El ministerio olvidado

Una profeca en cumplimiento! Debemos discernir, opinar y decir la verdad con amor y, compartir el amor con la verdad; como lo hubiera discernido nuestro Seor Jess.

Introduccin.
Estamos seguros que ningn hermano, anciano y menos un pastor de iglesia permitira que desde el plpito de la iglesia que lidera, se predique falsas doctrinas o enseanzas, ni predicadas por un miembro y mucho menos por alguien de otra denominacin religiosa; como por ejemplo, si alguien vendra un sbado de maana, en el culto de adoracin, a predicarnos que la carne de cerdo (u otro animal inmundo) es una excelente fuente de protenas y por lo tanto, pidiendo la bendicin del Seor, podemos consumirla en cantidades moderadas, o tal vez nos predique que el verdadero da de reposo es el domingo de gloria y no el sbado del antiguo testamento etc. y para llegar al colmo de las profanaciones, tal vez la parte especial sea una cancin con ritmo bailable como cumbia, vallenato o msica disco. No imaginamos las consecuencias; pero seguro que habra muchas observaciones por parte de todos los miembros de iglesia: Qu sacrilegio! Qu profanacin del templo de Dios! Cmo se puede permitir la intrusin de estos falsos predicadores en nuestras iglesias! diramos. Sin embargo, a ese mismo nivel de mundanalidad, sacrilegio y profanacin estamos a punto de llegar en algunos templos y auditorios de nuestra iglesia, aunque siendo sinceros, en algunos templos adventistas de los Estados Unidos ya se baila, literalmente hablando. [Ver videos aqu] Algo similar est sucediendo en algunas cadenas de radio y televisin, slo que con otros ritmos musicales; ritmos aun ms populares como el Rock, Pop, Reggae o Baladas cristianas con susurros y gemidos al mismo estilo de los artistas seculares, emulados e introducidos a nuestra iglesia por cantantes cristianos que slo cantan para el show, para la

[pg. 1]

elongacin de su preciada voz, la promocin de su Compact Disc, videoclip, exhibicin de su vestuario, produccin facial o club de fans en las famosas redes sociales. A quienes se les ha complacido el sueo de ser verdaderos artistas de radio y televisin.

Los medios de comunicacin y productoras musicales.

En algunas cadenas de radios y televisin o pginas webs cristianas y entre ellas algunas adventistas, en cuanto a la msica que se programa y se ofrece, la gran mayora, es una msica rtmica, moderna y secularizada, con un empobrecimiento teolgico cada vez mayor, que est dirigida a entretener o a cautivar a los jvenes. Al parecer se est logrando el objetivo del entretenimiento. Sin embargo nos preguntamos, Qu opcin hay para los hermanos miembros de iglesia -y an para aquellos que todava no lo son- que buscan y desean escuchar msica diferente, msica sacra de acuerdo a los principios bblicos? Cules son los resultados de estas programaciones musicales? Uno de los resultados ms palpables, es que esa msica que se ofrece para entretenimiento, tambin se viene ofreciendo como alabanzas en los cultos de adoracin en nuestras iglesias, en donde todos asentimos con un fuerte amn! y agradecemos por las preciosas alabanzas presentadas; Porque al parecer -en cuanto a la msica- nadie sabe discernir si fue apropiada para alabar al Seor o simplemente fue para la exhibicin o para satisfacer los gustos audibles de la congregacin. Otro resultado impactante de estas programaciones y promociones musicales es que, conscientemente o no, se han creado y siguen crendose paradigmas e conos musicales, que ahora, en sus tan promocionados conciertos, son aclamados u ovacionados con aplausos, silbidos, gritos entre otras excitadas emociones. Fomentndose as grandes jolgorios y barahndas. [Ver videos aqu] Con gran consternacin y lamento nos preguntamos, Sern estos los propsitos sagrados para los cuales Dios cre la msica? No estaremos convirtiendo este precioso don en iniquidad contra la santidad

[pg. 2]

del Seor? No estaremos cometiendo el mismo pecado de Can, Nadab y Abi?

Testigos de una profeca cumplida.

