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CARTAS A UN NUEVO CONFERENCISTA

CARLOS DE LA ROSA VIDAL






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Cartas a un Nuevo
Conferencista
Carlos de la Rosa Vidal

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Cartas a un Nuevo
Conferencista

Carlos de la Rosa Vidal





Libro gratuito de libre circulacin
Escribe al autor:
carlosdelarosavidal@gmail.com



La presente Obra se publica bajo los principios de la
Licencia de Jurisdiccin Internacional de
Creative Commons, que a la letra dicta:
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3.0 Peru de Creative Commons.
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http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/
El Poder de una Vida Inspirada by Carlos de la Rosa Vidal
is licensed under a
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Lima Per, 16 de Noviembre de 2012
Queda autorizada la reproduccin de breves citas en artculos bibliogrficos,
siempre otorgando al autor el crdito correspondiente.
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ndice ndice ndice ndice

Introduccin Tierra Patria 5
Carta 1: El Viaje de la Libertad 8
Carta 2: La Conspiracin de Cambiar Vidas 11
Carta 3: Fuego en las Palabras 14
Carta 4: Redaccin Hipntica. Compartir Conocimientos y Lograr que nos Lean 16
Carta 5: La Oratoria de la Pasin 23
Carta 6: El Corazn en las Palabras 28
Carta 7: Cmo Hacer una Carrera de Conferencista 30
Eplogo Tu Testamento Espiritual 33








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Cuando tu vida tiene un sentido de servicio,
nunca preguntes si eres feliz,
no importa saberlo
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Introduccin
Tierra Patria

Lu pregunIu ms Irumposu de Iodu Iu hIsIorIu es: que Ie huce
IeIIz Huy un mIIo escunduIoso sobre Iu IeIIcIdud, que IIevu ImpIcIIu Iu
Ideu de que huy que buscurIu porque es Iu supuesIu IInuIIdud de Iu vIdu.
Nos venden, sIn percuIurnos y muy conIenIos, Iu Ideu: Iodo ser
humuno IIene derecho u Iu IeIIcIdud" suenu hermoso, poeIIco y pucIIco.
Y muy humuno, espIrIIuuI y de IruIernIdud. Pero nuesIru socIedud de
especIcuIo, preIende oIrecerIe uIgunu pusIIIIu puru cIumur Iu sed de
IeIIcIdud, Iu mIsmu necesIdud que Ie hun ImpIunIudo puru que Iu
busques con eI IIImo producIo de modu, Iu IIImu Iechu puru ceIebrur
Iu derecho u Iu IeIIcIdud, porque eres nIco y Ie mereces Io me|or, u Iun
soIo unos cuunIos doIures.
Que Ie huce IeIIz Ls unu pregunIu Irumposu, IrumpossImu. No
exIsIe unu IeIIcIdud ubsoIuIu. Por Iu Iormu como Iu socIedud pIunIeu eI
Iemu, suponemos que Iu IeIIcIdud es Iu respuesIu IInuI u Ius grundes
pregunIus sobre nuesIru exIsIencIu y presencIu en eI mundo. Y Io nIco
verdudero es que brIncumos de punIo en punIo en un crcuIo InsucIubIe
de bsquedu de pIuceres sIn senIIdo.
Unu verduderu vIdu nIcu, es unu exIsIencIu que hu enconIrudo
unu ruzon puru vIvIr, unu mIsIon que uno mIsmo encuenIru y que huce
que Iu vIdu Iengu un senIIdo. Unu vIdu con sIgnIIIcudo es unu vIdu
InspIrudu. Ls unu vIdu IncompuIIbIe con Iu cegueru de Ius ove|us de Iu
socIedud. Y sIn emburgo, es unu vIdu orIenIudu uI servIcIo
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IndIscrImInudo, u durse en eI Iu|o de dur. LI servIcIo y Iu generosIdud con
eI mundo es unu vIdu que merece vIvIrse. No es unu vIdu que buscu
pIuceres eImeros, es un vIvIr con unu mIsIon y un sueo en
movImIenIo.
Cuundo Iu vIdu IIene un senIIdo de servIcIo, nuncu pregunIes sI
eres IeIIz, no ImporIu suberIo. Porque eI du que hugus esu pregunIu, es
que en reuIIdud, no Io eres. Como Iu socIedud hu ImpIunIudo buscurIu,
deprImIr u mIIIones, porque no son IeIIces como Ios dems. SoIo
esIurn envIdIundo un rucImo de pIuceres con precIo de mercudo.
Unu vIdu con senIIdo, con unu poderosu ruzon puru vIvIr, es unu
vIdu me|or vIvIdu, me pregunIus sI esu es unu vIdu IeIIz. TuI vez. Pero Iu
InnegubIe Iuerzu de vIvIr con un proposIIo dus Irus du, InspIrur u Ius
personus u hucer de su vIdu unu obru de bIen, unu obru de gruIIIud.
ServIr con senIIdo es ugrudecer Iu muruvIIIosu oporIunIdud de esIur
uqu. Ahoru. CoIuborur con oIros, puru oIros.
LI mundo, Iu pus, Ie necesIIu. Puru IevunIur Ideres que rompun eI
moIde de Ius menIIrus de Iu educucIon, de Ius creencIus. Puru hucer de
sus vIdus, un me|or hogur que hubIIur. Puru conIugIur esperunzu,
recuperur sonrIsus, y IevunIur escueIus de vIdu. LI mundo necesIIu
uIgunos embu|udores que Ies recuerden Iu mIsIon u sus hermunos de Iu
IIerru puIrIu. InspIrudores que en cudu experIencIu encuenIren
enseunzu, quIenes hugun de su vIdu eI me|or Ienguu|e de Iu subIduru.
QuIenes hugun con su vIdu un buen dIscurso. Y puedun compurIIr
sus huIIuzgos. TuI vez con Iu puIubru hubIudu, eI puro e|empIo, Iu
escrIIuru, Iu enseunzu, eI servIcIo voIunIurIo.
Lus sIguIenIes curIus son uIgunus puIubrus puru InspIrurIe u que
puedus ser I un nuevo embu|udor puru eI mundo. QuIen con Iu puIubru
y eI e|empIo puedu InspIrur un mundo me|or u dIesIru y sInIesIru.
Que sI yu Ienemos suIIcIenIes conIerencIsIus, Ie useguro que no.
Ln Iu mIsmu IocuIIdud que hubIIus, IIenes u decenus de cIududunos u
quIenes nuncu se Ies hu compurIIdo unu nuevu muneru de ver Ius cosus.
MIIes de personus |ums escuchurn un buen dIscurso esperunzudor, u
menos que seus I quIen decIdu enconIrur u IuI pbIIco. Ln IuIIeres,
churIus, cIuses, conIerencIus, compurIe Ius huIIuzgos y vIvencIus, Iu
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subIduru que esIes vIvIendo. ImporIu ms eI mensu|e de Iu vIdu. SI eres
proIesIonuI o no, |oven o uduIIo muyor, udoIescenIe o nIo. Te desuIo u
ser conIerencIsIu, exposIIor, IucIIIIudor, un ser humuno que huce de Iu
enseunzu un esIIIo de vIdu. QuIen vIve Iu subIduru, quIen vIve Iu
enseunzu. Purece sencIIIo, pero es eI Irubu|o de Iodu unu vIdu.
LIIge, de cuuIquIer modo, mIrur dIIerenIe, InspIrundo con Iu obru
de Iu vIdu. ImugInu que no soIo Iu pus es Iu puIrIu, sIno que Iodo eI
IerrIIorIo deI mundo Io es. Lres purIe de Iu hermundud de Iu IIerru puIrIu.
BIenvenIdo coIegu. No esperes, que nudIe vendr, ve I porque huy
muchu genIe que no sube que Ie esperu, huz unu conspIrucIon. DuIe
senIIdo u Iu vIdu, uyudu u oIros u enconIrur eI suyo.


Carlos de la Rosa Vidal
Callao-Per, 16 de Noviembre de 2012












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CARTA 1
Ayuda a crecer a otros y deja una huella que no olvide la historia.
El Viaje a la Libertad

LsIImudo coIegu:

