F A N T A S I O

(zEfJON

ara

diaz)

SERIE

C U E N T O S S E R R A N O S

FANTASMANDINO
LOS TRES TOROS ENCANTADOS AUTOCTONOS DE CERO CERREMOS y NUEVE CUENTOS

G I R f M I A S

ZCNON

AIRA

DIAZ

CUENTOS

SERRANOS

can

nucaa

ze/aa

andina A

ILUSTRACIONES:

DIMAR

BAKY

E D I C I O N E S S I E R R A S IGNOTAS
Inprts por la g d t i t t r i i l ANDBAMERICANA, Jirn Yanii 299, Cerro Js Pisco

PERU

1B7 8

Sditoria

zAndeamericana - Geno de Tcaco - Ter

PROEMIO

Fiel a nuestra promesa de seguir dialogando con nuestros lectores sobre temas de las riquezas de nuestro folklore andino, lanzamos esta edicin de la 3ra. Serie de "FANTASMANDINO", con un repertorio completamente nuevo a los publicados en la Ira. y 2da. Serie. En nuestro afn de dar valor a nuertro acervo nuevo lote de

cultural andino hemos reunido otro

cuentos para nuestra chiquillada que son los que sa deleitan con los cuentos y exigen a sus proginitores que les cuente antes de entregarse al sueo. Todos al mismo tiempo, maduros o verdes, tenemos amor a la narracin. Esta manifestacin del espa ritu es lo que hace agradable a la existencia que de otra manera no tendra razn de ser. Asemejaramos los seres desprovistos de esta expansin espiritual. La narracin no slo divierte a la persona, sim que le dota de experiencia y conocimientos que elevan

al nivel cultural superior. Eso es el punta de partida en nuestra meta que nos tenemos trazado alcanzar. Mediante ello nuestros lectores adquirirn madurez mental que de por si sola jams podrn adquirir. Precisamente para entregar este vagaje de relatos tiles nos cuesta bastante sacrificio que nuestros favorecedores podrn tener la felicidad de adquirir sin esfuerzo alguno y empaparse de su contenido, en provecho de s y de sus vastagos, por cuya felicidad trabajamos todos. Como ya nos hemos dejado comprender, la 4ta. Serie estar pronto en sus manos, tambin con la misma diferencia de otro repertorio distinto que se halla en preparacin.
E L E D I T O R .

Calzonaso

Brujo.

SARMIENTO

MAGO

DEL

ARPA

Cuento de Paucar de las encaadas de Cerro de Pasco.

Paucarino que hablaba con el cantar el arpa

diablo haca

como nadie mediante una v a r i t a cargaba; quien

mgica que d e n t r o de su chaleco

en una ocasin cuando particip en u n concurso de msica gan el p r i m e r premio, no obstante trasa

haber sido el ltimo concursante de mala con un instrumento de psima confeccin.

I Pueblo de Paucar, caminando de Yanah t u n ca para A m b o se encuentra en la rivera riachuelo que avanza por esa quebrada, ciudad de A m b o . Es antiqusimo el poblado que lo constituye y es como tal guardador de muchas leyendas interesantes que han sido conservadas por generacin p o r medio de la trasmisin oral lo nico del que se han valido nuest r o s antepasados incsicos pero con nitidez. En aquellos tiempos que no haba sido t r a s p o r tada la escritura y la religin europea, slo se crea aqu en la Madre T i e r r a . El Sol, la Luna y fas e s t r e llas; de la misma manera tambin en las espritus malignos y benignos. As es como han sido rraciones en ese antiguo lar agrcola que muchas ms de nales no muy del dis-

tante y hoy cuenta con una carretera que da hasta la

cuentos de o r i g e n real tambin hay micos Interesante. Por hoy vamos a contar una cosa real que su de ha

dado mucho que pensar en la poca de nocida y referida en Peruana, los departamentos

acontecila Sierra

miento, dando fama a esa t i e r r a y hacindola muy c o -

m
Har cuarenta aos en la ciudad de C e r r o de Pasco se convoc u n concurso de msica y baile, con un p r e m i o ambicionable para el p r i m e r ganador tros menores tambin codiciables. El concurso tamentos del C e n t r o : Junn, Hunuco y En esa fecha no exists todava el y o era de

carcter i n t e r p r e v i n c i a i , pudiendo participar les DeparHuancavelica. d Departamento

Pasco, p o r ser Capital del Departamento de Junn. H u bo mucha publicidad mediante afiches y oficios a t o dos ios distritos p o r medio de las autoridades cipales, ya que p o r entonces no estaba todava munidifun-

dida las poderosas emisoras con que hoy contamos. Para la realizacin del da sealado para i C o n curso empezaron a llegar a la ciudad, msicos y bailarines con cargamentos de ropaje de costumbre en cada del lugar de su procedencia; en igual forma con sus inst r u m e n t o s extraos tambin usados rincn. el gran medio Faltaban hoteles dando lugar a improvisaciones de alojamientos en casas particulares. Por fin lleg gran Fiesta del a r t e musical de baile. Desde da esperado p o r chicos y grandes. Se d i o inicio a la da el t e a t r o estaba circundado de compradores de l o calidades, obstruyendo el paso de los transentes p o r la calle donde se encontraba ubicado el lacal. Falt campo para el ingreso de la mitad de los concurrentes, que oblig suspender la venta de boletos.

Con atronadores aplausos se di comienzo al C o n curso, saliendo al prcenlo los mas destacados en vest i m e n t a , instrumentos y presencia. La competencia c o n sista en la participacin de conjuntes y solistas, en la msica, al canto y en el baile. El desarrollo de la fiesta fu esplndida, quedando contentos los espectadores que se cansaban de palmotear las manos. Llegaba ya la media noche, pero faltaba todava la presentacin de muchos participantes. Sigui ei espectculo hasta que sali el ltimo msico que deba tocar un solo de arpa. La muchidumbre se prorrompi en carcajadas al v e r al arpista con su indumentaria desconocida p o r la ciudad y tambin p o r los concurrentes. Se haba ataviado de calzonazo de e n t r e sus compoblanos. Algunos asistentes a la funcin empezaron a salir del t e a t r o , porque pareca que iba ejecutar mal el arpista despreciado, puesto que ni siquiera aplaudieron con una palmada. Pero ste e m p e z a afinar su i n s t r u m e n t o y luego sus manos d i e r o n - un rose extrao a las cuerdas en posicin p o r ningn arpista no usada hasta se m o m e n t o y el arpa so por

n con unas notas clarsimas y cautivadoras. El pbli co se enmudeci compltamente como manejado un botn elctrico y el artista que comprob que estaba perfecta la afinacin, mir serio a las localidades y en quechgua pregunt cual era su pedido, porque l no saba p o r donde empezar. Gritaron ' ' u n huayno un huayno un h u a y n o "

Sali el huayno eclipsando t o d o el ambiente, p o r que el huayno era desconocido p o r todas las almas que se encontraban rellenados en el local del t e a t r o . Recin a gente se aloc y arranc en aplausos. Terminado el t o q u e , p i d i e r o n con una gritera ensordecedora, ms eshuaynos. Toc tres p a r t i t u r a s . Volvi el pblico a g r i tar con una bulla que nada se poda entender Se cuch sin embargo una vez que peda un yarav. Ejecttt el maestro, tambin o t r a msica desconocida. Hasta los mismos participantes en el evento empezaron a a plaudir. C o n t i n u a r o n pedidos de toda clase de piezas, vernaculares o de saln. Y t o d o sabia el paucarino y sus entonaciones eran todas nuevas a tal e x t r e m o ra del procenio, a donde lamando el de que no queran los asistentes que saliera el mago f u e Invadieron, para abrazarlo, para l. As fu e que casi lo ahogaron. Sacaron a la calle a hombros recprimer premio efecto, el p r i m e r p r e m i o fu descernido a! ltimo ejecutante solista, ya casi al amanecer, porque nadie se cordaba de que haba t e r m i n a d o la funcin. A la salida del t e a t r o y camino a sus casas t o d o el mundo hablaba slo del Mago del A r p a . Muchos no han credo que era de Paucar. porcfumo se entenda cmo puede haber aprendido a tocar as y t o d o . O t r o s crean, porque no hablaba castellano, no saba. Tampo_ co falt quienes dijeron que en alguna academia d e . bi haber estudiado y que tan slo para dar fama a su p u e b l o se hizo al que entenda e! lenguaje espaol.

as
Lo c i e r t o del caso es que ai arpista le descubri para ayucuando instrul se le con el t i e m p o que tenia relaciones con el diablo; l que solamente escoge a rarsimas personas mo, fue ayudada p o r el espritu darle. Verdaderamente, el artista, segn cont el mismisterioso, el de nio no ms h i z o comprar a su padre m e n t o y ha empezado a manipular, a tocar estando slo un nio de la edad de

Cuando se penis

presentaba a escucharle. Ese nio iba creciendo ai igua' que l y se congeniaron y dijo con el t i e m p o que l era un ngel y no una persona, N o debi asustarse de l y le llamara cuando le necesitara p o r su nombre fiel. U n da menos pensado, cuando ya haba dominado el arpa. Fiel le regal una barita de madera, advirtindole de que para casos de emergencia llevara escondido d e n t r o de su ropa y para t r i u n f a r jarse notar. Sarmiento afirmaba a slo necesitaba personas agitar en el aire. Lo cual ejecutara disimulado sin decontadas que algunas veces le haba robado la v a r i t a mgica, per o ella se perda de la posesin del ladrn, apareciendo d e n t r o de su chaleco, en el bolsillo especial. Brevemente es lo nico que contaba el artista a los curiosos paro de su ntima y de absoluta confianza; no que tena cocido un

q u e r i e n d o hablar de o t r a cosa ms. A l

preguntrsele

dnde viva el diablo, deca no saber, sabseno tan slo que proceda de! cielo y como hablaban mucho nc v i va tampco en los lugares espantosos y temibles, y qua nunca la haba llevado t a m p o c o a ningn sitio, como abras, cuevas, lagos, ros y tantas afirmaciones existentes. non GE1EMIA3.

El Condenado convertido en Piedra

Cuento a n t i g u o d e l Pueblo d e Pucurhuay.

E l condenado de Pucurhuay no andar, sin su c o r d n . Una vez este auxiliar mstico, persigui

pudo

recuperado a Antuca

por los alrededores de Ticlacayn para com r s e l a ; sin embargo con la ayuda de los tayta jircas ha sido trasquilado por los r a yos de la tarde hasta r o d a r abajo donde

fue c o n v e r t do en piedra para siempre.

udiera

haber

sido all

p o r el ao

1890 o ind'ger.as si-

ms antes cuando las

comunidades

_ i i o hablaban tadava el lenguaje castellano,

no que orguiiosamenta conversaban en su p r o p i o l e n gua autctona, lo que ha habido ana noticia desconcertante e n t r e las gentes de esa c u l t u r a antigua. El pueblo de Pucurhuay. en esa poca todava era una estancia abandonada, no muy cerca al d i s t r i t o da ? Huariaca ni la ciudad de Hunuco y Pasco, donde v i van un campesino y su nica hija llamada A n t u c a . Eran .sus costumbres, de cuando en cuando viajar da Pucurhuay a Huariaca. a veces solo El fin de su continuo viaje era y otras veces los de proveerse dos. de las

tiendas de Huariaca cosas que necesitaban i n f a l i b l e m e n t e para pasar sus vidas en el v i l l o r i o . Wn da por la maana se encontraba don Anchi en el pueblo de Huariaca. En este viaje ya no se daba da t i e m p o para volver a Pucurhuay en el debido lapso, p o r circustancias de que en las chinganas no faltaban amigos y compadres que trataban dilatar las ras conversancles e n t r e tragos y piscos. Los charlatanes pasaran las horas sin dar i m p o r tancia lo que en cada segundo puede o c u r r i r una desgracia en el campo. A l g o suceda con Antuca en la misma estancia, cuando el sol se ocultaba en lontananza. Sa le acercaba un ser diablico. Ella de corazn f u e r t e y empedernido ante el m i e d o , estara slo preho-

m
sa de preocupacin de su padre, que ya debera llegar. Por la lejana ruta p o r donde aparecera d o n A n che cubra la oscuridad m u r m u l l o del os traviesos da noche. Slo se oa el r i o cargado de caudal, apenas destn-

guindose en cerca el eonocid camino como p o r n i pintarraglados de blanco, pero con algo se entr en sosiego de una belleza natural. Antuca

parece de acuerdo y j u n t a m e n t e con la Naturaleza en el m o m e n t o en que se present un caminante vestido de negro y se aproximaba lento. Imaginara el a r r i b o de su padre o de un viajero atrazado en el camino. En esos aos cuando los espaoles se sentan e n seoreados en t i e r r a de los indios, no faltaban en partes silencios el mal denominado Pishtacos, esperando ms se futivamente a pasajeros sin compaa; de eso t o mataban a los humildes aldeanos. N o podfa reconocer quien era aquel negro al que lo llam pora Interpelarlo sin no fuera su p a d r e : Taytaa, quien eres! Ven, q u i e r o preguntarte? Ay tayta no t e pases, vente, quedaremos aqu! A l sentir el g r i t o , cort pasos. Parece tardaba en orientarse de donde proceda la voz de una campesina t i e r n a . Apart del camino dirigindose a la cho-

preocupaba Antuca o de o t r o s maleantes que p o r gus-

m
za escondida en la arboleda, entonces la Antuca se cay de risa de pura emocin. A pesar que ella de nacimiento era familiarizada con el ambiente, la Intranquilidad rola su espritu de sexo dbil, donde slo se advierte montaas altas, quebradas accidentadas, praderas sin rebaos; sin e m bargo alguien ya llegaba. Con particular manera de h o m b r e comn se acercaba al patio, De cerca se not, la cabesa calda sobra su h o m b r o , y de una soguilla ceida la mueca. Tayta, pasa, a donde se va solo, plshtacos pueden c o r t a r t e ; no dudes, quedaremos en la casa. Gracias, ser as, preciosa ne ranciada. Fn el i n t e r i o r de la casa se desat una larga c o n versacin. El desconocido le contaba su vida t o r m e n t o s a v llena de odisea. Pero no se razonaba de donde era ni a donde iba. Apenas si se daba cuenta que p o r un camino desconocido se Iba, eso era que guiado pasaba y por Pucurhuay. Viajaba en su sueo, obligado Contest con

voz ronca, invadiendo a la cubacha con un o l o r a car-

p o r un ser diablico con voz macabra.

m
N o ha t e r m i n a d o la relacin acerca de su sueo, mientas que la hora avanzaba * iba cerrndole los ojos Antuca; es que su cuerpo peda reposo en la cama. Ella no tena siquiera la casa.

