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LUNA, Francisco Vidal & COSTA, Iraci del Nero da. A Presena do Elemento Sudans nas Minas Gerais.

Suplemento Cultural do Jornal O Estado de So Paulo, So Paulo, ano II, no. 188, 26/11/1978, p. 14-16. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------A PRESENA DO ELEMENTO SUDANS NAS MINAS GERAIS
Francisco Vidal Luna1 Iraci del Nero da Costa

A partir dos primeiros anos do sculo XX desenvolveu-se controvrsia relativa composio tnica e/ou lingstica dos escravos negros trazidos da frica ao Brasil. Outro ponto de divergncia referiu-se distribuio do elemento africano no territrio brasileiro. Segundo R. Nina Rodrigues (Os Africanos no Brasil) e Arthur Ramos (As Culturas Negras no Novo Mundo) para aqui dirigiram-se tanto sudaneses como bantos. Os primeiros teriam ampla participao relativa na Bahia e, talvez em menor escala, em Pernambuco e Maranho; os bantos, por sua vez, ocupariam rea maior, do Maranho ao centro e sul do Pas. Estes autores vieram pr cobro a engano largamente difundido e que perdurou por longo perodo na historiografia brasileira. Referimo-nos, em particular, a Spix e Martius (Viagem pelo Brasil); segundo eles, somente os bantos teriam composto a populao negra do Brasil. Lembre-se que a tese desses visitantes foi endossada por vrios historiadores entre os quais encontramos Slvio Romero e Joo Ribeiro. Afirmam, por seu lado -- ao fazerem reparos tese de Nina Rodrigues e Arthur Ramos sobre a disperso dos africanos no territrio nacional --, F. M. Salzano e N. Freire-Maia: "h evidncia de que o esquema (...) de Nina Rodrigues e Arthur Ramos no correspondia totalmente realidade dos fatos. H, por exemplo evidncia de carter histrico e lingstico da presena de largos contingentes de sudaneses em Minas Gerais" (Populaes Brasileiras. Aspectos demogrficos, genticos e antropolgicos). A corroborar a opinio destes ltimos autores encontram-se os trabalhos de Iraci del Nero da Costa (Vila Rica: Mortalidade e Morbidade, 1799/1801) e de Lucinda C. M. Coelho (Mo-de-obra Escrava na Minerao e Trfico Negreiro no Rio de Janeiro). Por outro lado, vem-se firmando o consenso de que os sudaneses foram levados para as Minas Gerias em razo de possurem conhecimento tcnico mais avanado e estarem familiarizados com os trabalhos de minerao em suas "naes" de origem. como anotou C. R. Boxer: "Os mineiros preferiam os 'minas' exportados principalmente de Ajuda, tanto por serem mais fortes e mais vigorosos do que os bantos como porque acreditavam terem eles poder quase mgico para descobrir outro (...) A procura dos 'minas' tambm se v refletida nos registros dos impostos para escravos, fosse para pagamento dos quintos ou para o da capitao" (A Idade de Ouro do Brasil).

