Placebos para la prole

Hector Alejandro Aragon Matute-

October 14

2012
Maestria en studios Culturales

Placebos para la prole

Aparatos ideolgicos del capital La maravillosa y revolucionaria modernidad ha demostrado que el hombre es capaz de superarse a s mismo una y otra vez, a travs de los retos que se le presentan en su vida cotidiana. Sin lugar a dudas los rasgos creativos de la especie humana son nicamente superados por la necesidad de reprimir sus pulsiones instintivas. Ciertamente los ideales revolucionarios han tenido un modesto impacto en la modificacin de algunas realidades, como los derechos humanos, y de los trabajadores, al menos en lo que a papel respecta, pero ciertamente lo que Marx pensara, es que alrededor del mundo siguen comprando con espejos la sumisin hacia la hegemona. La administracin de los recursos humanos (ARH) es el conjunto de polticas y prcticas necesarias para dirigir los aspectos de los cargos gerenciales relacionados con las personas o recursos humanos, incluidos reclutamiento, seleccin, capacitacin, recompensas y

evaluacin del desempeo[]es una funcin administrativa dedicada a la adquisicin, entrenamiento, evaluacin y remuneracin de los empleados[...]La ARH es un conjunto de decisiones integradas sobre las relaciones de empleo que influyen en la eficacia de los empleados y las organizaciones (Oliver-Teilis, SR) Luego de las luchas obreras de principios de siglo 20, de la estandarizacin cientfica de la produccin, conocida como administracin cientfica, llega nombrado por los neo-liberales como el paternalismo empresarial, que vale la pena resaltar que mucho de su origen se da en las revueltas obreras y las polticas pblicas adoptadas luego de ellas, y que busca nicamente evitar los choques violentos, con paliativos como por ejemplo surgen las prestaciones y seguros,1 luego se evoluciona a la psicologa Industrial, y se avanza hacia la inclusin de investigacin de diversas disciplinas en los procesos de
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Realidad que en Guatemala se conoce hasta la llegada del gobierno de el Dr. Juan Jos Arvalo

produccin, psiclogos, reclutadores, seleccionadores, Instructores etc. No con el fin de que el proletario sea recompensado, eso es tan solo un medio pequeo del motivo, el fin nico de la ARH, es mantener o generar ms plusvala a partir de conservar las relaciones sociales de produccin. El hecho de haber creado toda una disciplina maquiavlicamente, para negociar con el Consiente de cada individuo proletario a cerca de: la venta de su fuerza de trabajo a un precio no equivalente a su valor, y con el fin de maximizar ganancias para la clase burguesa, revela pues, una manifiesta creencia en los beneficios del capitalismo. Latigazos para el Inconsciente Durante el modo de produccin esclavista, el azote era una forma muy comn de condicionamiento del comportamiento humano, con una mecnica bastante sencilla, que constaba en golpear con una vara o ltigo al infractor de la voluntad de su dueo u amo, el mismo Jesucristo dentro de la historia mitolgica de la tradicin Judeo- cristiana fue azotado por alborotador, a orden del gobernador romano de Judea: Poncio Pilatos. Ahora, ser necesario comprender la relacin entre la cultura y el inconsciente, Freud nos dice que el inconsciente es una masa de pulsiones latentes que tienen que ver con todo aquello que no debemos hacer, pero que se desea, por as decirlo, son nuestros impulsos bsicos animales que impiden la vida en sociedad. a qu recursos apela la cultura para coartar la agresin que le es anta-gonica, hacerla [] la para y es potencialmente

inofensiva agresin

quiz para eliminarla?

introyectada,
Sper Yo

internalizada, devuelta en parte de este en calidad de super-yo se

Inconsciente

Foto de Prensalibre.com 1

opone

la

parte

restante, y asumiendo la funcin de conciencia, despliega frente al yo la misma dura agresividad que el yo de buen grado habra satisfecho en individuos extraos. La tensin creada entre el severo super-yo y el yo subordinado al mismo la calificamos de sentimiento de culpabilidad; se manifiesta bajo la forma de necesidad de castigo. (Freud, SR)

La cultura, en otras palabras es el azote al inconsciente, esto no implica que sea del todo malo, o bueno, ya que la represin de nuestras pulsiones facilita de una u otra manera la vida en sociedad Freud a esto nos dira que: el termino cultura designa la suma de producciones e instituciones que distancian nuestra vida de la de nuestros antecesores animales y que sirven a dos fines: proteger al hombre contra la naturaleza, y regular las relaciones de los hombres entre s (Freud, SR) Pero, en lo que a Marx respectara la ideologa o cultura (que no son idnticas pero se implican), mantiene o ayuda a mantener el estatus quo, la burguesa va concentrando cada vez ms los medios de produccin [] concentra en manos de unos pocos la propiedad. Por lgica, este proceso tena que conducir a un rgimen de centralizacin poltica (Marx, 1848) esto ha generado legislaciones laborales que poco o nada protegen al trabajador, porque se sigue creyendo que el privilegiar la plusvala debe ser el motor o incentivo de las relaciones sociales de produccin. La capacidad de los seres humanos para crear modificaciones adaptativas es no menos que una maravilla. Y resulta que con la evolucin de los tiempos se han inventado nuevas maneras para sostener al enajenado en su lugar de enajenado, y de darle unos cuantos espejitos para que no chingue. De unos aos para ac, existe el IRTRA, IGGS, el aguinaldo, el bono 14, y hasta se ha tenido un candidato presidencial ofreciendo un bono 15, pero tambin se cuenta con formas de contratacin donde se puede prescindir de dar estos espejitos del gobierno para subyugar enajenados. Y entonces Por qu no pelean?, si ni siquiera les dejan a todos sus espejitos, pues es el nuevo latigazo para el inconsciente, justo cuando las luchas obreras crean haber conseguido un paso hacia la apropiacin del valor de la