Por f i n , le venci el sueo con el que se qued recostada sobre la abrigada micharra. un " m e c h e r o " (1), a falta de l era oscura

El parlanchn condenado le conversaba inenterrumpidamete, ella ya no le contestaba; siendo asi, extendi el brazo para atocarla, en que percibi que se haba entregado al sueo. Tambin confiado en la liberalidad de Antuca, el condenado se acost a su lado; apenas alumbrado p o r la micharra que se estaba apagando. Antes del canto de los gallos, al da siguiente se despert Antuca, y a ms rato toda se a preparar el desayuno para suerte de aves dormiln sin pergorgojeaban retozando; entoncea ella tena que levantari n v i t a r l e al agua, ella condenado. En el barril no haba

der momentos t u v o que c o r r e r al r i o con b a r r i l i t o l i viano; e n t r e t a n t o el sol m a t u t i n o acababa 4t a t o d o rincn de la quebrada, abrigando el del lugar desolado de Pucurhuay. invandir ambiente

M E C H E R O . - E l una lmpara que utilizan los campesinos para alumbrar tua casas. Arda son grasa animal mayormente.

Movida p o r p r e s e n t i m i e n t o sobre aquel

hombre al ele-

desconocido, desde e! re mir a la choza, viendo instante que de la choza el h u m o de la champa

vaba al cielo en seal de prenderse la micharra. Tena que r e t o r n a r acelerada para preparar el desayudo. C o n los ojos fijos de v e r al h o m b r e se acercaba y entr a la casa. Antuca se qued pasmada al ver estirado con mortaja negra y puesta de un cucurucho en la cabeza. Adems en la mano tena un cordn t r e n z a d o de ramo. La f r e n t e y la mejilla desfiguradas, razn p o r fe que no poda c o n o c e r l o siquiera qu edad frisaba, Abri el condenado los ojos sentndose en ia cama, en siguida preguntla: Preciosa a dnde fuiste? Me f u i p o r agua, to. Vas volver o t r a vez p o r agua ? I j Si to, cada maana dejo lleno el barril ! Anda vaya rpido y t e n este cordn que te ayudar en t o d o q u e quesieras hacer. Gracias. Pero cmo, en t o d o puede ayudarme? Es cmo el Angel de la Guarda y algo ms todava sirve a todos en sus difciles m o m e n t o s . M I C H A R R A . - E s muy parecida a la cocina, propia de ios aborgenes indios, preparada de arcilla y piedras. Este tipo de oocina, de por si, da guato sabroso a la comida y mantiene seco a la easa, curando a reumticos y otras eaferm .dados, debido a que arde con champa,

Tiene su verdad que el cordn posee un poder misterioso que al m o m e n t o de cogerlo se le despert los sentidos: se le v i n o la idea de escaparse a Ticlade espanto cayn, a razn de que mora de miedo y

con la presencia terrorfica de aquel pasajero, levantado de algn cementerio llamado C O N D E N A D O . Q u e estupenda la justicia del Supremo Hacdcr

de haberlo ordenado a sufrir en esta clase de cenitencia dotndole el espritu de un d e m o n i o , de alguna fechora perpetrada estando vivo y sano. La campesina desesperada antes de c o r r e r hacia

Ticlacayn, con el cordn que le di el condenado, a marr una piedra en el c e n t r o del re, asegurando con un nudo. Este artemaa para ella guardaba un secreto para que el condenado en t o d o su i n t e n t o pusde fracazar, hasta de caerse al suelo no podra levantarse. Tena p o r nico compaero u n p e r r i t o al qaa

lo envolvi oon u n a m a n t a y se earg a la espalda. Y haciendo crueea al aire comenz a jugarse a t o d o t r a n c e p a r a salvar la v i d a . A dnde t e vas, dnde t e ves Gritbale el condenado. Sorda a l a l l a m a d a se alej hacia a r r i b a .

m
Entre t a n t o , sin el cordn no poda hacer do cuanto se daba de esfuerzo para pararse era que rodarse rboles. nada enal y hasta el cuerpo no le obedeca levantarse l i j e r o . T o vano; viendo estas dificultades, tena r i o sostenindose en las ramas de los

En si ro logr agarrar el cordn despus de peratidads. Ha sido una maravilla que C O E el cordn se levant el condenado, y le sigui a Antuca p o r el rast r o dejado por e n t r e las chacras recin recolectadas. Vencida p o r el cansancio cumbre de Paucarbamba. Faltaba culminaba poco Antuca la

para

llegar a

Ticlacayn, donde podra hallar socorro y ligioso,Ferozmente perseguida p o r

amparo r e -

aquel condenad se todos los lados que

hallaba rendida y jadeante. Pero, viene una bendicin inimaginable a favor de Antuca. Por del f i r m a m e n t o se cargaba la lluvia anunciando

momentos ms breves descargaran truenos con la lluvia. Faltata pocos pasos que la vctima iba ser do por les trenzas largas en la misma frelas a la prodigiosa actuacin de las cumbre; jircas cogipero

protec-

toras, que con sus ensordesedores t r u e n o s comenz a descuartizar las alturas llenando de oscuridad a todos los lados. En eso lo destruy al malvado condenado, cuya cabeza y el cuerpo por separado se rodaron abaj o , quedando para siempre c o n v e r t i d o en piedra.

ZENON AIRA DIAZ.

ES Valoracin ds Fantasmattdino
A los cuentos i n m e m o r i a l e s que estn perdindose) s o n el correr de los aos, seguiremos d i f u n d i e n d o por m e d i o del t i t u l o da " F A N T A S M A N D I N O " hasta f e m a r varios volmenes c o n los nmeros de continuacin. N u e s t r o a m b i e n t e a n d i n o o c u l t a en sus entraas sinnmero de cuentos de diferentes gustos y con protagonistas peregrinos, y tienen sabores que q u i t a al sueo de ancianos, a d u l t c s , nios cuando leen o r e l a t a n alguien de buen gusto en esta m a t e r i a de relatos autctonos. Se debe d a r v a l o r en las escuelas, en los velo*ics, viajes, ms a nuestro f o l k l o r a o r i g i n a r i o p a r a salir de esa categora plagiara y baja. E n los centros de enseanza, los nios ms a s i m i l a n ios cuentos exticos venidos del e x t r a n j e r o con buenas ilustraciones p o r as editoriales millonarias- Se debe d a r preferencia de nuestro p u e b l o todas sus creaciones, que hemo3 heredado da ios incas. A estas riqueza espirituales, como nuestros cuentos que a n d a n dispersos, aparamos que den acogida con esta narracin y a grabada en papel como Las M i l 3 y u n a Noches en las antigedades. *

P A C H A P A

S H I M I N

CUENTO

D E LAS DE

ALTURAS

DEL

DISTRITO

CARHUAMAYO

De poco s e salv el campesino madrugador que iba caerse a las tres de la maana al fondo ascuro de la boca del cerro chucaro que se abri de .por s a

manera de un barranco gigante. El andariego vi que de adentro salan vientos fros y nubes arrolladoras, cubriendo las pampas y los cerros cercanos.

i alegre anciano c o n su spera voz me te vestido a lo campesino porque fue de campo. ra t o d o despus de nacer. Quin era aquel h o m b r e alto de gracia Don Zacaras Bazn. El mes de j u n i o mgos que conocan de 1975, la tristeza

conAll

versaba, mostrndome un talle a l t o , netamennaci y vivi c o n f o r m e a la suerte se le atribuye pa-

refinada?

invadi

de noche a la maana los corazones de los buenos ala liberalidad de Zacacho. Ha m u e r t o como cualquiera, pero...! Y hoy no hay quien podra heredar su apodo popular " G a l l a l l i n l l i ' ' ; p o r mala suerte no t u v o hijos, sino un solo hijo de apariencia adoptiva y para el colmo enclenque de hueso y pellejo a consecuencia de un mal pernicioso. vida

Se expir c o n t e n t o , de haberlo vivido a la z en sus sentidos el mejor de los placeres su mundo p r o p i o .

con holgada f o r t u n a : con ganado variado y con l g o slo en

En el ltimo m o m e n t o de cerrar los ojos, vencido ya p e r la fuerza de la m u e r t e , profiri lento: Ya me voy, ya me voy, chenme agua fra, chenme...; Abra apenas la boca Ahora, o t r o s gozarn de mujeres, andarn p o r mis caminos... Cerr les ojos riendo.


Padres de aquel finado, perteneca a la clase los graciosos, que andaba provocando risas en viva en la estancia Jancacancha (Jane, de malhude morados campesinos. Pero, a pesar de su den de gracia sinnimo nieve en Keehwa; cancha, lugar p r o p i c i o para v i v i r con rebaos) A la estancia, antiguamente, lo cubra inviernos nevadas espesas, como tambin a \os de en los cerros mu-

Runnunsyoc y T u c t u p u n t a . En los veranos yerguen e m pinados estos picos, despertando el Inters chos que se debieran visitarlos, para piar las poder contem-'

cajas de las montaas orientales y la inmen-

s Meseta de Bombn azulada son agua del Chinchaycocha. Estancia Jancacancha, ubicada al pie de dos cerros elevados, en el l i n d e r o del D e p a r t a m e n t o de Pasco y Junn. Perdido e n t r e speras jircas viva una familia con constancia y familiarizada hasta con rebaos de que se ocupaba por aos. Nicanor Bazn se llamaba al mismo jefe del hogar. Cada vez que iba a o t r a estancia, tena que valerse de los sentidos I n t u i t i v o s para levantarse de la cama sin un r e l o j ; porque para ellos son difciles a d q u i r i r ese i n s t r u m e n t o de precisar el t i e m p o . Es asi que, segn el t a n t e o , faltando mucho una maana fresca, ni aun cantaban sin embargo, Don Nicacho ya haba saiido de su za tiznada, en ella dejando a su esposa en sueo. para cho-

los ''Pucuys" (1);

Fuera de la casa, en lugar de ver los

relieves,

altibajos con sombras, quebradas y eerros en sus noches, se le presentaba una masa de nube d o r m i d a en la superficie e cabrosa; no se dejaba abrirse algn rato para mirar los caminos que apenas se vean. D e b o . d e una vez acabar con esta neblina que no deja c a m i n a r D i j o el viajero Gallallinlli, caminando p o r los precipicios, cuevas negras y horrepMantes. Echaba pases p o r el camino que suba a r r i b a , de muy subida cuesta, que culminaba en el costado del pico T u c t u p u n t a En la cumbre final donde la r u t a era visible, minas antiguas-

la aspereza de un c u e r p o rocoso, las

las grietas de boca negra, provocando en s u ] espritu t r a n q u i l o un p r e s e n t i m i e n t o , que por un mal m o m e n t o podra presentarle malos espritus que deanbulan, de tal manera dkjo: Jess, Jess, cudeme! Sin o i r susurros de tes yerbas, sin el compaero siquiera un p e r r o , slo con un silbido alegre, se armaba de coraje don Gallaliinlli, acelerando pasos hacia la cuesta arriba, p r o n t o para acabar la paolera peligrosa. Wlshlc, wishic, wishlc!

 So carajo, qu me anticipas, qu

me

presa-

gias, t u c o de mier,..! Algn p e l i g r o , una desgracia? A pisar que la lechuza presagiaba una i n m i n e n t e desgracia, trataba contrarrestar el miedo y continuaba con mayor ahinco los pasos, sacudiendo de r a t o en rato su poncho mojado per la neblina. Tueuu, tucuu, c u r r u r r r !

Tuco carajo, cmo me lloras as; piensas que voy m o r i r m e o estoy acompaado tayta jirca me p r o t e j e . El pobre criatura de la soledad, de la de cumuna de algn espritu ! espritu de Qutese de mi eamlno; el bun espritu,

bre oscura, era de un anuncio veraz, dotado

sensibilidad superior para p e r c i b i r sucesos que han de o c u r r i r en el m o m e n t o ms prximo; p o r eso, por ser ms bueno que el h o m b r e , daba avisos de con una onoentender en descimatopeya sospechosa, de algo difcil

nuestro sentido humano. Si Gallallinlll hubiera

frado la voz del t u c o , dejaba de subir al m o m e n t o . U n extravagante m i s t e r i o aparece, a es tres de la maana cuando extendi su guna sucediese en cerros desolados. mirada de las

aquel

h o m b r e h u m i l d e , que p o r nada haba pensado cosa al-

n
Comenz soplar un v i e n t e fro con impetuosidad, arrebatando el liviano c u e r p o de la densa neblina, con que se estremeca e l viajero, te proceda de las aturdido por el crudo y penetrante fro. La arrolladora fuerza de la c o r r i e n tremendas grietas, del f o n d o de con la sorpresa las minas, hasta que p o r f i n no supo a donde esconderse o guarecerse. Para no ser vencido fcilmente p o r la fuerza nat u r a l , tena que caminar persignndose y orando a las jlrcas, que as deba ser salvo de las tentaciones de los diablos. Quiso culminar la gasha, p e r o en decisin frrea vano puso c o n t r a el furioso ventarrn; como fina! de vien-

acert los pasos. En el m o m e n t o se comenz a crecer un bullicio fragoroso con el golpe insesante t o contra las rocas; se pareca c o m o piedras arrojadas p o r una mano extraa que t u v i e r a poder sobrenatural. A u n todava, el viajero, en su ingenuidad atri-

bua la p r o n t a llegada de una tempestad, de cmo e m pezaba algunas veces la lluvia en los gradientes de los Andes. Sostuvo el sombrero que pudiera quitarle en una sombra f o r tiemel v i e n t o , y se puso a guarecerse

mada p o r rocas; que antes del alba calmara el po en ss t u r b u l e n c i a para seguir la marcha.