Professores da Faculdade de Economia e Administrao da Universidade de So Paulo

As habilidades, as qualificaes relativas, assim como a adaptabilidade dos bantos e sudaneses lide mineratria foram, desde os primrdios do estabelecimento da economia mineira, avaliados distintamente. O confronto de textos coevos evidencia as mudanas verificadas na apreciao desses dois grupos. Em Carta Rgia de 1711 l-se: "Me pareceu resolver que os negros que entrarem neste Estado [Brasil], vindos da Angola, e forem enviados por negcio para as Minas paguem de sada a seis mil ris, (...) e os que forem da Costa da Mina, e se remeterem tambm para as Minas, paguem trs mil ris por cabea, (...) por serem inferiores, e de menos servios que os de Angola." Em carta do marqus de Angeja, vice-rei do Brasil, escrita em 1714, revela-se opinio divergente: "Pela cpia do edital que com esta remeto ser presente a Vossa Majestade ter-se dado cumprimento ao que foi servido ordenar por esta Proviso e como nela se determina que os negros que viessem de Angola para esta praa e dela fossem por negcio para as Minas pagassem sada seis mil ris por cabea, sendo peas da ndia e os da Costa da Mina a trs mil ris por serem inferiores e de menos servios que os de Angola, o que tanto pelo contrario, que os que vm da Mina se vendem por preo mais subido por ter mostrado a experincia dos mineiros serem estes mais fortes e capazes para aturar o trabalho a que os aplicam; o que me obrigou a consultar esta matria com os Ministros, e pessoas de mais inteligncia e resolvi que vista a equivocao que houve no valor de uns e outros negros pagassem todos igualmente quatro mil e quinhentos por cabea..." Em 1725, o Governador da Capitania do Rio de Janeiro voltava ao tema e reafirmava a "superioridade" do elemento sudans: "As Minas certo, que se no podem cultivar seno com negros (...) os negros minas so os de maior reputao para aquele trabalho, dizendo os Mineiros que so os mais fortes, e vigorosos, mas eu entendo que adquiriram aquela reputao por serem tidos por feiticeiros, e tm introduzido o diabo, que s eles descobrem, e pela mesma causa no h Mineiro que se possa viver sem nem uma negra mina, dizendo que s com elas tem fortuna." Tais documentos patenteiam que, apesar do erro inicial de avaliao por parte da Coroa, logo evidenciou-se a preferncia dos mineiros pelos negros "Mina". Certamente seu propalado poder diablico para encontrar ouro nada mais era do que o resultado de conhecimentos minerais adquiridos na frica. Neste artigo apresentamos contribuio ao estudo do tema em tela. Para avaliarmos a presena e o peso relativo de Bantos e Sudaneses servimo-nos de fontes primrias de variada espcie, abarcando largo espao temporal e alguns dos principais ncleos mineratrios das Minas Gerais. Com respeito a Vila Rica utilizamos os registros de bitos da freguesia de Nossa Senhora da Conceio de Antnio Dias, uma das duas existentes, no perodo colonial, em Outro Preto. Consideramos, ademais, os dados empricos revelados por Herculano Gomes Mathias (Um recenseamento na Capitania de Minas Gerais - Vila Rica 1804), relativos ao levantamento populacional efetuado em Minas no ano de 1804. Relativamente aos demais centros mineratrios operamos com listas nominativas para efeitos fiscais referentes a Pitangui, Itatiaia e So Joo d'El Rei. Com respeito aos registros de bitos de Antnio Dias consideramos o perodo 1719-1818. S a partir da segunda dcada do sculo XVIII podemos contar com registros contnuos e em bom estado de conservao. Este fato determinou o limite cronolgico inferior do perodo selecionado para estudo. O limite superior -- final do primeiro quinto do sculo

dezenove -- escolheu-se porque, a esse tempo, apresentava-se definitivamente superada a explorao aurfera nas Minas Gerais e escoara-se o perodo que se nos apresenta como de transio da atividade exploratria para a agrcola. Assim, o perodo analisado abarca o surto mineratrio, seu auge e decadncia, captando as repercusses scioeconmicas do reflorescimento agrcola na Colnia, cujas razes assentaram-se no ltimo quartel do sculo dezoito. Baseados nos assentos referidos, distribumos os elementos africanos em grandes grupos correspondentes a Bantos e Sudaneses. Evidentemente, computamos apenas os indivduos para os quais constou explicitamente a "nao" de origem. Embora possam ter ocorrido omisses por parte dos clrigos responsveis pelos assentos de bitos, apresentam-se estes como timo repositrio de dados relativos composio da massa de negros deslocada para a rea mineratria. Os resultados observados no deixam dvidas quanto presena marcante dos Sudaneses; no sculo estudado (1719-1818) registrou-se a predominncia, por pequena margem, do elemento Sudans (52,1%) sobre o Banto (47,9%). A fim de captar possveis mudanas no curso do tempo subdividimos o espao temporal analisado em quatro sub-perodos de vinte e cinco anos. O confronto dos percentuais indica alteraes significativas no correr do tempo. Assim, nos trs primeiros subperodos mostrou-se majoritrio o elementos Sudans; j no ltimo quartel (1794-1818) predominaram os Bantos (Cf. Tabela 1).