Sabemos que esto fue predicho hace ms de cien aos atrs por la hermana Elena de White, ella dijo: El Seor me ha mostrado que volveran a ocurrir justamente antes de la terminacin del tiempo de gracia. Se manifestar toda clase de cosas extraas. Habr vocero acompaado de tambores, msica y danza. El Espritu Santo nunca se manifestar en esa forma, mediante ese ruido desconcertante. Esto constituye una invencin de Satans para ocultar sus ingeniosos mtodos destinados a tornar ineficaz la pura, elevadora, ennoblecedora y santificadora verdad para este tiempo. (EGW - Mensajes selectos, t. 2, pp. 42,43) Como vemos, esta corriente nuevamente surgir o ha surgido, en los ltimos das del mundo, de la cual ya somos testigos. Siendo sinceros, si estaba entre las profecas, su cumplimiento era y es inevitable; pero no por eso debemos convertirnos en promotores e impulsores de esta corriente de procedencia secular. Ms an si se tiene conocimiento que esto forma parte de los planes y mtodos del enemigo. Por varios aos nos hemos preguntado, Debemos omitir esto, callar y no develar ni advertir a nuestros hermanos sinceros que el enemigo utilizar la msica como uno de los medios ms eficaces para ingresar en nuestros hogares e iglesias? Debemos abandonarlos en el completo desconocimiento? La respuesta que recibimos y ahora compartimos es No! Por lo que tambin suplicamos por favor, a todos nuestros lderes de iglesia, al menos ensear, advertir y orientar a la hermandad respecto a este tema; y no ser indiferentes y menos promotores de esta proliferacin, de procedencia y fines obscuros. Aparentemente, los adventistas del sptimo da, estamos muy bien instruidos y preparados contra las artimaas del enemigo en todos los aspectos de la vida cristiana menos en uno, y ese parece ser, el de la msica. Nos da la impresin que existe un absoluto desconocimiento con

[pg. 3]

relacin a este tema, pues nadie opina y mucho menos objeta la msica que se ofrece o se consume. O tal vez se cree que toda msica es buena y no hay peligro en ella. Pues se da por sentado que todo lo que producen las productoras musicales y distribuyen las cadenas de radio y televisin es inobjetable; Si as fuere, estamos cayendo en la indiferencia y negligencia al minimizar la invencin de Satans para ocultar sus ingeniosos mtodos destinados a tornar ineficaz, la verdad para este tiempo. Tal vez sea necesario que, intrnsecamente y de vez en cuando nos preguntemos: Soy partidario de estos ritmos, estilos, corrientes o gustos musicales? Estoy promoviendo, permitiendo o quiz estoy siendo indiferente con los ingeniosos mtodos del enemigo para retrasar la Obra del Seor? La respuesta y responsabilidad ante el Seor es personal.

Un llamado a la concertacin y coherencia.

En la Revista del Anciano en espaol, Octubre-Diciembre del 2005, ante la pregunta: - Cmo debemos resolver los desacuerdos suscitados a raz del tema de la msica en la iglesia? - se dio la siguiente respuesta: -La iglesia (Asociacin General), preocupada por orientar a sus miembros sobre este tema, prepar un documento sobre la Filosofa Adventista Del Sptimo Da con Relacin a la MsicaEl Departamento de Msica de la Divisin Sudamericana ha publicado un material titulado: LA MSICA EN LA IGLESIA, vehculo de adoracin y loor. -Sugerimos adquirirlo por favor-. La Revista Adventista en espaol tambin ha publicado varios artculos sobre la msica adventista, tales como: -Los instrumentos musicales del templo, RA-Junio-2004. -Filosofa Adventista del Sptimo Da acerca de la Msica, RASeptiembre-2005. -Orientaciones con relacin a la Msica para la Iglesia Adventista del Sptimo Da en Sudamrica, RA-Septiembre-2005. -Efectos positivos y negativos de la msica sobre la mente, RA-Septiembre-2005.

