RESUMO UNIOESTE ====== 2012 ======== PROF ELIANE ADLIA PRADO

Com licena potica

Adlia Prado Quando nasci um anjo esbelto, desses que tocam trombeta, anunciou: vai carregar bandeira. Cargo muito pesado pra mulher, esta espcie ainda envergonhada. Aceito os subterfgios que me cabem, sem precisar mentir. No sou to feia que no possa casar, acho o Rio de Janeiro uma beleza e ora sim, ora no, creio em parto sem dor. Mas o que sinto escrevo. Cumpro a sina. Inauguro linhagens, fundo reinos - dor no amargura. Minha tristeza no tem pedigree, j a minha vontade da alegria, sua raiz vai ao meu mil av. Vai ser coxo na vida maldio pra homem. Mulher desdobrvel. Eu sou. Adlia Prado usa seus primeiros trabalhos para tentar definir a imagem de poeta que . Na poesia, "Com licena potica", ela assume seu destino de mulher-poeta e se apresenta de forma simples e grandiosa ao mesmo tempo; sem deixar de explicitar suas antteses (as contradies do universo feminino e suas diferenas diante do universo masculino.) No primeiro verso, explcita a pardia a Carlos Drummond de Andrade na qual a poeta deixa claro sua diferena de postura. Em vez de um anjo coxo, conforme o poema drummondiano, aqui ela vai tratar de um anjo esbelto que anuncia o nascimento do eu-lrico de "Com licena potica", como se fosse o pedido dela para entrar nesse mundo potico.

Mais adiante, nos versos 3,4 e 5 a poeta admite que ser mulher-poeta uma tarefa rdua, uma vez que precisa fazer poesia muito bem feita diante da existncia de um poeta grandioso poeta como Manuel Bandeira, essa tarefa seria nada fcil. No quinto verso, quando o eu-lrico de "Com licena potica" define a mulher como esta espcie ainda envergonhada, podemos deduzir que a mulher uma espcie ainda tmida, com resqucios da criao sob os preceitos catlicos, ou seja, que carrega uma culpa, no reconhecendo seu verdadeiro potencial, que lhe permite engendrar homens e fazer poesia. J no sexto e stimo verso, a poeta se mostra conformada com sua condio, ela aceita os pretextos que, ao longo dos anos, foram dados mulher (me, dona de casa, esposa), pois ela no precisa mentir, desdobrvel, aquilo que . Adlia Prado enumera de forma muito simples algumas caractersticas da mulher que , questionando algumas questes ligadas ao sexo feminino, como por exemplo, medo de no conseguir casar, do parto. Deixa claro que sua forma de fazer poesia simples, pois sempre escreve aquilo que sente. Para ela isso uma sina, ou seja, seu destino. Fica claro tambm, que Adlia Prado, nesse poema trata de uma mulher que tenta cumprir seu destino h anos traado: casar, parir filhos, cuidar de casa. Entretanto, no deixa de ser uma nova mulher que se define, tem conscincia de inaugurar uma nova linguagem. Dessa maneira, ela planta sua semente atravs da poesia, fundando reinos que iro resultar na literatura feminina amadurecida dos tempos atuais, que se ampliam de acordo com as conquistas da mulher nesta sociedade ainda to desigual. O eu-lrico deixa claro na poesia que a dor no amargura, a mulher j sofreu muito, e ainda sofre, porm essa dor no se transformou em amargura, mas em crescimento, em poesia. A tristeza da mulher no tem linhagem, comum e, coletivo. Mas seu desejo, sua disposio e determinao em busca de satisfao so caractersticas seculares, ou seja, a mulher assim, esse anjo flexvel. Permanece a ideia de superioridade da mulher quando diz: Vai ser coxo na vida maldio pra homem. Enfim, ela mulher.