Puedo IIumurIe yu coIegu porque eI oIIcIo no InIcIu cuundo dIcIus
Iu prImeru conIerencIu, es mucho IIempo uIrs de urduo Irubu|o, no huy
Iureu ms exIgenIe que Iu Iubor de muesIro, y como conIerencIsIu vus u
serIo.
Todus Ius hIsIorIus personuIes de orudores proIesIonuIes de
desurroIIo humuno IIenen sucesos cuIuIIzudores, como uconIecImIenIos
que nos hun reIudo. MIIes de |ovenes y uduIIos deseuron como en
cuuIquIer oIru curreru IrIunIur como conIerencIsIus, uIgunos cenIenures
como en cuuIquIer oIro oIIcIo emprendern Iu bsquedu y vIvencIu deI
sueo. Por esIu ruzon mI prImeru pregunIu ser: reuImenIe esIs
dIspuesIo u dur Iodo Io necesurIo y uun ms puru converIIrIe en orudor
proIesIonuI
QuIero suber sI en Iu seno puIpIIu unu Iuerzu cupuz de sour con
cumbIur eI mundo. SI es us enIonces puedes ser I quIen eII|u eI mundo
puru compurIIr un mensu|e. SI no IIenes eI coru|e puru sour Ius
conIerencIus y eI urro|o que ImpIIcu desperIur puru dIcIur conIerencIus
de Ius sueos, enIonces soIo busIuru deseurIe buen vIu|e en eI rumbo
que Iome Iu vIdu. LsIus son Ius Ideus que compurIImos con mIs
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muruvIIIosos coIegus DIego ArIus, Iernundo Bumos LeuI y Pepe CubruI,
cuundo uIguno de eIIos no se encuenIru comunIcudo nos decImos: se
hu Ido u comer eI mundo!
AIgunos ubundonurn y sern ubsorbIdos por sus proIesIones y
oIIcIos orIgInurIos. Pero sI eres I de uqueIIu ruzu, que no ImporIundo Iu
pus de un du Iro, Iu IndIIerencIu de Ius propIos umIgos, enIonces
esIoy escrIbIendoIe u un hombre o u unu mu|er que Io nIco que IIene
que pensur es de|ur unu hueIIu y unu Ieyendu que no oIvIden u quIenes
ImpucIes con Iu vIdu y Ius churIus.
Cree en Iu Iuerzu sInergIcu de un equIpo, enIubIu umIsIud y
uIIunzus esIruIegIcus con orgunIzucIones y proIesIonuIes de Iu oruIorIu
IndependIenIes. VIve Iu mensu|e y no Iendrs que subIr uI pIpIIo puru
compurIIr un sermon con Ius uIIegudos. Tus ucIos sern eI me|or
dIscurso. Crece y no Iendrs que venderIe Iu uImu u nudIe. Que Iu vIdu
seu unu obru de IIberIud y no Iendrs que responder u pregunIus
Incomodus. Se un hombre o mu|er que con sus ucIos InspIre Iu pusIon.
Se Iun upusIonudo con Iu vIdu sI Iu urdor consIsIe en hucer crecer u
oIros. No Iendrs que Irubu|ur seIs dus u Iu semunu puru vIvIr soIo un
du. VIvIrs sIeIe dus de Iu semunu y en Ius IIempos IIbres dIcIurs Ius
conIerencIus.
Con sIncerIdud upeIezco sunumenIe vuesIru posIcIon de nuevo
conIerencIsIu, porque eI desuIo de crecer en esIu empresu es uun ms
esIImuIunIe que Iu propIu conquIsIu de Iu meIu. Nuncu de|e de crecer.
DIsIruIe Iu cImu y nuevumenIe uvenIrese uI cuon de Ius
oporIunIdudes.
Ls nuIuruI que eI mIedo Ie sIrvu de ucompuunIe. Pero muyor ser
eI mIedo de quIenes veun vuesIro crecImIenIo. Y deseurn munIenerIo
bu|o conIroI, escupu de quIenes se sorprenden sInIesIrumenIe de Ius
IrIunIos. Procuru ser IIbre con oIros IIbres. Que no Ie ImporIe Ius ruzones
por Ius cuuIes no deberus hucer cIerIus cosus.
CuduIe de Ios IuIsos umIgos. De Ios vendedores de boIeIos u Iu
cspIde. BoIeIos no exIsIen. SoIo nuesIro Irubu|o ser eI pusuporIe u Iu
vIcIorIu. Como nuevo conIerencIsIu Ie recomIendo pensur crIIcumenIe.
CuesIIonu eI mundo que Ie rodeu. Y en Ius conIerencIus compurIe con
Iu uudIIorIo como consIruIr un mundo me|or. No crIIIques puru
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desIruIr, unuIIzu puru reIormur. PIensu puru consIruIr. Todo Io que ves
en eI mundo hecho por eI hombre uIgn du Iue nuevo.
LscrIbe, escrIbe y escrIbe. Todos Ios dus. LIevu un dIurIo personuI,
uIgn cuuderno de IecIurus, uIgn borrudor de Ideus y proyecIos, uI que
yo IIumo IMD (Ideus de un MIIIon de DoIures, o de euros, pesos, soIes)
No ImporIu sI uI InIcIo IIenes mIedo, no huy probIemu. Me uIegru
que Iengus mIedo, quIere decIr que esIs vIvo, es nuIuruI, Ie durs
cuenIu que mIenIrus ms conoces esIe mundo y esIu curreru ms en
conIIunzu Ie senIIrs. Buscu u oIros vIu|eros, compurIun eI vIu|e. Buscu
menIores de puIubru subIu. LncuenIru muesIros y en uIgn momenIo
despdeIe de eIIos ugrudecIdo. Con eI IIempo Ie durs cuenIu que Iu
me|or proIesIon es Iu de muesIro, Ie converIIrs en uno de eIIos. Ayudu u
crecer u oIros y de|u unu hueIIu que no oIvIde Iu hIsIorIu. Buen vIu|e
coIegu.











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CARTA 2
Haz de tu vida una obra para los dems
La Conspiracin de
Cambiar Vidas

LsIImudo coIegu:

PrIncIpuImenIe son Ires Ius eIupus puru desuIur unu curreru por Iu
exceIencIu humunu, Iu prImeru de eIIus rene Iodu nuesIru hIsIorIu
personuI, Iu mIsmu que nos hu IIevudo u desurroIIur un senIImIenIo de
cumbIo, Iu segundu es uqueIIu que sumu Iodos Ios momenIos necesurIos
puru ImpIemenIur Iu propIu consIruccIon y crecImIenIo, Iureu
converIIdu en permunenIe.
Lu ms ImporIunIe de Iodus eIIus es Iu eIupu de Iu conspIrucIon,
cuundo por IIn renes Ius me|ores urmus, sumInIsIros y urIeIucIos puru
compurIIr con oIros un cumIno de desperIur, sueo y exceIencIu.
CunIos uos Ie Iomur IIegur u Iu conspIrucIon Puedo decIrIe
que desde eI mIsmo InsIunIe en que Ie huces un |urumenIo de hucer de
Iu vIdu un InsIrumenIo puru eI crecImIenIo propIo y de quIenes Ie
rodeun, IIumusIe uI unIverso puru que conspIre u Iu Iuvor. Y con uqueIIu
energu recIbIdu Ie convIerIes en un conspIrudor deI cumbIo buscudo.
Lu Iruse sInonImu de conIerencIsIu InspIrudor debIeru ser
promoIor de IIberIud" o uun ms conspIrudor deI cumbIo" porque en
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esencIu eres un emprendedor hucIu Iu IIberIud. QuIen con Iu empresu de
hucer crecer u oIros, crece IumbIen. QuIen soundo, hucer sour. QuIen
con sus uccIones, InspIru obrus ms grunde Ioduvu. Por esIu ruzon es
ImprescIndIbIe Iu conexIon sIguIenIe: Iu puIubru en Ius conIerencIus y
uccIon puru Iu vIdu.
AdmIro u Ios escrIIores, en unu IerIu desurroIIudu en LImu, Iuve
IrenIe u m u OswuIdo Beynoso, muy conocIdo uuIor, muesIro e
InIeIecIuuI peruuno. No pude ms que ubordurIo puru exIruer sus
secreIos en eI urIe de Iu escrIIuru, u Io que rpIdumenIe conIesIo: Lee,
Iee, Iee. LscrIbe, escrIbe, escrIbe y vIve InIensumenIe."
Ln eI 2011, voIv u enconIrurIo en unu popuIur cuIIe de LImu
Cercudo, mI pregunIu eru puru ubsorber ms repIIcus deI InIeIecIuuI, no
huy ms secreIos Iue su respuesIu. Ln Ios breves cInco mInuIos de
conversucIon compurI con Beynoso mI hIsIorIu con su Iruse sobre Ios
secreIos deI escrIbIr de uos uIrs. De como con su Iruse hIce
conspIrucIones. Como en uqueIIu oporIunIdud cuundo en unu
concurrIdsImu conIerencIu en eI IeuIro de Iu unIversIdud de IngenIeru
UNI en eI 2008, de Iu Iruse enconIrumos unu enseunzu puru Ios
emprendedores: InIenIur, cuer, IevunIurse y vIvIr InIensumenIe".
Un orudor proIesIonuI, debIeru ser un uuIor de conspIrucIones
posIIIvus. No soIo un experIo en esIudIur, Ieer y hubIur. SIno un
especIuIIsIu en prepururse, experImenIur, compurIIr y conspIrur
eIevundo obrus u su puso. Y ponIendo Ius munos en Iu obru,
munIenIendoIus en eIIu. Que Ius goIus de Iu IrenIe no soIo seun de
pensumIenIo, sIno Iu respuesIu unIe soI de Iu empresu.

Un Nuevo ConIerencIsIu

Que hermoso ser cuundo Ie encuenIres hubIIundo en eI sueo. Y
ms hermoso un cuundo huyus decIdIdo pusur u ser un nuevo IIpo de
orudor, no un comunIcudor sIn uccIon. SIno en ucIor comunIcudor. No
Irubu|es soIo puru II, sI puedes uyudur u consIruIr unu me|or nucIon. SI u
Iu dIsIuncIu, mIIes de kIIomeIros desde donde Ie encuenIrus, uIguIen
puede desperIur ms ugrudecIdo grucIus u II.
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Que hermoso ser cuundo decIdus ser ese nuevo IIpo de conIerencIsIu
conspIrudor. Ln puIubrus de un coIegu Iun ucIIvo como InspIrudor,
ucIuundo como Iocos, porque unu mIsIon como esIu es de Iocos. Te
recomIendo Iu Iruse IIumInudu de un conIerencIsIu emprendedor
Iernundo Bumos LeuI: Huz que sucedu. O Iu Iruse de un muy IuIenIoso
orudor y ucIIvIsIu DIego ArIus ZupuIu: Sueu, ConsIruye y vIve, hucIendo
reuIIdud Ios sueos ImposIbIes.
O Ius puIubrus deI muy uuIenIIco Pepe CubruI, conIerencIsIu de
puIubru Humunu con muyscuIus, sobre eI IIuIr con Iu vIdu e InvIIurnos u
Iomur Iu vIdu como unu oporIunIdud de crecImIenIo. NuesIro coIegu
Iernundo IsoIInI Ie InvIIu u vIu|ur e InIenIur IIevur Io ms Ie|os posIbIe eI
mensu|e, IunIo como sembrur muy cercu en Iu propIo pus.
Que hermoso senIIdo udquIere Iu vIdu, cuundo Ie Iomus un
Irubu|o de conIerencIsIu ucIor. HusIu puedes IIorur de uIegru porque
IIenes un moIIvo poderoso puru vIvIr. LscrIbIo SunIu Teresu que se
derrumun ms IgrImus por Ius orucIones conIesIudus que por Ius que
no obIIenen respuesIu. Que Iu vIdu seu unu hIsIorIu que no se oIvIde,
que de|e hueIIu. Que se IIore de uIegru por obrus consIruIdus con
enIusIusmo e IrreIuIubIe senIIdo. Me pregunIo sI Ie IIumurs u II mIsmo
conspIrudor deI cumbIo.
LsIImudo coIegu, me hubIurs deI mIedo InevIIubIe unIe Iu
responsubIIIdud de emprender unu curreru de conIerencIsIu
conspIrudor. Te respondere. Tu Irubu|o no es hubIur, Iu Irubu|o es
InspIrur obrus ms grundes. Tu Irubu|o no es esIur uI IrenIe de cIen o
dIez mII personus, Iu Irubu|o es cumbIur vIdus.