El golpe del viento disip la neblina que cubra de ropa gruesa a los cerros. Q u e para Nlcasio teaba con mayor fuerza, a manera de cataratas correde-agua mir

que limpiando irla en su curso a los cuerpos livianos. Nicasio. libre de ser arrollado, sordo al t e m o r , hasta donde dfba alcanzar su visin a esa hora, que

faltaba pocas horas para rayar el cielo en el o r i e n t e . A p oco de su percepcin a lejana lbrega, se le present un aterrador p r l c i p i c l o sin f o n d o , una a b e r t u ra cabernosa que se jalaba de e n t r e los cerros compaCase En efecto, sera una tegua de largo eros en lejos, terminndose en las altaras del ro Lacshamaray.

hasta donde alcanzaba su mirada de noche. Esa era la Boca de la Tierra PACHAPA SH1MIH", de profundidad oscura, con contenido de lluvia, rayos retumbantes, y vientos furiosos que repartan sus fuerzas contra t o d o s . Invitado p o r la curiosidad, deslumbrada, se acerc al b o r d e del barranca _ Shimin, extravagante: hablaban de los Pachapa incas? le Ah ! Esto es que me

i y dnde la plata que escondi

Muchos me decan son encantados y una sola vez

aparece la f o r t u n a a los que han nacido con estrella. A la o t r a banda, en un vasto pendiente, arda s i m i l a r a fogatas, cuyas llamas luces con llamas verdosas. intermetentemente elevndose al aire, tambin al pie de las caevas moran

33
Ha sido verdaderamente para devanarse los cesos con estas apareciones encantadas, que puede haber sido cierta quimera o una fantasa de la imaginacin, jams visto por l n una madrugada. La riqueza de! inca para o t r o s , sea que se venga! N o ser de sus

para m, aunque la plata y o r o se esestaban al alcance de

condan de m i dichosoSe enseoreaba a apodarse las supuestas joyas que manos.

Quiso coger la ocasin p o r el pelo, que una sola vez se la apareci en toda su vida. G a l l a l l l n l i i , desde su uso de razn haba odo hablar a sus que la Boca de la T i e r r a era en antepasados, T u c t u p u n t a y guarnocheriegos

daba en sus entraas la fabulosa f o r t u n a del Inca, M u chas veces se Ies apareca a les pasajeros predestinados para ver y ser ricos en el f u t u r o . Se haba avanzado la hora hasta que e n t r e t a n t o aclaraba contemplaba no ha-

el andarn las manifestaciones Inexplicables de b s jircas; el f i r m a m e n t o ; entonces ba t i e m p o que perder, tena que v o l v e r a para avisar lo o c u r r i d o e n t r e los cerros. Acompaados de sus p r i m o s , tos, hijos hasta de viejos t o m a r o n el camino hacia Tuctupunta; entoces amienestaban con la h o r a de ver las cordilleras con los p r i meros rayos del sel d e n t r o de la serenidad del su familia

Ilfi
ta serrano. Llegaron al s i t i o pavoroso, miedosos como par?, hacersa cruces. En la c u m b r e de T u c t u p u n t a no haba nada en absolato lo que G i l l a l ' i n l l i vl a t e r r o r i zado. A veces es as los enigmas de los Andes. En el m o m e n t o de sus a r r i b o s , Galla, tom un .buen desayuno consistente en t r e m e n d o s t r a j e a d a s p o r "badoi a q u e " y m e n t i r o s o , que a su edad no se hubiera b r o meado a tal e x t r e m o , haciendo p e r d e r el t i e m p o a sus vecinos y familiares, qua a u n todava sudaron agua al subir precipitado a la pendiente escabroso de punta. Tuctu-

ZBNON

AIRA

DIAZ.

EL CERRO

ENCANTADO DE MISHIHUAGANAN

E n 1900 lleg el tren a Smelter. Se empez a construir la lnea frrea al cerro

cumbre de Mishihuaganan. Esta cumbre encantada no permiti el avance de la lnea

cayendo muchos obreros afectados y muertos. Pero al fin se v e n c i con misas y bendiciones. L a cumbre encantada se dobleg la

y se pudo llegar a ella y con facilidad bajada para Goyllar y el ramal para de Pasco. Sin embargo, esa cumbre

Cerro grue

sus gritos en la luna nueva y llena.

BO iSCS
u e $ t r a t , e r r a

<?

ue

abarca la Provincia de Pasy de-

jggjyjj co, tiene muchas historias interesantes

bemos saber valorizar. Este es c o m o leccin y estmul o ; p o r o t r a parte como recreacin ya que el h o m b r e no slo vive de pan. Lo cual es i m p o r t a n t e pora dar un reposo a las preocupaciones de la inteligencia. Por lo dicho, en una palabra, vamos a recordar las peripicias sufridas p o r os trabajadores al avanzar la lnea de Smelter a la famosa c u m b r e de Mishihuaganan. Este es bravo. C o m o t o d o s ya conocen, de Smelter a la c u m b r e r e f e r i d a es subida. Cuando se comenz a c o n s t r u i r el camino para t e n d e r las lneas hacia la c u m b r e s u r g i e r o n un m u n d o de dificultades, cayendo mochos enfermos y abandonando sus trabajos, p o r q u e mayora de ellos eran procedentes de otras provincias. Y esos fallecan en sus t i e r r a s . Los gringos que dirigan la o b r a ni los obreros trabajadores no saban p o r qu haba esa dificultad, Los t i r o s n o surtan sus efectos, se rompan los b a rrenos; producan accidentes en los trabajadores. Se luch d u r o y parejo con la decisin de los gringos que no reparan en supersticiones o apariciones. Son 'reos en sus actos hasta vencer toda dificultad. Con t a n t o esfuerzo p o r f i n se lleg recin cerca al C e r r o famoso; p e r o ah moran la gente con vmitos y hemorragias p o r la nariz. De noche gritaba un gato en un sonido que haca r e p e r c u t i r a los cerros, p o r cuanto los g r i t o s eran de un v o l u m e n extraordinario.

As continuaron los trabajos hasta con t a n t o esfuerzo se leg a t e n d e r les rieles hacia la c u m b r e c i tada. Para continuar con los trabajos lista pues la lnea f e r r o v i a r i a para adelante, inaugurar, estaba puesto

que haba costado dificultades. Pues se habla do abstinado a poner trabas a t o d o

culminacons-

do con una o b r a ante la oposicin del c e r r o encantatrabajo de truccin, como saben los experimentados en ficie t e r r e s t r e . Con el t r i u n f o alcanzado, la C e r r o de Pasco Railway & C o . se dispuso a inaugurar el t r a m o concluido hasta el c e r r o de "Mlshlhuaganan", ree'.n, por cuanto faltaba todava para alcanzar la c u m b r e que se hallaba distante ms arriba. Fijada la fecha de la inauguracin, los gringos, a la usanza de su lar, t r a j e r o n pastores elegantes con saco y pantaln, con guitarras, bandurrias y rganos, acerdeones y melodios, amen de instrumentos evanglicos, para dar pompa a la celebracin. Eran las ocho de la maana de un da d o m i n g o , cuando empez una nevada t u p i d a que participantes a la gran fiesta ya no antes que los moverse. podan esas la-

bores de desfiguracin de) estado natural de la super-

En menos de una hora ya t o d o el riel t e n d i d o se encontraba completamente desaparecido per la cubert u r a de la nevada.

La l o c o m o t o r a que iba conducir a la comitiva de la Estacin de Srnalter a Misblhuaganan habr sido i n terceptad p o r la madre natura; ms dan haba fracasado la fiesta, codo el da nev y los invitados t u v i e r o n q u e r e t o r n a r a sus casas. ' Esa misma noche a! g r i n g o maquinista que iba

conducir el t r e n inaugurante, rodearon en su casa una cantidad de negros cabalgados pidiendo su. salida a su disposicin. Sall el amenizado agarrando su carabina, p e r o ante la presencia de los desconocidos se devmsiy; el gatillo de su arma no le obedeca. Haba un b u llicio lgubre alrededor de la casa y los cenes se desp e r t a r o n y m e t i e r o n bulla a t a l e x t r e m o s saba fuera de su casa. A l maquinista le de que el vecindario se puso de pi y salieron a ver lo que paencontraron agarrado su carabina y votando espuma p o r la boca. .Condujeron a a asistencia mdica que posea la Railway. Ah falleci al t e r c e r da de ser internado. Los comentarlos sobre el suceso diablico crecieron de v o l u m e n . E n t r e esa perplejidad de los trabajadores surgi una vez de un desconocido trabajador. P e r qu re l d a r n a g a s a os a l Saa? a.-o, ' p a r a q u e n o ncr, i n t e r r u m p a ? La pregunta del desconocido concit un silencio sepulcral en los odas de una agrupacin que se haba

reunido despus de haber c u m p l i d o la tarea del da. Lamentaban la m u e r t e del maquinista que haba sido bueno con todos los trabajadores de la seccin que r e gentaba. Despus del stato que momentneo, todos se p u sieron a r e i r , dando que comprender que & que acababan de escuchar era una supersticin. Se ren ustedes, pero existe el g o b i e r n o de la mad r e natura sobre sus propiedades de los tres reinos de q u e tenemos c o n o c i m i e n t o . As expres el desairado p r o p o n e n t e . Entonces encrgate pues t u de amanzar si c e r r o chucaro. En son de tomadura de pelo, asi le i n t e r r u m pi e n t r e el c o r r i l l o al iniciador de la polmica. E l atacada que no perdi la tereninidad ante la burlse intervencin de loa dems, les aflrmi qua poda realizarlo. E n la noche el creyente de loa cerros y e'us misterios, fu redaad), en- su suo pof hermosas damas que, adelante; e : ua anciano cubierto do tupidas y largas barbs pendientes h&stn. tI abdomen, cantando una hermosa cancin de tonalidad eotiistscedor, coyas letras decan as:
A i, slo a ., le concederemos el paso del tren por sa raza ds bisa,
1

Nos ha dicho e que una issta nos harn para nuestra ira s calmar, y dejaremos en paz.

Troa d ellas y :\ personaje central d# la aigarabia, venan una negrera de bailantes, con ratilstes p.lhaja de plsa y oro, precedida de une b a r . msiso buroerosa y da uisloi pradominante. Por la impresin que le caus esta visin de la subconcicncia, ei v i d e n t e mstico, se puso ms en poner atencin sobre la sugerencia qua haba planteado i n concientemente en delante de sus compaeros. La revalacln debera sar llevada a cabo ya que haba sido anticipada

3 8 Los gringos no se d i e r o n p o r vencido, ante los embates d e la madre t i e r r a . A c o r d a r o n trazar p o r o t r o sitio la continuacin del f e r r o c a r r i l . Y mientras seguan los comentarios de la propuesta del trabajador desconocido, cuya procedencia nadie conoca ni se p r e ocupaba en averiguar. La noticia lleg a odos del Superintendente del F e r r o c a r r i l , q u i e n n o era sordo a las creencias y supersticiones misteriosas. Hizo llamar a su presencia al extrao conocedor de los cerros. Sin t i t u b e a r el franco y tenaz abusionista, dueo en una terca decisin, le d i j o al jefe de la empresa, q ' - l e r a conocedor de la maa d e los cerros, p o r cuant o haba trabajado en muchos trabajos parecidos, y l poda encargarse de d o m i n a r la agresividad d e las p u nas, y d e una manera segura d e l Mishihuaganan.
El isterlocutor pidi cendiciones bajo pena de ser despedido del trabaje sin reconocimiento de todo sus beneficios sociales.

Una vez pactado el c o n t r a t o , el o b r e r o pretext levantar una capilla en el c e r r o aludido y chucaro. Ese caso era reservado, para evitar comentarios y burlas. Con estas ltimas declaraciones desapareci del lugar sin que nadie supiera donde se hubiera refundido; sus compaeros d i j e r o n que p o r ocioso se haba mandado mudar a o t r o c e n t r o d e trabaje. Estaba ya olvidada la desaparicin misteriosa, cuando e l hroe de la prepuesta de d o m i n a r el c e r r o bravo, aparlci con una banda de msicos de Tumayquichgua y doce jvenes bailarines de Negrera, que era desconocida en la regin de Pasco. A la llegada misma se celebr la vspera en una plazuela de Smelter. Los g r i n gos y la muchedumbre presenciaron y escucharon las actuacin de los visitantes. Fu grande la admiracin q ' cosecharon sin embargo de no estar ataviados con sus ropas especiales.

m
A l anuncio que habla circulado para la colocacin de la p r i m e r a piedra de la capilla al llegar a! c e r r o r e belde, acentuada en la llegada da la banda desconocida, todos los pueblos y estancias circundantes a Smelt e r , empezaron a llegar en la misma noche de la v i s i ta s o r p r e n d e n t e . Subterrneamente haba circulado ya la llegada de bailarines y banda desconocidos, trados maana, de genp o r el susodicho eje de la noticia. Para no hablar mucho, a las ocho de la todas las calles de Smelter estaban atestadas rras, mandolinas, arpas, violines y

tes, t o c a n d o sus i n s t r u m e n t o s cada cual; haban g u i t a todo Instrumento conocido p o r la regln de estas alturas. Atrado c o m o p o r un imn gigante, t o d a la gente trabajadora ert los distintos campos de actividad hablan c o n c u r r i d o . t a , la alegra, la bebida. Entre la m u c h e d u m b r e , se ergua la presencia del Santo V i c a r i o de C e r r o de Pasco, rodeado de damas y caballeros con sus flores en sus manos Orden e| Sant o Padre, que en accin de penitencia, deban i r a pi t o d a la cuesta hasta el Mishlhuaganan en procesin. As empez la romera para poner la p r i m e r a piedra de la espilla, p r o m e t i d a . C o n cnticos de la c o n c u r r e n cia y los cohetes incesantes, acompaado de la cuesta con direccin al c e r r o i n d o m l n a b l e . Ese haba hecho su aparicin ejecutando danzas banrato da p r i n c i p a l trado de Hunuco, iba la marcha p o r la desconoEse es el espritu de la g e n t e de la sierra. Le gusta la fies-

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cidas os bailantes de la negrera que ms arriba de Smelter, denominado A l t o Per, se haba vestido con sus lujosos atuendos y refulgentes alhajas. Bajaban bailando seguidos de muchedumbre compacta que haban llegado da Colquijirca. Se unieron a la masa de ola h u mana que suba de de t o d o el gnero Smelter. Los ruidos estremecan con de de bullicios, se hizo i n c o m p r e n -

sible de c o m p r e n d e r t o d a de lo que produca la legra de la hormiga humana, que cuando se t r a t a

fusa expresin de alegra que lanza al aire la loca

una fiesta se exalta... se deshace el jbilo, y ms cuando endrogados p o r el alcohol. Precisamente toda la variedad de acompaantes de la procesin nunca vista, se hallaban en estado etlico. Se lleg al sitio afamado, en el que se haba p r e parado severa capilla para celebrar una misa en honor al espritu del cerro inaugurando al dedicada mismo

t i e m p o la puesta de la p r i m e r a piedra de la capilla o frecida p o r el organizador de la fiesta. Empez la mi sa con todas las ceremonias necesarias con toda devocin. El Santo Padre invoc en su prdica i m p e r i o de la puna se iba doblegando; el t o , pues haba un sol clarsimo y el participantes de la fiesta se hallaban intermedia tiempo se la bondad del espritu de! c e r r o indomable. Pareca el haba aclarado hasta completar la claridad del firmanencorazn de los de jbilo. Ter-

min asi la misa con toda felicidad y t o d o el m u n d o se entreg a la comelona ya que haban viandas de t o do gusto.

