EL EVANGELIO DE SAN PEDRO (Fragmento griego de Akhmin)

Un aporte de: www.santuario.cl

Endurecimiento de los judos contra Jess, despus de haber protestado Pilatos de su inocencia ante ellos

I 1.Mas ninguno de los judos se lav las manos, ni Herodes, ni ninguno de los jueces de Jess.
2. Y, como no queran 3.

lavrselas, Pilatos se levant del tribunal.

Y entonces el rey Herodes orden a los judos que aprehendieran al Seor, dicindoles: Haced todo lo que os he mandado que hagis. Herodes entrega a Jess al pueblo

II 1.Empero Jos, el amigo de Pilatos y del Seor, permaneci all. Y, sabiendo que se le iba a crucificar,
fue a Pilatos, y le pidi el cuerpo del Seor, para sepultarlo.
2.

Y Pilatos envi a pedir a Herodes el cuerpo del Seor.

Mas Herodes dijo: Hermano Pilatos, aun cuando nadie lo pidiese, nosotros lo sepultaramos, sin esperar a que despuntase el da del sbado, porque escrito est en la ley que no se ocultar el sol sobre un hombre puesto en suplicio mortal.
3. 4. Y lo entreg

al pueblo, la vspera de los zimos, su fiesta. Pasin de Jess

III
2.

1. Y ellos, habiendo agarrado al Seor, lo empujaban a toda prisa, y decan: Arrastremos al Hijo de Dios, ahora que somos dueos de l.

Y lo revistieron con un manto de prpura, y lo hicieron sentarse en el Tribunal, diciendo: Juzga equitativamente, rey de Israel.
3. Y uno de ellos, 4.

habiendo trado una corona de espinas, la coloc sobre la cabeza del Seor.

Y otros, puestos delante de l, le escupan en el rostro, y otros le pegaban en las mejillas, y otros lo golpeaban con una caa, y algunos lo azotaban con un ltigo, diciendo: Tributemos estos honores al Hijo de Dios.

Crucifixin de Jess

IV 1.Y tomaron dos malhechores, y crucificaron al Seor entre ellos. Mas l se callaba, como aquel que
no siente sufrimiento alguno.
2. Y, cuando hubieron

levantado la cruz, inscribieron en ella: ste es el rey de Israel. echaron suertes sobre ellos, y se los repartieron.

3. Y, habiendo depositado ante l sus vestidos, 4. Empero

uno de los malhechores les dirigi reproches, diciendo: Nosotros, por el mal que hemos hecho, sufrimos as. Mas ste, que se ha convertido en el Salvador de los hombres, qu mal os ha hecho? Y, habindose irritado contra l, ordenaron que se le rompiesen las piernas, a fin de que muriese entre tormentos espantosos.
5.

ltimos momentos de Jess

V 1.Y era medioda, y las tinieblas se apoderaron de toda la Judea, y ellos estaban turbados, y se
preguntaban con inquietud si el sol se habra ocultado ya, considerando que l viva an, y que est escrito para ellos que el sol no debe ocultarse sobre un hombre puesto en suplicio mortal.
2. Y uno de ellos dijo: Dadle a beber

hiel con vinagre. Y, habiendo hecho la mezcla, se la dieron a beber. sus pecados.

3. Y consumaron todas las cosas, y acumularon sobre sus cabezas 4. Muchos circulaban 5.

con lmparas encendidas, pensando que era ya de noche, y se ponan a la mesa.

Y el Seor clam, diciendo: Mi potencia, mi potencia, me has abandonado. Y pronunciadas estas palabras perdi la vida.
6. Y, en

aquella misma hora, el velo del templo de Jerusaln se rompi en dos. Sepultura de Jess

VI 1.Entonces los judos arrancaron los clavos de las manos del Seor y lo pusieron en tierra. Y la tierra
entera tembl y un gran temor se esparci entre el pueblo.
2. Mas el sol volvi a brillar, 3. Los

y se encontr que era la hora de nona.

judos se regocijaron de ello, y dieron a Jos el cuerpo del Seor, para que lo sepultase. Porque Jos haba sido testigo de todo el bien que el Seor haba hecho.
4. Habiendo,

pues, tomado al Seor, lo lav, y lo envolvi en un lienzo, y lo transport a su propia tumba, llamada el huerto de Jos. Y los judos y los ancianos y los sacerdotes comprendieron el mal que se haban hecho a s mismos, y comenzaron a lamentarse y a exclamar: Malhayan nuestros pecados! El juicio y el fin de Jerusaln se aproximan.
5.

Duelo de los discpulos

VII 1.Cuanto a m, me afliga con mis compaeros y, con el espritu herido, nos ocultbamos, porque
sabamos que los judos nos buscaban, como malhechores y como acusados de querer incendiar el templo. A causa de todo esto, ayunbamos, y permanecimos en triste duelo, y llorando, noche y da, hasta el sbado.
2.