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CARTA 3
Inspiracin
Fuego en las Palabras

LsIImudo coIegu:

Uno de Ios dIscursos ms eIocuenIes y moIIvudores que |ums se
escucho en Iu hIsIorIu Iue pronuncIudo por WInsIon ChurchIII unIe un
grupo de |ovenes esIudIunIes en unu escueIu IngIesu. LI prImer MInIsIro
con sumu eIeguncIu y Irus un expecIunIe sIIencIo pronuncIo:
Nuncu se den por vencIdos, nuncu se den por vencIdos, nuncu se
den por vencIdos. Nuncu, nuncu, nuncu. AnIe nudu que seu grunde o
pequeo, subIIme o IrIvIuI, nuncu se den por vencIdos. A no ser que Ios
uconse|en Iu convIccIon, eI honor y eI senIIdo comn."
Un sIIencIo con unu eIIqueIu de y uhoru que" recorrIo Iodu Iu suIu
mIenIrus ChurchIII regresubu u su usIenIo. LI dIscurso brevsImo de
menos de IreInIu segundos de|o desIumbrudos u cunIos Ies rozo Ius
IecIus de sus descoruzonudus pusIones.
SIempre puedes esIur seguro deI eIecIo que puedes cuusur en Iu
uudIIorIo sI Ie pregunIus que resuIIudos esperus producIr. SI de
unIemuno conoces que esperus Iogrur. SI prepurus cudu deIuIIe de Iu
presenIucIon. Cudu pensumIenIo que vus u compurIIr. Cudu movImIenIo
que puedes reuIIzur.
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ImporIu eI conIInenIe IunIo como eI conIenIdo. Un producIo
poIIIco podr venderse en Iu medIdu que Ios mecunIsmos InvoIucrudos
Iogren ser Irubu|udos en cudu deIuIIe.
Ln eI cumpo poIIIco esencIuImenIe ImporIun Ires eIemenIos. LI
IIderuzgo poIIIco, eI progrumu poIIIco y Iu orgunIzucIon poIIIcu. SIn
IIderuzgo eIIcIenIe, no huy quIen persuudu eIIcuzmenIe deI progrumu y
menos quIen empu|e eI desurroIIo de Iu orgunIzucIon.
SIn progrumu convIncenIe soIo huy IIderuzgo de especIcuIo y
orgunIzucIon no compromeIIdu. SIn orgunIzucIon poIIIcu, no exIsIe
IIderuzgo uuIenIIco, porque Iu exIsIencIu de IIderuzgo ImpIIcu
IneIudIbIemenIe Iu exIsIencIu de seguIdores, y eI progrumu. u quIen
convencemos deI progrumu
Un escenurIo equIvuIenIe enconIrumos en Iu Iubor de comercIo de
Ideus en eI urIe de hubIur en pbIIco. ImporIun bsIcumenIe Ires
eIemenIos: eI orudor, eI dIscurso y eI pbIIco. Como eI Ider, eI progrumu
y Iu orgunIzucIon. Como eI vendedor, eI producIo y Ios cIIenIes. Un
orudor IneIIcIenIe, desupusIonudo, urruInur eI me|or dIscurso, Ius
me|ores Ideus, y obIendr un pbIIco IndIIerenIe y uburrIdo.
Un dIscurso pesImo, con Ideus InIorIunudus, hurn desInIIur uI
orudor y conseguIrn un pbIIco desIIusIonudo. Un orudor sIn pbIIco
no es orudor. Un conIerencIsIu sIn upIuuso sIncero no IIene IuIuro. Ln
mI reporIe especIuI gruIuIIo OruIorIu puru Vender Ideus" yu Io
expIIcbumos. LI prImer producIo u vender eres I. ConvIerIeIe en un
muesIro en Iu venIu de Ius Ideus, pero unIes que nudu se un muesIro en
Iu propIu venIu de personuIIdud. Los seguIdores compurIen Ios IdeuIes
deI Ider soIo sI unIes esIe IIImo hu subIdo IrusmIIIr su pusIon y su
nobIezu. SoIo sI unIes hu Iogrudo venderse u s mIsmo. Becuerdu eI Ider
encuenIru Iu vIsIon, eI pbIIco sIgue u un Ider.
Tu crecImIenIo personuI debe ser unu de Ius prIorIdudes. NudIe
compru Ideus de quIen no esI compromeIIdo con sus sueos e IdeuIes.
Sobre Iodo con su desurroIIo como personu. ProducIr Ideus es unu Iureu
esencIuI. TunIo ms esencIuI es reconocer que vuyus donde vuyus Iu vIdu
es crecer y crecer. SI Iu mIsIon es ser buen Ider, muIIIpIIcudor de oIros
Ideres, empIezu hoy u crecer.
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CARLOS DE LA ROSA VIDAL




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CARTA 4
Escribe y difunde tu mensaje.
Redaccin Hipntica

LsIImudo coIegu:
Todo uqueI que Iee y bIen, uIgunu vez escrIbe. Los experIos, Ios
deIenIores deI conocImIenIo humuno esIn IIumudos u compurIIrIo. LI
Irubu|o esI en Iogrur no soIo Iu cIurIdud de concepIos e Ideus, sIno
IumbIen en resuIIur ugrudubIes puru poder ser Iedos husIu eI IInuI, husIu
Iu IIImu Ideu, husIu eI IIImo punIo de un IexIo.
Los especIuIIsIus con hubIIIdud puru Iu escrIIuru IIenen unu superIor
venIu|u sobre quIenes, uunque con uuIorIdud en unu dIscIpIInu, no
escrIben o no Io hucen con IuIenIo. Ln eI cumpo de Iu oruIorIu
proIesIonuI es unu vuIIosu venIu|u eI reducIur sus propIos dIscursos,
uIendIendo u Iu Iruse que dIcIu: uno no sube Io que sube husIu que Io
escrIbe."
Por esIu ruzon en umpIIos progrumus de posIgrudo en unIversIdudes
presIIgIosus Ios esIudIunIes escrIben proIundos ensuyos cIenIIIcos,
InvesIIgun, Ieen dIIerenIes punIos de vIsIu y orgunIzun un urgumenIo
conIundenIe.
Como experIo quIz vuesIru InIencIon es escrIbIr puru sus cIIenIes o
puru enrIquecer Iu dIscIpIInu. Con nImo dIvuIguIIvo, ensuysIIco,
IecnIco o en Iu generucIon de un debuIe. Ls dIIcII escrIbIr Que
recursos o esIrucIuru mnImu debo domInur Como reducIur un
urIcuIo ucepIubIe
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LscrIbIr y bIen, es un Irubu|o. Ln Ios IIempos deI PoeIu HorucIo en
Bomu, sus IecIores Ieun: "LI que hu enconIrudo un Iemu udecuudo u sus
IucuIIudes no de|ur nuncu de enconIrur puIubrus eIocuenIes y unu
expresIon IcIdu." Un proverbIo du cuenIu por uh: u escrIbIr se
uprende escrIbIendo."
Ln eIecIo, sI usIed prucIIcu escrIbIr un prruIo, puede hucer unu pgInu.
Porque unu es sImpIemenIe eI con|unIo de prruIos. UsIed puede
escrIbIr un urIcuIo o ensuyo, porque son un con|unIo de pgInus.
LscrIbIr es un Irubu|o serIo. BequIere udems de Iu ImprescIndIbIe
compeIencIu en Iu comprensIon de su Iemu, unu cupucIdud puru poner
sus Ideus por escrIIo con cIurIdud, IuI vez uIIIIdud, con un ucepIubIe
mune|o deI Ienguu|e.
SIn dudu Ienemos u cenIenures de especIuIIsIus reducIores que IIenen
unu conduccIon promedIo deI IdIomu, que sIn emburgo, u pesur de ser
muy proIundos en sus descrIpcIones, no Iogrur uIrupur husIu eI IInuI u
sus IuIIgudos IecIores. Donde conseguIr Ius herrumIenIus de un escrIIor
que Iogru ser Iedo husIu eI IInuI
Logrur unu especIe de seduccIon con sus puIubrus requIere un IuIenIo
puru Ieer como escrIIor. SencIIIo. Cuundo encuenIre usIed u uIgunu
uuIorIdud en su cumpo, quIen udems uIrupu u su IecIor husIu Iu
despedIdu, IeuIo no como IecIor, IeuIo como escrIIor. Con Iu IInuIIdud de
InspIrurse en su esIIIo, puru enconIrur eI suyo en sus escrIIos.
MI recomenducIon personuI es Ieer, udems de Ios uuIores deI
conocImIenIo de su cumpo de especIuIIdud, u Ios cIsIcos de Iodos Ios
IIempos, sI su InIencIon en escrIbIr bIen. No soIo escrIbIr y reducIur 1000
urIcuIos, puede hucerse de Iormu ucepIubIe, con cuIIdud, puIcrIIud,
eIIcucIu, comprensIon, uIIIIdud, esmero, revIsIon, proIundIdud y
seduccIon.