El sol caminaba marcando el medio da y

la fiesta car-

segua ya con los trabajos y los bailes confundidos, los nimos y la embreaguez. La atmsfera empezaba r al a d v e r t i r la serenidad del t i e m p o . El garse de nubes negrass y osearas. El Santo Padre se r e t i resto de la convivanm u l t i t u d no se acordaba de nada, ya que como crrenles encontrbanse embriagados y alegres, d o al Seor de Mlshihuaganan, que ellos

tagiada p o r una sola c o r r i e n t e elctrica, t o d o s los con imaginaban

ancestral y natura, que al salirse encontraba. Algn espritu poderoso dueo del c e r r o embravecido. N o se dej esperar mucho r a t o en que aparede los

cieron vientos huracanados que se convergan carpas y p r o d u c i e n d o confusin e n t r e

cuatro lados al c e n t r o de Mlshihuaganan, levantando las los festejantes. De p r o n t o envolvi al c e r r o ciclones de polvareda d e n sa de la t i e r r a natural y de las cenizas de la fundicin de Smelter. T o d o el ambiente se haba oscurecido; aparecieron relmpagos que cruzaban a distintas direcciones sobre al cielo de Mlshihuaganan, acompaado de t r u e n o s ensordecedores con temblores en el suelo. T o . d o era como la resurreccin de N. S. j e s u c r l t o en a l t u r a d e l Glgeta. la

42
En su retirada desbandada sin t i n o ni atencin toda la gente se escapaba a distintas direcciones para salvarse del t o r b e l l i n o que se retorca alrededor de la colina peligrosa. Lejos ya del peligro los espantados festejantes, observaron que todos los vientos misa. Reventaba el aire concentrado se concentraban en r e m o l i n o en el p u n t o donde se celebr la como dinamita con tal estruendo que produca chispas candentes. De p r o n t o se vi p o r encima del t r e m a n d o cicln que un inmenso gato negro corra c o m o si estuviera c o r r i e n do sobre el campo y el nubarrn negro de la tempestad acompaada de una granizada t u p i d a de! tamao de los huevos de paloma lo haca ms espantoso la catstrofe, e iba sosteniendo p o r debajo del animal que se er.fi' con el cicln a las alturas de jumasha. Se d i ce que era el mineral de Vanadium que ha sido expuesto p o r los trabajadores que ha sido obligado p o r la abligada construccin del f e r r o c a r r i l . Pasada h conmocin anotada, el pronete de la

fiesta dijo que el alma del cerro ya se haba r e t i r a d o . Sin embargo, no era dems que la mquina que ha de legar al c e r r o t e m i d o , debe ser conducido p o r un maquinista peruano, porque los cerras de la Sierra son celosos. Dan preferencia a sus gentes nativos. As fu que de la O r o y a han t e n i d o que traer un maquinista peruano. Lleg la peticin ra el trfico. general y la locomotora nuevamente intent subir la cuesta imposibilitada pa-

Sin ningn t r o p i e z o el animal acerado lleg con l e n t i t u d a la cumbre ambicionada.Fu indescriptible de unos cuantos curiosos que le haban acompaado a! domad o r de la subida. Se abrazaron y regresaron a la Estacin a celebrar el t r i u n f o . Desde esa fecha ya no hablan sueos que amenazaban a los trabajadores contruct e r e s . N o hablan apariciones de Gatos Negros que les empaaba la vista cruzndose p o r su delante con sa tos; as como Smelter mismo en donde en las medias noches gigantescos gatos se cruzaban p o r sobre el lomodel t r e n a la vista de los guachimanes que de consternacin se iban a sus casas y renunciar al trabajo. Cul ser el m i s t e r i o de la Santa T i e r r a ? Coms recuerdo de esos tiempos pasados, conforme van pasando los t i e m p o s , en el lugar afamaado una claridad asombrosa no deja d t lanzar sus g r i t o s un gato en las noches de luna llena y luna nueva con que de las estancias cercanas escuchaban muchas v o -

ces que algn animato debe andar p e r d i d o .

Cuidado con los esqueletos que andan de noche!

E s t i m a d o s nios: En l a I r a . y 2 d a . Serie, l e y a n de nuestros abuelos, Cuentos

que todava del bolsillo

vendemos

al alcance

de fodos sin guillermina.

44

El Sapo Anciano El Doctor Aash y el lomo

Recibiendo Honorarios.

abia un tapo anciano que desde la hora y momento de su nacimiento sufra una deadicha en bu propia earne, dentro de a hueco. Permaneca moviendo apenas el euerpo en ese fondo de! abismo oscuro, tapado por una piedra laja y pesada. Lamentaba y gritbale a su propio destino, que por mala hora haba reido al mundo torturante, a la condena perpetua, slo para ver d adentro afera por la unin de dos piedras nna centelleante luz, que cada maana, le inquieta su corazn. Ningn anima! de la comarca o peregrino pasaba siquier por all, para pedirle socorro a que destapasen, por misericordia, la piedra pesada. Algn da, un hombre llamado W E G R O . estando de paso cerca al hueco, oy voces quejumbrosas propio de un sapo, de cmo desesperadamente llamaba el auxilio. E l otro tuvo compasin al prisionero y preguntle el motivo de su zozobra. Respeta dsimo mi buen amigo Sa pito, desgracias contigo a qu se obedece, para vivir sin el riachuelo, sin el sol, sin una 'pradera, sin conocer tu propia especie...

 Por i n f o r t u n i o de m i existencia, abr dome al saltar a r r i b a y caerme a b a j o ; y v i v i e n d o me a l i m e n t o de pedacitos de

mis ojos

a la o s c u r i d a d , el fro m e sancocha apenas abrignp a r a seguir tierra cada.

N o habr sabandijas chicas n i grandes b r u t o s con la suerte ma: en la constante t s r t u r a . Pienso despierto, d e l i r o d o r m i e n d o p o r ver la g l o r i a y el cielo. M i t a rea es saltar a r r i b a d a n d o cabezazos a las piedras y se me duele descanso. Pobre de m, la p i e d r a me a p l a s t a . E l f a v o r no slo con el f a v o r se paga; en los accidentes de l a v i d a si caeses en a suerte ma, h a r t o d o por t, siempre me necesitar mientras a n d a mos en a g l o r i a florida. N o me niegue... puede ser pecado p a r a la n a t u r a l e z a no salvar a los indefensos. C o m p a d r i t o W e g r o , arrmalo la p i e d r a eon t u f u e r z a ; con ese previlegio naciste superior a la fuerza ma.

Oyendo de afuera, el Wegre aguardaba d u v i t a t i v o s iaceptara a socorrer al pobre a n c i a n i t o sapo. E l b i e n que se hace no tardar llegar en t, ese b i e n ser g r a n d e y beneficioso a t u p a d r i t o , m i compadrito Wegro! Comenz a t r a b a j a r depositando t o d a su t a y fuerza para destapar la pesada laja de del hueco en que se ahogaba el a u q u i s h sapo. volunencima vida. Aydame salir de esta suerte que he nacido estrellado, m i c o m -

Al poco rato, el saplto penitente ya se encontraba afuera trasluciendo una sonrisa al esplendor del da, libre de tortura, dando placer a su sentidos eon todo lo que vea y saboreaba la eoencii. fresca del ambiente y la del viento acariador de la puna. Pas un tiempo prolongado pa-a entonces; el sapo andaba apenas eon la edad que frisaba noventa iaos. E n el transcuro de esos aos, se haba cansado a todas las cosas que le rodeaba y se le presentaba. Los accidentes de su andanza cre un aborrimiento a la vida, aeomplejndole espiritualmente: cansaba a sus compadres, le insultan y zumbaban las moscas en su derredor. Los rapaces ambrienfcos le perseguan, torturaba el fro del verano y dorma al riesgo de tapado por los aluviones en los inviernos. Cansado de todo, cambi de parecer poco a poco, eso era volvorse a su hueco donde estaba medianamente tranquilo. Viva en mejor tranquilidad sin ver las cosas del mundo. Conceb'dola comenz a maldecir a su venerado compadre Huegro, amanazando comerlo de un mazcaso, Para esto lo cit, el Sapo, un plazo determinado que a l bu compadra por qu lo sac de su escondrijo establecido en que ne pasaba la vida tal como lo destin el Omnipotente para ser de una vida eterna dentro de ia piedra

Como todo ser viviente llora y padece despus de nacer, hasta as plantitag. E l lloraba a los sinsa bores de su existencia. Pero no era para compadecerlo, sino cumpla alguna ley desconocida, impuesta por el Supremo Hacedor, como se denomina a todo misterio insondable. Eso era el argumento de la amenaza a su compadre Wegro. Hervindole la sangre a Wegro de clera, entr en un aprieto de difcil de arreglar buenamente, a consecuencia de los favores ya citadas. Iba pasando los das, contando las horas, muchas veces en las noches sin cerrar los ojos, pensativo en quien podra acudir pidiendo la ayuca. porque iba perder la vida de cosas de poca importancia. Se le vino la idea en su desvelo valerse de alguien nada menos de las autoridades privilegiadas por sus justicias de equidad, n zorrillo estaba encargado de hacer justicias a muchos aoimalea de la tierra cuando caan en errores delectivos. Tambin al magistrado lo llamaba por el AAS. E l era pulido y acabado en el manejo de las lenguas de toda especie de animales. Y en materia de arreglo de demandas era impareial y veloz. Transaba rpido, apenas oa y llegaba a su conocimiento algunos los.

Entre t a n t o el W e g r o ,

maldeciendo la

peripecia del

q o e le abrumaba, entraba o t r o s das al despacho

Aas, en su lenguaje i n t e r p o n i e n d o la demanda plenamente justificada p o r el deto de amenaza de m u e r t e con su persona, en un momento ms prximo, p o r haca valer aquel que fue todava su c o m p a d r e . En esas pocas no haba t i n t e r i l l a j s s , sino cada demandante sus derechos segn los casos con pruebas infragantes.

La demanda se en c o n t r a en pleno proceso, debiendo llevarse a trmino una confrontacin d e ambos l i tigantes; para eso, el D o c t o r Aas, haba dictado o r d e n de comparendo coactivo, da eligido
S 8 , a d e l a

una

la madrugada de un ante lo sutuosa

habran de

apersonarse

n i t r a d o Aas, t a n t o el W e g r o como el r e -

negado sapo. O r g u l l o s o de salirse l i b r e de culpas, o t r o da ya se e n contraba sentado en el t r i b u n a l el Sapo, manifestncabeza quedaba dose en su p u l i d o v e r b o , en base a su legtimo derecho que pobre W s g r o debe ser c o m i d o p o r la por del hogar en el hueco. El j u s t i c i e r o Aas se d e l i n q u i r en forma desatinada contra la estabilidad

deslumhrado al or tales expresiones de un sentido legal y lgico. En conclusin, le haba sacado del hueco al p i t o que viva tal conforme de nacimiento, y en efecto no era para compadecerlo ni l i b e r t a r l o .

El W e g r o en su adolescencia

se haba dejado

de

engaar p o r la apariencia de sollozos y llamadas

desde

a d e n t r o de la t i e r r a ; entonces no hubo para el W e g r o justicia alguna a su favor. A! encontrarse en este t r a n ca defcultoso, el demandante W e g r o se volvi exigent e con la s u p e r i o r i d a d , que a su demanda muy t o resolveran de alguna f c r m * o por pron-

misericordia a y.

que faltaba poco para ser comido con t o d a su ropa pelo. El magistrado Aas, dictamin a su modo que W e g r o debe t e r m i n a r su vida de un solo mascazo

el por

la cabeza p e r el glotn sapo; pero la vctima no estaba conforme con lo pronunciado, entonces rogbale da y noche clamando l i b e r t a d . Por fin el justiciero se. torci en su actuacin, en seguida pasando Aas a los
f

pleitistas con su v o l u m i n o s o expediente a su inmediat o superior donde debera ser ventilado esta naturaleza de d e l i t o p e r p e t r a d o por el Wegro.

Se senta envilecido y se vanagloriaba cuando se le iba bien todos los recursos de la causa, y les, y al m o m e n t o reciba aplausos trascenda animapor que una bulla t r e m e n d a e n t r e todas las especies de

atronadores

parte de sus compaeros sapos verdes y negros, ellos eran destacados conocedores de derechos.

