto entre cerca de 496 a.C. ou 497 a.C. A sua biografia est envolta em lendas. Diz-se que o nome significa altar da Ptia ou o que foi anunciado pela Ptia, pois me ao consultar a pitonisa soube que a criana seria um ser excepcional. Pitgoras foi o fundador de uma escola de pensamento grega denominada em sua homenagem de pitagrica. Da vida de Pitgoras quase nada pode ser afirmado com certeza, j que ele foi objeto de uma srie de relatos tardios e fantasiosos, como os referentes a viagens e contatos com as culturas orientais. Parece certo, contudo, que o filsofo tenha nascido em 570 a.C. na cidade de Samos. Fundou uma escola mstica e filosfica em Crotona (colnias gregas na pennsula itlica), cujos princpios foram determinantes para a evoluo geral da matemtica e da filosofia ocidental sendo os principais temas a harmonia matemtica, a doutrina dos nmeros e o dualismo csmico essencial. Acredita-se que Pitgoras tenha sido casado com a fsica e matemtica grega Theano, que foi sua aluna. Supe-se que ela e as duas filhas tenham assumido a escola pitagrica aps a morte do marido. Os pitagricos interessavam-se pelo estudo das propriedades dos nmeros. Para eles, o nmero, sinnimo de harmonia, constitudo da soma de pares e mpares - os nmeros pares e mpares expressando as relaes que se encontram em permanente processo de mutao -, era considerado como a essncia das coisas, criando noes opostas (limitado e ilimitado) e sendo a base da teoria da harmonia das esferas. Segundo os pitagricos, o cosmo regido por relaes matemticas. A observao dos astros sugeriu-lhes que uma ordem domina o universo. Evidncias disso estariam no dia e noite, no alterar-se das estaes e no movimento circular e perfeito das estrelas. Por isso o mundo poderia ser chamado de cosmos, termo que contm as idias de ordem, de correspondncia e

de beleza. Nessa cosmoviso tambm concluram que a Terra esfrica, estrela entre as estrelas que se movem ao redor de um fogo central. Alguns pitagricos chegaram at a falar da rotao da Terra sobre o eixo, mas a maior descoberta de Pitgoras ou dos seus discpulos (j que h obscuridades em torno do pitagorismo, devido ao carter esotrico e secreto da escola) deu-se no domnio da geometria e se refere s relaes entre os lados do tringulo retngulo. A descoberta foi enunciada no teorema de Pitgoras. Pitgoras foi expulso de Crotona e passou a morar em Metaponto, onde morreu, provavelmente em 496 a.C. ou 497 a.C..

1.2.2 A escola de Pitgoras

Segundo o pitagorismo, a essncia, que o princpio fundamental que forma todas as coisas o nmero. Os pitagricos no distinguem forma, lei, e substncia, considerando o nmero o elo entre estes elementos. Para esta escola existiam quatro elementos: terra, gua, ar e fogo. Assim, Pitgoras e os pitagricos investigaram as relaes matemticas e descobriram vrios fundamentos da fsica e da matemtica. 1. .3 O entagrama era o sm olo da Escola Pitagrica. O smbolo utilizado pela escola era o pentagrama, que, como descobriu Pitgoras, possui algumas propriedades interessantes. Um pentagrama obtido traando-se as diagonais de um pentgono regular; pelas interseces dos segmentos desta diagonal, obtido um novo pentgono regular, que proporcional ao original exatamente pela razo urea. Pitgoras descobriu em que propores uma corda deve ser dividida para a obteno das notas musicais no incio, sem altura definida, sendo uma tomada como fundamental (pensemos numa longa corda presa a duas extremidades que, quando tangida, nos dar o som mais grave - e a partir dela, gerar-se- a quinta e tera atravs da reverberao harmnica. Os sons harmnicos. Prendendo-se a metade da corda, depois a tera parte e depois a quinta parte conseguiremos os intervalos de quinta e tera em relao fundamental. A chamada SRIE HARMNICA. medida que subdividimos a corda obtemos sons mais altos e os intervalos sero diferentes. E assim sucessivamente. Descobriu ainda que fraes simples das notas, tocadas juntamente com a nota original, produzem sons agradveis. J as fraes mais complicadas, tocadas com a nota original, produzem sons desagradveis. O nome est ligado principalmente ao importante teorema que afirma: Em todo tringulo retngulo, a soma dos quadrados dos catetos igual ao quadrado da hipotenusa. Alm disto, os pitagricos acreditavam na esfericidade da Terra e dos corpos celestes, e na rotao da Terra, com o que explicavam a alternncia de dias e noites. A filosofia baseou uma doutrina chamada Filosofia explanatria Cristo-Pitagorica.

A escola pitagrica era conectada com concepes esotricas e a moral pitagrica enfatizava o conceito de harmonia, prticas ascticas e defendia a metempsicose. Durante o sculo IV a.C., verificou-se, no mundo grego, uma revivescncia da vida religiosa. Segundo alguns historiadores, um dos fatores que concorreram para esse fenmeno foi a linha poltica adotada pelos tiranos: para garantir o papel de lderes populares e para enfraquecer a antiga aristocracia, os tiranos estimulavam a expanso de cultos populares ou estrangeiros. Dentre estes cultos, um teve enorme difuso: o Orfismo (de Orfeu), originrio da Trcia, e que era uma religio essencialmente esotrica. Os seguidores desta doutrina acreditavam na imortalidade da alma, ou seja, enquanto o corpo se degenerava, a alma migrava para outro corpo, por vrias vezes, a fim de efetivar a purificao. Dioniso guiaria este ciclo de reencarnaes, podendo ajudar o homem a libertar-se dele. Pitgoras seguia uma doutrina diferente. Teria chegado concepo de que todas as coisas so nmeros e o processo de libertao da alma seria resultante de um esforo basicamente intelectual. A purificao resultaria de um trabalho intelectual, que descobre a estrutura numrica das coisas e torna, assim, a alma como uma unidade harmnica. Os nmeros no seriam, neste caso, os smbolos, mas os valores das grandezas, ou seja, o mundo no seria composto dos nmeros 0, 1, 2, etc., mas dos valores que eles exprimem. Assim, portanto, uma coisa manifestaria externamente a estrutura numrica, sendo esta coisa o que por causa deste valor.

1.3 FISICO 1.3.1 ARQUIMEDES (em grego ) foi um matemtico, fsico e inventor grego. Foi um dos mais importantes cientistas e matemticos da Antiguidade e um dos maiores de todos os tempos. Ele fez descobertas importantes em geometria e matemtica, como por exemplo um mtodo ara calcular o nmero (razo entre o com rimento de uma circunferncia e seu dimetro) utilizando sries. Este resultado constitui tambm o primeiro caso conhecido do clculo da soma de uma srie infinita. Ele inventou ainda vrios tipos de mquinas, quer para uso militar, quer para uso civil. No campo da Fsica, ele contribuiu para a fundao da Hidrosttica, tendo feito, entre outras descobertas, o famoso princpio que leva o seu nome. Ele descobriu ainda o princpio da alavanca e a ele atribuda a citao: "Dem-me uma alavanca e um ponto de apoio e eu moverei o mundo". Hoje conhecemos muito pouco sobre a vida de Arquimedes e sobre a sua obra, j que muitos dos documentos originais foram destrudos. No entanto os romanos tinham muita admirao por ele e alguns historiadores deixaram textos em que descreviam aquilo que na sua poca