[pg. 4]

-Puede haber rock cristiano?, RA-Junio-2006. -Show o alabanza?, RA-Agosto-2006. -Tiempo de desechar, para ganar, RA-Noviembre-2007. Entre otros importantes artculos y libros que han publicados por otras editoras adventistas. Por su parte nuestra editora ACES, ltimamente ha publicado el libro LA MSICA, su influencia en la vida del cristiano, que entre otros temas pertinentes y actuales, se trata de una compilacin de consejos de la hermana Elena G. de White con relacin a la msica. -Sugerimos adquirirlo por favor-. Esta es una breve muestra de cmo nuestros Ministerios de Publicaciones estn interesados y hacen denodados esfuerzos por instruirnos, orientarnos y preservar los valores musicales de nuestra iglesia. Sin embargo, al parecer no sucede lo mismo con algunos Ministerios de Comunicaciones, Productoras musicales y Ministerios de la Msica. Naturalmente surge las siguientes preguntas: Por qu existe tal incoherencia? Si pertenecen a la misma iglesia, No deberan predicar un mismo mensaje, en mutuo acuerdo y basados en los mismos principios? Claro que s, deberan tener la misma identidad adventista. Pues en la Filosofa Adventista, acerca de las producciones musicales dice lo siguiente: La msica presentada en las estaciones de radio y canales de televisin que son propiedad de la iglesia, tambin deben reflejar nuestros valores musicales. Es nuestro nico propsito, si fuere posible, hacer un llamado a una concertacin. En este caso, pongamos en prctica nuestros valores musicales en nuestros Medios de comunicacin y Producciones musicales adventistas. Como lo dice el pastor David Brizuela en su artculo, publicado en la RA, Junio del 2006: La identidad cristiana afecta a todos los rdenes de la vida, nosotros diramos: La Identidad Adventista debera afectar a todos los ministerios de la iglesia, entre ellos el de la msica.

[pg. 5]

Importancia de la msica en el mensaje adventista.

Sabemos que somos el pueblo especial, escogido por Dios, que surgi por disposicin divina para guiar al mundo hacia la salvacin, para impartir el amor de Jess, para develar, predicar y cantarle el mensaje de los tres ngeles: Temed a Dios! Pero, Cmo podramos temer a Dios cantndole canciones con ritmos seculares y bailables? Cmo podramos predicarle al mundo con sus propios ritmos y con las modas que el impone? No podramos ni deberamos verdad? Por el contrario, sin darnos cuenta, estaramos predicando (a nuestros hermanos y al mundo) un gran ejemplo de infidelidad al Seor y a sus principios bblicos (musicales) que ha establecido para su adoracin genuina; al ser flexibles y al someternos ante los gustos, modas y ritmos mundanos, que sin duda alguna, son las estatuas de oro modernas. Pues meditemos por un momento, Habr alguna diferencia entre un ritmo secular y otro ritmo secular? Por qu se producen y promueven ritmos como el Rock, Pop o Baladas matizadas con pera como alabanzas al Seor; ms no se promovera una Cumbia, un Vallenato o tal vez una Ranchera u otro ritmo sensual y pagano? Acaso todos estos ritmos no fueron creados para otros fines y menos para rendir una genuina adoracin a nuestro Dios? No estaramos actuando con incoherencia e indiferencia? Como verdaderos hijos de Dios, debemos ser coherentes en nuestros mensajes escritos o hablados y nuestros mensajes cantados, que el mundo vea que somos el pueblo que verdaderamente espera al Seor, debemos procurar que nuestras producciones musicales sean ms para los odos celestiales y menos para los gustos terrenales. ES HORA QUE DEDIQUEMOS UN POQUITO DE TIEMPO A ESTE IMPORTANTE MINISTERIO! Ministerio con el cual hemos sido lo suficientemente indiferentes. Evitemos, -eso s, no por la fuerza sino con amor, no como teniendo seoro sobre los que estn a vuestro cuidado, sino siendo ejemplos de la grey- que en nuestras iglesias se presenten predicaciones con estilos de procedencia dominico-secular: Ni habladas, ni cantadas; Ni desde el plpito, ni desde la plataforma; Ni en nuestras publicaciones

[pg. 6]

escritas, ni en nuestras cadenas de radio y televisin; Ni en nuestros Congresos espirituales; ni en los Campamentos y conciertos. Sugerimos y suplicamos que dediquemos un poquito de tiempo a ensear y orientar a nuestros hermanos y familias adventistas a saber elegir verdadera msica sacra, acorde con los principios bblicos -que s existen al respecto-; tambin hagamos todo lo posible para producirla, ofrecerla y que est al alcance de todos. Nuestro deber y responsabilidad es advertir y orientar, la decisin y eleccin ser muy personal.