Superior del D o c t o r Aas era el Guachgua

que

velaba la justicia en el mar y en la t i e r r a . Y un da llega en su conocimiento el juicio t e j i d o de argumentes todos los papeles. El magistrado, excelente en la materia penal, y empapado el contenido de los recursos de cada l i t i g a n t e , orden llamar uno p o r uno a la .Sala de la Justicia para dar la inmediata transaccin a la demanda dilatada. O t r o da, con puntualidad los dos se encentraban sentados en la sala, solicites a las preguntas el que le con haca el venerada Huachgua, p r i m o r o s a m e n t e vestido de blanco y botas rojas. Por o t r o lado, con un favor a su desgracia: salvar Wegro los ojos a! cielo, contestaba, que l haba c o n t r i b u i d o de la penitencia internado perpetua a aquel Sapo Anciano que estaba

en oscuridad y en fro m o r t a l del hueco. El sapo quien de nacimiento sufra sumergido en lianto y crecido en tal situacin calamitosa segn contababa y mismo W e g r o . Luego de acabarse la instructiva y preventiva da ambos animales, y hubo muchas aves en defensa d e l su liberalidad en el Huachgua hasta W e g r o , y c i e r t o haba demostrado hablaba el

s o c o r r e r al Sapo. Visto r o d o , pronunci cuando reclame el cielo j u s t i c i e r o .

que la vctima tena derecho a andar y respirar

53
Haban tambin p o r tro lado, moscones, araas que cuchicheaban a favor y c o n t r a los pleitistas, y aun contradeca a la superioridad en la sala del t r i b u n a l . Ejemplos razonables y convincentes se les salan
5

en su conversacin, de m o d o que al Guachgua le dejaban con la boca abierta. Q u e ellos eran sufridos en la t i e r r a como las otras sabandijas en general que ago-

nizan en pantanos, o acaban sus vidas en el pico de las, aves. De esto no se debe culpar a nadie; por entonces la situacin llena de afliccin era cosa n a t u r a l ; siendo un h o m b r e de raciocinio el W e g r o miti la pata conocer el fundamento de la realidad de c o m o los seres despus de nacer: siempre penando sin viven

mueren

segn ordena la esencia de lo desconocido. C i e r t o era entonces su razn del demandado Sapo anciano. El Guachgua conden al pobre W e g r e , cuyo c u e r p o en un da sealado debe ser acabado p o r o r d e n rigo- roso de aquella superioridad para escarmiento de t o dos los animales que pueblan la t i e r r a . Las cosas que se presentan se debe hacerlo razonndose conforme sunosotros los wegros estamos dotados de sentidos periores que o t r o s seres i n f e r i e r e s .

54
E! W e g r o , ayudado p o r buenos consejeros asnos y caballos, argument p r e t e x t o s para seguir aplazando los trmites del proceso. El da menos pensado, el W e g r o , pidi que le pasara a la nica y mxima autoridad que era el rey de los vuelos, el cndor. Despus de pasar un t i e m p o , tampoco en asta

alta autoridad se absolvi segn #1 parecer del W e g r o sino t o d o dictamen en bien del sabido sapo fue dicta d o , desmoralizando al rival culto cara. Das despus, enterado a f o n d o acerca del el j u i c i o al penalista y psiclogo, diplomtico, caso, astuto de un una a

el Cndor interrog al agobiado W e g r o , y luego apel y c o r r e d o r Z o r r o , quien en f o r m a particular arreglaba demandas difciles; no obstante, esta autoridad renombre viva de tes en exiguos bocados de carne. A t i e m p o lleg cliente ms para pedirle un h o n o r a r i o justicia que se le absolviera con aquel de taita Wegro. ms per astucia cuidadosa su honorarios vitalicios consisten-

El demandado era de f o r t u n a suficiente, pero no de plata, sino contaba con un crecido nmero de vejas, los cueales tena que pagar en vivo, qu eso le apeteca al Z o r r o ilustrado y honrado. o sabiendo

55
Apenas refiri el W e g r o su situacin penosa drs su vida, que con u n intencin le amenaza su compad r e Sapo en c o m e r l o ; as que ai Z o r r o le salt os o jos p o r la presa grande, de manera su maa y astucia empleara en la situacin del litigante W e g r o , mas con una condicin especial; eso era que el Z o r r o recibiera sus h o n o r a r i o s t o d o el t i e m p o y tambin sus descendlentes sigan recibiendo tal derecho mundo. El Z o r r o ladino, p e r i t o en la justica, hizo llamar a su juzgado e q u i t a t i v o en v i r t u d de delucidar y poner fin a la contienda que duraba un prolongado tiempo, y adems el W e g r o , lnguido y abrumado en su alma pasaba los das y meses. Enfermara pronto...*.! Gumpli el plazo prescrito p o r el Z o r r o , e n t r e t a n t o los dos unidos que f u e r o n ante compadres, les que se cometi el supuesto estaban obligados a ejecutar en el lugar pruebas tan guae r r o r p o r el W e g r o en perjuicio Irreparable del Sapo p r i s i o n e r o ; A manede reconstrucin, la autoridad e x p e r t a obligle hacer al instante de la llegada y d i j o : P o n t e a la prueba, en qu estado viendo c o m o p r i s i o n e r o e t e r n o , y colcate zar a investigar el caso. estabas v i a la f o r m a hasta fin del

idntica que antes estuviste. As t e obligo para comen-

El W e g r o

miraba a t e n t o , que ejecutaba la reconsde con o j o s , alzando en vebz de que yaca piedrecillas el p l e i t o animales,

truccin del c a u t i v e r i o . En seguida el excelente j u s t i ciero Z o r r o , en un a b r i r y c e r r a r el Sapo Todava al hueco lo rellen y t i e r r a , para que as creando sea arreglado una tremenda piedra lo tap el hueco

que escandalizaba en todas las especies los seres respetuosos y diplomticos.

un reprochable ambiente en la urbanidad de

Los comentaristas de este cuento que se est perdindose en boca de la gente indgena, dicen, si el Z o r r o no hubiera i n t e r v e n i d o en el caso, el Sapo p o r seguro Iba c o m e r a! W e g r o , al final todos los descendientes de aquel sapo vieja y p r i m i t i v o hubiera sigudo comiendo al h o m b r e ; ms claro nosotros mos sido un ansiado bocadito de los pos, y vivamos fuguitives en son prisioneros para las cavernas de y hubisesapeas. ambrientcs

La humanidad vive ahora fuera del peligro y los sapos siempre d e n t r o las piedras apenas t e n i e n d o l i b e r t a d en las noches.

N deje de leer este folklore netamente andino, que se publica con el nombre de

F A N T A S M A N D I N O

en Cerro de Pasco, por la Editorial

f r u / e a m e

l c a n

a,

con declinable i n t e n c i n de conservar algunas de las riquezas espirituales propias de los incas y de ancestrales generaciones

IOS TRES TOROS ENCANTADOS BEL C S I I I PE PASCO

LOS TRES

TOROS

ENCANTADOS

LEYENDA

QUE S E P I E R D E E N E L TIEMPO. LA

LOS INCAS NO CONOCIAN A L C E R R O . E N

EPOCA D E L V I R R E Y N A T O , CAZADORES ESPAOLES P I S A R O N POR P R I M 1 R A V E Z , LOS T R I S TOROS F A B U L O S O S V O T A R O N A L O S C A Z A D O R E S . D E S P U E S VINO HUARICAPCMA h D E S C U B R I R L O S M I N I R A L I S E N PElA B L A N C A . E S T E P E R S O N A J E SIDO A M A I N A D O HA

POR L@S E S P A f L I S

AL BBVLAB SU DESCFBRIMIENTO.

mm
En realidad no sabemos nada sobre el desenvolvimiento del mundo. Todo es una transformacin continua. La edad primaria, secundaria, terciaria y cuaternaria de las que nos describe la Geologa, no es una verdad absoluta- Lo que nos cuenta la Biblia peor. Contradice a la ciencia exploradora absurdamente. Ante estas razones que vamos a exponer sobre los tres cornpteros que a
dornaban los pastizales de los cerros de Uliachn, Leongasha, San Juan, Shucupunta y Cuchis.

Esta hermosa ciudad circundada por los cerros descritos era bellsima como el Paraso Ttrrenal de Adn v Eva. Chaqukocha, no era seca; porque antiguamente as lluvias eran continuas; haba en esa laguna una infinita variedad de patos preciosos, desde el diminuto chorlo, liclish, hasta los corcobades, que se multiplicaban sin ser molestados por los demonios que hoy nos calificamos de hombres. Haba totorales en todo su derredor. Sus aguas de esa desaparecida laguna estaban conectadas con las lagunas de tomar y lavar de Putarcocha. Tope a tope lleno hasta la altura del jirn Bolognesi actual, Lamapampa, actual terreno del Estadio; no exhta divisin de tierra seca. Esas dos lagunas estaban rodeadas de hermosas totoras que llegaban hasta los dos metros. Y en estos totorales se recreaban as diferentes aves acuticas que cuando amaneca una maana cubierta de nevada se elevaban al cielo, cantando cada especie su msica natural, como himno al Creador Supremo para que envi los rayos solares. Luego venia un calor tremendo que derreta la nevada y todos esos seres de la creacin se entregaban al reposo.

B 1

Poniendo un parntesis a la descripcin, debemos de mencionar a a laguna de La Esperanza, que hoy da ocupa El Poleclnico Obrero y la Crcel Pblica. Este lugar era una laguna de importancia en dondi haba un bosque de totoras, con otra infinidad de aves variadsimas, que pona huevos de diferentes tamaos y colores. Esta laguna descargaba sus aguas a la aguda de Quiulacocha, de agua cristalina y no como hoy de minerales. Ahora hablemos de los pajonales. Fuera del contorno de los totorales y lagunas, se tendan tupidas s imponentes pajqnalazas que medan hasta de dos metros de altura, tambin en donde un hombre estaba expuesto a perderse. La madre .naturaleza en a amigedad era prdiga y fecunda, Todo era exhuberante. Hoy ya est d:generndose toda la especie orgnica. En la cubertura de esos pajonales disfrutaban su vida comn los tarugos, los venados, ios ciervos y otros .especies de animales ms aparte de los conocidos por la zoologa. No haban zorros, ni cndores. Era para quedarse lelo. Toros en los lugares ms vesikles se ponan a dormir cuando haba sol agradable. En seguida los cndores que tienen un olfato de la go alcance aparecan por todos los lados y les rodeaban a los toros tendidos en distintos sitios estratgicos, cuando los atacantes comenzaban a picotear el duro pellejo de os vacunos, estos se levantaban de repente y empezaban a volar, porque misteriosamente se es apareca sus alas con os cuales a todos los cndores melaban a aletazos. Destrozados los devoradores de animales, legaban los zorros atrados por el olor de la carne. Pobre de ellos. Conforme iban llegando los toros que corran triple veces de ellos, los atrapaba a cornadas y ninguno regresaba con vida a su procedencia,

fiEl
Como resultado de esos invasores a la familia pacfica que no invadan a ningn sitio, haba carne 'para celebrar un banquete y las aves de todas las lagunas acudan can todas las avecillas a participar del festn y todo terminaba en la devoracin de los animales rapaces. Agunas veces los zorros queran interrumpir la noche y coger una presa; pero estaban equivocados. Haban unos buhos corpulentos capaces de alzar a un hombre. Estos guardianes nocturnos al detectar a presencia de un zorro a cualquier hora de la noche se avanzaban sobre el lomo del infeliz aventurero y luego conduciendo con sus garras soltaba sobre una de las l a gunas donde liquidaba a picotazos. As cia transcurra la tranquila y armnica florecenconsti-

de la vida que a pesar de ser de diferentes vivan ayudndose legado por

uciones fsicas, mokstrdos

unos a otros, sin Ser estos sitios. Ellos y

por os hombres, porque los incas ni sus an-

tepasados no haban

sus antepasados haban establecido su recorrido por la margen derecha del Chinchaycocha, p o r Huayllay, Pampania pa. r a empalmar su camino a Huarautambo de Yanahuanca, en los que existen huellas dejadas por el transcurso de ios tiempos. Animales hombres. irracionales se comprenden mejor que los tienen un pellejo diferente, pelos dade como las aves, no se hacen los diferentes pobladores

No porque

como el mono, plumas

o por gusto. Quien conoce la montaa un sabio el detalle. Entre la Selva hay cosas que admirar.

sabe mejor que

B3
En la selva reina el orden. Raras veces se oye encuentros armados entre los chunchos por ejemplo. Ah no existe, la religin, la poltica, la legislacin. En las ciudades pobladas, ah estn los engaos, la astucia, la lujuria y todcs las maldades que han inventado los satcnaces que se dicen ser humanos. As como ha habido un Paraso en el Cerro de Pasco, hay todava paz y amor en algn lugar apartado de las poblaciones "civilizadas" (i) en los que no hay huelgas, guerrillas, asaltos, slo se vive a vida natural y de corazn, Y continuemos con nuestro relato sobre la existencia que se ha desarrollado en la hoyada de Cerro. Crea a esta privilegiada extensin de tierra circundada por hermosos cerros descritos, no hablan estancias ni gente que habita, debido a que por esas pocas no haba crecido todava la densidad de la poblacin humana que hoy se alarma. Smelter, Colquijirca, Yanamate, Tullurauca, Pucayacu, Rumiallana, Paragsha, Raneas, Yurajhuanca, Pacoyn, y Quiulococha, eran cubiertas de una vegetacin que oscilaban la altura de dos metros, en donde las perdices, los acacllos, vivan felices, sin ser perseguidos como hoy por la maldad y la bestialidad. Los huachguas, avecillas ms grandes queel pato, con sus azulados y blancos plumajes, conducan a sus hijitos desde la cueva a las lagunas sin ser molestados para ensear a nadar. Maravillas mil sobre la'< existencia de esos animales indenftnscs han tenido lugar dentro de esta ciudad lacustre que hombres primitivos odiaban extendindose sobre la superficie de la tierra, llegaron a bautizar con el nombre de YAURICOCHA (que en traduccin legitima quiere decir Laguna Fra) En diferentes sitios hay lagunas eon este nombre. Que no se nos olvide.