Pnico de los judos

VIII 1.Pero los ancianos y los escribas y los fariseos se haban reunido en concilio, y, al saber que todo el
pueblo murmuraba, y se golpeaba el pecho, diciendo: Si a su muerte se han producido tamaos signos, ello demuestra que era justo, cobraron gran pavor.
2. Y fueron a Pilatos, 3.

rogndole, y diciendo:

Procranos soldados, a fin de que guardemos su tumba durante tres das. As evitaremos que sus discpulos vayan a robar su cuerpo y que el pueblo, creyendo que ha resucitado de entre los muertos, nos cause algn mal. El sepulcro de Jess guardado y sellado

IX
2.

Pilatos, pues, les dio al centurin Petronio con soldados, para guardar el sepulcro. Y a ste fueron con ellos los ancianos y los escribas y los fariseos.
1.

Y habiendo arrastrado hasta aquel lugar una enorme piedra, en un esfuerzo comn y con ayuda del centurin y de los soldados, todos los que estaban all la colocaron a la puerta del sepulcro, de modo que obstruyese su entrada.
3. Y fijaron, para asegurarla, 4.

siete sellos y, plantando una tienda, montaron la guardia.

Y por la maana, cuando el sbado comenzaba a despuntar, lleg una gran multitud de gentes de Jerusaln y de sus cercanas, para ver el sepulcro sellado. Prodigios que en el sepulcro ocurrieron

X 1.Empero, en la noche tras la cual se abra el domingo, mientras los soldados en faccin montaban dos a
dos la guardia, una gran voz se hizo or en las alturas.
2. Y vieron

los cielos abiertos, y que dos hombres resplandecientes de luz se aproximaban al sepulcro.

3. Y la enorme piedra que se haba colocado

a su puerta se movi por s misma, ponindose a un lado, y el sepulcro se abri. Y los dos hombres penetraron en l. Y, no bien hubieron visto esto, los soldados despertaron al centurin y a los ancianos, porque ellos tambin hacan la guardia.
4.

Y, apenas los soldados refirieron lo que haban presenciado, de nuevo vieron salir de la tumba a tres hombres, y a dos de ellos sostener a uno, y a una cruz seguirlos.
5. 6. Y la cabeza de los sostenedores

llegaba hasta el cielo, mas la cabeza de aquel que conducan pasaba ms all de todos los cielos. 7. Y oyeron una voz, que preguntaba en las alturas: Has predicado a los que estn dormidos?

8. Y se escuch venir de la cruz esta respuesta: S.

Los circunstantes, pues, se preguntaban unos a otros si no sera necesario marchar de all, y relatar a Pilatos aquellas cosas.
9. 10. Y,

en tanto que deliberaban todava, otra vez aparecieron los cielos abiertos, y un hombre que de ellos descendi y que entr en el sepulcro. Temor de los que hicieran la guardia en el sepulcro

XI 1.Visto lo cual, el centurin y sus compaeros de guardia se apresuraron a ir a visitar a Pilatos por la
noche, abandonando el sepulcro que vigilaran. Y contaron todo lo que haban presenciado, vivamente inquietos y diciendo: Verdaderamente era Hijo de Dios. Mas Pilatos, respondiendo, dijo: Yo estoy puro de la sangre del Hijo de Dios, y sois vosotros los que lo habis decidido as.
2.

Entonces todos le rogaron, sumisos, que ordenase al centurin y a los soldados no decir nada de lo que haban visto.
3.

Porque (arguyeron), siendo culpable del mayor pecado ante Dios, nos importa no caer en manos del pueblo judo, y no ser lapidados.
4. 5. Y Pilatos orden al centurin y a los soldados que nada dijesen.

Visita de varias mujeres al sepulcro

XII 1.Al rayar el alba, Mara Magdalena, discpula del Seor, tomando consigo a varias de sus amigas,
fue con ellas al sepulcro en que aqul haba sido depositado.
2. Y eligi

esa hora, por temor a los judos, los cuales estaban inflamados de clera, y ella no haba hecho, sobre el sepulcro del Seor, lo que las mujeres acostumbran a hacer con los muertos y con los seres queridos. Y las visitantes teman que los judos las viesen, y decan: Aunque el da en que se lo crucific no hayamos podido llorar y lamentarnos, hagmoslo ahora, al menos sobre su sepulcro. Quin nos revolver la piedra de la puerta del sepulcro, a fin de que entremos, nos sentemos junto a l, y lo unjamos?
3.