Defendamos y cooperemos en la identidad de nuestra IASD.

Consideramos necesario resaltar que, aunque pueda existir ignorancia en cuanto a la influencia y relevancia de la msica, su apropiado y sagrado uso, no es debemos, ni en lo ms mnimo, afectar y menoscabar a algn ministerio musical o de comunicaciones perteneciente o no a nuestra Iglesia Adventista del Sptimo Da, pues en otros aspectos son canales de gran bendicin para todos. Por ello, pedimos y expresamos siempre el deseo de su prosperidad; pero tambin abrigamos el ms sublime anhelo que siempre elijan, produzcan, distribuyan y ofrezcan lo mejor y lo ms sagrado para nuestro Seor. Pues "Todos debemos sentir nuestra responsabilidad individual como miembros de la iglesia visible y trabajadores en la via del Seor...Todo creyente debe ser sincero en su unin con la iglesia. La prosperidad de ella debe ser su primer inters (Joyas de los testimonios, tomo 1, pgs. 444-448) Por ello, nunca debemos hacer o decir algo que menge o afecte a la iglesia de nuestro Seor, al cuerpo inmaculado de Cristo. Nuestro nico y consagrado propsito, con esta exhortacin y clarificador anlisis de la msica actual, es el de cooperar en el crecimiento espiritual de nuestra hermandad, especficamente en la educacin musical. Por ello, no podemos ni debemos guardar este mensaje slo para nosotros, ni privarles a nuestros hermanos esta verdad en cumplimiento, ni dejarlos en la absoluta oscuridad al respecto, pero enfatizamos que su anlisis, aceptacin, decisin y eleccin es absolutamente personal.

[pg. 7]

Invitamos siempre a recordar que a lo largo de la historia de este mundo, desde la creacin hasta el fin, en cada poca y lugar, el Seor siempre ha hecho surgir y ha tenido un pueblo especial, un pueblo diferente de los dems, un pueblo santo, apartado para l, apartado de las cosas y modas que el mundo os ha ofrecido en su respectiva poca. Y estar convencidos que nuestra Iglesia Adventista del Sptimo Da es el ltimo pueblo remanente que el Seor ha hecho surgir en la tierra. Las profecas bblicas as lo declaran. Debemos estar eternamente agradecidos porque un da nuestro Padre nos llam a formar parte de su pueblo escogido, para conocer y dar a conocer sus verdades, su voluntad y sus bienaventuradas promesas. Sin embargo, tambin debemos reconocer que la iglesia militante no es perfecta, pues hasta que Dios ejecute el zarandeo l tiene una iglesia, pero es la iglesia militante no la iglesia triunfante. Nos apena que haya miembros defectuosos. Mientras que Dios trae a la iglesia aquellos que estn verdaderamente convertidos, Satans trae al mismo tiempo a su feligresa a personas que no estn convertidas. Mientras Cristo siembra la buena simiente, Satans siembra la cizaa. Hay dos influencias opuestas que se ejercen continuamente sobre los miembros de la iglesia. Una influencia est obrando para la purificacin de la iglesia, y la otra para corromper al pueblo de Dios" (The Faith I Uve By, pg. 305). Pero lo ms hermoso y satisfactorio es saber que "La iglesia de Cristo, por dbil y defectuosa que parezca, es el nico objeto sobre la tierra al cual l le dedica, en un sentido especial, su amor y su consideracin. (Special Testimonies to Battle Creek Church. pgs. 18. 19). "Aunque existen males en la iglesia, y los habr hasta el fin del mundo, la iglesia ha de ser en estos postreros das luz para un mundo que est contaminado y corrompido por el pecado. La iglesia, debilitada y deficiente, que necesita ser reprendida, amonestada y aconsejada, es el nico objeto de esta tierra al cual Cristo concede su consideracin suprema." (Testimonios para los ministros, pg. 49). Con estos pasajes preciosos, tan slo deseamos, si fuere posible, que nuestros lderes vuelquen un poquito sus miradas a este importante

[pg. 8]

ministerio, que revisen y supervisen un poquito ms los testimonios y mensajes cantados que se vienen ofreciendo desde algunos aos atrs. Pues, con la ayuda del Seor, satisfactoriamente estamos avanzando en muchos aspectos de nuestra misin; pero por la intrusin de algunos gustos humanos, especficamente con la msica secularizada, podramos tornar ineficaz la pura, elevadora, ennoblecedora y santificadora verdad para este tiempo. As es ms difcil culminar la tarea encomendada por nuestro Seor. Recordemos que el progreso de la iglesia del Seor y su Segunda Venida es retrasada por la conducta errnea de nosotros mismos.