64
La conquista espaola qus tras del 74.0 haba iniciado sus conquistas en !a mayor parte de ios t e r r i t o r i o s del M u n d o tambin extendi sas tentculos p o r la Amrica entera. T r a j e r o n estos ms perjuicios que adelantos ai C o n t i n e n t e A m e r i c a n o . Extermin a muchos pueblos nativos; sus.artes, su c u l t u r a general y diferentes progresos. Entre esa invasin estructura estaba incluido el Per, La ingenuidad de todos les nativos d Amrica, desconocedores de la astucia, el engao, la malicia y el r o b o , fueron burlados con facilidad y atropellados inicuamente. D o m i n a d o as nuestra patria inocente c o m o una c r i a t u r a recin nacida, ya hemos sido i n f i l t r a d o s p o r una epidemia que todas nuestras invalorables bellezas, organizaciones agrcolas, ganaderas e industriales. Esa invasin incontenible fue minando peco a peco la c o n t e x t u r a de nuestra vida organizada bajo la influencia de la raza y la naturalidad expontnea de nuestra necesidad, ya no obedecan a la razn, sino a la imposicin y el desconocimiento al derecho del ser v i v i e n t e . De Espaa y t o d a la Europa en la poca del C o loniaje han empezado a v e n i r toda clase de elementos nocivos: ladrones, brujos, diinss y mil estafs&'eres. Entre esos aventureros, qua conocan la iodlosincracia de nuestra raza conformista y acostumbrada a la vida n a t u r a l , i n v a d i e r o n a nuestro t e r r i t o r i o cazadores de serpientes, aves y otras especies Entre esa algaraba de maleantes hablan venido u na banda de o t r o s maldades, ios que guiados tambin por los ignorantes, llevaban a los sities donde haba hermosos animales o r i u n d o s de nuestra Patria sin s i m i lares en t o d o el m u n d o . Entre Ies z o r r o s no ms ha-

ba cinco especies; e n t r e ellos tenamos casi del tamao de un cu/e no ms y los ms grandazos de la a l t u r a de un m e t r o y de! rabo a la nariz de ms de dos metros. Entre esa variedad se lucan les z o r r o s plateados y dorados tan parecidos a los t o r o s q u e vamos a desc r i b i r a continuacin. As esos invasores antojadizos q u e sin c o n t r o l p o r los espaoles sin previsin ni visin, exportaban nuestros animales al e x t e r i o r . Buscaban p o r todas partes y encontraban para c a p t u r a r o matar. Esos canallas sin sentido p o r la belleza de la N a turaleza, en sus andanzas haban sido informados de que en las cumbres d e l C e r r o de Pasco, existan seres desconocidos y de extraos pelajes. Se e n t e r a r e n de que haba t r e s t o r o s d e diferentes colores en los a l rededores de la Laguna de Lauricocha, distante a p o cas leguas al n o r t e de la gran laguna de Chlnchaycocha o junn. Impulsados por la ambicia, organizaron una expedicin en Lim* con buenas mutas y abundantes provisiones, porque en aquellos tiempos no exista el ferrocarril. L a noticia que haban escuchado contaban de que esos animales no eran de les que se conocen y se conocan. Eran de tamaos considerables, mas o menos de tres metros de alto. Tenan tres euernos con las puntas para adelante; uno de ellos en la coronilla y los dos restantes a los costados de la cabeza. Estos toros como ya hemos desorito brevemente, tenan la misin de cuidar a todos los dems animales menores que vivac en la cuenca de la Laguna de Laurieooha. en la qne nadaban tambin cuando haba abundante sol. E l pelo de uno de ellos era dorado; euando sala de su bao habitual brillaba lejos y las avecillas euriosiaban y queran ponerse encima.

66
El o t r o tena'pel'ejo c u b i e r t o da c o l o r plata, que as mismo cuando sala a solearse encenda una brillantez irresistible a los ojos d los dems s i m a l e s que slo se atrevan a rodearle y sondearle de una distancia prudente. El ltimo de los extraos cuadrpedos, era de color negro, d e l que igualmente emanaba un reflejo reververante despus d s t e r m i n a r su bao. Se desconoce la extraa aparicin de eras especies desconocidas q u e slo fueren vistes p o r pastores llegados a ese s i t i o en busca de sus animales e x t r a viados. Eses pastores han m u e r t o a! regreso a sus estancias lejanas despus de contar a sus familiares. Han p e r d i d o el a p e t i t o y el c o l o r de sus msculos, que no tenan sangre cuando f u e r o n examinados. A cambio de ese percance sus animales han aumentado como h o r m i gas, sin enfermedad n i prdidas, llegando a ser g r a n des ganaderos descendientes de los finados, * quien de g r a t i t u d p o r su sacrificio l e han e r i g i d o sus mausoleos costosos. Pasaban los t i e m p o con sus diversas estaciones en t o d o s los lugares y los expedicionarios destructores iban t e r m i n a d o sus preparativos, Hasta mujeres a t r e vidas se hablan alistado deseosas de conocer las e x t r a as t i e r r a s de la Sierra del Per. Al fin al cabo sali la expedicin atrevida, la que como impedido por la Madre Natura, no avanzaba. Haba huracanes y derrumbes que la- obstaculizaba la marcha. Muchas veces haban cambiado de rumbo regresando al mismo lugar que ha haba cruzida. Un da hubo un eclipse de sol tambin dur algunas horas considerables. Asi mimo haban nevadas de hasta un metro de altura que atajaba todo avance que se tornaba imposible.

Mientras el combate frreo de los cerros, que les oblig a ponerse de acuerdo para ms

ata-

jaba, se les iba terminndolas provisiones alimenticias suspender ventajas. el viaje y organizar de una fuerza con

Se regresaron a Lima t o d o destrozada la salud. Despus de un nuevo preparativo en f o r m a , o t r a vez empez la salida e n busca de la f o r t u n a . Ya no les impedera a los bravos cazadores ningn i m p e d i m e n t o de las fuerzas naturales de los cerros Tendran la seguridad de llegar Y asi fu efectivamente. En mayor nmero que la banda a n t e r i o r no f u e r o n acogidos tampoco con agrado fu mas hostil que en la p r i m e r a bargo, c o m o ya estaban p o r la agresividad que emde los enemigos naturales del ambiente preparados serrano al ni del cielo. sitio inexplorado.

t e n t a t i v a . Sin para y

vencer los prevenidos. y una i m -

obstculos naturales, f u e r o n venciendo con tenacidad, ayudados p o r sus recursos preparados Se armaron de una valenta incomparable madre naturaleza. En t o t a l , de todos los esfuerzos, llegaron los a rriesgados de la m u e r t e a la Estancia de Huayllay. De ah, bajaron a Canchacucho; de este lugar errumbron con direccin a Huarauctca; por esa desierta, Igualmente que C e r r o pampa plana y cubierto de espesas

posicin a los esfuerzos contra las adversidades de la

vegetaciones de pajonal con diferentes animales.

B B Subieren por C o l q u i j i r c a ; de ah a Yanamate, c o n tinuando el viaje despus de una pascana en ese mo sitio t o d a una noche alentada y estimulada de tragos f u e r t e s y estupefacientes. Eran las ocho maana, cuando los ojos de los aventureros sobre la superficie de la Laguna o Lagunas de cocha que todava estaba en reposo. Una verde ltipor la

posaron Laurivegede

tacin al r e d e d o r de las lagunas enlazadas y en el rest o de las pampas una extensa y crema vegetacin pajonales. Los atrevidos invasores se apostaron sobre

los lomos del c e r r o de Uiiachfn. Dispararon sus fusiles y c o m o si fuera una advertencia divina, en cuanto se escuch la detonacin de sus armas, tembl la guida aparici una densa neblina con fuertes t i e r r a segua con sus sacudidas. En SAN S A N T I A G O , esgrimiendo el cielo tierra vientos La aparici con una fuerza que todos se cayeren al suelo. En sepor t o d o s ios c o n t o r n o s de las lagunas enlazadas.

tremendos rayos. Toda

la atmsfera se oscureci y los exploradores no t u v i e r o n o t r o recurso que escaparse de la agresin de las lagunas y los c e r r o s . I m p l o r a n d o perdn a los c e r r o s , se encuentra en la parte elevada de Garga, se aposentaron a m e d i o da en las alturas de Cuchis que un sitio cede! que de lagunas tambin en la parte final de la cuenca rrea. Anocheci la tempestad con el recorrido anciano San Santiago con espesas y largas barbas que hace sonar su sumbador.

en medio de las nubes correteaba c o m o un muchacho

63
La t o r m e n t a no ces toda la noche y as! amaneci. Los pobres e x t r a n j e r o s , simbolizando su valenta amanecieron t e m a n d o sus tragos y drogas, resignados a morir. Los cerros indmitos los t u v o lstima. N o ios mat. Permiti que v i v i e r a n , p e r o que aprendieran a ser buenos con los seres v i v i e n t e s . La nevada haba c u b i e r t o t o t a l m e n t e a los cerros hasta la altura de un m e t r o . En seguida cuando el sol hizo su aparicin en el f i r m a m e n t o , aparecieron de t o d o s los costados de! C e r r o grandes r e m o l i n o s de vientes de c o l o r a m a r i l l e n t o oscuro, que a los excursionistas les puso en retirada a la c u m b r e de Tinyahuarco. De ah c o n t i n u a r o n especi a n d o las obras macabras de la t i e r r a encantada de las lagunas chcaras llamadas de Laurlcocha. Se elevaron de la cuenca Inexplorada, t r e s grandes t o r b e l l i n o s que se d i r i g i e r o n a tres puntos diferentes. Conducan d e n t r o de sus oscuros y pavorosos m o v i m i e n t o s a los TOROS DESCONOCIDOS TRES p o r los e x p l o r a d o r e s , quiet

nes pasmados de la o b r a da la encantada regin m i r a ban atnitos el espectculo.

7 G Una polvareda nef ra se la llevaba al TORO baj a tierra. Luego el TORO NEG-

RO con direccin a Goyllarisquizga y en esa direccin DORADO se elev al cielo impulsado por un remolino amarillento. San Santiago nuevamente apareci con sus rayos que asem jaban serpientes de candela, sin medida ni extremo. Al toro le lleg en la cabeza y cay muerto el animal al _ C e r r o mismo. Continuaba la descarga de la clera Dios. La polvareda que se habla levantado, minado de tenia d o -

al ambiente, Parecfa que el crepsculo de la

tarde ya invada la atmsfera. N e era as. Recin eran las diez de la maana. EL TORO PLATEADO segua dando vueltas p o r de dos horas

las nuves de Lauricocha, que despus

ms, fue conducido por los vientos a Colqujirca a d o n de desaparlci enveulto por la polvareda y cayendo a tierra. Vino le medio da, despejndose la atmsfera sitio

y el sol empez a consolar a los espectadores absortos. Estos se desalentaron completamente a volve de su curiosidad y se pusieron en camino de retorno para contar la exploracin fracasada en todo Lima.

71
Se dice que el o t r o t o r o negro ha ido z c o n Geiilar. El v e r t i r s e en el C A R B O N de la regin de za m i n e r a del COBRE de C e r r o . y Huaraucaca,

T O R O D O R A D O se qued transformado en la r i q u e El T O R O PLATEAD O fue .a d e r r i t i r s e en la regln de C o l q u i j i r c a , Unish en cuyas entraas est la plata a m e d i das inconmensurables sin fin para el i n t e r i o r . Y se ha comentado que hay U R A N I O tambin. Esta charla sin fecha ni explicacin concretas co-

m o todos los explicados en t o d o el mundo sobre d i ferentes tpicos son para d i v e r t i r s e . La duda h*ber sido es su su

nica enemiga, p o r q u e existencia.

puede

cierta

O t a l vez t o d o lo que estamos viviendo es solamente como lo ha dicho el Prncipe de los Caldern de la Barca, "La Vida es un Sueo." C u b i e r t a la tragedia desoladora de la cuenca de LAURICOCHA p o r los aos, aparece un nativo rudo, que slo sabe cuidar sus animales llamado W A R I CAPC H A que t r a d u c i d o en el antigua idioma Indgena significa JOVEN C A P C H A , y de q u i e n se ha hablado m u cho y hasta se le ha puesto o t r o nombre de pila: S A N T I A G O . Se t r a t a pues de m i t o s . Ingenios

72
El t a l Huaricapcha, fue a parar en busca de la gente civilizada y lleg a Hunuco del d e s c u b r i m i e n t o que haba hecha de la existencia de pista y cobre en el C e r r o , llevando las muestras que haba practicado derretiend solamente con el juego de las pajas. El i n f o r t u n a d o Capcha ya no volvi. N o se s u -

po nada de l . Pero s s c i e r t o que a peces das de su desaparicin, aparecieron ios espaoles a buscar lavetas denunciada p o r el p o b r e i n d i o . Existe la suposicin de que ha sido asesinado para que no fuera a ofrecer a o t r o s e x t r a n j e r o s , elmineral o minerales encontrados.

73

waaammmmmm mmmmrnnmmmmwmmmmmm

Dos Piedras! Isas re Rayos, Vientos y Lluvias de Sangre

CUENTO D E L PUEBLO D E YANACACHI

Con verdadero afecto dedico este cuentecillo, a mi amigo entraable, Eladio M-partid M. quien vive junto con la Naturaleza en aquel Pueblo legendario.

poco t i e m p o despus de la edificacin d e l T e m p l o del Pueblo de Yanacachi, p o r aquel t i e m p o de los espaoles q u e se enseoreaban con los indios del Tahuantinsuyo, un taita cura escaba encomendado a velar y vigilar a t o d o s los ornamesuos de la Iglesia que eran valiosos p o r su calidad acaba la.Por delicadeza, de t i e m p o en t i e m p o , daba cuenta a sus superiores en Hunuco en unin c o n el pueblo indgena, quienes estaban entregados a la o r a cin frecuente p o r o r d e n de aquel religioso cura.

