etri stanja Svijesti

Po Ezoterinom postoje etri Stanja Svijesti. Dijele se na Duboki San, San, Budnost i Objektivno ili etvrto Stanje Svijesti. Uobiajeno, ali ne i ispravno, miljenje je da ovjek, kakav trenutno jeste, boravi u prva tri Stanja Svijesti. Tj. da on sam prolazi kroz tri Stanja Svijesti, preciznije reeno. I da je njegov Cilj dostidi etvrto Stanje Svijesti, Turiya, ili Objektivnu Svijest. Prvo Stanje ili Duboki San jeste stanje u kojem nemamo nikakvu kontrolu na tijelom i Umom. Nalazimo se u tzv. obamrlom stanju, ali postoji jedan dio unutar Svijesti koji ima odreenu kontrolu nad tijelom i umom. Dio Svijesti koji "pamti" da se nalazimo u snu, da spavamo, i moe da aktivira ula u svakom momentu u njihovu punu snagu, ako je to potrebno. Iako nemamo sjedanje na zbivanja oko nas u dubokom snu, jer su nam ula, laiki reeno, uspavana, mislioc nije prisutan, neki dio Svijesti bdije. U ovom snu, pored dubokog spavanja bez snova, nalazi se i stanje sanjanja koje je po snazi i dubini mnogo plide od dubokog sna. To Stanje mnogi poiustovjeduju sa Drugim Stanjem Svijesti, ili Snom i definiu ga na isti nain. No, Ezoterino kae da je to Stanje dio Prvog Stanja Svijesti, ili Dubokog Sna. Drugo stanje Svijesti jeste San. U Spiritualnosti je San definisan kao zasebno Stanje Svijesti, ali u Ezoterinom Uenju ono je stanje ovjeka koji je potpuno funkcionalan, ula mu rade, moe da misli, osjeda, ima emocije, moe da se krede, itd. Drugo Stanje jeste stanje svakodnevnog ovjeka, San koji se nastavlja u tzv. aktivnom Stanju ili kako bi to rekli u svakodnevnoj budnosti. Ovo Stanje moemo jo nazvati San o samim sebi. Poto misli, "djeluje", ima emocije, ula su mu aktivna, i slino, ovjek misli da je on budan. Poto sebe definie putem spoljaenjeg sama aktivnost u spoljanjem svijetu daje mu dojam da je on sam budan. Otuda i zabluda da je on prirodno u Tredem Stanju i da je budan. Iako misli da je budan, i u tom Stanju Svijesti ovjek dalje Sanja. On Spava, ali poto je Spavanje definisao kao fiziku obamrlost on ne primjeduje niti sebe identifikuje sa milju da se ne nalazi u Budnom Stanju, ved samo u produenom Stanju Sna. im ustane, tj. im tijelo i ula postanu aktivna ovjek je ubjeen da je budan i da je potpuno funkcionalan, i zbog te aktivnosti on ne primjeduje da u njemu i dalje se odvija Snivanje, San i da i dalje Sanja. Razlog tome, pored fizike i ulne aktivnosti jeste u tome to je ovjek ubjeen da on moe da misli, ima emocije, da ini i slino. Kada tog ubjeenja nestane on poinje da