ainda se conhecia sobre a sua vida e obra. Apesar de que muitos desses textos so sobretudo lendas, o pouco que se sabe sobre Arquimedes teve uma importncia decisiva no surgimento da cincia moderna, tendo influenciado, entre outros, Galileu Galilei e Isaac Newton. A maioria dos detalhes da vida de Arquimedes so desconhecidos. Sabe-se que nasceu em Siracusa, na poca uma cidade-estado da Magna Grcia cerca de 287 a.C. Seu pai foi um astrnomo chamado Fdias, do qual nada se conhece. Quando jovem, estudou em Alexandria, o centro do saber da poca, com Cnon, um dos discpulos de Euclides. Embora na Antiguidade no houvesse clara distino entre matemticos (gemetras), fsicos (cientistas naturais) e filsofos, Arquimedes destacou-se ao longo da sua vida principalmente como inventor e matemtico. Arquimedes morreu aps a tomada de Siracusa durante a Segunda Guerra Pnica, cerca do ano 212 a.C.. Foi morto por engano por um soldado romano, apesar dos soldados terem ordens explcitas para defend-lo, j que os romanos tinham uma enorme admirao por ele. Diz-se que quando os soldados romanos invadiram a praia de Siracusa, encontraram um velho senhor - o prprio Arquimedes - desenhando crculos na areia. Sem imaginar que esse era o gnio responsvel pela criao das poderosas armas sicilianas, assassinaram-no quando ele se negou a obedecer a suas ordens, porque no queria ver perturbado o raciocnio que seguia nesse momento. De acordo com o seu desejo, a sua sepultura foi decorada com o desenho de uma esfera dentro de um cilindro, que fazia parte de uma das suas demonstraes matemticas favoritas.

1.3.2 Obra e pensamento de Arquimedes

Acreditava que nada do que existe to grande que no possa ser medido. Aperfeioou, pois, o sistema grego de numerao, criando uma notao cmoda para os nmeros muito grandes, semelhante ao actual sistema exponencial. As suas invenes engenhosas de mquinas de carcter utilitrio e blico fizeram-no famoso. Em mecnica, so atribudas a ele algumas invenes tais como a rosca sem fim, a roda dentada, a roldana mvel, a alavanca. Alguns historiadores dizem que ele teria criado dispositivos como a mquina de Antikythera.

1.3.3 Hidrosttica: "Eureka! Eureka!"

Em Fsica, no seu "Tratado dos Corpos Flutuantes", estabeleceu as leis fundamentais da Esttica e da Hidrosttica. Um dos princpios fundamentais da hidrosttica assim enunciado: "Todo corpo mergulhado total ou parcialmente em um fluido sofre uma impulso vertical, dirigido de baixo para cima, igual ao peso do volume do fluido deslocado, e aplicado no centro de impulso."

O centro do impulso o centro de gravidade do volume que corresponde poro submersa do corpo. Isto quer dizer que, para o objeto flutuar, o peso da gua deslocada pelo objeta tem de ser maior que o prprio peso do objeta. Conta-se que certa vez, Hiero, rei de Siracusa, no sculo III a.C. havia encomendado uma coroa de ouro, para homenagear uma divindade que supostamente o protegera em suas conquistas, mas foi levantada a acusao de que o ourives o enganara, misturando o ouro macio com prata em sua confeco. Para descobrir, sem danificar o objeto, se o seu interior continha uma parte feita de prata, Hiero pediu a ajuda de Arquimedes. Ele ps-se a procurar a soluo para o problema, a qual lhe ocorreu durante um banho. A lenda afirma que Arquimedes teria notado que uma quantidade de gua correspondente ao seu prprio volume transbordava da banheira quando ele entrava nela e que, utilizando um mtodo semelhante, poderia comparar o volume da coroa com os volumes de iguais pesos de prata e ouro: bastava coloc-los em um recipiente cheio de gua, e medir a quantidade de lquido derramado. Feliz com essa fantstica descoberta, Arquimedes teria sado rua nu, gritando "Eureka! Eureka!" ("Encontrei! Encontrei!"'). O autor mais antigo conhecido a descrever essa histria foi Marcus Vitruvius Pollio, um arquiteto romano do sculo I a.C., em sua obra De architetura. Vitruvius no viveu na poca de Arquimedes e sim dois sculos depois, portanto as suas palavras no constituem relato de primeira mo, e no se sabe em que tipo de fonte ele se baseou. O mtodo atribudo por ele a Arquimedes no seria, no entanto, adequado, por causa dos erros introduzidos pela tenso superficial do lquido. Muitos autores antigos perceberam as dificuldades de se utilizar tal mtodo. Um deles foi Galileu Galilei, que comentou sobre isso em um pequeno trabalho chamado La bilancetta ("A balancinha"). Galileu suspeitava que Arquimedes teria utilizado outro mtodo, empregando pesagens (balana hidrosttica) e no medidas de lquido derramado. Em 1891, o francs Marcellin Berthelot encontrou um texto do incio da era crist que confirmava a conjectura de Galileu, pois atribua a Arquimedes esse segundo mtodo. Os argumentos e documentos estudados por Berthelot reforam a idia de que Arquimedes teria utilizado um mtodo de pesagens no ar e na gua e no o mtodo de derramamento de gua descrito por Vitruvius.

1.3.4 Criaes blicas

Na Segunda Guerra Pnica, contra o poderoso exrcito e marinha romanos, comandados pelo Cnsul Marco Cludio Marcelo, Arquimedes teria criado aparatos, como: Cata ultas de grande alcance ara lanar locos de edra so re as galeras inimigas; Durante quase trs anos, as mquinas de guerra de sua inveno que lanavam dardos e pedras de at 150 quilogramas teriam sido as principais responsveis pelas derrotas impostas pelos gregos ao exrcito de Marcelo, general romano que sitiava Siracusa.

 Um enorme jogo de es elhos cncavos, formados elos escudos de ronze dos soldados gregos, aps polimento, que direcionavam a luz do Sol para um mesmo ponto de um navio por vez, afim de incendi-lo. No h comprovaes histricas de que esse fato realmente ocorreu. Tentativas de repetir este feito foram feitas mas produziram resultados inconclusivos. No programa "Caadores de Mitos", estudantes do Massachusetts Institute of Technology conseguiram um princpio de incndio em uma embarcao desde que ela ficasse estacionada por dez minutos no mesmo local. Gigantescos guindastes que elevavam a roa dos navios romanos, afundando-os pela popa; Plutarco conta que se instalou tamanho temor e angstia entre as tropas romanas, que qualquer corda ou pau sobre as muralhas de Siracusa era considerado uma artimanha diablica de Arquimedes. Marcelo desistiu de tomar Siracusa por assalto e infligiu-lhe um cerco de 3 anos. Em 212 a.C. a cidade rendeu-se.