Discernir y rechazar el error pero con amor.

Quisiramos evocar este versculo: Cualquiera que se extrava, y no persevera en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios; el que persevera en la doctrina de Cristo, se s tiene al Padre y al Hijo. Si alguno viene a vosotros, y no trae esta doctrina, no lo recibis en casa, ni le digis: Bienvenido! Porque el que le dice: Bienvenido! participa en sus malas obras. (2 Juan 1:9-11) El apstol del amor, no tuvo reparos en sealar lo incorrecto y el error que se estaba impartiendo como verdades. Como mencion un pastor: Algunos hermanos confunden que tener amor es no decir absolutamente nada y, por ende acomodarnos a convivir con el error y el pecado; pero si as fuera, no hubiese sido necesario la venida de un Salvador para salvar al mundo del pecado. Tal pensamiento no es coherente con la Biblia y el amor de Dios. Si el Seor nos hizo siervos suyos, no es slo para mirar o escuchar y aceptarlo todo, sino que debemos discernir, opinar y decir la verdad con amor y, compartir el amor con la verdad; como lo hubiera discernido nuestro Seor Jess. Nuestro propsito primario era tan slo coleccionar y compartir gratuitamente materiales y recursos tiles para nuestros hermanos nuevos en la fe adventista. Sin embargo, gracias al Seor hemos recibido clara luz

[pg. 9]

respecto a temas cruciales en la actualidad, entre ellos, la intrusin de la msica eclctica en la iglesia del Seor. Es nuestro deber abordar estos temas trascendentales. Su anlisis, aceptacin, decisin y eleccin es absolutamente personal. "Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades y contra los gobernadores de este siglo..." (Efesios 6:12)

Invitacin, deseo y oracin

Si usted es un hermano nuestro, un hermano adventista, le invitamos a unirse a esta cruzada de oracin al Seor, para que obre una reforma en nuestras vidas, hogares e iglesias en cuanto a este impactante ministerio, como ya lo ha hecho en otros temas espirituales, como la Comunin & Santidad y Adoracin & Salud. As tambin, a nuestros lderes y pastores de iglesias, anhelamos que realicen cambios en el Ministerio de la Msica & Adoracin, ya que tiene implicancias csmicas. Luz y principios tenemos! bibliografa tambin. Si as es la voluntad del Seor, que toda la honra y la gloria sea para l; si as no fuere, slo atinamos a recordarle, a usted estimado hermano, que en el tiempo de confusin, el Seor sabr quienes le adoran en espritu y en verdad. Finalmente, nuestra ms grande y sincera splica es que nunca, pero nunca olvidemos que slo un carcter formado a la semejanza divina es el nico tesoro que podemos llevar de este mundo al venidero un carcter lleno de amor y no de condenacin! Sometamos y entregumosle nuestro corazn cada da a las manos trasformadoras y amorosas de nuestro Seor Jess! Slo as abrigaremos la esperanza de la salvacin. El Seor nos ilumine e ilumine a todos nuestros lderes! Es nuestro deseo y oracin. =========================================================

Algunas declaraciones para recordar

[pg. 10]

Asociacin General: Creemos que el evangelio afecta todos los aspectos de la vida. Por eso, sostenemos que, dado el vasto potencial de la msica para el bien o para el mal no podemos ser indiferentes ante ella. Aunque percibimos que los gustos en msica varan en gran manera de un individuo a otro, creemos que la Biblia y los escritos de Elena de White sugieren principios que pueden moldear nuestras elecciones. Hacer msica adventista del sptimo da implica elegir lo mejor y, sobre todo, acercarnos a nuestro Creador y Seor para glorificarlo. Enfrentemos el desafo de tener una visin musical alternativa viable y; como parte de nuestro mensaje proftico, hagamos una contribucin musical adventista distintiva como un testimonio al mundo respecto de un pueblo que espera el pronto regreso de Cristo. (Filosofa adventista del sptimo da acerca de la msica)

