POR UN DERECHO A LA FELICIDAD LOS NIOS Y NIAS SEXUALMENTE EXPLOTADOS EN COLOMBIA Nelson E.

Rivera Reyes Coordinador Teraputico Fundacin Renacer Bogot, noviembre de 1998

INTRODUCCIN En primer lugar deseo agradecer al Hospital Samper Mendoza por su gentil invitacin a participar en este foro sobre salud mental y derechos humanos, y constituye para nosotros un motivo de placer el poder compartir algo de nuestra experiencia en la reeducacin de nios y nias sexualmente explotados en Colombia, desde el horizonte de los derechos de la infancia.

La Fundacin Renacer naci hace 10 aos en Bogot como un grupo de profesionales como un grupo de profesionales laicos y religiosos que queran hacer un aporte desde la perspectiva cristiana a las mujeres prostituidas. Ya desde sus comienzos en el trabajo de acercamiento en la calle y los lugares donde se ejerca ese oficio denigrante, comenzamos a encontrar que un nmero creciente de nias se estaba vinculado aceleradamente a la

prostitucin. Varias investigaciones, entonces y posteriormente, con varias instituciones a lo largo y ancho del pas, nos estn mostrando un crecimiento inusitado del fenmeno de los nios y nias sexualmente explotados.

Al mismo tiempo han ido aumentando nuestra preocupacin por entender y desentraar las causas o factores que empujan a nios y nias a entrar en el srdido mundo de la explotacin sexual comercial y nuestros esfuerzos por ofrecer alternativas de

tratamiento y atencin integral a sus necesidades.

Abordar el tema de la salud mental y los derechos de los nios sexualmente explotados implica necesariamente reflexionar sobre las condiciones que en la sociedad colombiana han dado origen y crecimiento a grupos poblacionales marginados y vulnerables.

Estamos conscientes de que el tema e bastante complicado y espinoso y solo planteamos algunas hiptesis que involucran a nuestros nios y sus familias como blanco de nuestra preocupacin y nuestro trabajo.

Dos factores nos parecen importantes destacar:

1.- La violencia social y poltica que horada las bases de la civilidad y la convivencia en todos los mbitos de la vida, violencia que guarda estrecha relacin con la injusta distribucin de la riqueza en el pas. 2- Como manifestacin de lo anterior, la fractura de la clula fundamental de la sociedad, la familia, que recibe de frente el impacto de esos procesos de marginalizacin y

vulnerabilidad.

PRIMERO: La violencia poltica y social ha trascendido los marcos de una lucha insurgente armada y paramilitar cuyo escenario fundamental ha sido las zonas rurales, para trasladarse a las ciudades y los barrios a travs de fenmenos como el desplazamiento y la migracin de hordas enteras de campesinos que pasan a engrosar los llamados cinturones de miseria de las grandes capitales. Esta violencia comporta en su seno y en su origen desigualdades estructurales que no pocas veces se han manifestado en el desconocimiento y violacin de los derechos humanos por parte de cada uno de los actores involucrados en esta ya prolongada confrontacin. Esto sin desconocer el devastador impacto

psicolgico que como secuela ha dejado la desintegracin de gran cantidad de familias y comunidades.

Pero la violencia tambin se ha adueado de otros espacios virtudes donde realidad y fantasa de la violencia se mezclan y se confunden en imgenes y sonidos que a fuerza e repeticin se han convertido en patrn de comunicacin cotidiana, no-reflexiva, entre los miembros de la familia y la comunidad. Uno no sabra decir qu es ms violento: una telenovela donde la truculencia, la concepcin y el falseamiento del amor son el elemento central, una tira cmica en donde las agresiones, la perversidad y el irrespeto a la vida y al ser del otro se repiten sin cesar entre diferentes personajes y escenarios, o un noticiero en donde se testimonian los mismos eventos ms masacres y violaciones de los derechos humanos por actores de verdad que han perdido el horizonte de sus luchas.

En este contexto, indudablemente son los nios los que padecen el mayor impacto, y ello est demostrado en nuestros estudios e investigaciones. Pero no se puede exagerar ese impacto

colocndolo como factor nico de los desajustes que se observan en los nios y sus familias; al contrario hay una realidad violenta

inmediata,

circundante

absorbente

que

determina

significativamente su vida cotidiana y su salud mental.