1.3.5 Criaes Matemticas

No tratado "Sobre as Medidas do Crculo", Arquimedes, em um crculo dado, inscreveu e circunscreveu um polgono de 96 lados e obteve a frmula para o clculo da rea do crculo e, or muitos sculos, o mais acertado valor ara ; No tratado "A Quadratura da Parbola", Arquimedes demonstrou que a rea contida por uma parbola (Sp) e uma reta transversal 4 / 3 da rea do tringulo (St) com a mesma base e cujo vrtice o ponto onde a tangente parbola paralela base; O tratado so re es irais descreveu a curva hoje conhecida como Espiral de Arquimedes (em coordenadas olares tem equao r = a + ) e ela rimeira vez determinou a tangente a uma curva que no seja o crculo; De forma indita, Arquimedes a resentou os rimeiros conceitos de limites e clculo diferencial, cerca de 19 sculos antes de Newton; 1.3.6 Relao das principais obras de Arquimedes: Do Equil rio dos Planos Dos Flutuantes O Arenrio Da Quadratura da Par ola Da Esfera e do Cilindro Da Medida do Crculo

 Dos Conides e Esferides Das Es irais Lemas Do Mtodo Relativo aos Teoremas Mecnicos

2.0 EXPOSIO DAS IDIAS, TERORIAS E LEIS 2.1 ARISTTELES O FILOSOFO

2.1.1 O pensamento aristotlico

A tradio representa um elemento vital para a compreenso da filosofia aristotlica. Em certo sentido, Aristteles via o prprio pensamento como o ponto culminante do processo desencadeado por Tales de Mileto. A filosofia pretendia no apenas rever como tambm corrigir as falhas e imperfeies das filosofias anteriores. Ao mesmo tempo, trilhou novos caminhos para fundamentar as crticas, revises e novas proposies. Aluno de Plato, Aristteles discorda de uma parte fundamental da filosofia. Plato concebia dois mundos existentes: aquele que apreendido por nossos sentidos, o mundo concreto -, em constante mutao; e outro mundo - abstrato -, o das ideias, acessvel somente pelo intelecto, imutvel e independente do tempo e do espao material. Aristteles, ao contrrio, defende a existncia de um nico mundo: este em que vivemos. O que est alm de nossa experincia sensvel no pode ser nada para ns.

2.1.2 Lgica

Para Aristteles, a Lgica um instrumento, uma introduo para as cincias e para o conhecimento e baseia-se no silogismo, o raciocnio formalmente estruturado que supe certas premissas colocadas previamente para que haja uma concluso necessria. O silogismo dedutivo, parte do universal para o particular; a induo, ao contrrio, parte do particular

para o universal. Dessa forma, se forem verdadeiras as premissas, a concluso, logicamente, tambm ser.

2.1.3 Fsica

A concepo aristotlica de Fsica parte do movimento, elucidando-o nas anlises dos conceitos de crescimento, alterao e mudana. A teoria do ato e potncia, com implicaes metafsicas, o fundamento do sistema. Ato e potncia relacionam-se com o movimento enquanto que a matria e forma com a ausncia de movimento. Para Aristteles, os objetos caam para se localizarem corretamente de acordo com a natureza: o ter, acima de tudo; logo abaixo, o fogo; depois o ar; depois a gua e, por ltimo, a terra.

2.1.4 Psicologia

A Psicologia a teoria da alma e baseia-se nos conceitos de alma (psykh) e intelecto (nos). A alma a forma primordial de um corpo que possui vida em potncia, sendo a essncia do corpo. O intelecto, por sua vez, no se restringe a uma relao especfica com o corpo; sua atividade vai alm dele. O organismo, uma vez desenvolvido, recebe a forma que lhe possibilitar perfeio maior, fazendo passar suas potncias a ato. Essa forma alma. Ela faz com que vegetem, cresam e se reproduzam os animais e plantas e tambm faz com que os animais sintam. No homem, a alma, alm de suas caractersticas vegetativas e sensitivas, h tambm a caracterstica da inteligncia, que capaz de apreender as essncias de modo independente da condio orgnica. Ele acreditava que a mulher era um ser incompleto, um meio homem. Seria passiva, ao passo que o homem seria ativo.

2.1.5 Biologia

A biologia a cincia da vida e situa-se no mbito da fsica (como a prpria psicologia), pois est centrada na relao entre ato e potncia. Aristteles foi o verdadeiro fundador da zoologia - levando-se em conta o sentido etimolgico da palavra. A ele se deve a primeira diviso do reino animal.

Aristteles o pai da teoria da abiognese, que durou at sculos mais recentes, segundo a qual um ser nascia de um germe da vida, sem que um outro ser precisasse ger-lo (exceto os humanos): um exemplo o das aves que vivem beira das lagoas, cujo germe da vida estaria nas plantas prximas. Ainda no campo da biologia, Aristteles foi quem iniciou os estudos cientficos documentados sobre peixes sendo o precursor da ictiologia (a cincia que estuda os peixes), catalogou mais de cem espcies de peixes marinhos e descreveu seu comportamento. considerado como elemento histrico da evoluo da piscicultura e da aquariofilia.

2.1.6 Metafsica

O termo "Metafsica" no aristotlico; o que hoje chamamos de metafsica era chamado por Aristteles de filosofia primeira. Esta a cincia que se ocupa com realidades que esto alm das realidades fsicas que possuem fcil e imediata apreenso sensorial. O conceito de metafsica em Aristteles extremamente complexo e no h uma definio nica. O filsofo deu quatro definies para metafsica: 1. a cincia que indaga causas e princpios; 2. a cincia que indaga o ser enquanto ser; 3. a cincia que investiga a substncia; 4. a cincia que investiga a substncia supra-sensvel. Os conceitos de ato e potncia, matria e forma, substncia e acidente possuem especial importncia na metafsica aristotlica.

As quatro causas

Para Aristteles, existem quatro causas implicadas na existncia de algo: A causa material (aquilo do qual feita alguma coisa, a argila, por exemplo); A causa formal (a coisa em si, como um vaso de argila); A causa eficiente (aquilo que d origem ao rocesso em que a coisa surge, como as mos de quem trabalha a argila); A causa final (aquilo ara o qual a coisa feita, cite-se portar arranjos para enfeitar um ambiente).

A teoria aristotlica sobre as causas estende-se sobre toda a Natureza, que como um artista que age no interior das coisas.

Essncia e acidente

Aristteles distingue, tambm, a essncia e os acidentes em alguma coisa. A essncia algo sem o qual aquilo no pode ser o que ; o que d identidade a um ser, e sem a qual aquele ser no pode ser reconhecido como sendo ele mesmo (por exemplo: um livro sem nenhum tipo de histria ou informaes estruturadas, no caso de um livro tcnico, no pode ser considerado um livro, pois o fato de ter uma histria ou informaes o que permite-o ser identificado como "livro" e no como "caderno" ou meramente "mao de papel"). O acidente algo que pode ser inerente ou no ao ser, mas que, mesmo assim, no descaracteriza-se o ser por sua falta (o tamanho de uma flor, por exemplo, um acidente, pois uma flor grande no deixar de ser flor por ser grande; a sua cor, tambm, pois, por mais que uma flor tenha que ter, necessariamente, alguma cor, ainda assim tal caracterstica no faz de uma flor o que ela ).

Potncia, ato e movimento

Todas as coisas so em potncia e ato. Uma coisa em potncia uma coisa que tende a ser outra, como uma semente (uma rvore em potncia). Uma coisa em ato algo que j est realizado, como uma rvore (uma semente em ato). interessante notar que todas as coisas, mesmo em ato, tambm so em potncia (pois uma rvore - uma semente em ato - tambm uma folha de papel ou uma mesa em potncia). A nica coisa totalmente em ato o Ato Puro, que Aristteles identifica com o Bem. Esse Ato no nada em potncia, nem a realizao de potncia alguma. Ele sempre igual a si mesmo, e no um antecedente de coisa alguma. Desse conceito Toms de Aquino derivou sua noo de Deus em que Deus seria "Ato Puro". Um ser em potncia s pode tornar-se um ser em ato mediante algum movimento. O movimento vai sempre da potncia ao ato, da privao posse. por isso que o movimento pode ser definido como ato de um ser em potncia enquanto est em potncia. O ato portanto, a realizao da potncia, e essa realizao pode ocorrer atravs da ao (gerada pela potncia ativa) e perfeio (gerada pela potncia passiva).