Ellen de White: El Seor me ha mostrado que volveran a ocurrir justamente antes de la terminacin del tiempo de gracia. Se manifestar toda clase de cosas extraas. Habr vocero acompaado de tambores, msica y danza. El Espritu Santo nunca se manifestar en esa forma, mediante ese ruido desconcertante. ...Esto constituye una invencin de Satans para ocultar sus ingeniosos mtodos destinados a tornar ineficaz, la verdad para este tiempo. Las cosas que han ocurrido en el pasado tambin acontecern en el futuro. Satans convertir la msica en una trampa debido a la forma como es dirigida. Dios exhorta a su pueblo, que tiene la luz ante s en la Palabra y los testimonios, a que lea y considere, y luego que obedezca. Se han dado instrucciones claras y definidas a fin de que todos comprendan. Pero la comezn que experimentan ciertas personas por originar alguna cosa nueva, determina el surgimiento de doctrinas extraas y destruye en gran medida la influencia de aquellos que podran ser un poder para realizar el bien, si mantuvieran firme su confianza en la verdad que el Seor les ha dado. (EGW - Mensajes selectos, t. 2, pp. 42,43)

[pg. 11]

Pr. Erton Khler: Por qu algunos en nuestra iglesia tambin promueven sus shows? Corremos un riesgo muy grande al procurar transformar nuestros programas en shows. Nuestros congresos, campamentos y otros programas deben ser dinmicos y creativos, pero no deben correr este riesgo. Realmente hay programas que se concentran tanto en el espectculo, que debilitan o anulan la fuerza del mensaje. se no es nuestro ideal. No hacemos programas para impresionar, sino para salvar. Por qu algunos de nuestros msicos promueven shows? Incluso en nuestro medio hay msicos-artistas y msicos-ministros. Estn aquellos que en todo lo que hacen quieren promover su imagen personal, su foto, su atuendo, su club de fans, su capacidad vocal, su CD. Todo lo que hacen debe ser un show. Ellos no son nuestro modelo. (Pr. Erton Khler Show o alabanza?)

Pr. Carlos A. Steger: Los instrumentos de percusin rtmica producen un estmulo motriz instintivo, que no tiene nada que ver con la adoracin y la meditacin espiritual. La aplicacin actual de este principio en el culto implica que deben evitarse los instrumentos y los estilos musicales asociados con actitudes, lugares o prcticas incompatibles con el culto, o directamente contrarias a Dios y a sus enseanzas. La distincin entre lo sagrado y lo profano no debe tomarse a la ligera. El castigo que recibieron Nadab y Abi por ignorar este principio en el culto demuestra la importancia que esto tiene a la vista de Dios. (Pr. Carlos A. Steger - Los instrumentos del templo)

Pr. Rubens Lessa: Quin se aventura a escribir o hablar de msica en el contexto de la iglesia, hoy, est sujeto a lluvias y truenos. Por qu? Por que cada vez un nmero mayor de personas est ofreciendo fuego extrao al Seor. Algunos, por ignorancia; otros, por obstinacin.

[pg. 12]

En la mayora de las iglesias ocurre un fenmeno curioso. O sea, no existe una comisin para evaluar las msicas y los cantantes. Ahora, esto abre el camino para que personas no idneas impongan su gusto y estilo. Es tambin imprescindible que compositores, regentes y directores de msica estudien y practiquen la filosofa de msica de la iglesia. Todo con equilibrio, buen sentido y oracin. No se debe entregar el control de este ministerio ni a los fariseos de la msica ni a los adeptos del laissezfaire, pero s a personas sensatas y "temerosos de Dios. En cuanto es tiempo. (Pr. Rubens Lessa - Como Deve Ser a Msica na Igreja)

Pr. David Brizuela: Puede alguna clase de msica rock llamarse "cristiana"? Le interesa a Dios solamente la letra de la cancin" sin importarle la meloda, la armona y el ritmo? Las Escrituras son contundentes al afirmar que Dios considera esencial que sus hijos se diferencien del mundo incrdulo. El cristiano no se identifica slo por asistir a la iglesia. La identidad cristiana afecta todos los rdenes de la vida; y la alabanza al Dios del cielo no debiera ser la excepcin. En cuanto a la eleccin de la msica, el gusto personal no es una gua segura. (Pr. David Brizuela - Puede haber rock cristiano?)