TABELA 1 REPARTIO DOS ESCRAVOS AFRICANOS SEGUNDO A ORIGEM (Freguesia de Nossa Senhora da Conceio de Antnio Dias)

Grandes Grupos e "Naes" SUDANESES Mina Cabo Verde Nag Outras Total de Sudaneses BANTOS Bengala Angola Congo Cambunda Moambique Outras Total de Bantos Total Geral

1719-1743

1744-1768

1769-1793

1794-1818

42 3 1 8 54

391 13 8 14 426

688 17 15 8 728

394 2 4 -400

10 19 7 1 2 11 50 104

30 195 7 1 7 40 280 706

43 447 16 2 1 44 553 1.281

23 521 23 9 -18 594 994

Quanto s "naes" de origem predominaram, entre os Sudaneses, os "Mina", "Nag" e "Cabo Verde"; quanto aos Bantos coube preeminncia aos "Angola", "Bengala" e "Congo". Tendo em vista o levantamento populacional efetuado em 1804 e considerados os
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resultados relativos a Vila Rica, aspecto da maior importncia diz respeito distribuio, segundo faixas etrias, dos cativos integrantes dos grupos tnicos e/ou lingsticos em foco. Verifica-se o predomnio dos Bantos at a faixa dos 30 aos 39 anos; j os Sudaneses aparecem com peso relativo maior para as idades mais avanadas (Cf. Tabela 2).

TABELA 2 REPARTIO PERCENTUAL DOS ESCRAVOS AFRICANOS, SEGUNDO GRANDES GRUPOS ETRIOS (Vila Rica - 1804)

Faixas Etrias 0 19 20 59 60 e mais anos Idade ignorada Total

Sudaneses 5 115 52 1 173

Bantos 99 779 80 3 961

Os Sudaneses, ainda que preferidos pelos mineradores, passaram a entrar segundo taxas decrescentes. Possivelmente os Bantos, vendidos a preos inferiores, apareciam no mercado de escravos como elemento substitutivo face aos Sudaneses. Este fenmeno acarretou o "envelhecimento" da massa de cativos sudaneses, o que implicou o desproporcionado peso relativo de ambos os grupos no conjunto dos vivos, por um lado, e entre os mortos, por outro. Assim, em 1804, os escravos distribuam-se em Bantos e Sudaneses, de acordo com os pesos 84,7% e 15,3%, respectivamente. Quanto aos bitos, a participao apresentava-se significativamente diversa -- para o mesmo ano o peso relativo dos Bantos correspondeu a 71,9% e o dos Sudaneses alcanou 28,1%. A causa dessa desproporo deve-se ao fato de que 30,2% destes ltimos contavam 60 ou mais anos, enquanto apenas 8,4% dos primeiros se colocavam em igual faixa etria. Com respeito aos quintos e capitao trabalhamos com informaes de Pitangui (17181723), Itatiaia (1718) e So Joo d'El Rei (1718); Embora durante o sculo XVIII devessem funcionar as casas de fundio para arrecadarse o quinto rgio, tais instituies s atuaram efetivamente a partir de 1725. Em 1713 estabeleceu-se um acordo entre a Coroa e os mineradores -- estes comprometiam-se a recolher anualmente, em conjunto, quantidade de outro previamente estipulada. A arrecadao efetuava-se por meio de um sistema de taxas que incidiam sobre o nmero de escravos de cada proprietrio, lojas e vendas. Visando cobrana, organizavam-se, em cada localidade, listas nominativas das quais constavam os proprietrios e seus respectivos escravos; para os ltimos indicava-se, usualmente, a origem. Neste artigo apreciamos quatro destas listas. A nosso ver, a predominncia de um ou outro grupo condicionou-se pelo evolver da atividade mineratria e pelas mudanas na oferta de escravos, sobretudo as relativas s condies imperantes nas reas africanas fornecedoras desta mo-de-obra.
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Assim -- ressalvadas as transformaes ocorridas nas reas de que eram oriundos os escravos e dada a preferncia dos mineradores pelos sudaneses em geral e pelos "mina" em particular --, no perodo de ascenso da lide exploratria ocorreu concomitante incremento no percentual correspondente ao grupo em apreo. poca do auge da fina aurfera parece ter havido preponderncia do elemento sudans. Reciprocamente, ao tempo da decadncia, passaram a dominar os bantos. Revelando-se, paralelamente, tendncia "substituio" daqueles por estes, fato a evidenciar o estreito liame entre o elemento sudans e o trabalho exploratrio. Na tabela 3 apresenta-se a repartio dos escravos africanos, segundo grandes grupos de origem, para o ano de 1718. Depreende-se que, tanto em Pitangui como em Itatiaia, ocorria pequena discrepncia no peso relativo de Bantos e Sudaneses; j em So Joo d'El Rei, estes ltimos apresentavam percentual expressivamente inferior (30,6% contra 60,4%). Disto decorre a participao significativamente menor dos Sudaneses, quando computadas as trs localidades conjuntamente: 42,9% vis--vis 57,1% de Bantos (Cf. Tabela 3)