2.1.7 tica

No sistema aristotlico, a tica a cincia das condutas, menos exata na medida em que se ocupa com assuntos passveis de modificao. Ela no se ocupa com aquilo que no homem essencial e imutvel, mas daquilo que pode ser obtido por aes repetidas, disposies adquiridas ou de hbitos que constituem as virtudes e os vcios. Seu objetivo ltimo garantir ou possibilitar a conquista da felicidade. Partindo das disposies naturais do homem (disposies particulares a cada um e que constituem o carter), a moral mostra como essas disposies devem ser modificadas para que se ajustem razo. Estas disposies costumam estar afastadas do meio-termo, estado que Aristteles considera o ideal. Assim, algumas pessoas so muito tmidas, outras muito audaciosas. A virtude o meio-termo e o vcio se d ou na falta ou no excesso. Por exemplo: coragem uma virtude e seus contrrios so a temeridade (excesso de coragem) e a covardia (ausncia de coragem). As virtudes se realizam sempre no mbito humano e no tm mais sentido quando as relaes humanas desaparecem, como, por exemplo, em relao a Deus. Totalmente diferente a virtude especulativa ou intelectual, que pertence apenas a alguns (geralmente os filsofos) que, fora da vida moral, buscam o conhecimento pelo conhecimento. assim que a contemplao aproxima o homem de Deus.

2.1.8 Poltica

Na filosofia aristotlica a poltica um desdobramento natural da tica. Ambas, na verdade, compem a unidade do que Aristteles chamava de filosofia prtica. Se a tica est preocupada com a felicidade individual do homem, a poltica se preocupa com a felicidade coletiva da plis. Desse modo, tarefa da poltica investigar e descobrir quais so as formas de governo e as instituies capazes de assegurar a felicidade coletiva. Trata-se, portanto, de investigar a constituio do estado. Acredita-se que as reflexes aristotlicas sobre a poltica originam-se da poca em que ele era preceptor de Alexandre, o Grande.

2.1.9 Direito

Para Aristteles, assim como a poltica, o direito tambm um desdobramento da tica. O direito para Aristteles uma cincia dialtica, por ser fruto de teses ou hipteses, no necessariamente verdadeiras, validadas principalmente pela aprovao da maioria.

2.1.10 Retrica

Aristteles considerava importante o conhecimento da retrica, j que ela se constituiu em uma tcnica (por habilitar a estruturao e exposio de argumentos) e por relacionar-se com a vida pblica. O fundamento da retrica o entimema (silogismo truncado, incompleto), um silogismo no qual se subentende uma premissa ou uma concluso. O discurso retrico opera em trs campos ou gneros: gnero deliberativo, gnero judicial e gnero epidtico (ostentoso, demonstrativo).

2.1.11 Potica

A potica imitao (mimesis) e abrange a poesia pica, a lrica e a dramtica: (tragdia e comdia). A imitao visa a recriao e a recriao visa aquilo que pode ser. Desse modo, a potica tem por fim o possvel. O homem apresenta-se de diferentes modos em cada gnero potico: a poesia pica apresenta o homem como maior do que realmente , idealizando-o; a tragdia apresenta o homem exaltando suas virtudes e a comdia apresenta o homem ressaltando seus vcios ou defeito.

2.1.12 Astronomia

O cosmos aristotlico apresentado como uma esfera gigantesca, porm finita, qual se prendiam as estrelas, e dentro da qual se verificava uma rigorosa subordinao de outras esferas, que pertenciam aos planetas ento conhecidos e que giravam em torno da Terra, que se manteria imvel no centro do sistema (sistema geocntrico). Os corpos celestes no seriam formados por nenhum dos chamados quatro elementos transformveis (terra, gua, ar, fogo), mas por um elemento no transformvel designado "quinta essncia". Os movimentos circulares dos objetos celestes seriam, alm de naturais, eternos. 2.2 PITAGORAS O MATEMATICO

2.2.1 Principais descobertas

Alm de grandes msticos, os pitagricos eram grandes matemticos. Eles descobriram propriedades interessantes e curiosas sobre os nmeros.

2.2.2 Nmeros figurados

Os pitagricos estudaram e demonstraram vrias propriedades dos nmeros figurados. Entre estes o mais importante era o nmero triangular 10, chamado pelos pitagricos de tetraktys, ttrada em portugus. Este nmero era visto como um nmero mstico uma vez que continha os quatro elementos fogo, gua, ar e terra: 10=1 + 2 + 3 + 4, e servia de representao para a completude do todo. A ttrada, que os itagricos desenhavam com um em cima, dois abaixo deste, depois trs e por fim quatro na base, era um dos smbolos principais do seu conhecimento avanado das realidades tericas. Representao toda perfeita em si de qualquer um dos lados que se observe.

2.2.3 Nmeros perfeitos

A soma dos divisores de determinado nmero com exceo dele mesmo, o prprio nmero. Exemplos: 1. Os divisores de 6 so: 1,2,3 e 6. Ento, 1 + 2 + 3 = 6. 2. Os divisores de 28 so: 1,2,4,7,14 e 28. Ento, 1 + 2 + 4 + 7 + 14 = 28. [pic]

Uma das formas de demonstrar o Teorema de Pitgoras. Um problema no solucionado na poca de Pitgoras era determinar as relaes entre os lados de um tringulo retngulo. Pitgoras provou que a soma dos quadrados dos catetos igual ao quadrado da hipotenusa. O primeiro nmero irracional a ser descoberto foi a raiz quadrada do nmero 2, que surgiu exatamente da aplicao do teorema de Pitgoras em um tringulo de catetos valendo 1: [pic]

Os gregos no conheciam o smbolo da raiz quadrada e diziam simplesmente: "o nmero que multiplicado por si mesmo 2". A partir da descoberta da raiz de 2 foram descobertos muitos outros nmeros irracionais.

2.2.4 Reitor da primeira universidade

A palavra Matemtica (Mathematike, em grego) surgiu com Pitgoras, que foi o primeiro a conceb-la como um sistema de pensamento, fulcrado em provas dedutivas. Existem, no entanto, indcios de que o chamado Teorema de Pitgoras (c= a+b) j era conhecido dos babilnios em 1600 a.C. com escopo emprico. Estes usavam sistemas de notao sexagesimal na medida do tempo (1h=60min) e na medida dos ngulos (60, 120, 180, 240, 360). Pitgoras percorreu por 30 anos o Egito, Babilnia, Sria, Fencia e talvez a ndia e a Prsia, onde acumulou eclticos conhecimentos: astronomia, matemtica, cincia, filosofia, misticismo e religio. Ele foi contemporneo de Tales de Mileto, Buda, Confcio e Lao-Ts. Quando retornou sua cidade natal, Samos, indisps-se com o tirano Polcrates e emigrou para o sul da Itlia, na ilha de Crotona, de dominao grega. A fundou a Escola Pitagrica, a quem se concede a glria de ser a "primeira Universidade do mundo". A Escola Pitagrica e as atividades se viram desde ento envoltas por um vu de lendas. Foi uma entidade parcialmente secreta com centenas de alunos que compunham uma irmandade religiosa e intelectual. Entre os conceitos que defendiam, destacam-se: rtica de rituais de urificao e crena na doutrina da metem sicose, isto , na transmigrao da alma aps a morte, de um corpo para outro. Portanto, advogavam a reencarnao e a imortalidade da alma; lealdade entre os mem ros e distri uio comunitria dos ens materiais; austeridade, ascetismo e o edincia hierarquia da Escola; roi io de e er vinho e comer carne ( ortanto falsa a informao que os discpulos tivessem mandado matar 100 bois quando da demonstrao do denominado Teorema de Pitgoras); urificao da mente elo estudo de Geometria, Aritmtica, Msica e Astronomia; classificao aritmtica dos nmeros em ares, mpares, primos e fatorveis; "criao de um modelo de definies, axiomas, teoremas e rovas, segundo o qual a estrutura intrincada da Geometria obtida de um pequeno nmero de afirmaes explicitamente feitas e da ao de um raciocnio dedutivo rigoroso" (George Simmons);