mercanca, nos regalan dentro de los nuevos oficios: La Administracin de recursos humanos, que as mismo desarrolla la Cultura Organizacional. Una organizacin en este sentido no es ms que una institucin de capital, dedicada a la produccin de X o Y mercanca, con fin de obtener Plusvala, y que en su interior contiene relaciones sociales de produccin. Y tomando en cuenta el postulado de Freud de que: cultura designa la suma de producciones e instituciones [] que sirven a dos fines: proteger al hombre contra la naturaleza, y regular las relaciones de los hombres entre s (Freud, SR) , puede entenderse entonces como cultura organizacional: la suma de producciones e instituciones que sirven al hombre para regular las relaciones de los hombres entre s dentro de una institucin de capital, dedicada a la produccin de X o Y mercanca, con fin de obtener Plusvala, y que su enfoque es en las relaciones sociales de produccin.2 El departamento de Recursos Humanos, RRHH, es una concepcin que

pareciera nacer de la mente de Esquilo, donde se apoya al buitre burgus a convencer al proletario a que se deje comer la tripas hasta que se le acaben, en la actualidad el departamento de RH, es una parte casi imprescindible de las organizaciones empresariales y se encarga de muchas tareas, como el pago de salarios, reclutamiento, pero el que a este manuscrito interesa es el de la Cultura Organizacional, que se evidencia en la capacitacin y en el comportamiento esperado por el empresario de parte de sus empleados. Dentro de esta variante existe algo conocido como DNC, o deteccin de necesidades de capacitacin, y donde la tarea del ARH es simplemente la de vincular la capacitacin del empleado con los objetivos de la empresa, que al fin se resumen en la obtencin de plusvala, pero que pueden leerse como: ser una empresa lder en la produccin de zombis de hule para el mercado de Amrica latina etc., por tanto el proletario se desarrolla y a partir de las capacitaciones se hace de algn capital cultural, pero no para su beneficio, sino porque esto beneficia a la organizacin.

Definicin propia

Empresas como Dale Carnegie, Mtodo Silva, Misin Carcter, han amasado sus propias fortunas brindando a la gente una doble conciencia para lidiar con su malestar acerca de la enajenacin, simple y sencillamente se da por hecho aceptado y bueno que el que hacer para sobrevivir es algo no recompensante o que no satisface aquello que Marx llamara la naturaleza libre y creadora del hombre, sino reconocer el trabajo como un medio, y de ensear a convivir a la prole con su enajenacin y a reprimir sus impulsos y frustraciones por medio de cursos o capacitaciones de valores que conveniente mente hacen que el empleado aprenda a vivir con lo que gana, que controle sus cleras, y que sea capaz de desempearse eficientemente dentro de la estructura de la organizacin. Actualmente la capacitacin es considerada algo muy valioso, cuyo fin, al menos internamente de las organizaciones, es mantener al empleado felizmente enajenado, y ayudarle a lidiar con toda la frustracin que maneja por hacer algo que no le parece en lo ms mnimo edificante, y a lo que dedica la mayor parte de su tiempo de vida. Ciertamente de alivio al alma del atormentado proletario sirven este tipo de meditaciones culturales, pero quitar el dolor no significa curar la enfermedad, as que mientras se acerca el verdadero desarrollo capitalista y se perfila revolucin, los placebos del capitalismo hacia la resignacin anti natural en que se encuentra la mayora de los hombres de algo servirn. Pero vale la pena al menos estar consciente que un aparato ideolgico, bajo cualquier discurso, igualmente es una forma de dominacin y que como estudiosos de la cultura es necesario tener siempre estos hechos en mente, y no aturdirse ante el bullicio del mercado, ni cegarse por sus luces, ni olvidar que los hombres en esencia somos libres.

Hctor Alejandro Aragn Matute Carne: Pendiente

Bibliografa
1. Freud, S. (SR). infotematica.com. Retrieved 2012, from http://www.infotematica.com.ar 2. Marx, K. (1848). El manifiesto Comunista. Londres. 3. Oliver-Teilis, J. (SR). enterprisesoftmx. Retrieved 2012, from Desarrollo Tecnologico de Negocios SC: http://www.enterprisesoftmx.com/material/Modulo3.pdf