TABELA 3 REPARTIO DOS ESCRAVOS AFRICANOS SEGUNDO A ORIGEM (Localidades selecionadas - 1718)

Grandes Grupos e "Naes" SUDANESES Mina Cabo Verde Outras Total de Sudaneses BANTOS Bengala Angola Congo Monjolo Moambique Outras Total de Bantos Total Geral

Pitangui 77 19 11 107

Itatiaia 178 15 8 201

So Joo d'El Rei 73 9 -82

Total 328 43 19 390

36 15 40 16 7 19 133 240

81 34 35 17 8 27 202 403

45 84 32 12 6 7 186 268

162 133 107 45 21 53 521 911

Dentre os Sudaneses realavam-se os "Mina" com macia preponderncia sobre as demais "naes" do grupo; aos "mina" correspondia 84,1% da massa de cativos Sudaneses. Para os Bantos verificava-se presena marcante de trs "naes": "Bengala" (31,2%), "Angola" (25,6%) e "Congo" (20,6%). Os dados de Pitangui relativos os perodo 1718-1723 revelam, por um lado, o incremento de escravos africanos -- de 240 para 679, com ponto de mximo em 1722, ano em que se anotaram 710 cativos -- e, por outro, a participao crescente dos Sudaneses -- do percentual de 44,6 (1718) subiu-se para 49,8 (1723). Este aumento deveu-se, sobretudo, maior presena dos "Mina" que, em termos absolutos, passaram de 77, em 1718, para 295, em 1723. Corresponde este incremento taxa de 283,1%, superior ao verificado na

massa de cativos em geral -- 182,9% --, e dos Bantos, em particular -- 156,3% (Cf. Tabela 4).

TABELA 4 REPARTIO DOS ESCRAVOS AFRICANOS SEGUNDO A ORIGEM (Vila de Pitangui - 1718/1723)

Grandes Grupos e "Naes" SUDANESES Mina Cabo Verde Outras Total de Sudaneses BANTOS Bengala Angola Congo Monjolo Moambique Loango Outras Total de Bantos Total Geral

1718

1719

1720

1722

1723

77 19 11 107

114 20 14 148

119 13 13 145

294 28 25 347

295 27 16 338

36 15 40 16 7 12 7 133 240

40 30 63 21 9 18 9 190 338

38 28 59 23 7 23 16 194 339

59 59 131 37 14 42 21 363 710

69 74 108 28 13 26 23 341 679

vista do exposto conclui-se pela ampla participao dos Sudaneses na massa de cativos deslocada para a rea mineratria. Grosso modo, pode-se afirmar que houve igualdade no peso relativo dos dois grandes grupos considerados neste trabalho. Esta inferncia sustenta-se pela diversidade de documentos compulsados e, tambm, pela representatividade de tais fontes quanto ao espao geogrfico abrangido.

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