 grande celeuma instalou-se entre os discpulos de Pitgoras a respeito da irracionalidade do 'raiz de 2'. Utilizando notao algbrica, os pitagricos no aceitavam qualquer soluo numrica para x = 2, pois s admitiam nmeros racionais. Dada a conotao mstica atribuda aos nmeros, comenta-se que, quando o infeliz Hipasus de Metapontum props uma soluo para o impasse, os outros discpulos o expulsaram da Escola e o afogaram no mar; na Astronomia, idias inovadoras, embora nem sempre verdadeiras: a Terra esfrica, os planetas movem-se em diferentes velocidades nas vrias rbitas ao redor da Terra. Pela cuidadosa observao dos astros, cristalizou-se a idia de que h uma ordem que domina o Universo; aos itagricos deve-se provavelmente a construo do cubo, tetraedro, octaedro, dodecaedro e a bem conhecida "seo urea"; na Msica, uma desco erta notvel de que os intervalos musicais se colocam de modo que admitem expresses atravs de propores aritmticas. Pitgoras - assim como outros filsofos gregos pr-socrticos - tambm descreveu o poder do som e seus efeitos sobre a psique humana. Essa experincia musicoterpica possivelmente foi utilizada mais tarde por Aristteles como base terica para sua definio de msica, que, segundo ele, era uma "arte medicinal". Pitgoras o primeiro matemtico puro. Entretanto difcil separar o histrico do lendrio, uma vez que deve ser considerado uma figura imprecisa historicamente, j que tudo o que dele sabemos deve-se tradio oral. Nada deixou escrito, e os primeiros trabalhos sobre o mesmo deve-se a Filolau, quase 100 anos aps a morte de Pitgoras. Mas no fcil negar aos pitagricos - assevera Carl Boyer - "o papel primordial para o estabelecimento da Matemtica como disciplina racional". A despeito de algum exagero, h sculos cunhou-se uma frase: "Se no houvesse o 'teorema Pitgoras', no existiria a Geometria". Ao biografar Pitgoras, Jmblico (c. 300 d.C.) registra que o mestre vivia repetindo aos disc ulos: todas as coisas se assemelham aos nmeros. A Escola Pitagrica ensejou forte influncia na poderosa verba de Euclides, Arquimedes e Plato, na antiga era crist, na Idade Mdia, na Renascena e at em nossos dias com o Neopitagorismo. 2.2.5 Pensamentos de Pitgoras 1. Educai as crianas e no ser preciso punir os homens. 2. No livre quem no obteve domnio sobre si. 3. Pensem o que quiserem de ti; faz aquilo que te parece justo. 4. O que fala semeia; o que escuta recolhe. 5. Ajuda teus semelhantes a levantar a carga, mas no a carregues. 6. Com ordem e com tempo encontra-se o segredo de fazer tudo e tudo fazer bem.

7. Todas as coisas so nmeros. 8. A melhor maneira que o homem dispe para se aperfeioar, aproximar-se de Deus. 9. A Evoluo a Lei da Vida, o Nmero a Lei do Universo, a Unidade a Lei de Deus. 10. A vida como uma sala de espetculos: entra-se, v-se e sai-se. 11. A sabedoria plena e completa pertence aos deuses, mas os homens podem desej-la ou am-la tornando-se filsofos. Anima-te por teres de suportar as injustias; a verdadeira desgraa consiste em comet-las

Importncia para o Direito

Pitgoras foi o primeiro filsofo a criar uma definio que quantificava o objetivo final do Direito: a Justia. Ele definiu que um ato justo seria a chamada "justia aritmtica", na qual cada indivduo deveria receber uma punio ou ganho quantitativamente igual ao ato cometido. Tal argumento foi refutado por Aristteles, pois ele acreditava em uma justia geomtrica, na qual cada indivduo receberia uma punio ou ganho qualitativamente, ou proporcionalmente, ao ato cometido; ou seja, ser desigual para com os desiguais a fim de que estes sejam igualados com o resto da sociedade.

2.2.6 Teorema de Pitgoras

O teorema de Pitgoras: a soma das reas dos quadrados construdos sobre os catetos (a e b) equivale rea do quadrado construdo sobre a hipotenusa (c). O teorema de Pitgoras uma relao matemtica entre os trs lados de qualquer tringulo retngulo. Na geometria euclidiana, a relao a seguinte: Em qualquer tringulo retngulo, o quadrado do comprimento da hipotenusa igual soma dos quadrados dos comprimentos dos catetos. A hipotenusa o lado oposto ao ngulo reto, e os catetos so os dois lados que formam um ngulo reto. O enunciado anterior relaciona comprimentos, mas o teorema tambm pode ser enunciado como uma relao entre reas: Em qualquer tringulo retngulo, a rea do quadrado cujo lado a hipotenusa igual soma das reas dos quadrados cujos lados so os catetos.

E tambm pode ser escrito em forma de equao: [pic] onde c representa o comprimento da hipotenusa, e a e b representam os comprimentos dos outros dois lados. O teorema de Pitgoras leva o nome do matemtico grego Pitgoras, que tradicionalmente creditado pela sua descoberta e demonstrao, embora seja frequentemente argumentado que o conhecimento do teorema seja anterior a ele (h muitas evidncias de que matemticos babilnicos conheciam algoritmos para calcular os lados em casos especficos, mas no se sabe se conheciam um algoritmo to geral quanto o teorema de Pitgoras).

2.2.7 Em frmulas

Um tringulo retngulo Sendo c o comprimento da hipotenusa e a e b os comprimentos dos outros dois lados, o teorema pode ser expresso como a equao: [pic] ou, isolando c: [pic] Se c j conhecido, e precise-se encontrar o comprimento de um dos catetos, as seguintes equaes (que so corolrios da primeira) podem ser usadas: [pic] ou [pic] Essa equao fornece uma relao simples entre os trs lados de um tringulo retngulo de modo que se os comprimentos de quaisquer dois lados so conhecidos, o comprimento do terceiro lado pode ser encontrado. Uma generalizao desse teorema a lei dos cossenos, que permite o clculo do comprimento do terceiro lado de qualquer tringulo, dado os comprimentos dos dois lados e a medida do ngulo entre eles. Se o ngulo entre os lados um ngulo reto, reduz-se ao teorema de Pitgoras. Demonstrao que utiliza o conceito de semelhana: os tringulos ABC, ACH e CBH tm a mesma forma, diferindo apenas pelas suas posies e tamanhos.