Pr. Harold B. Hannum: Esta misma actitud tambin ha afectado a la msica en la iglesia. Algunos dicen, hoy, que no hay diferencia entre la msica sagrada y la secular; que toda la msica, en cierto sentido, es sagrada, y que toda la msica es apropiada para ser usada en la iglesia. Vemos, actualmente, el uso del lenguaje del "jazz", con msicos y conjuntos de "jazz", cuidando de la msica en algunas iglesias. Hay dificultad en mantener una separacin entre lo que es genuinamente religioso y lo distintamente secular, pero la msica de culto en la iglesia es de importancia suficiente para merecer sumo cuidado y diligente estudio. (Harold B. Hannum - Existe Msica Sacra?)

[pg. 13]

Dr. Marvin Robertson: La msica debe pasar el examen de lo apropiado. Un traje de bao es apropiado en la playa, pero no lo sera en la iglesia. Este mismo principio puede aplicarse a la msica. No todos los estilos son apropiados para todas las ocasiones, y algunos estilos nunca sern apropiados para el cristiano. Lo que puede ser una legtimamente perfecta, emotiva, meloda de amor puede no ser adecuada para el servicio de adoracin. (Dr. Marvin Robertson - Tiene importancia la msica que escoges?)

Dr. Samuele Bacchiocchi: El creciente numero de iglesias cristianas, en general, y de iglesias Adventistas del Sptimo da, en particular, que estn adoptando nuevos estilos de adoracin en los cuales se ejecutan distintas formas de msica rock, sufre de una condicin que puede diagnosticarse como "empobrecimiento teolgico". La caracterstica definitoria de esta condicin es la eleccin de la msica dependiendo del gusto personal y las tendencias culturales ms bien que de claras convicciones teolgicas. Desafortunadamente, el debate actual sobre el uso de la msica pop en la adoracin Adventista ignora mayoritariamente las presuposiciones teolgicas que debieran regir la experiencia de adoracin de los creyentes Adventistas. Algunos lderes de adoracin Adventista estn presionando por la adopcin de la msica pop en los servicios de adoracin Adventistas estrictamente sobre la base de consideraciones culturales y de gusto personal. Pero la msica y el estilo de adoracin de la iglesia Adventista no pueden estar basados slo en gustos subjetivos o tendencias populares. La misin proftica y el mensaje de la iglesia debiera reflejarse en su msica y estilo de adoracin. (Dr. Samuele Bacchiocchi - La msica rock y el cristiano, Una teologa Adventista, pg. 168, 173)

Dr. Norval Pease: "Somos Adventistas, y debemos aproximarnos a la adoracin como Adventistas. Un servicio de adoracin que cumple las necesidades de los Metodistas, episcopales, o presbiterianos, puede ser

[pg. 14]

insatisfactorio para nosotros." (Norval Pease Y le adoran - Nasville, TN, 1967 pg. 8)

Prof. Rosa de Utz: En cuanto a la msica, pareciramos estar como a la deriva. Algunos flexibilizan tanto que aceptan prcticamente todo, mientras que otros condenan casi todo. Creo que hay que encontrar el equilibrio, siempre con el propsito de estar cerca de Dios y hacer su voluntad. Necesitamos estar alerta y no minimizar el trabajo del enemigo, que como ex director de los coros celestiales sabe cmo hacer para ingresar en todo nuestro ser a travs de las avenidas del alma y as convertimos en cautivos inconscientes. (Rosa de Utz Tiempo de desechar, para ganar)

========================================================= - Es nuestro deseo que esta reflexin llegue a nuestros lderes que puedan realizar alguna accin al respecto. Descrguela en formato Word aqu: http://www.coleccionadventista.org/Libros/El-ministerio-olvidado.doc - Puede ver los videos mencionados aqu: http://www.coleccionadventista.org/Falso-reavivamiento.php

- Puede descargar la bibliografa mencionada aqu: http://www.coleccionadventista.org/Libros.php =========================================================

Bibliografa gratuita
[pg. 15]

[pg. 16]