AcIIvIsIus deI OpIImIsmo

Lu mugIu InuIcunzubIe de escrIbIr y Iener IecIores en Iodo eI mundo hoy
es posIbIe en cuuIquIer momenIo y en Iodo eI gIobo. LscrIbIr y pubIIcur
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en Ius redes socIuIes puede murcur unu consIderubIe dIIerencIu en
vuesIru curreru proIesIonuI, en Iu vIsIon de su sueo o en Iu deIensu de Iu
puz.
InIerneI hu devenIdo en unu democrucIu de posIbIIIdudes puru Ios
umunIes de Iu pIumu. Un IrumpoIn puru uIcunzur IecIores en Iodo eI
mundo. Puru gunur dInero o ImpuIsur ucIIvIsmo. Puru vender sueos o
conIugIur enIusIusmo. Puru converIIrse en unu poderosu herrumIenIu de
murkeIIng personuI o puru compurIIr InIormucIones y noIIcIus que
|ums enconIruru en un medIo perIodsIIco IrudIcIonuI.
LI nuevo conIexIo hu conIrIbuIdo puru uprender u escrIbIr
esIruIegIcumenIe. No es Io mIsmo escrIbIr puru eI buscudor GoogIe que
puru Ius redes socIuIes. Decenus de Ios nuevos experIos de InIerneI esIn
beneIIcIndose deI poder IIImIIudo de Ius puIubrus en bIogs, Ioros y Ius
redes socIuIes. Cuundo pubIIque mI prImer urIcuIo desconocu
IngenuumenIe Ios uIcunces de escrIbIr en InIerneI.
Lu oruIorIu y Iu escrIIuru son dos mundos puru permIIIrme vIvIr
upusIonudo. MI pregunIu es cuIes son Ios mundos y Ius pusIones que
pueden munIenerIo enumorudo puru vIvIr. Ln eI uo 1997, con dIecIseIs
uos Iuve mI prImer grun conIucIo con InIerneI, recuerdo Iu prImeru
pgInu web que vIsuuIIce en punIuIIu, Iu deI dIurIo LI ComercIo de LImu,
quIen orgunIzo un IuIIer de InIerneI puru perIodIsIus escoIures.
Desconocu cun deIermInunIe Ibu u resuIIur uqueI prImer conIucIo con
Iu red de redes.
Ln un prImer momenIo pubIIcubu mIs urIcuIos en mI revIsIu
ImpucIu" de ocho pgInus, Impresus y en IoIocopIus repurIIdus uI
IermIno de mIs churIus presencIuIes con |ovenes y esIudIunIes.
TrusIudurme uI mundo vIrIuuI uos despues cumbIo compIeIumenIe mI
vIsIon de Iu escrIIuru y de Ios IecIores.
TrunsIorme uIgunos urIcuIos mos, reducIudos desde IIempos
unIversIIurIos, en IexIos puru InIerneI. PronIo descubr uIgunos puIrones
puru IrunsmIIIr un mensu|e con eIIcucIu, rupIdez e ImpucIo. LscrIbu
como dIcIubu mI coruzon. Logre empIeur mIs compeIencIus puru
comunIcurme en pbIIco, en mIs hubIIIdudes puru escrIbIr.
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Con eI IIuIo Lu IIIosoIu deI ConspIrudor" pubIIque mI prImer
urIcuIo en InIerneI, en un IIumudo u emburcurse en un proyecIo propIo
de crecImIenIo y de compurIIr. AqueI 13 de sepIIembre de 200b, eI Ioro
ConspIrudores deI CumbIo con 2b00 mIembros se convIrIIo en mI
prImeru uudIencIu y IecIoru en eI espucIo vIrIuuI. Ln udeIunIe, u mIs
IexIos Ios subIIIuIe: noIus de prensu puru conspIrudores deI cumbIo
NPCC"
Toduvu me|or es pubIIcur en Ius redes socIuIes, Ius venIu|us son
IndIscuIIbIes. Son medIos sper rpIdos y eIIcIenIes puru empIeurIo
como herrumIenIu de murkeIIng. Puru poIencIur su murcu personuI. No
me reIIero excIusIvumenIe u reducIur mensu|es de 140 0 160 curucIeres
sIno, de pubIIcur enIuces en Ius redes socIuIes hucIu su web o bIog o eI
Iugur de descurgu de su urIcuIo compIeIo.
Ln IIn, escrIbIr debe converIIrse en unu compeIencIu ms, unu
hubIIIdud urgenIe, puru proIesIonuIes sobre Iodo IndependIenIes y
IreeIuncer. ConsuIIores y Iormudores. Couches y Ideres.
Lmprendedores con experIencIu. LxperIos con hubIIIdudes
umpIIumenIe soIIcIIudus. UsIed puede y deberu escrIbIr su prImer
urIcuIo en InIerneI.
HusIu esIe punIo consIdero InnecesurIo IncIdIr en Ius ruzones por
Ius cuuIes escrIbIr puede murcur unu grun dIIerencIu en su curreru. Y
pubIIcurIo en InIerneI puede ser unu pIuIuIormu puru despegur unu
curreru sIn ImIIes. SencIIIumenIe escrIbIr en InIerneI oIorgu un poder
IrreIuIubIe.
AIgunos gurs de InIerneI, cuenIun huber pubIIcudo husIu mII
urIcuIos, oIros 300, personuImenIe mI esIruIegIu Iue reducIur un buen
urIcuIo cudu pequeu Iemporudu. Cudu IexIo desde borrudor husIu
versIon IInuI puede IomurIe un IIempo enIre un du y medIo uo, por
cuesIIones de InvesIIgucIon, proIundIdud o InIencIon. LxperIos de
InIerneI escrIben un urIcuIo o posI en unu horu, puru suIIsIucer Iu
demundu de sus cIIenIes, posIcIonurse en InIerneI. Por Io cuuI pubIIcun
un urIcuIo dIurIo. Lo unImo u creur un bIog en: www.wordpress.com,
www.bIogger.com. Ln googIe o en su buscudor IuvorIIo Indugue sobre
como escrIbIr urIcuIos con cupucIdud, esmero y dIscIpIInu, Ienemos
muy buenos conse|os. Ln urIcuIos, reporIes y IIbros de IIbre cIrcuIucIon.
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LmpIece con IrunquIIIdud no se IruIu de escrIbIr un mIIIon de
urIcuIos, sIno de escrIbIr un mensu|e, uunque breve, con cuIIdud de
conIenIdo, escrIIuru y presenIucIon. Puede empIeur eI escrIbIr urIcuIos
como un ob|eIIvo de murkeIIng, perIodsIIco, proIesIonuI o ucIIvIsIu.
Con Ius decenus de urIcuIos pubIIcudos he conIeccIonudo IIbros
eIecIronIcos de IIbre descurgu que hun conIrIbuIdo en mI proposIIo de
compurIIr unu InvIIucIon u uIreverse u creur un mundo propIo ms
posIIIvo, con opIImIsmo InIeIIgenIe, Ie|os de Iu ruzon pesImIsIu y deI
posIIIvIsmo superIIcIuI.
LscrIbIr hu IorIuIecIdo mI pusIon de ucIIvIsIu deI opIImIsmo, hu
conIrIbuIdo en mI curreru de orudor proIesIonuI. Ln mIs IIbros y
reporIes sobre eI urIe de comunIcurse eIecIIvumenIe en pbIIco sIempre
IncIdo en Iu cupucIdud de creur sus propIos IexIos y escrIbIr sus propIos
dIscursos. (LncIcIopedIu de OruIorIu MoIIvucIonuI, PersuusIon
HIpnoIIcu, 10 SecreIos puru unu ConIerencIu de AIIo ImpucIo, OruIorIu
puru Vender Ideus, Como Ser un LxposIIor ProIesIonuI)
LscrIbIr es creur. Y creur es empIeur eI e|ercIcIo de unu IIberIud
que nudIe puede urrebuIurIe. UsIed podr durse cuenIu que cuundo
creu, escrIbe o InvenIu puede reconocerse como hombre o mu|er IIbre.
Creur, de uIgn modo, es e|ercer Iu IIberIud.
Por esIu ruzon mIs urIcuIos IIenen unu orIenIucIon u promover
esIu IIberIud, u durnos Iu oporIunIdud de creur InsIunIes memorubIes, Iu
vIdu o Iu InvenIumos o nos Iu InvenIun. LscrIbIr es uIgo seme|unIe.
LscrIbIr es desperIur, no huIIur. Ln reuIIdud escrIbIr no es resoIver, sIno
propIcIur. Lu escrIIuru deI ucIIvIsmo es us. Los IexIos de Iu reduccIon
cIenIIIcu Iumpoco preIenden ser InumovIbIes.
LscrIbIr urIcuIos en InIerneI puede dIspurur su curreru sI su
InIencIon es ser escrIIor proIesIonuI. Huce exucIumenIe cInco uos, eI 18
de |unIo de 2006 PubIIque en InIerneI mI prImer IIbro LncIcIopedIu de
OruIorIu MoIIvucIonuI" IncIu en sus pgInus uIgunus de uqueIIus
prImerus noIus de prensu. Que produ|o: Nmero uno: Iu suIIsIuccIon
personuI de compurIIr un IexIo III puru novuIos y experIos,
prIncIpIunIes y Iormudores. Dos: DIIusIon de mI Irubu|o, murkeIIng
personuI. Tres: AmIgos de Iodo eI mundo. CuuIro: DIIusIon de mIs Ideus
sobre unu ConspIrucIon opIImIsIu deI cumbIo personuI.
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Puru uqueIIos que hun desurroIIudo unu curreru de escrIIor en
InIerneI es mI deseo InvIIurIos u nurrur Iu hIsIorIu de sus InIcIos.
LeccIones y huzuus. CompurIu su prImer urIcuIo en InIerneI en
Iucebook, TwIIIer, LInkedIn, YouIube (AI converIIr su urIcuIo en vIdeo
o uudIo)
QuIero InvIIurIo u escrIbIr, InspIrurIe puru compurIIr su mensu|e,
conocImIenIos, conse|os, umbIcIones, sueos e IdeuIes. Ln uIgn Iugur
deI mundo |ovenes, mu|eres, uduIIos muyores, buscun unu puIubru que
usIed podru reducIur. LscrIbu y respondern. SI deseu ser Iumoso
pubIIcundo en InIerneI, puede hucerIo. SI quIere cumbIur eI mundo,
escrIbu. LmpIece por uII.