Esta demonstrao se baseia na proporcionalidade dos lados de dois tringulos semelhantes, isto , que a razo entre quaisquer dois lados correspondentes de tringulos semelhantes a mesma, independentemente do tamanho dos tringulos. Sendo ABC um tringulo retngulo, com o ngulo reto localizado em C, como mostrado na figura. Desenha-se a altura com origem no ponto C, e chama-se H sua interseco com o lado AB. O ponto H divide o comprimento da hipotenusa, c, nas partes d e e. O novo tringulo, ACH, semelhante ao tringulo ABC, pois ambos tem um ngulo reto, e eles compartilham o ngulo em A, significando que o terceiro ngulo o mesmo em ambos os tringulos tambm, marcado como na figura. Seguindo-se um raciocnio parecido, percebe-se que o tringulo CBH tambm semelhante ABC. A semelhana dos tringulos leva igualdade das razes dos lados correspondentes: [pic] O rimeiro resultado igual ao cosseno de cada ngulo e o segundo resultado igual ao seno. Estas relaes podem ser escritas como: [pic] Somando estas duas igualdades, obtm-se [pic] que, rearranjada, o teorema de Pitgoras: [pic]

A diagonal do quadrado

A diagonal do quadrado divide-o em dois tringulos retngulos congruentes. Sendo [pic]o lado e [pic]a diagonal, segue que: [pic] Finalmente, o comprimento da diagonal encontrado como: [pic]

A altura do tringulo equiltero

A altura do tringulo equiltero divide-o em dois tringulos retngulos congruentes. Sendo [pic]o lado e [pic]a altura, segue que: [pic] [pic] Finalmente, a altura do tringulo equiltero encontrado como: [pic]

Identidade trigonomtrica fundamental

[pic]e [pic] Disso, segue que: [pic]

2.3 ARQUIMEDES O FISICO

2.3.1 Obra e pensamento de Arquimedes

Acreditava que nada do que existe to grande que no possa ser medido. Aperfeioou, pois, o sistema grego de numerao, criando uma notao cmoda para os nmeros muito grandes, semelhante ao atual sistema exponencial. As suas invenes engenhosas de mquinas de carcter utilitrio e blico fizeram-no famoso. Em mecnica, so atribudas a ele algumas invenes tais como a rosca sem fim, a roda dentada, a roldana mvel, a alavanca. Alguns historiadores dizem que ele teria criado dispositivos como a mquina de Antikythera.

2.3.2 Criaes blicas

Na Segunda Guerra Pnica, contra o poderoso exrcito e marinha romanos, comandados pelo Cnsul Marco Cludio Marcelo, Arquimedes teria criado aparatos, como:

 Cata ultas de grande alcance ara lanar locos de pedra sobre as galeras inimigas; Durante quase trs anos, as mquinas de guerra de sua inveno que lanavam dardos e pedras de at 150 quilogramas teriam sido as principais responsveis pelas derrotas impostas pelos gregos ao exrcito de Marcelo, general romano que sitiava Siracusa. Um enorme jogo de es elhos cncavos, formados elos escudos de ronze dos soldados gregos, aps polimento, que direcionavam a luz do Sol para um mesmo ponto de um navio por vez, afim de incendi-lo. No h comprovaes histricas de que esse fato realmente ocorreu. Tentativas de repetir este feito foram feitas mas produziram resultados inconclusivos. No programa "Caadores de Mitos", estudantes do Massachusetts Institute of Technology conseguiram um princpio de incndio em uma embarcao desde que ela ficasse estacionada por dez minutos no mesmo local. Gigantescos guindastes que elevavam a roa dos navios romanos, afundando-os pela popa; Plutarco conta que se instalou tamanho temor e angstia entre as tropas romanas, que qualquer corda ou pau sobre as muralhas de Siracusa era considerado uma artimanha diablica de Arquimedes. Marcelo desistiu de tomar Siracusa por assalto e infligiu-lhe um cerco de 3 anos. Em 212 a.C. a cidade rendeu-se.

2.3.3 Criaes matemticas

No tratado "So re as Medidas do Crculo", Arquimedes, em um crculo dado, inscreveu e circunscreveu um polgono de 96 lados e obteve a frmula para o clculo da rea do crculo e, or muitos sculos, o mais acertado valor ara ; No tratado "A Quadratura da Parbola", Arquimedes demonstrou que a rea contida por uma parbola (Sp) e uma reta transversal 4 / 3 da rea do tringulo (St) com a mesma base e cujo vrtice o ponto onde a tangente parbola paralela base; O tratado so re espirais descreveu a curva hoje conhecida como Espiral de Arquimedes (em coordenadas olares tem equao r = a + ) e ela rimeira vez determinou a tangente a uma curva que no seja o crculo; De forma indita, Arquimedes a resentou os rimeiros conceitos de limites e clculo diferencial, cerca de 19 sculos antes de Newton;

2.3.4 Outros inventos notveis

 Um mecanismo feito de tu os em hlice, fixos a um eixo inclinado com uma manivela ara faz-lo girar. Tem por escopo elevar a gua a um plano superior, conhecido como Parafuso de Arquimedes. um processo rudimentar, mas que ainda usado ao longo do rio Nilo. Na dcada de 1970, nos Pases Baixos, foram desenvolvidas bombas do tipo parafuso de Arquimedes movidas por motores eltricos para esgotamento dos polderes em substituio aos moinhos de vento. Conta Plutarco que Arquimedes arrastou uma das galeras do rei Hero, to suave e uniformemente como se navegasse em pleno mar, movendo apenas com sua mo a extremidade de um engenho que consistia em um bloco com polias e cordas. Relata Ccero que Arquimedes construiu um em olgante mecanismo hidrulico, com esferas mveis que representavam o Sol, a Lua e os cinco planetas ento conhecidos, podendo-se observar as fases e os eclipses da Lua. Enfim, um pequeno planetrio. So tantos os feitos que Leibnitz se faz apropriado: "Quem entende Arquimedes e Apolnio, admirar menos as realizaes dos homens mais clebres de pocas posteriores".

Obras

2.3.5 Relao das principais obras de Arquimedes: Do Equil rio dos Planos Dos Flutuantes O Arenrio Da Quadratura da Par ola Da Esfera e do Cilindro Da Medida do Crculo Dos Conides e Esferides Das Es irais Lemas Do Mtodo Relativo aos Teoremas Mecnicos

Alavanca

[pic]

Princpio do funcionamento de uma alavanca. Na fsica, a alavanca ou lavanca um objeto rgido que usado com um ponto fixo apropriado (fulcro) para multiplicar a fora mecnica que pode ser aplicada a um outro objeto (resistncia). Isto denominado tambm vantagem mecnica, e um exemplo do princpio dos momentos. O princpio da fora de alavanca pode tambm ser analisado usando as leis de Newton.

Alavancas, a fora aplicada em pontos de extremidade da alavanca proporcional relao do comprimento do brao de alavanca medido entre o fulcro e o ponto da aplicao da fora aplicada em cada extremidade da alavanca.

A equao fundamental das alavancas : [pic] onde: F a fora otente; Fr a fora resistente; OP o rao otente; e OR o rao resistente. A fora aplicada em pontos de extremidade da alavanca proporcional relao do comprimento do brao de alavanca medido entre o fulcro e o ponto da aplicao da fora aplicada em cada extremidade da alavanca. A equao fundamental das alavancas : Fp \times OP = Fr \times OR onde: F a fora otente; Fr a fora resistente; OP o rao otente; e OR o rao resistente.

3.0 ANALISE DA FUNO Para a analise da funo o grupo escolhei a representar o sistema de alavanca de Arquimedes.

Em seguida uma breve apresentao da teoria de alavanca de Arquimedes seguido de planilha demonstrando seu conceito. [pic]

3.1 Princpio do funcionamento de uma alavanca. Na fsica, a alavanca ou lavanca um objeto rgido que usado com um ponto fixo apropriado (fulcro) para multiplicar a fora mecnica que pode ser aplicada a um outro objeto (resistncia). Isto denominado tambm vantagem mecnica, e um exemplo do princpio dos momentos. O princpio da fora de alavanca pode tambm ser analisado usando as leis de Newton.