percepira da se njemu sve to deava i poinje da primjeduje nain na koji se to deava i to to zai. Kada primjeti da pored fiziko-umne aktivnosti, koju je proglasio svojom voljom, u njemu postoji i dalje tok misli, asocijacija, asocijativne emocije i slino, bez njegove volje ili namjere i da on to ne moe da kontrolie tada mu se otvaraju vrata ka Tredem Stanju Svijesti. On postaje svjestan da on nije u Tredem Stanju i da bi do njega doao on mora da intezivno Radi na Sebi. Tree Stanje Svijesti jeste stanje Budnosti. Budnost je u Ezoterinom definisana kao Svijesnost o samim Sebi. Da sada ne ulazim u tano znaenje ove rijei, to du uiniti kasnije, moemo samo redi da je u tom Stanju ovjek Svjestan da je Svijestan. On zna da je on ono to smo definisali kao Posmatra, da se stvari i ivot njemu deava i da je razlika izmeu Sna i Budnosti upravo u njemu samom, tj. njegovoj Svijesti o samom Sebi. ovjek se raa sa odreenim stepenom Budnosti, ali pod uticajem svijeta, odgoja i uspavanih ljudi on sam pada veoma brzo u san i gubi to stanje. Svaki ovjek ima trenutke Budnosti u svom ivotu. Oni se deavaju kao bljesak, u trenutcima opasnosti, u trenutcima jake ekstaze, u situacijama koje zahtjevaju njegovo prisustvo, kada je pokraj parnera kojeg intezivno voli bez uslovljavanja, u trenutcima pred orgazam, dok posmatra intezivnu ljepotu ili neto loe, i slino. Ali ti trenutci ne traju dugo, ved su tu samo kao bljesak i veoma brzo ovjek ponovo pada u san o samom sebi. Problem nastaje onog trenutka kada ovjek sebe ubjedi da je on stalno u Tredem Stanju Svijesti i pokuava da dostigne etvrto Stanje. Postoje iznimci u Univerzumu koji mogu da preskoe stepenik i direktno iz Drugog Stanja skoe u etvrto Stanje. Upravo to je Cilj dananjoj Spiritualnosti, iako ona to ne vidi na taj nain. Trede Stanje se "osvaja" Radom na Sebi. ovjek Radom na Svjesnosti samog Sebe, tj. Svjesnodu i Posmatranjem na neki nain imitira Stanje Budnog ovjeka i samom tom imitacijom on postepeno zadobija to Stanje Svijesti. U tom Stanju, kao to sam rekao, ovjek je Svjestan samog Sebe, u pozadini radnje koja se odvija on je Svijestan Sebe kao Svjesnog Svjedoka. No, to ne znai da takav ovjek jo uvijek moe da bude u stanju Svijesti o Samim sebi 24 sata na dan. To znai da takav ovjek moe da odri Svijest o Samim sebi kada je to potrebno, moe da u nju ue kada eli ili kada misli da treba, njegovo "djelovanje" u svijetu je ispunjeno odreenim "ukusom" koji se moe osjetiti, on ima mnogo vedi prag tolerancije, poznaje djelovanje Uma, poznaje Sebe u velikoj mjeri i samim tim poznaje ljude oko sebe, moe da utie na situaciju i druge oko sebe (ovo trai odreeno pojanjenje koje de biti kasnije objanjeno), ima mogudnost mnogo dubljeg i suptilnijeg Rada na Sebi, njegovo

Znanje nije informacija ved sa Svjesnodu o Samom Sebi on u isto vrijeme Zna sve to je nauio u smislu da je to njegovo iskustvo, posjeduje odreenu mod djelovanja u svijetu oko sebe i slino. Njegovo Znanje vie nije filozofskog karaktera, nije intelektualno obojano iako u njemu jo ima mnotvo informacija koje on sam ne zna. Sa tim Stanjem Svijesti otvaraju mu se vrata za mnogo dublji nain Rada, ali taj Rad vie ne lii na klasini Rad na Sebi, ved na intezivniju Svijest o Sebi koja postaje mnogo suptilnija i prodornija. On poinje da uvia povezanost Svijesti u sebi, okolini i u drugima to mu omoguuje odreeni stepen uticaja na okolinu i druge. U njemu se razvija Savjest koja se jo imenuje kao Saosjedanje kada je ispoljena, a osjedaj Dobrote (Ljubavi i Razumijevanja) kada je pounutranjena, ili drugim rijeima razvija mu se Emotivna Svijest, samo nemojte ovo poistovjetiti sa emocijom u svakodnevnom smislu. Budnost daje mogudnost da vidimo gdje se nalazimo, kako stvari oko nas djeluju i u kom pravcu nas vode. Iako smo Budni to ne znai da moemo da djelujemo na irem planu, ali poinjemo da djelujemo u pravcu koji omogudava da se mjenjamo, tj. da mjenjamo stepen Svijesti, Kristalizaciju Bida. Prelaz na sljededi nivo karakterie smrt. Smrt Linosti. Ta Smrt se osjeda kao potpuna Smrt tijela i Uma i ovjek koji je doivljava ima osjedaj da on stvarno umire. U sebi ne osjeda da ita od njega ostaje, da de ita u njemu da preivi. On tu smrt doivljava u potpunosti. No, kao i kod ulaska u Duboki San, kao to tu postoji dio Svijesti koji zna to se dogaa i budna je, na isti nain svijesnost o Smrti omoguava Svijest koja stoji u pozadini i koja je izvor samog Posmatraa ili baznog osjedaja Ja Svijesti, osloboena od idetifikacije sa Umom i Tijelom. ovjek sam, kao Svijest, svjedoi svoju Smrt i osjeda je da je ona potpuna. Razlog tome je to tu prestaje osjedaj Ja, tj. prestaje Identifikacija Istinske Prirode sa Ja Svijedu ili Istinskim Ja. Ne brkajte Prirodu sa Prirodom Ja. Ja Svijest ili Istinsko Ja je i dalje Identifikacija, ali na strahovito suptilnom stepenu i na kraju i ona mora da nestane kako bi ovjek preao na sljededu razinu. etvrto Stanje Svijesti je stanje Objektivne Svijesti. O ovom Stanju ne moemo nita redi jer svaki pojam, rije ili opis jeste opis iz "nia" Tri Stanja Svijesti. On nosi karakteristike i uporeivanja ta Tri Stanja. No, moemo dati alegorina tumaenja koja na veoma grubom primjeru pokazuju ta bi to trebalo biti. Primjera radi: Prostor nije omeen zidovima kude. Unutar Prostora postoji kuda. Iako zidovi oko kude naizgled ograniavaju Prostor sam Prostor time nije dotaknut. Isti Prostor je oko kude i unutar kude. I zahvaljujudi tom Prostoru moe postojati kuda, mogu postojati objekti oko kude, mogu postojati