Diramos entonces, que el primer derecho de los nios y nias es el de crecer en un ambiente sano, libre de violencia que les permita crecer y confiar en los adultos y en s mismos; sin falsificaciones ni adulteraciones.

SEGUNDO: La familia de nuestros das tiene caractersticas que no posea hace una o tal vez dos generaciones. En su estructura y en su dinmica ha ido modificndose merced a ciertas pautas de organizacin influenciadas directamente por la presin de o patrones y

estereotipos que se han vuelto lugares comunes en e imaginario colectivo.

Se volvi comn la unin de hecho determinada por la primaca de un deseo sexual irrestricto en donde, hay que decirlo, el

ascendente masculino contina siendo evidente; hoy son ms numerosas que hace 30 aos las familias donde una mujer asume en solitario el sostenimiento de la casa y la crianza de los hijos; hy por hoy, el hombre y la mujer inician a edades cada vez ms

tempranas la conformacin de ncleos familiares por lo general sin proyecciones concretas en el tiempo y que por eso mismo se vuelven transitorios con la consiguiente incidencia en el abandono emocional y material de la descendencia; tambin se hizo comn las parejas mltiples sin compromiso con un proyecto de

contencin y cuidado de la especie.

Ahora bien, la permanencia de la convivencia de la pareja no garantiza por s sola la calidad ni la calidez en el proceso de educacin y proteccin de los hijos. No son pocos los casos donde, curiosamente, las parejas no se desintegran materialmente a pesar del maltrato, el alcoholismo de uno de los padre, el chantaje emocional, la intimidacin y tantas otras formas patolgicas de comunicacin e interaccin cotidiana.

La familia, primera escuela de convivencia, nos muestra cada da ms su incapacidad para convertir en autntico espacio de desarrollo de las personas. Siendo como es el lugar privilegiado donde las necesidades - y derechos - de seguridad, afecto, desarrollo y participacin deban tener todo un espacio de robustecimiento y consolidacin, la familia ha ido perdiendo ese

poder

de

contencin

cohesin

que

culturalmente

le

ha

correspondido.

Cada da en nuestro trabajo reeducativo con nios y nias explotados sexualmente constatamos esta realidad. El dolor por la ausencia de una familia protectora y clida es el factor

predisponente ms importante que se agazapa detrs de esas manifestaciones quizs un poco mrbidas y autodestructivas como la transgresin perversa de normas y controles sociales, el consumo de SPA, la falta de estima por s mismos y la sexualidad tergiversada y explotadora.

Creemos que la capacidad para amar y ser felices es una potencialidad intrnseca de todos los seres humanos, pero que esa capacidad necesita estmulo y educacin para poder actualizarse y realizarse en cada persona y a partir de all en todos los espacios de convivencia e interaccin interhumana, cotidiana y social. El derecho de los nios a la felicidad exige que se garantice su derecho al desarrollo de la afectividad autntica en el seno de una familia donde la igualdad entre los gneros permita vivenciar el valor de la justicia y la solidaridad como puntales del crecimiento

de los sujetos en medio de las vicisitudes y conflictos propios de toda relacin humana.

ALGUNAS PROPUESTAS PARA LA ACCIN: Siempre parecer redundante y obvio hablar de prevencin; sin embargo son muy pocos los ejemplos exitosos que pudieran mencionarse dada la magnitud del fenmeno multiproblemtico de nuestras poblaciones objetos, as como el nivel de entidad y desarrollo de nuestros recursos y estrategias; y no obstante, creemos que la prevencin es el camino menos costos y de ms plausibles proyecciones.

Nuestro trabajo en busca de la promocin de la salud integral de los nios y nias explotados sexualmente y de sus familias nos ha ido dejando algunas experiencias y reflexiones que queremos compartir con Ustedes.

En primer trmino, creemos que el principio de la salud mental est enraizada en la trama de relaciones interpersonales en que cada

sujeto se halla inmerso; y ese principio constante en la conciencia deberamos decir en el deseo - de la supervivencia e integridad del otro.