3.2 Alavancas

A fora aplicada em pontos de extremidade da alavanca proporcional relao do comprimento do brao de alavanca medido entre o fulcro e o ponto da aplicao da fora aplicada em cada extremidade da alavanca. A equao fundamental das alavancas : [pic] onde: F a fora otente; Fr a fora resistente; OP o rao otente; e OR o rao resistente. A fora aplicada em pontos de extremidade da alavanca proporcional relao do comprimento do brao de alavanca medido entre o fulcro e o ponto da aplicao da fora aplicada em cada extremidade da alavanca. A equao fundamental das alavancas : Fp \times OP = Fr \times OR onde: F a fora otente; Fr a fora resistente; OP o rao otente; e OR o rao resistente.

A balana de dois pratos A balana de dois pratos uma alavanca interfixa, pois seu ponto fixo fica entre as duas foras que atuam sobre esta mquina. Para que, em uma alavanca, ocorra equilbrio entre os lados, o produto do brao pela fora resultante deve ser igual em ambas extremidades. L1 \times F1 = L2 \times F2, tal como Fp \times OP = Fr \times OR Para que, em uma alavanca, ocorra equilbrio entre os lados, o produto do brao pela fora resultante deve ser igual em ambas extremidades. O eso P re resenta a resistncia a licada no onto B, o onto O o onto de a oio (fulcro) e a fora representa a potncia aplicada no ponto A. O torque da fora F com relao ao onto O tal que faz girar o sistema no sentido horrio e depende do mdulo da fora peso e da distncia D2. O torque da fora F1 com relao ao onto O tal que faz girar o sistema no sentido antihorrio e depende do mdulo da fora peso e da distncia D1. Quando os dois torques forem iguais, o sistema no gira, est em equil rio. Podem ser classificadas em: Alavanca inter-fixa ou de primeira classe: onde o ponto fixo fica entre a fora resistente (F1) e a fora potente (F2): Exemplo: Gangorra, articulao, cabea, atlanto axial, tornozelo e tesoura Alavanca inter-resistente ou de segunda classe: onde a fora resistente (F1) est entre a fora potente (F2) e o ponto fixo: Exemplo: Carrinho-de-mo, quebra nozes e p. Alavanca inter otente ou de terceira classe: onde a fora otente (F ) est entre a fora resistente (F1) e o ponto fixo: Exemplo: Pina, cotovelo, ombro e tronco

A balana de dois pratos

A balana de dois pratos uma alavanca interfixa, pois seu ponto fixo fica entre as duas foras que atuam sobre esta mquina.

Para que, em uma alavanca, ocorra equilbrio entre os lados, o produto do brao pela fora resultante deve ser igual em ambas extremidades. [pic], tal como [pic] Para que, em uma alavanca, ocorra equilbrio entre os lados, o produto do brao pela fora resultante deve ser igual em ambas extremidades.

As alavancas

O eso P re resenta a resistncia a licada no onto B, o onto O o onto de a oio (fulcro) e a fora representa a potncia aplicada no ponto A. O torque da fora F com relao ao onto O tal que faz girar o sistema no sentido horrio e depende do mdulo da fora peso e da distncia D2. O torque da fora F1 com relao ao onto O tal que faz girar o sistema no sentido antihorrio e depende do mdulo da fora peso e da distncia D1. Quando os dois torques forem iguais, o sistema no gira, est em equilbrio. [pic] Podem ser classificadas em: inter-fixa ou de primeira classe [pic]onde o ponto fixo fica entre a fora resistente (F1) e a fora potente (F2): [pic] Exemplo: Gangorra, articulao, cabea, atlanto axial, tornozelo e tesoura inter-resistente ou de segunda classe [pic]onde a fora resistente (F1) est entre a fora potente (F2) e o ponto fixo: [pic] Exemplo: Carrinho-de-mo, quebra nozes e p. inter otente ou de terceira classe [ ic]onde a fora potente (F2) est entre a fora resistente (F1) e o ponto fixo: [pic] Exemplo: Pina, cotovelo, ombro e tronco.

Planilha com analise da funo sobre os efeitos da Alavanca

Para demonstrar o conceito de alavanca vamos simular a seguinte situao: Devemos manter um alavanca em equilbrio, temos diferentes situaes, pesos diferentes, foras diferentes e tamanho de braos de alavanca diferentes. Para sabermos quando a alavanca esta em repouso utilizamos a seguinte formula F.b1=P.b2, para isso foi seguinte formula foi inserida: =SE((A2*B2)-(C2*D2)=0;"Alavanca Esta em Equilbrio";(A2*B2)-(C2*D2)) e em seguida copiada para as demais. |Fora "F" | |50 |15 |40 |30 |89 |78 |40 |Brao 1 "b1" |Peso "P" |Brao 2 "b2" |Resultado

|10 |25 |14 |17 |76 |34 |30

|20 |30 |7 |12 |83 |80 |70

|25 |12 |78 |42,5 |76 |33,15 |10

|Alavanca Esta em Equilbrio |15 |14 |Alavanca Esta em Equilbrio |456 |Alavanca Esta em Equilbrio |500 | | | |

[pic] 4.0 IMPACTOS PRODUZIDOS

4.1 FILSOFO ARISTTELES

No ramo da filosofia todos conhece Aristteles, desde sua poca ele vem influenciando a todos com sua linha de pensamento que para poca era algo inovador considerado por muitos como o rece tor da inteligncia humana or ter estudado uma variada gama de assuntos e or ter sido tambm um discpulo que em muito sentidos ultrapassou o mestre, Plato, conhecido tambm como O Filsofo. Aristteles tambm foi chamado de o estagirita, pela terra natal, Estagira. Sua linha de pensamento influenciou a todos da poca, sempre convivei com a alta corte, era uma pessoa influente de sua poca, conviveu entre imperadores de sua poca, um pouco mais tarde, fundou seu prprio liceu que mudou o mtodo de ensino, seus alunos eram conhecidos

como os que caminhavam, or serem visto sem re estudando em arvores e em gramados, isto ocorreu por que em certo perodo de sua vida o qual Aristteles foi morar em Mytilene na ilha de Lesbos onde estudou biologia. Nos dias de hoje Aristteles ainda muito estudado e seus estudos tambm so utilizados em diversa ares como na psicologia, um psiclogo estuda muito a obra e vida de Aristteles, tomando como seus estudos como base para teses e doutorados, um psiclogo mesmo aps de formado usa os estudos de Aristteles como fonte de busca para seus conhecimentos no dia a dia. E como hoje em dia a psicologia esta em todas as reas possveis, os estudos de Aristteles acaba sendo utilizado em todas as reas, por exemplo um candidato poltico, em poca de eleio ele preparado psicologicamente para enfrentar seus adversrios polticos, a seleo de emprego de uma empresa este setor formado por psiclogos que vo avaliar o candidato a vaga de emprego. Na poesia e na arte at hoje em dia vemos peas teatrais novas surgindo retratando poca e idias de Scrates, Plato e Aristteles entre outros filsofos. Como podemos ver at hoje Aristteles influencia nossas vidas, pois comum sermos avaliados.