Clareira
Adlia Prado
Seria to bom, como j foi, as comadres se visitarem nos domingos. Os compadres ficarem na sala, cordiosos, pitando e rapando a goela. Os meninos, farejando e mijando com os cachorros. Houve esta vida ou inventei? Eu gosto de metafsica, s pra depois pegar meu bastidor e bordar pondo de cruz, falar as falas certas: a de Lurdes casou, a das Dores se forma, a vaca fez, aconteceu, as santas misses vm a, vigiai e orai que a vida breve. Agora que o destino do mundo pende do meu palpite, quero um casal de compadres, molcula de sanidade, para eu sobreviver. O poema fortemente marcado pelo tempo que passa. Seus versos retratam, com singeleza e lirismo, o dia a dia comum de pessoas comuns. O homem simples extrai do casal de compadres sua relao de amizade da repetio do ritual dominical com pitada, cachorros e ponto de cruz, que nos remetem a uma cronologia de ordem para o tempo. Colocam passo em seu caminhar movido por falas certas. Que o tempo passa indubitvel, mas... a de Lurdes casou, a das Dores se forma e a vaca fez, aconteceu, entretanto, no h que se ter medo. De novo volta a importncia do catolicismo na vida das pessoas, a religio com as palavras vigiai e orai que a vida breve. E

deixa claro que tambm sente necessidade daquilo que todas as mulheres anseiam, uma casal de compadres, molcula de sanidade, para eu sobreviver.

Buclica Nostlgica
Adlia Prado
Ao entardecer no mato,a casa entre bananeiras, ps de manjerico e cravo-santo, aparece dourada.Dentro dela, agachados, na porta da rua, sentados no fogo, ou a mesmo, rpidos como se fossem ao xodo, comem feijo com arroz, taioba, ora-pro-nobis, muitas vezes abbora. Depois, caf na canequinha e pito. O que um homem precisa pra falar, entre enxada e sono: Louvado seja Deus! No poema Buclica Nostlgica os espaos da casa e da cozinha indicam o modo de vida de pessoas comuns. No poema, observamos uma casa no meio do mato, entre bananeiras e manjerico = indica, assim, a presena de homens comuns que sentam para jantar (feijo, arroz, taioba e ora-pro-nobis, s vezes abbora) aps um dia de trabalho com suas enxadas e o que lhes resta ainda o sono. Temos aqui uma relao entre o trabalho rduo e os alimentos consumidos que deixa claro a luta deste povo, principalmente quando Adlia Prado usa do termo ora-pro-nobis. Pois este termo faz aluso a litania - roga por ns anuncia sofrimento, a luta com a terra, a prpria sobrevivncia. Volta a ressaltar hbitos bem mineiros como o de tomar o caf aps as refeies. O momento de descanso, restando-lhes a ao de graas: louvado seja Deus! O alimento e a religiosidade proporcionam a esse homem comum a fora fsica e retoma o nimo recobra a coragem. Quem so esses homens ordinrios, annimos, habitantes de uma casa qualquer? Homens que no precisam sentar-se mesa na hora da refeio? Tal comportamento pode nos remeter realidade daqueles que almoam de p ou agachados, sob o sol, na lavoura. Ser memrias de um trabalho antigo? Forado? Escravo? Adlia Prado ainda faz uma aluso ao poema do livro de xodo, no qual lembra as atitudes dos escravos do Egito, comparando a avidez dos trabalhadores pela refeio, a sua pressa, nsia de liberdade e de descanso que empurrou os escravos do Egito a atravessarem o deserto no texto bblico. Que tem em Deus um ser que possa esclarecer os enigmas do mundo e a certeza da segurana e que h uma providncia divina a cuidar de sua vida: deixa claro que o homem tem necessidade de um Deus para chamar e ser ouvido: Louvado seja Deus!

Lydia Fagundes Teles

A beleza no est nem na luz da manh nem na sombra da noite, est no crepsculo, nesse meio tom, nessa incerteza. Antes do baile verde
Lydia Fagundes Telas
O conto narra a preparao da jovem Talisa para o carnaval. Ela se prepara animadssima para o grande baile de carnaval de sua cidade, mas nesse baile todos deviam estar trajados de VERDE. A empregada a ajuda nos ltimos detalhes. Enquanto no quarto ao lado, seu pai doente agoniza em seus ltimos momentos de vida. A jovem no consegue ver mais nada a sua frente, apenas o baile. Assim, deixa seu pai, movida pelo prprio egosmo no cumpre suas obrigaes e no assume sua responsabilidade de cuidar do pai, mas tenta inventar falsas desculpas para tentar justificar a sua prpria atitude. Talisa se divide em dois grandes dilemas: o dever e a culpa de virar as costas ao pai e seu desejo de se divertir livremente, at que foge rumo ao baile de carnaval. No decorrer do conto a empregada chama a ateno da jovem para a sade de seu pai, ela diz que esteve l (no mesmo prdio); que o pai de Tatisa estava morrendo e que seria bom que ela fosse vlo. Mas a garota deixa transparecer seu egosmo e total indiferena ao pai. Transfere no s a sua culpa, mas tenta passar essa responsabilidade tambm a outras pessoas, como por exemplo, o mdico e a prpria empregada. Percebe-se uma ntida preocupao em tentar se justificar de tudo, no s para a empregada, como tambm para si. uma radiografia moral do egosmo e da mesquinharia humana. Chega a tentar convencer a empregada de ficar com o pai naquela noite. Esta diz que no pode ficar, pois alega que no perder o desfile de carnaval por nada. Tatisa tenta se convencer de que est tudo bem, at escutarem um gemido agonizante prximo de quando saam do apartamento. Dirigem-se para o apartamento de seu pai, primeiro a empregada, depois ela. Personagens: Talisa - a patroa; Lu - a empregada; Raimundo - namorado de Talisa; O pai da jovem. Tempo / Espao: O tempo cronolgico, a ao se passa durante um dia de carnaval. O espao um apartamento. Foco narrativo: Em terceira pessoa, narrador observador.