10 Conse|os de BeduccIon HIpnoIIcu:

1.- DeIInu cuI es Iu InIencIon, que preIende con su IexIo, puru
enIocurse en reducIur un Iemu especIIco, en Iu bsquedu de unu
InvIIucIon u vender, soIucIonur, deIeIIur, enIreIener.
2.- Conozcu u su uudIIorIo, deIInu su pbIIco, que necesIIun sus IecIores,
quIenes son.
3.- LscrIbu un IIuIo de ImpucIo, es eI coIor y eI prImer uIrucIIvo seducIor
de su IexIo.
4.- LmpIee Iu IecnIcu de Iu pIrmIde InverIIdu, Nurre de Io ms
ImporIunIe u Io menos ImporIunIe. Ln eI prImer prruIo cuenIeIe Io
me|or de Iodo eI IexIo, en eI cuerpo desurroIIe Iu Ideu, uI IInuI resumu
Iodo Io me|or deI IexIo.
b.- LscrIbu con un Ienguu|e de MurkeIIng, reducIe de modo uIruyenIe,
cuenIeIe u su uudIIorIo, dIuIogue con eI. LxpIqueIe con puIubrus
seducIorus.
6.- BeducIe con Iruses y prruIos corIos, puru Ius redes socIuIes no
ImporIun Ios IruIudos IIIosoIIcos, uunque sI preIende hucerIo, muy bIen
hubr deIInIdo su pbIIco ob|eIIvo, sIn emburgo mI recomenducIon es
ser breve pero denso. SencIIIo pero proIundo, IcII pero poIenIe.
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7.- Lsmerese por Iu cuIIdud deI conIenIdo, escrIbu puru Ius redes
socIuIes, puru InIerneI, puru googIe, nuncu oIvIde udems que su
InIencIon es Ior|ur unu personuIIdud de experIo. ProIundIce en su
concepIos, desurroIIe con IIempo sus Ideus, sImpIemenIe esmerese por
Ios urgumenIos.
8.- Lsmerese por Iu cuIIdud deI Ienguu|e, InIerneI y Ius redes socIuIes hun
propIcIudo eI reIorno u Iu escrIIuru, eI empobrecImIenIo de Iu cuIIdud de
Iu mIsmu. NuevumenIe Ie recuerdo que usIed deseu Ior|ur unu murcu de
especIuIIsIu y uuIorIdud. Lsmerese por su Ienguu|e en Iu escrIIuru, sIn
perder Iu eIIcucIu deI Ienguu|e de medIos puru Ios IecIores de Iucebook o
IwIIIer.
9.- InvesIIgue y Ieu umpIIumenIe, no soIo puru munIenerse ucIuuIIzudo,
Ieu IumbIen puru uprender u escrIbIr. Descubru Ios puIrones de como
oIros experIos reducIun e hIpnoIIzun u su uudIencIu puru converIIrIos en
IuIuros cIIenIes.
10.-CoIoque su Iogo personuI, IoIogruIu o rbrIcu. Audu IInks hucIu su
web o bIog, u su pgInu de negocIos u sus dIreccIones en Ius redes
socIuIes. DescrIbu en dos Ineus quIen es usIed. LspecIuIIsIu en
reduccIon hIpnoIIcu puru negocIos en Ineu, experIo en oruIorIu
moIIvucIonuI puru Ideres de uIIo nIveI.
Leu muchsImo sI preIende escrIbIr. VIvu consIderubIe e
IIImIIudumenIe sI su deseo es escrIbIr en eI mundo de Iu InIormucIon y
eI conocImIenIo. Leu puru uprender y vIvIr. VIvu puru uprender y sepu
que escrIbIr. LscrIbu puru uyudur u oIros u vIvIr me|or.
No huy muyor suIIsIuccIon puru un escrIIor de InIerneI cuundo un
|oven envu un correo eIecIronIco con eI mensu|e de: grucIus u usIed
uhoru me gusIu Ieer," hoy me urrunco Iodus Ius sonrIsus que
necesIIubu," sus puIubrus me uyuduron mucho."
LscrIbu. Leu. VIvu. CompurIu. Aprendu. TunIo sI usIed rene unu
experIencIu de b0 uos en un rumo en purIIcuIur, en murkeIIng, cIencIus
o educucIon. LscrIbu uunque seu puru que puedun IeerIo sus nIeIos. Y
ser enconIrudo en Iu web o en Ius redes socIuIes cIncuenIu uos
despues por sus posIumos descendIenIes. GrucIus por escrIbIr. GrucIus
por Ieer.
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CARTA 5
El nico secreto es que no hay secretos
La Oratoria de la Pasin

LsIImudo CoIegu:

LI IexIo de esIu curIu puedo resumIrIo en pocus puIubrus: HubIe de
Io que esIe proIundumenIe enumorudo. Conozcu umpIIumenIe su Iemu
puru umurIo, y umundo sepu deIenderIo como u unu cruzudu. HubIur en
pbIIco debe resuIIur un ucIo de servIcIo. Ver que no exIsIen secreIos
en Iu oruIorIu, ms que hubIur de Iu pusIon.
Cuundo sube que deIIende unu cuusu |usIu husIu no ImporIu Iu
dIccIon, nI Iu reIorIcu. SIn emburgo debe suber uyudurse de unu
esmerudu expresIon y uprovechurse de Ius guIus deI Ienguu|e. No hubIur
sIn ms como endemonIudo, puru hubIur de Iu pusIon de|ese IIevur puru
exponer uuIenIIcumenIe upusIonudo.
HubIe de su pusIon, con vIvo InIeres puru ubsorberIo como puru
compurIIrIo. LsIe meIodo no sIgnIIIcu un soIo modo de expresur eI Iemu
de su cuusu, muy por eI conIrurIo, observumos u hombres y mu|eres de
hubIur puusudo y reIIexIvo, u oIros ms, muy vehemenIes y enIusIusIus
de veIoz depurIIr, Iodos IguuImenIe upusIonudos.
Insprese en eI mundo. LI poderoso senIIr hucIu unu Ideu o
propuesIu debe sumergIrIo en un umpIIo progrumu de InvesIIgucIon,
cuesIIonumIenIo, comprensIon, ugudezu e InIuIcIon.
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PIense crIIcumenIe, |ums ume unu Ideu sIn unIes conocer Iodos
Ios punIos de vIsIu posIbIes, un Ios conIrurIos. Su pusIon ser unu Iursu
sI soIo deIIende sIn conocer Ius debIIIdudes de su propIu propuesIu. Seu
unu conIrudIccIon en permunenIe uprendIzu|e. Huyu de Ios IunIIcos
que no cuesIIonun Iu esIrucIuru y Iu genesIs de sus creencIus.
UsIed es un vendedor de Ideus, no se hubIu en pbIIco sIn ms.
SIempre huy un ob|eIIvo, uunque ocuIIo, unu InIencIon en esperu de
respuesIu. Por Io mIsmo, cuIIvese husIu ms uII de sus IIImos
muesIros. PregunIe husIu su muerIe, unu muesIro huce pregunIus puru
uprender y puru hucer pensur. Un muesIro Io es porque uI obIener
respuesIu u sus pregunIus Ie permIIe ser un poco menos IgnorunIe deI
mundo. Lxpongu en seguIdu de unu urduu prepurucIon.
HubIur con cuIIuru no es compurIIr unIe un uudIIorIo Ios exIrucIos
de cenIenures de IIbros Iedos, es hucerIo con reIIexIon y urgumenIo.
Podr recordur u Ius decenus de exposIIores durunIe su vIdu, desde Ios
muesIros de escueIu, unIversIdud, InsIIIuIo, husIu Ios orudores de pIuzu,
poIIIcos consumudos, InIeIecIuuIes, esIudIsIus, porIuvoces,
especIuIIsIus. QuIen Io cuuIIvo con su mensu|e, sus Iormus, que
exucIumenIe hIzo de su exposIcIon un ucIo InoIvIdubIe o seducIIvo.
QuIen resuIIo upusIonudo. LnvoIvIendo en eI proceso u nuevos recIuIus
u Ius Ideus de su empresu.
AIe|ese deI dIIemu esIerII deI sI eI orudor nuce o se huce. Todos
hun nucIdo de un pudre y unu mudre. As IIeguron uI mundo. Ls muy
cIerIo IumbIen que puede usIed ser un orudor que nucIo con eI don,
quIen en su prImeru exposIcIon se presenIo como Iodo un muesIro. SIn
emburgo pronIo descubrIr eI encurgo de cuIIIvurse unu pusIon. LI suIIo
de un especIuIIsIu u orudor, es sencIIIo: herrumIenIus y prcIIcu.
CompurIo uIgunos conse|os puru unu exposIcIon con un uIIo nIveI
de ImpucIo, eI umpIIo desurroIIo de esIus Ideus Ios podr enconIrur en
mI ebook de IIbre descurgu: PersuusIon HIpnoIIcu, 10 SecreIos puru unu
ConIerencIu de AIIo ImpucIo." www.curIosdeIurosuvIduI.Ik