4.2 FSICO ARQUIMEDES

Importantssimo em sua poca conhecido at como o senhor dos inventos Arquimedes, este contribuiu no s para a cincia mas tambm para o rumo da histria que conhecemos hoje, no se sabe muito de sua vida pessoal pois com a perca de seus escritos, no se tem muitos documentos de sua vida e obra. Apesar desta perca ainda se conseguiu comprovar vrios e atribuir vrios fatos inventos clculos e estudos de Arquimedes. Na rea militar um dos principais inventores que proporcionou um enorme avano no armamento de exrcitos a ele atribudo vrios armas como catapultas capazes de lanar dardo e pedras de 150 quilogramas a metros de distancias, com um jogo de polias ele foi capaz de movimentar suavemente uma das galeras do rei Hero, hoje consideramos isto simples mas para a sua poca era algo to surpreendente e inovador, este mesmo jogo de polias depois foi utilizado em arcos e flechas e catapultas menores de fcil locomoo o exercito Romano que qualquer corda ou pau sobe as muralhas de Siracusa era considerado uma inveno diablica de Arquimedes.

Arquimedes era to genial e revolucionrio para sua poca que nem seu inimigo o queria morto, umas das principais misses dos exercito Romano era captur-lo vivo para poder usar seu conhecimento em proveito do exercito Romano. Na fsica deu um enorme passo para sua poca com o seu conceito de hidrosttica, que conhecemos at os dias de hoje, ns mesmo do primeiro ano de engenharia pudemos ver em nossas a ostilas o conceito de em uxo, de onde tiramos a to famosa eureka,! Eureka! Os conceitos de Arquimedes podemos ver sua influencia pratica nos dias de hoje facilmente, em qualquer empresa que formos visitar ou at mesmo no mecnico da esquina de nossas casas podemos ver uma talha que utiliza o sistema de polias na poca de madeira e cordas, hoje com correntes e polias de ao. Outro exemplo o parafuso de Arquimedes que em alguns locais ainda se utiliza para a retirada de gua, mas tambm vemos este principio em empresas do ramo de farmcia, alimentos, e industria, para o transporte de lquidos e slidos, um dos integrantes deste grupo que trabalha em uma multinacional no ramo de manuseio de matria-prima, j presenciou este principio em quase todas as grandes empresa que trabalhar com transporte de materiais, em anos de em resa j ude fornecer este equi amento conhecido como rosca dosadora que nada mais do que o parafuso de Arquimedes para empresas de grande porte como Nestl, Unilever, Amanco, Tigre, CorrPlastic, Pequivem entre outras este um exem lo da genialidade de Arquimedes. Na rea da geometria todos os integrantes como a maior parte de nossa classe de engenharia tem contato dirio com projeto mecnico, eltrico, automao ou civil, v quase todos os dias alguns dos conceitos de Arquimedes nesta rea, sobre as medidas do circulo, a tangente da parbola. O quadrante da parbola a espiral de Arquimedes, os primeiros conceitos de limite e calculo diferencial, a tangente. Muito difcil de mensurar, mas talvez seja o um dos nomes de sua poca mais atual em nossas vidas.

4.3 MATEMTICO PITAGORAS

A palavra Matemtica (Mathematike, em grego) surgiu com Pitgoras, que foi o primeiro a conceb-la como um sistema de pensamento, fulcrado em provas dedutivas. Pitagoras uma pessoa muito viajada, suas viagens foram em busca do saber, Pitagoras viajou durante trinta anos por lugares diferentes onde acumulou um conhecimento ecltico, como astronomia, matemtica, filosofia, misticismo e religio. Seu conceito de ensino de matemtica utilizado at os dias de hoje de outra forma, no se busca mais a purificao da mente pelo estudo de Geometria, Aritmtica, Musica e Astronomia.

Mas as pessoas continuam com o conceito de se viajar para buscar o conhecimento , vamos atrs de espacializao . Suas principais descobertas foram, nmeros figurados, nmeros perfeitos e o teorema de pitagoras, qual temos contado desde o colgio, que das descobertas que estudamos neste trabalho integrado, com certeza a temos mais evidencias nos dias atuais e viemos a conhecer mais cedo em nossas vidas.

5.0 DISSERTAO SOBRE ESTE TRABALHO EM NOSSA FORMAO.

Para o nosso grupo ficou bem clara a interdisciplinaridade neste trabalho pudemos ver nitidamente os princpios da TFGE, Tpicos de matemtica, TI, IPT, LP, o homem em sociedade. Pudemos ver por exemplo uma disciplina que achvamos difcil de estar interagindo com as outras que seria IPT, e vimos ao contrario tivemos uma preocupao e cuidado maior ao redigir este texto, mesmo tendo que copiar e colar certas partes de outras fontes de pesquisas tivemos a ateno em l-las para ver se no teria algo de incorreto com o que aprendemos em sala de aulas, e sim encontramos algumas coisas a serem corrigidas. O prprio professor que nos auxiliou com as Atividades Praticas Su ervisionadas nos deu a dicas de se reocu ar com o texto e as fontes de pesquisas. Isto mostrava que os prprios professores estavam interagindo, o que nos fez ter este cuidado maior com algo que no nos preocupavam tanto anteriormente. A disciplina de LP podemos ver que os filsofos, matemticos e fsicos tiveram grande importncia na rea do direito, que alguns princpios de leis tem como fundamento na Grcia antiga, pudemos ver que no s o direito mas tambm a poltica, a lgica. Pudemos ver tambm que a fsica e matemtica esta muito prximo de TI apesar de termos apenas demonstrado um planilha pudemos ver que penderemos ter utilizados a planilha para os trs personagem que escolhemos para discutir e mostrar sua importncia.

O EFEITO DESTE TRABALHO EM NOSSA FORMAO Ns que viemos do ensino mdio e cursos tcnicos pudemos ver outra realidade, no ramos incentivados a pesquisar a fundo os temas propostos por nossos professores, fazamos isto apenas para os trabalhos de TCC, claro que fomos motivados por nota comeamos nossas pesquisa em busca de 1 ponto na mdia final, mas com o decorrer de nossas pesquisas podemos ver um interesse muito grande em conhecer o assunto proposto, tanto que o que

pesquisamos foi maior que o limite proposto pelo trabalho, o que seria uma busca rpida acabou virando algo de interesse para todos do grupo, quando foi pedido para escolhermos o que deveramos pesquisar, cada um dos integrantes deste grupo tinha uma preferncia alguns queriam que fosse Ampre, outro queria Galileu e outros Einstein, escolhemos este trs por sua poca e por influenciados todas as nossas outra opes, nosso grupo entrou em consenso e escolhemos Arquimedes, Aristteles e Pitagoras. Pensamos da seguinte formas se conseguiram influenciar a estes nomes to conhecido dentro da cincia seria capaz de nos influenciar, o que tornaria um pesquisa mais agradvel e com melhor aproveitamento de nossa pesquisa. Nosso grupo entende que fez um timo trabalho, todos encontrando seu tempo de pesquisar abrindo mo de sua madrugada para pesquisa do domingo para discusso mas o resultado foi muito interessante no s no trabalho, mas tambm para nosso conhecimento o tambm percebemos que nossa realidade na faculdade ser muito diferente do que nos tempos de escola onde o simples trabalho era um simples trabalho. Na faculdade nos vemos motivados para a pesquisa e desenvolvimento, podemos ver que ver que nossa formao j esta presente em um trabalho. Todos do gru o chegaram concluso Que a cada dia que assa cada hora a mais que passamos acordados estudando, pesquisando contribuir em muito no futuro Engenheiro ue a cada dia que passa cada hora a mais que passamos acordado estudando pesquisando srbalho, que seria uma usca ra ida ondeque seremos. Bibliografia Wikipdia http://www.portaldascuriosidades.com http://www.portalsaofrancisco.com.br/alfa/biografia-de-arquimedes/biografia-dearquimedes-2.php http://www.dm.ufscar.br/hp/hp0/hp0.html#pitagoras Acessado no perodo de 29/04/2010 a 30/05/2010