Rubem Fonseca

Pois o belo muda, o saber muda, a inteligncia muda, a medida muda. Mas o desejo inaltervel. Passeio Noturno parte I
Rubem Fonseca
No conto o Passeio Noturno, Rubem Fonseca, deixa transparecer toda a violncia existente em grandes centros urbanos, sendo este um dos seus temas preferidos. O autor tambm coloca em foco um modelo de famlia egosta, no qual cada pessoa est envolvida apenas com os seus interesses. Seus laos esto baseados nas relaes financeiras de uma famlia doente e desestruturada, na qual o objetivo ter dinheiro, posio social, e bens materiais. Conta a histria de um empresrio de meia idade, bem sucedido, casado, pai de dois filhos, mas com estranhos desejos humanos. O prazer deste homem pegar o seu jaguar e sair para passear pela noite a fora. Todas as noites ele convida sua mulher para sair com ele nestes passeios, mas ele sabe que sua mulher ir recusar seu convite. neste momento que surge o ideal, ele sai sozinho pelas noites escuras cariocas a procura de sua vtima. Quando acha a vtima ideal acelera o carro e a atropela. Volta para casa satisfeito e com a cabea fresca. Acaba com as tenses do dia de trabalho. Ao chegar em casa observa se h algum vestgio em seu carro de luxo. Termina o conto na maior naturalidade: Vou dormir, boa noite para todos, respondi, amanh vou ter um dia terrvel na companhia. Passeio Noturno, Rubem Fonseca Cheguei em casa carregando a pasta cheia de papis, relatrios, estudos, pesquisas, propostas, contratos. Minha mulher, jogando pacincia na cama, um copo de usque na mesa de cabeceira, disse, sem tirar os olhos das cartas, voc est com um ar cansado. Os sons da casa: minha filha no quarto dela treinando impostao de voz, a msica quadrifnica do quarto do meu filho. Voc no vai largar essa mala?, perguntou minha mulher, tira essa roupa, bebe um uisquinho, voc precisa aprender a relaxar. Fui para a biblioteca, o lugar da casa onde gostava de ficar isolado e como sempre no fiz nada. Abri o volume de pesquisas sobre a mesa, no via as letras e nmeros, eu esperava apenas. Voc no pra de trabalhar, aposto que os teus scios no trabalham nem a metade e ganham a mesma coisa, entrou a minha mulher na sala com o copo na mo, j posso mandar servir o jantar? A copeira servia francesa, meus filhos tinham crescido, eu e a minha mulher estvamos gordos. aquele vinho que voc gosta, ela estalou a lngua com prazer. Meu filho me pediu dinheiro quando estvamos no cafezinho, minha filha