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25
1er SecreIo:
Suber que Ideus vender
2do SecreIo:
LmpIeu un Ienguu|e murkeIero.
3er SecreIo:
CupIur Iu uIencIon deI oyenIe. ConecIuIe con Iu uudIIorIo
4Io SecreIo:
Hucer SenIIr Io mIsmo que I sIenIes con Io que subes.
bIo SecreIo:
CompromeIuIos y dguIes por que es ImporIunIe Io que Ies esI
dIcIendo.
6Io SecreIo:
LnIusIs, enIusIs, enIusIs, VeIocIdud y voIumen, conIroIuIos.
7mo SecreIo:
LmpIeu eI poder de Iu mIrudu.
8vo SecreIo:
Creu punIos en comn. BeveIu Ius venIu|us de Iu Ideu
9no SecreIo:
LncuenIru uIgo orIgInuI que supones nudIe ms Ie duru u Iu pbIIco.
10mo SecreIo:
ApIIcu eI 4Io SecreIo de unu muneru especIuI. Cudu oporIunIdud de
comunIcucIon en pbIIco IIene que ser unu experIencIu creuIIvu en
uccIon InIIuyenIe.

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Deseo compurIIrIe udems mI pequeo brevIurIo de comunIcucIon en
pbIIco:

1.- Poner eI coruzon en Ius puIubrus:
QuIen hubIu con y desde eI coruzon, IumbIen se dIrIge uI coruzon
de quIenes Io escuchun. LI poder de Iu sIncerIdud y Iu convIccIon,
enIregudos en Iu puIubru, cupIurun uI oyenIe, cuuI mugIu en unu
exposIcIon. Jums se hu conocIdo de nIngn orudor sIn enIusIusmo
nuIuruI que muevu esponIneumenIe Ius pusIones de sus oyenIes. TuI
vez eI Iemu IruIudo nos remIIu u Iu hIsIorIu y eI puIrIoIIsmo, pero en dos
orudores dIsIInIos uno que uIIIIzu soIo ruzones y nudu de pusIon no
IguuIur uI segundo, quIen IuI vez sIn doIes de grun orudor, sIenIu y hugu
senIIr que nos hubIu desde eI coruzon.

2.- InIeresurIe sIncerumenIe por eI pbIIco:
Te dIrIges u personus no u un |urudo que vu u condenurIe.
InIeresurIe por InIeresurIos es eI grun secreIo puru desperIur u un genIo
orudor. QuIen du recIbe, se recIbe puru dur.

3.- Procurur que eI mensu|e sIrvu puru consIruIr, |ums puru desIruIr:
Lu hIsIorIu esI IIenu pgInus sungrIenIus moIIvudus por Ius
grundes doIes de IIderuzgo de quIenes empIeuron Iu eIocuencIu puru
condenur y muIur. TumbIen Ius me|ores Ineus deI pusudo Iu escrIbIeron
personus que con Ius puIubrus movIeron u Ius musus en Iuvor de Iu
IIberIud, Iu puz y eI umor.

4.- Beconocer que Ius puIubrus IIenen poder y suber que Iodos Ienemos
derecho u cumbIur o evoIucIonur nuesIrus Ideus:
LsIo es mgIco: ConvIerIe u Ius puIubrus en soIo puIubrus cuundo
provengun puru desIruIrIe. Por oIro Iudo Ius puIubrus son poderosus
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cuundo con eIIu consIruyes, soIo depende de nosoIros durIe Iu
ImporIuncIu debIdu. LI punIo de perspecIIvu es esencIuI.
SI I crees que Ius puIubrus son oIensu, us sern. SI esus mIsmus
puIubrus I Ius consIderus puIubrus sIn vIdu, us ser. Lus puIubrus IIenen
un poder IrreIuIubIe, sIn emburgo nuesIru respuesIu es nuesIru. Adems,
en oIro punIo, Ienemos derecho udems u evoIucIonur nuesIrus Ideus, eI
cumbIo es permunenIe.

b.- IomenIur en Iodo momenIo Iu exceIencIu deI ser humuno:
DIrIgIrse u Ios dems conIIevu Iu responsubIIIdud de conIrIbuIr u
engrundecer uI ser humuno. SI empIeumos nuesIru comunIcucIon puru
coIuborur con esIe servIcIo, IomenIuremos Iu cuIIdud humunu.

6.- AcIuur con sencIIIez, Ios orudores uuIenIIcos no se conducen con
soberbIu:
AIgunos consIderun que conquIsIur con doIes oruIorIus Ios huce
superIores uI resIo. Nudu Iun uIe|udo de Iu verdud. Pues hubIur debe
servIrnos puru ucercurnos u nuesIros seme|unIes, |ums puru uIe|urnos.
Se conquIsIu ms con mIeI que con hIeI.

7.- VIvIr compromeIIdo con Io que se comunIcu:
VIvIr en concorduncIu con Io consIrucIIvo deI Iemu que
domInumos es unu ucIIIud de honesIIdud puru con nosoIros y puru con
Ios dems. QuIen soIo hubIu pero no huce es como quIen hubIu de
vender y |ums hu vendIdo, o como quIen enseu u cunIur y |ums cunIo
nI Iu cucuruchu.
DesperIur uI genIo orudor no es converIIr u un ImIdo en un Ider
InIuIIbIe, sIno descubrIr uI comunIcudor nuIuruI que hubIe desde eI
coruzon, se InIerese por Ios dems y por eI. Y que udems hugu de cudu
puIubru un InsIrumenIo puru consIruIr.

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CARTA 6
Hablar con franqueza
Hablar con el Corazn

LsIImudo coIegu:

PronuncIe su dIscurso de Iormu IuI que produzcu eI resuIIudo que
usIed esperu. LscrIbu eI proposIIo de su churIu, que preIende Iogrur.
Todo gIru en Iorno u esIu vIsIon. HubIe con eI coruzon, y nuIuruImenIe.
PresenIe urgumenIos Ideus e Imgenes. AnIIcIpe eI resuIIudo de su
exposIcIon.
LI LxperIo en urgumenIucIon Jouqun DoIIz escrIbe. IInuImenIe,
sI eI urgumenIudor quIere verduderumenIe uIcunzur su ob|eIIvo, debe
esIudIur, unIIcIpur y Iomur en consIderucIon Iu posIuru deI
desIInuIurIo."
LI 28 de ugosIo de 1963 MurIIn LuIher KIng, Jr. PronuncIo:

Hoy Iengo un sueo! Sueo que uIgn du Ios vuIIes sern
cumbres, y Ius coIInus y monIuus sern IIunos, Ios sIIIos ms
escurpudos sern nIveIudos y Ios IorcIdos sern enderezudos, y Iu gIorIu
de DIos ser reveIudu, y se unIr Iodo eI genero humuno. LsIu es nuesIru
esperunzu. LsIu es Iu Ie con Iu cuuI regreso uI Sur. Con esIu Ie podremos
escuIpIr de Iu monIuu de Iu desesperunzu unu pIedru de esperunzu.
Con esIu Ie podremos IrusIormur eI sonIdo dIscordunIe de nuesIru
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nucIon, en unu hermosu sInIonu de IruIernIdud. Con esIu Ie podremos
Irubu|ur |unIos, rezur |unIos, Iuchur |unIos, Ir u Iu crceI |unIos, deIender
Iu IIberIud |unIos, subIendo que uIgn du seremos IIbres."
Nuncu oIvIde Ius puIubrus de George Bernurd Shuw: Los espe|os se
empIeun puru verse Iu curu, eI urIe puru verse eI uImu."
IInuImenIe, se humuno en Ius presenIucIones. Ls Io nIco que
pIdo en Iodo Io escrIIo sobre mI IruIudo de persuusIon hIpnoIIcu: Se
humuno en Iu oruIorIu.
Como decu Lmerson: "No vuyus por donde eI cumIno Ie IIeve, Ve
por donde no huy cumIno y de|u hueIIu."
HubIu con Irunquezu, sIncerIdud, sIn uIecIucIones, nI soberbIu.
MI conse|o personuI es que IIenes que hubIur como I mIsmo, no
como Iu proIesor de oruIorIu, nI como eI presIdenIe de Iurno, nI como Iu
reInu de Iu AnIrIIdu. HubIu como I. Como Ius Ideus son, en Io que Ie
vus convIrIIendo. Me dueIe en eI uImu cuundo en InIerneI veo u nIos
hubIur IguuI. TumbIen soy purIIdurIo de Iu Ieoru de Iu ImprescIndIbIe
dIIerencIu. Me preocupu que en mI oIIcIo, que hu sIdo orIenIur en Iu
puIubru hubIudu, Iengumos u proIesores que enseun u hubIur u Iodos
de Iu mIsmu Iormu. TrIsIe. Creo en Iu nuIuruIIdud, en Iu esponIuneIdud,
en Iu empuIu y eI cuIor humuno, no en orudores roboIIzudos y de un
soIo Iemu compurIIdo. Creo en Iu IIberIud y en Iu pusIon deI uImu puru
comunIcur humunIdud. Podru escrIbIr umpIIumenIe, me emocIone uI
reducIur esIus puIubrus.
Ln oruIorIu no ImIIes, hubIu desde quIen eres, es eI breve conse|o
que puedo durIe.