prostorije u kudi, stvari, mi. Ali bez Prostora to nije mogude. Na isti nain etvrto Stanje Svijesti jeste temelj svekolike Realnosti. Zahvaljujudi njemu postoje Tri "nia" Stanja i ona se odvijaju unutar njega. On je Istinska Realnost na kojoj poivaju sva nia Stanja. Upravo to vienje, to Razumijevanje, koje se deava poslje gubitna Identifikacije sa Ja Svijedu je ono Stanje koje nazivamo Turiya, ili etvrto, ili Transcedencija, ili Temeljna Realnost. U ovom Stanju ovjek Zna da je on sam Apsolut, bio on svjestan sebe ili ne, bio identifikovan ili ne, imao mane ili vrline. To je slino znanju da ste vi ovjek i ne morate da se ubjeujete da to jeste, pa bili vi svjesni sebe ili ne, imali mane ili ne, bili identifikovani ili ne. Ono to je "zanimljivo" jeste da stanja Svijesti nisu odvojena jedna od drugih. I svako ko je dovoljno dugo posmatrao Sebe i imao ispravne informacije mogao je uvidjeti kako se Stanja, na neki nain, dodaju jedno na drugo. Otuda mogudnost da u Drugom Stanju Svijesti, Snu moemo da vidimo i doivimo kako se Snivanje ne prekida fizikom aktivnodu. Isto tako u Tredem Stanju Svijesti moemo uvidjeti kako ono sadri i Duboki San i San ali i Svijest o sebi koja nije prisutna u ta dva "nia" Stanja. Na isti nain, ovjek koji je dosegao etvrto Stanje Svijesti uvia sva tri donja Stanja u samom sebi, tj. u njegovoj Prirodi i samim tim on uvia kako ta Stanja djeluju i u kojem odnosu je on sam sa njima. Osjeda to Stane kao Pozadinu svih ostalih Stanja i samim tim moe da funkcionie u svakodnevnim okolnostima bez nekih vedih problema. To je odgovor na pitanja ljudi kada se raspituju o viim Stanjima Svijesti i nainu funkcinisanja ovjeka koji je Probuen. On ne gubi doticaj sa "niim" Stanjima i u njima savreno funkcinie. U skladu sa "Upoznaje Sebe" bitno je da znamo Stanja Svijesti u kojima najede funkcioniemo jer mnoge Funkcije koje u nama postoje upravo rade na nain na koji rade zbog Stanja Svijesti u kojima se ovjek nalazi. Sve pogrene Funkcije rade u Drugom Stanju Svijesti, tj. Snu i samim tim povezane su sa njim. Zbog toga, prouavajudi Stanja Svijesti i Funkcije poinjemo da Uviamo njihovu povezanost. ovjek funkcionie u Drugom Stanju, Snu i kroz San ivi cijeli ivot, percepira ga, "djeluje" u njemu. Na isti nain prouavajudi San ono dobija mogudnost da ga promjeni ali i da Oslobodi Svijest koja je zarobljena u tom Stanju i doivi prelazak na sljedede Stanje, tj. Budnost u kojem njegove Funkcije mnogo bolje funkcioniu, ima mnogo vie Energije i po koliini i kvalitetu, i samim tim dolazi u doticaj sa Istinskim Ja, ili Gospodarem u sebi koji

ima mogudnost kontrole njegovog ivota. Sve dok se ne makne iz niih stanja Svijesti ovjek ne moe oekivati da de neto kod sebe izmjeniti ili da de promjeniti neto unutar sebe. Jer dijelovi nas koji su najmjeniniji, iz kojih svakodnevno funkcioniemo povezani su sa najniim dijelovima Svijesti, da to tako kaem. Stoga, prouavanje Stanja Svijesti u Radu je nezaobilazno.