Este principio, al mismo tiempo principio de la tica y condicin de la convivencia y an de la gobernabilidad, puede aprenderse a travs de la vivencia cotidiana del afecto, del apego y la independencia; su aprendizaje requiere el entrenamiento de todos los sujetos adultos en las competencias comunicativas y la tolerancia, pues como sabemos la violencia no es ms que la expresin de la discapacidad para el manejo del conflicto. Bien sabemos que los adultos de hoy son los nios y nias de ayer, y que la violencia de generaciones anteriores tiende a repetirse en los modelos actuales de crianza e interaccin. Pero hay al mismo tiempo una potencialidad esencial del hombre para la conciencia, la racionalidad y la imaginacin que le deben permitir, con un poco de ayuda, la construccin de nuevas formas de enfrentar y manejar proactivamente el conflicto y la contradiccin.

Nuestras intervenciones teraputicas con padres y madres de familia en nuestro programa nos han permitido palpar los dos polos del fenmeno: por un lado, el dolor y la angustia ante una situacin

de

maltrato

abandono

de

los

hijos

con

la

consecuente

culpabilidad; pero por otro lado, la lucha y la resistencia, el escepticismo, si se quiere, para no ceder a la constante

provocacin de la violencia multiplicada, que es el germen de la barbarie que hoy acecha a nuestra sociedad.

Inmersos en la pobreza y la privacin se aferran a su dignidad de pobres, a su honradez y a su decencia que los mantiene altivos a pesar de todas las afrentas y frustraciones. Creemos que ese sentimiento de impotencia de muchos padres y madres ante unas demandas adolescenciales que tienden a sobrepasarlos reflejan la necesidad del apoyo para el desarrollo de las competencias afectivas y comunicativas a que nos referamos; esta sera la primera base del trabajo preventivo ampliado a la comunidad, a todos, sin importar si en cada familia hay o no chicos con dificultades.

En segundo lugar, es necesario e imperioso unificar esfuerzos entre las ONGs que, como Renacer, trabajamos en el rea teraputica y reeducativa con las escuelas y colegios del sistema educativo formal e informal; la escuela en general se ha cerrado muchas veces en torno a un discurso acadmico vaco, desviando su

mirada de los conflictos reales que viven los nios y nias y sus familias; pero la escuela es un rico, nico espacio de expresin y socializacin de esos conflictos; Paradjicamente la escuela traduce el conflicto familiar y su expresin subjetiva como un problema de disciplina y termina en muchos casos excluyendo, marginalizando, el caso difcil.

S nos reunimos terapeutas, reeducadores y pedagogos en torno a la felicidad de los nios y nias, como derecho y como alternativa social seguramente alcanzaremos deliciosos frutos como la

elevacin de la autoestima y la alegra de vivir en es sociedad y en cada una de las familias. Este es un trabajo voluntario, nadie lo remunerar y su nica gratificacin ser la satisfaccin de haber aportado algo para la felicidad de las generaciones futuras.

Finalmente, permtanme testimoniar la validez de la recuperacin del discurso sobre los derechos de los nios y nias al interior de nuestras prcticas institucionales a modo de sugerencia para otras instituciones. Este fue el resultado de un proyecto de

Autoevaluacin y Fortalecimiento Institucional promovido por las Fundaciones FES y Antonio Restrepo Barco, signific releer los trminos de la Convencin Internacional de los Derechos de la

Infancia a la luz de la reflexin sobre nuestras propias prcticas inconscientes - cotidianos que pudiesen significar intolerancia o desconocimiento del inters superior del nio; nos permiti tambin cualificar todas y cada una de nuestras acciones en pro de garantizar la mejor atencin a todas las necesidades de nios y nias: su salud fsica y emocional, su desarrollo integral, su educacin y participacin.

A partir de entonces los educadores y funcionarios, pero sobre todo los nios y nias conocen sus derechos y saben cmo hacerlos valer; conocen tambin sus deberes y se comprometen con el bien comn como ciudadanos en formacin. Son numerosas las

dificultades, los vaivenes y contingencias de este proceso; por eso solo una actitud humilde nos queda al final: reconocer, como el labriego, que hemos arriesgado un puado de semillas: algunas caern en terreno frtil y abonado y florecern; otras sern llevadas por el viento en un sendero incierto; ms, cada da, nos levantaremos con el alba a hacer nuestra amorosa labor llenos de fe en la vida que crece.