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CARTA 7
Vivir para servir
Cmo Hacer una Carrera
de Conferencista

LsIImudo coIegu:

Me gusIu suber que IIenes 60 uos o 1b, me encunIu que Iengus 22 o 49.
Que muruvIIIoso que Iengus 28, 30 o ucercndoIe u Ios 40. LspecIucuIur
sI son ms de 70 uos o menos de 12. Comence mI curreru de orudor u
Ios 11 uos y quIero morIrme como IuI. HusIu se que uIgn dIcIure eI
IIImo dIscurso y se cuI ser eI mensu|e. Ls eI mIsmo que IrunsmIIo en
cudu oporIunIdud. Con Iu mIsmu pusIon que me hIerve eI suber que
esIoy vIvo.
Hun pusudo 20 muruvIIIosos uos desde mI prImer dIscurso en pbIIco.
DIcIe mI prImer IuIIer huce 9 uos y proIesIonuImenIe dIcIo
conIerencIus desde eI uo 2004. Que sI Iue sencIIIo, nuncu. Que hIce,
sImpIe: mI InsuIIsIuccIon por enconIrur en cudu esquInu ms que
pobrezu muIerIuI, mIserIu menIuI. Cegueru y desencunIo. Yu eru
demusIudo Iurde puru ser pesImIsIus. A Ios 18 uos empece dIcIundo
churIus gruIuIIus en Ios coIegIos cercunos u mI IocuIIdud, u grupos
|uvenIIes, y con eI IIempo IuIIeres de oruIorIu, en donde Ios conIenIdos
erun obvIumenIe Iemus de IormucIon humunu y comunIcucIon. MIs
IIImos uos unIversIIurIos Ios dedIque u urmurme un progrumu de
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IormucIon InIeIecIuuI, u consIruIrme unu bIbIIoIecu y empece u usIsIIr u
InnumerubIes conIerencIus y IuIIeres de IormucIon humunu.
IuI reducIor en uIgunos dIurIos de Iu cIudud de LImu y eI CuIIuo en Per.
BenuncIe uI perIodIsmo puru dedIcurme u cumInur u pIe por Iodu Iu
CupIIuI de mI pus, por Ius grundes uvenIdus puru buscur conIerencIus y
IuIIeres puru dIcIur. DIcIe decenus de churIus gruIuIIus. Me conIruIuron
puru dIcIur IuIIeres de oruIorIu, en donde nuevumenIe Irubu|ubu Iemus
de IormucIon humunu.
Que sI uIgunu vez me vI desuIenIudo, Iu verdud soIo cuundo vI que podu
IomurIo como unu curreru, enIonces descurIe Iu puIubru curreru y senI
que hubu descubIerIo mI senIIdo de vIdu. LnIonces yu nudu Iue IguuI.
CumIne por meses por uqueIIos uos 2004, 200b puru buscur uudIIorIos,
uos que recuerdo con especIuI curIo porque mI rosIro reIIe|ubu mI
enIusIusmo por suber que esIubu en uIgo que vuIu eI esIuerzo.
Por cercu de cInco uos Irubu|e en uIgunos InsIIIuIos de enseunzu
superIor, y hoy Iengo cenIenures de purIIcIpunIes de mIs IuIIeres,
quIenes hoy desde sus buenos Irubu|os recomIendun mIs conIerencIus y
IuIIeres.
Puse por sIIuucIones personuIes dIIcIIes, pero munIuve sIempre denIro
de m Iu IorIuIezu, de que uI recuperurme de IIempos oscuros podru
regresur como nuncu unIes u compurIIr que Io que hubu enconIrudo en
m puru poder InspIrur u oIros.
Que puedes hucer I Aprovechur Iodo Io que esIe u Iu uIcunce. InvIIu u
oIros conIerencIsIus u unu reunIon en Iu cIudud, u dIcIur conIerencIus
|unIos. BeneIe con grupos empresurIuIes puru compurIIr churIus.
LspecIuIzuIe en uIgunu rumu deI crecImIenIo humuno. Aprende mucho,
vIve IguuI. Y huz de Iu vIdu Iu me|or dIscurso.
SI esIs en Ios InIcIos, empIezu u buscur churIus gruIuIIus. SI Iu mundo es
Iu empresu, ve u Ius usocIucIones proIesIonuIes y de emprendedores,
buscu enIrenurIe en eI desurroIIo de conIerencIus, usIsIe u Ios IuIIeres y
conIerencIus de IucIIIIudores, menIores, couch, IIevu dIpIomudos, Iee
mucho.
LnIrevIsIu u genIe que IIene uIgo que uporIur uI mundo, esIo pude
resuIIur sumumenIe ImporIunIe. AsocIuIe con oIros coIegus puru creur
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grupos de menIes muesIrus o equIpos de IIderuzgo coIecIIvo. Unu gruIu
experIencIu es eI grupo IurrIc, creudo con un equIpo de coIegus
conIerencIsIus de uIIo nIveI de cInco puses. Hu servIdo como
comunIdud de uprendIzu|e. MIs coIegus y hermunos IurrIc, quIenes hoy
hun uIcunzudo un buen exIIo en sus currerus de conIerencIsIus.
Hoy me escrIben decenus de personus quIenes deseun comenzur unu
curreru de conIerencIsIus. A veces noIo que soIo esIn buscundo Iu Iumu
y Ios vIu|es en uvIon, Ios hoIeIes, Iu udmIrucIon. Lo sIenIo no upunIo u
esIe IIpo de showmun, busco genIe reuImenIe compromeIIdu. Tengo
unu pregunIu poderosu que sIempre hugo u quIenes InIcIun su curreru
de conIerencIsIu, y uIgunos de eIIos son hoy muy reconocIdos u nIveI
InIernucIonuI. LsIu pregunIu me gusIuru hucerIeIu soIo sI reuImenIe
esIs decIdIdo u converIIrIe en un conIerencIsIu. Lscrbeme y
conIcIume u Iruves de Iucebook: CurIos de Iu Bosu VIduI", Ie sugIero
Ieer mI IIbro eIecIronIco de descurgu gruIuIIu: PersuusIon HIpnoIIcu, 10
SecreIos puru unu ConIerencIu de AIIo ImpucIo. Ln www.googIe.com
LscrIbe, Io hemos mencIonudo vurIus veces en esIe documenIo.
PubIIcu. Tus IIbros Ie Iruern conIerencIus puru que puedus vIvIr de esIu
proIesIon. No Ie upresures en pubIIcur. Nuncu veus u oIros
conIerencIsIus como compeIencIu, nudIe dIcIur unu conIerencIu como
I. NI con eI mIsmo mensu|e. Jums. Por sobre Iodo vIve Iu vIdu.
Huz semInurIos, congresos de desurroIIo personuI, sI eres psIcoIogo
InvIIu u oIros psIcoIogos, InvIIen u conIerencIsIus InIernucIonuIes u sus
IuIIeres y conIerencIus. VIu|en por Iodo eI pus, buscundo conIucIos,
usocIucIones, unIversIdudes, cmurus de comercIo, escueIus,
munIcIpuIIdudes, gobIernos de esIudo, gobIernos nucIonuIes,
mInIsIerIos, IederucIones de Irubu|udores, redes de emprendedores,
busquen u especIuIIsIus en venIus de cursos y conIerencIus. Indugu,
buscu en InIerneI, en Ius redes socIuIes, en youIube, en bIogs, conIucIu u
menIores, especIuIIsIus en oruIorIu puru me|orur Ius hubIIIdudes de
comunIcucIon. AsocIuIe u conIerencIsIus InIernucIonuIes, IIevuIos u Iu
pus puru reuIIzur encuenIros. Cobru por Ius conIerencIus y nuncu de|es
de dIcIur IumbIen churIus gruIuIIus. Sobre Iodo u quIenes ms necesIIun
escuchur buenos mensu|es, pero |ums Iendrn ucceso u esIe IIpo de
InIormucIon.
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LsIImudo coIegu, me gusIuru escrIbIrIe ms curIus, esus sern Ius de
nuesIro proxImo encuenIro cuundo sepu sobre Iu nuevu uvenIuru como
conIerencIsIu.
Ls unu mIsIon muruvIIIosu. Lo ms hermoso es ugrudecer Ius grucIus.
Que Ie InspIru u seguIr uvunzundo. LscrIbe Iu hIsIorIu de Iu vIdu. Ayudu u
escrIbIr Ios IIneumIenIos de Ius bIogruIus de quIenes Ie rodeun.
InspIru y sers InspIrudo. Becuerdu que CurI Jung escrIbu: eI encuenIro
de dos uImus es como eI conIucIo de dos susIuncIus qumIcus: sI huy
uIgunu reuccIon, umbus se IrunsIormun."
No promeIus, sorprende con Iu vIdu. Huz de Ius conIerencIus Iu
conspIrucIon, Ie IIumurs u II mIsmo un consIrucIor de sueos, yo se
que s. Muchu genIe IIene mIedo en Iugur de seguIr sus sueos. SIenIe Iu
mIedo, y observu. Aprende. Conversu. Ten un dIIogo InIerIor.
SI conIroIus Iu voz, Iu dIIogo, enIonces podrs domInur Iu respuesIu
unIe Iu vIdu. AquIeIu u esu voz mIedosu. Y uIreveIe. SoIo huzIo, y de|u u Iu
vIdu, Ius me|ores recompensus. Cuundo emprendes unu uccIon no
puedes esIur seguro de Ios resuIIudos, pero sI conIInuumenIe Ie dIrIges
hucIu Ius sueos, es InevIIubIe que Ie IIevu hucIu u uIgn Iugur dIIerenIe.
NudIe sube donde como ser eI IuIuro con exucIIIud, nI Ios me|ores
IuIuroIogos. Pero suben unu cosu, que sI no hucemos uIgo de Iodos
modos uIgo suceder. Y hucIu uIgn seremos IIevudos. Que deseus que
sucedu. Te desuIo u conspIrur. Se un conspIrudor deI cumbIo.