74
El r e v e r e n d o rase a t e n t o y activo con la c o m u nidad que desfilaban al t e m p l o para la oracin. Un que dfa, a su llegada de C e r r o a Yanacachi, religessnurit e orden a todos hacer traslado de dos piedras m o le convena a toda gente campia hacer estorbaban a los que sallan y entraban al t e m p l o . C o faena un da p o r lo menos; para m e j o r parecer del taita debera ser l i m p i a d o el p a t i o pedragoso para las procesin. Las dos piedras cuyas formas raras eran visibles ante los ojos de la comunidad y si alguien caba, enarboladas se mostraban en la. misma acompaado con la Iglesia y la torre. ambas las acercumbre por cosa

Diferenciaban parejas,

de otras piedras comunes p o r el c o l o r a sangre y sus s o m b r e r o s que cargaban las nida conversacin.

q u e se asemejaban a una pareja de aldeanos en d e t e -

O t r o da, nuevamente di p o r t e r m i n a d a la j o r nada de casi de un da de viaje aquel taita. En su llegada ya no volvi a ver en esa ioma. En efecto, las vi votadas fuera del camino, en un lugar pendiente, visibilidad notndose p o r sus colores dras palanqueaban la comunidad? N o con P e r e q u e haba pas mucho, ai

sucedido durante la ausencia del taita cuando a las p i e da siguiente del regreso del religioso, el t i e m p o t r a n q u i l o en su esto, comenz a descomponerse, armando p o r t o d o s los horizntes una tempestad negra con una extraeza de que las nubes jugaban a velocidad en el C'eo

"75
Entre t a n t o , listos a trabajar los pobladores c a n pestres, p o r fin se pusieron en m o v i m i e n t o una maana muy t e m p r a n o . N o faltaban en la faena, obligacin iban t o d o s , siquiera sus ban en la labor; a pesar presencias anclacontanos, jvenes, mujeres, nios hasta viudas y cojos; p o r que la lluvia se aproximaba

p o r encima de los cerros circundantes y p o r quebradas de C"uchlhuan", En el m o m e n t o , todos se pusie*r o n de acuerdo siempre vencer y ganar la lluvia trasladando las piedras a fuerza de palancas y cuas. En el Instante de v o t a r l a s , sonaron las peas con el soplo de v i e n t o s huracanados; la t i e r r a con su pajonal se retaceaban, en c o n f l i c t o con las detonaciones de ios rayos con que estremecan las alturas de nacahi, a eso de las ocho de la maana, que das no conocan rayos p o r la madrugada. Se d i e r o n cuenta la mayora de los faeneros = Yaotros

que no eran de m o v e r esas piedras enclavadas; pues, com o consecuencia, traeran malos resultados para t o d o s * los que trabajaban hasta para los animales dcrrsticcs:

76
enfermedad rara o la m u e r t e a la Madre N a t u r a , que encierra misterios insondables f r e n t e ai sentido humano. Sin embargo, c u m p l i e r o n al ra; p o r q u e , p o r o t r a p a r t e , era pecado no c u m p l i r a pie de la l e t r a la indicacin y o r d e n del religioso c u poca, pueblos y caseros e x t e r m i n a b a *i p r e m a t u r a , que por atrevimiento muchos

lo que deca y mandaba, ms que nada en esa Per.

poco t i e m p o despus de ia llegada de los espaoles al

A estas dos parejas de piaras paulatinamente a r r i maban tedas a una sola fuerza luego para colocar cerca a la loma "Huancadanzanan", donde hoy se hallan erguidas vesiblemente si alguien hace c o r r e r su mirada p e r la margen del Pueblo. Avanzaban despacio hacia abajo, direccin al re, p e r o en eses momentos no los tejaba trabajar la lluvia torrencial; en seguida comenzando a caer c o l o r de sangre, hasta el cielo se tii de r o j o v i v o . A este fenmeno acompaaba un arrollado? v i e n t o que a su paso romovfa a la t i e r r a y haca r o d a r piedras, con los cuales los indios quedaron destemplados y meditabundos en e x t r e m o . A duras penas terminaron de llegar al logar sealado, colocando a las dos piedras vivas casi en la misma posicin como estaban anteriormente.Recin las aves y avecillas entraron en calma como si comprendieran el misterio de las piedras y del universo inconmensurable. Parece ordenado por alguien el viento se disip en su furia en coordinacin con los rayos atronadores. Espantadas las mujeres faeneras soplaban al aire ia coca de su boca evocando tal vez un perdn a los jircas, que no se las suceda nada en el momento y en el futuro.

-7~7
Asemejaba el da m a t u t i n o con un anochecer t t r i c o de una t a r d e , o con un eclipse t o t a l del sol, cuando el t o r b e l l i n o de polvo y lluvia se iba en calma,escuchndose con t o n o el ro cargado de su caudal que pasa p o r el pie de aquella comarca elevada y enigmtica. El soplo del v i e n t o se volvi t e n u e , la lluvia g r a nizada en bolas se torn en aguacero, cayendo al suelo en vertical. Con los cuales fue una faena pasada de . un da fatal, pocas veces v i s t o p o r los antepasados. Unos cuantos gatos contados y conocidos,

en la

poca pasada, vivan en holgura p o r las faldas de Yanacachi, alimentados y n u t r i d o s de agua y v i e n t o p u r o s . En esos t i e m p o s de reciente colonizacin de los " m a t a p e r r o s " espaoles, los o r i g i n a r l o s , slo ya haban conocido a aquel taita que alzaba la vista culcando ideas sagradas en ambiente a n d i n o . la maana de un d o m i n g o , se vi la presencia del cura Pasaron algunas quincenas contadas, e m p e r o , por al c i e l o , i n de los el frgil c e r e b r o

aborgenes que solamente vivan en e m p l i t u d y paz del

con pasos delicados que arribaba a la loma de Yanacachi zada a r q u i t e c t u r a , como para quedarse admirado, t o d a sera. Fue el mismo y qued c o n t e n t o al en que ergua la t o r r e y la iglesia, " p i r c a d o s " con aban-

va a base de piedras escogidas y tradas de qu lugares-, slo una huella nada ms de pobres " r u m i s ' ' que encontrar es-

torbaban en las procesiones y misas sagradas. A la uzsnlos calzonazos seguiran convertindose en devotos.

sa, la campana suspendida llamaba a la misa, que t o d o s

7 8
Terminada ia misa, c o n t a r o n h u m i l d e m e n t e al taita cura, lo que haba sucedido con las piedras cuando t u m b a r o n al suelo. El sacerdote no hizo caso t o t a l m e n t e a los testigos presentes. Slo dijo que la Iglesia. Y pecadores tcdo debera acabar con o r a r y venerar a Sos crucifijos de afirmaba, que eso les haba sucedido por con la Providencia y con la Iglesia. Las Este pie-

caso es un m i s t e r i o indescifrable hasta hoy.

dras en aquel paraje braman y Iforan de noche en f e chas conocidas. De eso, son cerciorados la mayora de os pobladores de Yanacachi.

fisl atento a ( aparicin del

Uc. volumen de

F A N T A S M A N D I O

estamos llamados a leer aquehs propios del Qtrro de

cuentes u

leyendas

Tasco.

CUENTO

DE

G0YLLARIS0U.7MA

RECOGIDO DE

EN EAS CARBON

Sil NA

A
duccin de

82
os atrs cuando la extraccin del carbn se encontraba en su mayor apogeo, es en esa poca aconteci muchas cosas c o m o para no olvidar lo que fue Goyllar, mucho anel ferrocarril de inde las ingentes mrito a la

tes de ahora. No hay que olvidr

mensa importancia por los servidos diarios en la conpasajeros y la traslacin cantidades de c-arbn al C e r r o y a la fabricacin del

koke en Smelter. Esas veces no se daba

gasolina y el kerosene de valor despreciado p o r la falta de cocinas y primus sin cotizacin por estar en paales su fabricacin y fuera de propaganda. Quiere decir, el carbn era el preciado combustible por doquier. Bellsimas estufas de ladrillos, micharras para los hogares, calefacciones de moldes impecables importados del extranjero: son los que predominaba en la utilidad de ese preciado combustible. Esa edad del carbn codiciado por aquellos tiempos fue el que di Impulso al trabajo, ocupado por miles de obreros y extrsidos con njtodos antiguos de necesidad a ocupar muchos brazeros En esa plenitud de movimiento de dinero, negocio* y otras variadas ocupaciones, provenientes de las minas, es cuando un caso extrao se le acontece a un servidor d e la Compaa de C e r r o de Pasco Copper Corporaelon, propietaria de tas minas.

B3
En t o d o trabajo todos los o b r e r o s no tienen el mismo empeo en c u m p l i r su deber; en beneficio de lo ajeno; hay mataperros, de ideas extraviadas en el sentido de no empearse o t r o s , ya p o r negligencia, creados en ambientes de ociosidad; y los ms, p o r necesidad de descansar, p o r trasnochadores de varios m o t i v o s . Esas fallas mecnicas en el trajn de la vida de trabajo, tienen sus consecuencias funestas como vamos a v e r adelante para aprender a conducirnos en ia vida. Ya estaba escrito el holocahustro del que iba ser una vctima de un sueo p r o f u n d o . Este amigo de Morfeo, tena la costumbre de sustraer come sea la a t e n cin de sus jefes. De alguna man ra pegaba su escapada para d o r m i r en algn recobeco oscuro. Para no ser i n t e r r u m p i d o en su delicioso r o n q u i d o , al pasar p o r un aposento algn compaero jaba, no invdiaban su sueo o s u p e r i c r . Sabedores de d o r a d o ; "Ya nos va cosu debilidad, muchos n o , sino t o d o s con quienes t r a b a rresponder cuando vamos a una jarana", decan. Era pues un gran g u i t a r r i s t a condenado a m o r i r tocando su ist r u m e n t o , tan apreciado, desde el p u n t o de vista de falta de radios, tocadiscos y la mar de artefactos de q u e est dotado en el da, la gente de Ja alegra y de la chupa. C o n esa confianza y estimacin de las que l gozaba, como de c o s t u m b r e , una noche se fu a dar placer al cuerpo exigente del sueo pesado.

B 4 Lleg la bora de salida, cumplida las ocho horas d s labor; haban ingresado todos a las tres pasado meridiano y deban salir a las cnce pasado en meridiano retornar de la Los compaeros, buenos de corazn, echaren de m e nos al gato dormiln, el que no faltaba sible abondenar a media noche en antes de la hora de salida. En vista de que no era p o la soledad mina y en al rincn de su r e t i r o , sabe Dios, donde se p u sieron a buscar; e n c o n t r a n d o t i r a d o en el suele, m u y lejos del lugar donde estaba trabajndo ellos. N o le los compaeros d i j o dbilmente que cuatro se y q u e r e r defenderse, fue dominado la cabeza, los que dej inconsciente tena accin para levantarse ni para habar. AS levantarmuqus le haban atacado cuando estaba d o r m i d o , y ai deipercon gelpes en y no recuerda

nada m i s hasta el m o m e n t o en qu era levantado p o r ellos, sus buenos amigos y compasaros Subieron despus ds t o d o s la superficie, a iriternr.dde en seguida al hospital de la Empresa. Los facultativos, all o examinaron mlnuciatamente y no e n c o n t r a r e n ninguna huella de m a l t r a t o s . Cuando le p r e g u n t a r o n qu dc l o r senta, explic que te do el cuerpo se hallaba desmayado y a d o l o r i d o . Lo que estaba haciendo sufrir m i s era la " p o s a d e r a " ( p o r q u e no dominaba castellano)* que le estaba d o l i e n d o mucho (se refera al r e c t o con esa palabra).

S5
Les galenos, curiosos p o r saber que es lo que puede haber ocurrid con el trabajador e n f e r m o , acordaren t o m a r una radiografa. Asi lo hicieron y por teda respuesta del e x p e r i m e n t o realizado, en la pelcula de los rayos X e n c o n t r a r o n que t o d o el " r e c t o " en una l o n g i t u d considerable se hallaba amoratado, dando como conclusin del examen que haba sido traficado p o r un o unos-cuerpos duros de un alcance de ms de 20 p u l gadas Sin embargo, para felicidad del e n f e r m o , no haba ningn riesgo en su mal, que p r o n t o estara d o m i nado y sano; por lo t a n t o , quedndose hospitalizad

hasta cuando estara en condiciones de o b t e n e r su alta. Las conjeturas ms precisas sobre lo sucedido al atrapado m i n e r o , tendan ms a afirmar sobre una f u e r te impresin al ser golpeado p o r les atacantes; p o r no presentar tambin ninguna contusin en su cuerpo. El resultado del examen mdico c o r r o b o r a b a ms a esta afirmacin, trocndose de un pasajero lamento una sar. cstica t o m a d u r a de pelos entr los o b r e r o s , dicindose " m u c h o cuidado con los muqus que t e van afa-

s e Para los viejos mineros enterrados por ms de 20 y 30 aos en el subsuelo, no haba ninguna duda: el sooliento vergellsta, haba sido v i o l a d o p o r los muqus vivos, buscadores bidos de d o r m i l o n e s y embreagados, ya que, p o r aadidura, los muqus, tambin salen a la superficie, a media noche, a buscar a los o b r e r o s a m o n tonados en algn s i t i o de poco trfico, atrapndoles a mansalva e Internndose despus d realizar su fechoras, a las entraas de la t i e r r a , a festejar sus t r i u n f o s con danzas y cantos, sin msica e i n s t r u m e n t o s de los que ellos carecen, t a l vez p o r q u e no les gusta o p o r ser molestoso cargar, come el arpa, p o r e j e m p l o . exceso, se queda amontonado muchas El chupacaa que se queda r e n d i d o p o r el alcoholismo en veces en camiAh es d o n es donde no hacia su casa en as barriadas alejadas defenderse. Los muquis ambreadcs,

de tiene que pagar el pato, inerme y sin fuerzas para ah hacen su agosto a su manera en la 50 posiciones de o rigen desconocido A consecuencia de eses atracos desconocidos, muchos huasqueros han fallecido misteriosement, atribuyndcse equivocadamente a ataques de auquKcs, g o l p t s de aire, intoxicaciones alcohlicas; per o la realidad es o t r a , como acabamos de contar.