Porque la piedra es enorme, y tememos que alguien nos vea. Y, si no podemos revolverla, al menos depositaremos a la entrada lo que traemos en memoria suya. Y lloraremos, y nos lamentaremos, hasta que volvamos a nuestras casas.
4.

Las mujeres encuentran el sepulcro abierto y un ngel les anuncia la resurreccin de Jess

XIII 1.Y, habiendo llegado al sepulcro, lo encontraron abierto. Y aproximndose, y bajndose a mirar,
vieron, sentado en medio del sepulcro, un mancebo hermoso y vestido con una ropa muy brillante, que les dijo:

Por qu habis venido? A quin buscis? Al crucificado? Resucit, y se fue. Y, si no lo creis, mirad, y ved que no est ya en el lugar en que se lo puso. Porque se ha levantado de entre los muertos, y se ha ido a la mansin de donde se lo haba enviado.
2. 3. Entonces

las mujeres, espantadas, huyeron. Los discpulos continan afligidos

XIV 1.Y era el ltimo da de los zimos, y muchos salan de la ciudad, y regresaban a sus hogares, por
haber terminado la fiesta. Nosotros, los doce discpulos del Seor, llorbamos y nos afligamos. Y cada cual, apesadumbrado por lo que sucediera, se retir a su casa.
2.

Cuanto a m, Simn Pedro, y a Andrs, mi hermano, tomamos nuestras redes y nos fuimos al mar. Y estaba con nosotros Levi, hijo de Alfeo, cuando el Seor...
3.

Fuente: Los Evangelios Apcrifos, por Edmundo Gonzlez Blanco

(Citas en la literatura cristiana primitiva)

Serapin (Ob. de Antioqua 190-211)

Nosotros, en efecto, hermanos, recibimos tanto a Pedro como a los dems apstoles cual si se tratara de Cristo mismo, pero rechazamos con conocimiento de causa las obras falsificadas con sus nombres, sabiendo que semejantes escritos no los hemos recibido por tradicin. Yo, cuando me encontraba en medio de vosotros, supona que todos estabais adheridos a la verdadera fe, y por no hojear el evangelio atribuido a Pedro, que ellos mismos me presentaban, dije que, si era aquello lo nico que les acongojaba, podan leerlo. Mas ahora, al enterarme de que su verdadero sentir estaba enmaraado en cierta hereja, a juzgar por lo que se me ha dicho, me apresur a personarme de nuevo entre vosotros. As, pues, hermanos, esperadme en breve. Por nuestra parte, hermanos, despus de darnos perfecta cuenta de la hereja a que estaba adherido Marciano, quien llegaba a contradecirse a s mismo, no entendiendo lo que deca (cosa que podris saber por mi carta), nos ha sido, pues, posible por medio de los que manejaron este mismo evangelio; es decir, por los sucesores de los que le entronizaron (a los que llamaremos docetas, pues la mayor parte de sus doctrinas estn impregnadas en las enseanzas de estos herejes), hemos podido, digo, por medio de stos manejar el libro en cuestin, hojearlo y comprobar que la mayor parte del contenido est conforme con la recta doctrina del Salvador, si bien se encuentran algunas recomendaciones nuevas que hemos sometido a vuestra consideracin. Y esto es lo que escriba Serapin. (citado por Eusebio, Hist. Eccl. VI 12,2-6)
1.

Orgenes (+ 253-254) Algunos, haciendo caso a la tradicin contenida en el evangelio titulado segn Pedro o en el libro de Santiago, dicen que los hermanos de Jess son hijos de Jos, habidos de una primera mujer que convivi con ste antes que Mara. (Comm. in Mt. 10,17)
2.

Eusebio de Cesarea (+ 339) Y por lo que se refiere a los llamados Hechos suyos [de Pedro], al Evangelio que lleva su nombre y a lo que llaman su Predicacin y su Apocalipsis, sabemos que no han sido en manera alguna incluidos por la tradicin entre los catlicos [libros cannicos], pues ningn escritor eclesistico antiguo o contemporneo se sirvi de testimonios procedentes de tales obras. (Hist. Eccl. III 3,2)
3.

Por otra parte, el estilo desdice de las maneras apostlicas; adems, las sentencias y principios del contenido, en total desacuerdo con la verdadera ortodoxia, demuestran claramente que se trata, en efecto, de teoras inventadas por herejes. Por que tales obras no deben ser catalogadas siquiera entre las apcrifas, sino rechazadas por absurdas e irreverentes. (Hist. Eccl. III 25,6-7)
4.

Teodoreto Cirense (+ h.460) Los nazarenos son judos que veneran a Cristo como hombre justo y que se sirven del evangelio llamado segn Pedro. (Haeret. fabularum. comp. II 2)
5.

Fuente: Los Evangelios Apcrifos, por Aurelio De Santos Otero, BAC