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Eplogo
Tu Testamento Espiritual

SI Io nIco que escrIbIerus Iueru Iu IesIumenIo espIrIIuuI yo podru decIr
que yu IIenes un mensu|e nIco. SI IIenes hI|os enIonces escrIbIrs puru
eIIos. SI Ioduvu no Ios IIenes, enIonces escrIbe u Ius IuIurus
generucIones, sI Ius hI|os esIn pequeos, que hermoso ser cuundo
Ieun uIgo escrIIo uos uIrs. SI son muyores enIonces IguuI, quIero
pregunIurIe cuI es eI mensu|e esencIuI que escrIbIrus en unu curIu uI
IuIuro.
LI esIIIo de esIe documenIo es unu curIu, es mI IesIumenIo espIrIIuuI
puru quIenes decIdun en eI IuIuro converIIrse en conIerencIsIus de
crecImIenIo humuno. Ls mI mensu|e puru uqueIIos que usumIrn Iu
mIsIon de hucer con sus vIdus un verbo y unu poesu. Ls mI mensu|e
puru nuevos conspIrudores deI cumbIo que empIeurn Iu oruIorIu como
herrumIenIu puru Iu superucIon y Iu InspIrucIon.
CuI ser Iu mensu|e esencIuI. Te desuIo u que escrIbus unu curIu puru
Ius descendIenIes, ese ser Iu IesIumenIo espIrIIuuI. LscrIbe porque I
no sers eIerno y Iu mensu|e IIene que permunecer regIsIrudo. LscrIIo
nuesIro mensu|e nos sobrevIvIr.
LscrIbe muchus curIus, y esIoy seguro que sern Iu pIedru sobre eI cuuI
se edIIIque Iu dIscurso en pbIIco. LscrIbe puru que puedun IeerIe. Todo
escrIIo sIempre IIene uIgo bueno. LsmeruIe por enIregur Iu coruzon en
Ius puIubrus, pero IundumenIuImenIe en Iu vIdu. Huz de Iu vIdu Iu
me|or dIscurso. Que Iu me|or dIscurso seu Iu subIduru de Iu vIdu.
Lee IIbros, pero IumbIen Iee Iu vIdu. Aprende Ius enseunzus de Ios
unIIguos pero IumbIen vveIus. Jose LuIs Borges escrIbIo: que oIros se
enorguIIezcun de Io que hun escrIIo, yo me enorguIIezco de Io que he
Iedo."
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Lee, no ImporIu sI mucho pero vIve subIumenIe. LscrIbe no ImporIu sI
mucho, pero Io me|or de Iu subIduru. Un hombre o unu mu|er uI pusur
Ios uos IermInundo sIendo o personus con urrugus o personus muy
subIus. O vIe|us o hermunos deI mundo. Unu personu Inmuduru no es
quIen sonre, sIno quIen ucepIu uI mundo IuI como es, y huce con su
vIdu uIgo que vuIe eI esIuerzo por me|orurIo.
Un sImpIe morIuI es cupuz de hucer grundes cumbIos. LI mundo Io
hIcIeron pequeos hombres y mu|eres con grundes voIunIudes y
urrusIruron seguIdores quIenes provocuron Ios grundes cumbIos. Se de
esIu esIIrpe.
LsIe uo 2012, Iunde TIerru PuIrIu, UnIversIdud de AduIIos puru IIevur
churIus gruIuIIus u Iodo eI Per, u |ovenes de pocos recursos
economIcos, u mu|eres, u emprendedores |ovenes, u uduIIos muyores.
Ls unu poderosu mIsIon, InspIrudoru. Lu unIversIdud popuIur TIerru
PuIrIu IIene por IIn promover u Iruves de ucIIvIdudes y IuIIeres eI
crecImIenIo humuno de pobIucIones que ms necesIIun escuchur y
vIvencIur esIos mensu|es pero que |ums podrun pugur por un
semInurIo o IuIIer como Ios que dIcIumos en empresus y orgunIzucIones.
Muchos coIegus, umIgos y sImpuIIzunIes se esIn unIendo u esIu nobIe
cuusu, de uyudur u IevunIur Iu esperunzu y eI poder InIerIor, de
recordurIes u Ius personus que eIIos esIn vIvos, que huy Iuz, que se
puede, ucompume en esIu Iubor. Hugumos uIgo por nuesIros puses.
Ln eI uo 200b Iunde eI movImIenIo ConspIrudores deI CumbIo, como
un IIumudo u usumIr Iu vIdu y Iu responsubIIIdud con eI mundo. LI
movImIenIo no IIene |eIes, nI seguIdores, me hun escrIIo de dIIerenIes
purIes deI mundo puru decIrme: CurIos, yo IumbIen soy conspIrudor
deI cumbIo"
Me hu emocIonudo sIempre suber que uqueI IIumudo esI hucIendo
muchus cosus. Ln muchus purIes deI mundo. Que esperus. NudIe
vendr. Yu es muy Iurde puru eI pesImIsmo. Yu es muy Iurde puru
IumenIurse, yu es muy Iurde puru quedur sIn IevunIurse. Becuerdu Iu
cuncIon de Iucundo CubruI: Hoy es un nuevo du puru empezur de
nuevo.
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36
SIempre es un nuevo du. SoIo por hoy huzIo me|or. No busques ser eI
prImero enIre Ios prImeros, Iu vIdu no es unu compeIencIu, sI Io es
enIonces es unu IrusIrucIon sIn consueIo. Lu vIdu es puru hucer uIgo. Y
ese uIgo soIo depende de II. SIempre huz bIen Io que Iengus que hucer,
corrIge y esmeruIe por hucerIo me|or, sIn compeIIr, uprendIendo, con
gruIIIud. NIo, |oven, mu|er, uduIIo muyor, Ie ugrudezco eI comIenzo de
Iu mIsIon.
GrucIus MIIIonurIus coIegu por Iomur Iu decIsIon de IevunIur Ideres en
Iu IocuIIdud, en Iu pus. Te necesIIumos en esIu conspIrucIon!
Con curIo y uIecIo

Carlos de la Rosa Vidal
Callao-Per, 16 de Noviembre de 2012


CARTAS A UN NUEVO CONFERENCISTA
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Breve ensayo sobre la fealdad, la inteligencia, la cortesa y la brutez.
TEM 002 - El Sinsentido Contemporneo
Breve ensayo sobre el sentido, la belleza de vivir, la angustia y la desesperacin.
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Cartas breves sobre los sueos, la gratitud y la pasin de vivir.
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Breve historia como otra cualquiera, del despertar y los sueos, del tesoro de encontrarse vivo



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Motivateca #001: Las 7 Leyes Espirituales del Genio
Orador, en donde compartamos algunas reflexiones sobre los
principios espirituales de un comunicador.
Motivateca #002: La I rresistible Pasin de Vivir
I ntensamente, siete secretos que nos acercan a sentir una
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entre la libertad y la creatividad. Cuando uno despierta la
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Motivateca #008: Motvate y Motiva a los Dems, una
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34.- El Poder de la Vida Inspirada 24/08/2011
35.- Si Tu Vida es un Poema Inspirars al Mundo Poesa Inspiracional 17/09/2011
36.- Si Viviera Mis ltimos Das 12/10/2011
37.- Cartas a un Nuevo Conferencista 16/11/2012
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1.- Enciclopedia de Oratoria Motivacional 17/06/2006
2.- Oratoria para Vender Ideas 18/10/2006
3.- El Don de Atreverse a la Gloria 18/10/2006
4.- El Poder de la Excelencia Humana 18/10/2006
5.- El Imprescindible Retorno a la Felicidad 13/01/2007
6.- Arte y Estilo de Marketing Motivacional 13/01/2007
7.- Cmo Capacitarse en Motivacin Personal 20/04/2007
8.- Arte y Poder del Entusiasmo 01/05/2007
9.- El Poema de las Cartas 07/09/2007
10.- Motivateca #01Las Leyes Espirituales del Genio Orador 14/09/2007
11.- Motivateca #02 La Irresistible Pasin de Vivir Intensamente 13/10/2007
12.- Motivateca #03 La Asombrosa Verdad de la Belleza Interior 16/10/2007
13.- Motivateca #04 Optimismo Inteligente 08/11/2007
14.- Motivateca #05 El Arte de la Fe Inteligente 30/11/2007
15.- Motivateca #06 Cmo Aprender la Leccin de la Vida 22/01/2008
16.- Motivateca #07 La Conspiracin de la Libertad Interior 24/01/2008
17.- Motivateca #08 Motvate y Motiva a los Dems 31/07/2008
18.- Motivateca #09 El Autntico Poder de las Palabras 05/10/2008
19.- Carta de Compromiso Personal 14/07/2009
20.- Declaracin de Valores e Inteligencia tica 14/07/2009
21.- Motivateca #10 El Poder de la Influencia tica 23/08/2009
22.- Tcnicas de Comunicacin 02/07/2010
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27.- TEM 001 - De lo Conveniente de ser Feo 14/12/2010
28.- TEM 002 - El Sinsentido Contemporneo 01/01/2011
29.- TEM 003 - Cartas a una Joven Soadora 14/01/2011
30.- TEM 004 Una Leyenda que no Olvide la Historia 28/02/2011
31.- TEM 005 La Fortuna de Estar Vivo y La Pobreza de no Saberlo 02/03/2011
32.- Reportes Invoxx #01 Cmo ser un Expositor Profesional 11/06/2011
33.- Reportes Invoxx #02 Marketing Personal, Cmo Escribir en Redes Sociales 18/06/2011

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