8T
descalificado jaranista, maldiciendo el Ahora viene lo ms interesante de la destino charla. traidor El

cambi de mtodo de v i d a , escuchando las

conviccin absoluta de que habla sido damnificado p o r

que intercambiaban los compaeros de t r a b a j o ; con la

bufunadas

los muqus en su estado de inconsciencia al ser agre-

ser auxiliado p o r sus compaeros. Ya no g u i t a r r a ni t r a g o , menos d o r m i d e r a s de dia.

d i d o y quedarse inconscientizado hasta el m o m e n t o de

A l cambio de vida, tras de su

cada vergonzosa, jor-

duplic su progreso en la mina. Apareca a cada

nada que empezaba, los carbones ya cados en los costados menos pensados de les diversos jirones. Sin gast a r , entonces, fuerza ni sudar encontraba listo su t r a bajo a satisfaccin de sus superiores. Aplacaba sus l u cubraciones el hecho de que el abandon al t r a g o era lo que estaba dando sus utilidades. A esa justificacin de sus pensamientos, en semanas apenas, nada ms, recibi un golpe d l a buena suerte: encontr e n t r e les escombros del carbn que estaba lampeando, una bola de diamante. A la hora de salida sin dar aviso a nadie se lo llev a su casa. Pens llevarla a Lima a consultar con las joyeras. A l cabo de pocos das despus del hallazgo, pidi permiso p o r una semana. Se fue a la Capital, Lima, a ofrecer la t r e m e n d a joya. Se aperson a la joyera ms grande despus de averiguar bien. El negocio result inmensamente cuantioso para su imaginacin. Recibi una suma de fabulosa cantidad. Volvi a Goyllar, c o m pletamente cambiado de carcter, q u e rayaba en despt i c o . N o quizo trabajar ya. Present su carta de r e t i r o .

BB
Desapareci del asiente m i n e r o , en donde slo

qued el r e c u e r d o de que habla sido beneficiado p o r los muquis agresores. El exdormiln feliciano c o n s t r u y casas en el Metrpoli Limeo. Jauja, Tarma y Huancayo; extendi su capital a la compra de muchas cas agropecuarias en Chsnchamayo, Satipo y linTingo

.Mara. El valor d e l diamante benefici a innumerables trabajadores da la construccin y la a g r i c u l t u r a , as c o mo la ganadera. N o era p a r t i d a r i o de amontonar la plata en los bancos. La plata hace plata, deca. Ya ia f o r t u n a iba pues en a u m e n t o , aument y aument en en todas direcciones y en d i f e r e n t e inversiones. Para c o n c l u i r nuestra conversacin sobre el Mu-

qu de Carbn, vamos hacer una descripcin no p r o f u n da sino ligera, de c o m o es su figura e x t e r i o r , t r a s m i t i d o p o r mineros ya en o t r a vida, en estos de evolucin materialista .cambiara diaria. Hablando en singular y no de todas, del mineral negro ton varios y los muquis momentos contina de una tendencia

m u y diferentes en su

constitucin fsica de los p r o p i e t a r i o s enigmticos de 'os o t r o s minerales, como el c o b r e , el o r o , la plata, etc.

89
El muquilucho dtl combustible oscuro, es apenas menos del 50 cms.; tiene unt cabellera bien poblada y tupida, crecida hasta el suelo, cuando se contempla parado. Le sirve de cubertura contra toda curiosidad y les efectos del fri y el calor. Cuando se les antoja se visten de minero, con su casco, lmpara, correa ancha, botas y otros accesorios propios de un minero. valemos Segn nuestros cinco sentidos de los que nos

para apreciar todo lo que nos rodea, apenas sabemos sobre sus inclinaciones perversas con nosotros los te.rrenaes civitizsdes y racionales con que nos autoelogiamos Ms all nada; de si tienen ascendencia y descendencia, de si su vida es limitada o ilimitada. Lo que sobrepasa a nuestra curiosidad infantil es lo que tiene un " m i e m b r o " extraordinario. Ya no del tamao de los muquis comunes de los diferentes minerales que no son de carbn. Sobrepasa a ia cabeza; para que no le estorba, estando colgado o al ceir a la cintura, cuelgan sobre el hombro quedando pendiente en la espalda, la cabeza, semejante a ta de un shushupi d * nuestra montaa. Esto es todo lo que podemos informar sebre la existencia del muqu carbonfero
v

rismos que nuestros lectores inteligentes han de saber inter-

Ahora en el curso de la narracin hay jergas y barba-

pretar, desde el punto ee vista de que no hay palabra mal dicha ersseros.

sino mal interpretada. Hemos empleado la ambigua para no ser

R E L A T O DE UN M I N E R O

F . E O O I B O POR LOS LOS DOS

SOCABONES

E LAS D I F E R E N T E S MINAS. D E MOROCOCHAS: NfKVA MOEOtiOCRA

MOMOOOCHA Y I E J A .

32

l minero vegestorio e m p e z a contar con un bostezo de tristeza prolongado, diciendo: cuando uno est de malas hasta la mujer pare hijo ajeno y se parece a uno. Un joven recin casado procedente de las quebradas agrcolas, obligado por la necesidad de formar hogar, lleg a la regin alta, hormiguera de diferentes bocaminas. No haba trabajo para dar cabida en las empresas que solicit. Aconse jado por los mineros bondadosos decidise a trabajar por contrata. E n c a m i n a dar bro a todo su entusiasmo; y el tiempo iba corriendo como un invidioso que se opusiera a su avance. Cumpli un ao, pero sin n i n g n triunfo; sigui luchando sin medir el tiempo e s t r i l m e n te. Cumpli otro a o m s , t a m b i n sin resultado satisfactorio; a d e u d n d o s e con sus ayudantes y con los comerciantes; no encontraba vetas buenas sino muy pobres en le/ Esto era lo que no dejaba utilidades en su afn de prosperar. A la mala suerte l no haca caso: c o n t i n u trabajando y jurando no abandonar la mina con terquedad, a la a d m i r a c i n lastimera de los mineros asalareados. En esa lucha de guerrero empecinado lleg a abandonarle su mujer eon un hijito nico y varn que tenan ambos. No fue presa de la decepcin y la desesperacin, comn en estos casos. Absolutamente no le import nada la traicin que le haba inferido un sarpaso. Indeferente continu trabajando como si nada hubiera pasado.

33
desesperacin de su madre. Supo que el nio olvid t o d o . Su nico consuelo era el niito q u e t r a n q u i l i z a r l o hasta lloraba la

de varios colores para que se d i v e r t i e r a d e n t r o suban despus de c u m p l i r tenan hambre. con las jornadas

llo, pens no d e j a r l o en su casa; compr su hermosa pelota

C o n el a m o r que t a n t o tena para con su c h i q u i de

las minas Juntos bajaban con la jaula y j u n t o s tambin diarias.

Llevaban su fiambre y coman j u n t o s en las horas que El chiquilln c o m o t o d o chigolo de la infancia no

se cansaba de curiosear todos los diversos c o m p a r t i mientos de la mina, suban a las chimeneas, se perdan en los f r o n t o n e s , p e r o con el cuidado que le i m parta su padre t o d o s los das.

Transcurridos algunos meses ya, el preguntn m e n u d o , ya aparecan en las horas sealadas p o r el pap. La transgresin todava era acompaada de una sonrisa feliz, dada da que aba zaba, en vez de achicarse Un da menos pensado el m i n e r o incansable, escuch unas carcajadas del chicuele que lleg dbilmen-

t e de una de las f r o n t o n e s . Atrado p o r la sorpresa, desde luego que no haba chicos all con quienes p o dan provocarse una vocinglera; se fue en su busca y el b u l l i c i o alegre c o n t i n u a b a . Per fin dobl una esquina el padre c u r i o s o y sin dejarse ver divis lejos a su p r o le jugando la bola con un c h i q u i t o m i n e r o , casi del mismo tamao del nio. Se pasaban los balonazos, llegando m a y o r m e n t e a la cara del muqu, provocando las risas continuas del muchacho.

34
El padre, se regres sin dejarse sentir su sencia, esperando preguntarle en la casa que se demoraba en volver pronto. G o n absoluta de lo que haba visto pregunt dbilmente qu pre-

porqu reserva cosita

agradable haba encontrado dentro de la mina durante el tiempo que estaba permaneciendo y si se haba acostumbrado, advirtindole al tiempo estaba volvindose desobediente. de que ya dentro porqua si de poco ya o dejara los dos a su trabajo,

La pregunta no le desagrad, le dijo jugar con su pelota, y ambos

a su pap

q u e d e un frontn muy lejano vena un amige suyo a se adjudicaban buenos pelotazos en la cara, en la cabeza y en el vientre, a pesar de la aficin a la bofa, amigo no quera hacerse ver con nadie, apenas escuchaba algn ruido desapareca. Esa era la causa por lo que demoraba a llegar a sus horas, y el encanto por el juego de su amige siempre haca pasar los minutos. Y le rog a su padre de que no se separara de ia amistad del personaje extrae con quien se habla congeniado en extremo insoluble.

95
El padre bondadoso no quizo h e r i r la susceptibtIdad de su nio q u e r i d o , ms bien se dispuso a indagar de los viejos mineros sobre la presencia de les seres extraos que haban d e n t r o de la t i e r r a Habl con muchos y quienes le d i j e r o n que e r a I buena s u e r t e de su h i j o . Aconsejaron c a p t u r a r l o , pero que
f

ra c i - : .

c i l ejecutar. Para esto haba que conseguir varics r a bos de caballo, para t o r c e r una soga larga y con esto nlazarlo. Lo cual se deba t o r c e r a la i z q u i e r d a y no c^mo a las sogas c o r r i e n t e a la derecha. t r a m l t l d o p o r los incas a los espaoles El laceador han a confeccionarse se llama "chicollo" y este secreto fue que no sabido apoderarse de o t r o s muchos secretos que p o . sean los sucesores d e Manco Cpac, p o r su t r a t o b r u tal sin t i n o ni inteligencia con los nativos incsicos.

A l cabo de muchos das d e sacrificio, el c o n t r a tista desafertunado, lleg a r e u n i r la verdad necesaria y termin de t o r c e r el extrao lazo de agarrar muquis, sin avisar a su h i j i t o sobre el plan que estaba preparando, t e n i e n d o en cuenta que el c h i q u i l l o inocente > pondra en alerta a su amigo de su cario entraable. Se rompi e l c e r e b r o varias noches, ya que la a l m o hada es el m e j o r consejero para conseguir una v i c t o r i a . Tenan q u e , en p r i m e r trmino, e x p l i c a r l e el chico, sobre la i m p o r t a n c i a y el poder de su amigo, que l ignoraba. Conversarle de sacar un t r i u n f o Invalorable
4

96
con su amistad. D a lo c o n t r a r i o , l abandonarla la mina, p o r q u a iba fracasando. Explic que tal su amigo era dueo de los minerales y se necesitaba de su p r o teccin. Lo cual poda conseguirse, solamente, capturndola y amenazando sacar fuera de la mina, a la superficie, a donde no estaban acostumbrados a soport a r , peor la luz del s o l ; moran instantneamente t o dos' los muqus. Es, entonces indefensa de su vida, ayudaban a los secuestradores o a quienes simpatizaban. A l pie de la l e t r a fue realizndose el desarrollo de la t r e t a preparada. Dur apenas t r e s das el estreno, cuando el padre fracasad escuch I t carcajada de consigna i m p a r t i d a al h i j o . Se fe a toda carrera al l u gar de donde provena la voz de la seal convenida. A l llegar el muchacho lo correteaba al muqu a destintos lados amarrado del pescuezo sin que el fenmeno de los minerales se daba cuanta, y que ms bin se r e gocijaba con su captura. Antes que se diera cuenta, l m i n e r o agarr la soga de muchacho y comenz a jalar para conducir al paradero de la jaula, amenazndole en p a l a b n s furiosas de que Iba sacar a ia superficie porque estaba engaando a su hijo para hacer algn dao.
1

El m u q u i p r i s i o n e r o tena el cuerpo c u b i e r t o de pelo espeso de color marrn, su c o n t e x t u r a haba sido exactamente de un m o n o ; sus patitas y sus manes con dedos largos y uas largas. Estaba vestido de m i n e r o con su chiquita lmpara, su casco y sus botas, inclusive su casaca.empuando adems de una picsa(pico pequeo)

97
Severo y sin inmolacin habl f u e r t e impunindole a que soltara a cambio de hacerle un gran m i n e r o y no le prevara de la amistad de su nio hasta cuando l deseara. De lo c o n t r a r i o en el m o m e n t o se explosionara y matara a los dos. A t e r r o r i z a d o e l capt u r a d o r l e solt, esperando ser favorecido p o r la p r o mesa, A l da siguiente, el valiente m i n e r o encontr flechas en e l suelo que conduca a unos sitios chados, siguiendo insospelos pasos encontr sealados con

aspas unas vetas dotadas de minerales de alta ley. De ese m o m e n t o comenz a b r i l l a r su f e l i c i d a d . Da t r a s da sacaba y amontonaba mineral p u r o sin desmontes intiles de p e r d e r t i e m p o . El h o m b r e se ergui c o m o un obelisco; encontr o p e r a r i o s ; super o t r e s c o n t r a tantes en la extraccin del m i n e r a l ; c o m o p o r un e n canto diablico los trabajos se abanzaban sin obstculo. El p r o d i g i o del m u q u i se hallaba cha i n c o n t e n i b l e . Las ganancias haban en ningn marsus

superado

espectativas en f o r m a abstracta, sin explicacin. Satisfecho l s u f r i d o m i n e r o , de su vida feliz, p r o dig grandes beneficios para el p u e b l o , escuelas, m u e bles, enseres diversos, capillas y m i l hernatos su f e l i c i d a d . eran inaugurados c o n t i n u a m e n t a y entregados al pueblo de

7 B
Como parte final de sus ansias de progreso invit a su hijo a los Estados Unidos a estudiar la ingeniera de minas y la geologa; el quedespus de concluldo sus estudios volvi al Per, convirtindose en un t r e mendo empresario de minas y otras explotaciones. El viejo, despus de realizar sus sueos dorados

-como para esperar tranquilo la Parca, se retir de las actividades mineras, y se cas con una joven, su secr e t a r i a internndose a su hogar.

En la 4ta. Serie, mpliamente relataremos sohre la leyenda de esta piedra extraa, que est parada, parecido a un humano y pertenece con toda riqueza de leyenda a Cerro de Pasco.

1QO

En las punas inhspitas, donde todava el indio goza de so instrumento sropio, ahi es donde se llora de aige y muerde el dolor si una quena lanza un lamento extrae, que hasta los pajonales acompaa a sollozar.

Un ojo

h n jsm , e mii o

ia Laguna de Patarcocha, pronto a desaparecer, come una perla que se puede perder para todo el tiempo.

Continuar la 4ta. Serie siempre con sus Mitos, Leyendas y Cuentas, propios de los Andes del Cerro de Pasccv


E D I C I O N E S S I E R R A S IGNOTAS

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