me pediu dinheiro na hora do licor. Minha mulher nada pediu, ns tnhamos conta bancria conjunta. Vamos dar uma volta de carro? convidei. Eu sabia que ela no ia, era hora da novela. No sei que graa voc acha em passear de carro todas as noites, tambm aquele carro custou uma fortuna, tem que ser usado, eu que cada vez me apego menos aos bens materiais, minha mulher respondeu.Os carros dos meninos bloqueavam a porta da garagem, impedindo que eu tirasse o meu. Tirei os carros dos dois, botei na rua, tirei o meu, botei na rua, coloquei os dois carros novamente na garagem, fechei a porta, essas manobras todas me deixaram levemente irritado, mas ao ver os pra-choques salientes do meu carro, o reforo especial duplo de ao cromado, senti o corao bater apressado de euforia. Enfiei a chave na ignio, era um motor poderoso que gerava a sua fora em silncio, escondido no cap aerodinmico. Sa, como sempre sem saber para onde ir, tinha que ser uma rua deserta, nesta cidade que tem mais gente do que moscas. Na avenida Brasil, ali no podia ser, muito movimento. Cheguei numa rua mal iluminada, cheia de rvores escuras, o lugar ideal. Homem ou mulher? Realmente no fazia grande diferena, mas no aparecia ningum em condies, comecei a ficar tenso, isso sempre acontecia, eu at gostava, o alvio era maior. Ento vi a mulher, podia ser ela, ainda que mulher fosse menos emocionante, por ser mais fcil. Ela caminhava apressadamente, carregando um embrulho de papel ordinrio, coisas de padaria ou de quitanda, estava de saia e blusa, andava depressa, havia rvores na calada, de vinte em vinte metros, um interessante problema a exigir uma grande dose de percia. Apaguei as luzes do carro e acelerei. Ela s percebeu que eu ia para cima dela quando ouviu o som da borracha dos pneus batendo no meio-fio. Peguei a mulher acima dos joelhos, bem no meio das duas pernas, um pouco mais sobre a esquerda, um golpe perfeito, ouvi o barulho do impacto partindo os dois osses, dei uma guinada rpida para a esquerda, passei como um foguete rente a uma das rvores e deslizei com os pneus cantando, de volta para o asfalto. Motor bom, o meu, ia de zero a cem quilmetros em nove segundos. Ainda deu para ver que o corpo todo desengonado da mulher havia ido parar, colorido de sangue, em cima de um muro, desses baixinhos de casa de subrbio. Examinei o carro na garagem. Corri orgulhosamente a mo de leve pelos pra-lamas, os pra-choques sem marca. Poucas pessoas, no mundo inteiro, igualavam a minha habilidade no uso daquelas mquinas. A famlia estava vendo televiso. Deu a sua voltinha, agora est mais calmo? perguntou minha mulher, deitada no sof, olhando fixamente o vdeo. Vou dormir, boa noite para todos, respondi, amanh vou ter um dia terrvel na companhia.

preciso sofrer depois de ter sofrido, e amar, e mais amar, depois de ter amado. Famigerado
Guimares Rosa
Narrado em primeira pessoa, Famigerado, conto que faz parte do livro Primeiras estrias, de Guimares Rosa, constitui-se num episdio cmico. Podemos notar que o conto trabalha muito bem a oposio do poder da fora, Damsio, ao poder da instruo, neste caso, do conhecimento mdico. Se o mdico tivesse revelado o sentido dicionarizado do termo famigerado, estaria assinando a sua prpria sentena de morte. Guimares Rosa tem como tema a importncia da linguagem. Seu conhecimento ou no que determina as posies sociais. Enredo Um mdico do interior [narrador da histria] recebe a visita de quatro cavaleiros rudes do serto. Seu lder, Damsio, conhecido assassino da regio, quer que o doutor, pessoa letrada do lugar, o esclarea a respeito do significado da palavra famigerado, pois ouviu esta palavra de um moo do governo. A pergunta feita por Damsio, da seguinte maneira: -Vosmec agora me faa a boa obra de querer me ensinar o que mesmo que : famisgerado... faz-me-gerado... falmisgeraldo... famlias-gerado? O conto encaminha-se para um anticlmax: o

mdico (narrador) depara-se com uma situao de tenso: um bandido feroz, Damsio Siqueiras, visita-o com a inteno de saber o significado da palavra famigerado. O facnora queria saber, portanto, se aquela palavra seria motivo para a desgraa ou para a paz. Temeroso de revelar a verdadeira inteno do homem do governo, o mdico mente, pois teme a violncia de Damsio contra o moo do Governo que assim o havia chamado. O mdico, ineficientemente (ou por insegurana), informa que o termo significa inxio, douto. A verdade no fica clara. Damsio pede para que seja usada fala de pobre, de em dia de semana. Um pedido humilde. O narrador, pois, j detm poder da situao. Expe-lhe toda a verdade. Informa que no nome de ofensa. Ele explica ento que famigerado quer dizer clebre, notrio, notvel. O assassino, depois de tranquilizado com a resposta do mdico, agradece e vai embora. Antes, porm, considera que: No h como as grandezas machas de uma pessoa instruda.( extrado da internet)