Girnanvio Batista Sociologia Jurdica

FACAPE/ DIREITO- Noite

1. O autor explica dizendo que existe uma situao de pluralismo jurdico sempre que no mesmo espao geopoltico vigoram (oficialmente ou no) mais de uma ordem jurdica. E fundamenta dizendo que esta pluralidade normativa pode ter uma fundamentao econmica, rcica, profissional ou outra; pode corresponder a um perodo de ruptura social como, por exemplo, um perodo de transformao revolucionria; ou pode ainda resultar, como no caso de Pasrgada, da conformao especfica do conflito de classes numa rea determinada da reproduo social - neste caso, a habitao. 2. O autor explica que a favela um espao territorial, cuja relativa autonomia decorre, entre outros fatores, da ilegalidade coletiva da habitao luz do direito oficial brasileiro. E que esta ilegalidade coletiva condiciona de modo estrutural o relacionamento da comunidade enquanto tal com o aparelho jurdico-poltico do Estado brasileiro. Diz ainda que existe tanto um direito interno, no-oficial e precrio, em pasrgada gerido pela associao dos moradores para preveno e resoluo dos conflitos, quanto o direito oficial brasileiro, ou seja, uma duplicidade jurdica. 3.Porque atravs dos conflitos decorrentes da propriedade ou da posse da terra que surgem recursos internos para prevenir e resolver tais conflitos. Alm disso, surgem normas e formas jurdicas que se centram em voltas das associaes de moradores. 4. Dentre as dificuldade metodolgicas na investigao foi a carncia de documentao escrita, logo teve que se sujeitar as entrevistas dos moradores mais antigos. 5. Segundo a pesquisa, em Pasrgada existia muita terra, e que nesse tempo cada morador demarcava seu pedao de terra e construa seu barraco. E quase no existia conflitos por causa de terra, e quando ocorria era resolvido facilmente. Mas com o crescimento do povoado era freqente o conflito por causa da terra, e para a resoluo dos conflitos se recorria ao uso da violncia e da ameaa. 6. Entre os fatores apresentado encontram-se dois: a indisponibilidade ou inacessibilidade estrutural dos mecanismos de ordenao e controle social prprios do sistema jurdico brasileiro e, o outro fator a inexistncia de mecanismos alternativos, de origem comunitria, capazes de exercer, ainda que de modo diferente e apenas nos limites da comunidade, funes semelhantes s dos mecanismos oficiais.

7. Existem vrias dificuldades para atuao da policia e dos tribunais na atuao dos conflitos numa favela, sendo que se destaca a no confiana dos meios legais para a preservao e resoluo dos conflitos existentes. 8. Essa expresso liga o status de ilegalidade com a prpria condio humana dos habitantes de Pasrgada, e pode ser interpretada como indicao de que nas atitudes destes para com o sistema jurdico nacional tudo se passa como se a legalidade da posse da terra se repercutisse sobre todas as outras relaes sociais, mesmo sobre aquelas que nada tm a ver com a terra ou com a habitao. 9. H uma situao de privatizao possessiva de direito devido a indisponibilidade estrutural dos mecanismos oficiais de ordenao e controle social e a ausncia de mecanismos no-oficiais comunitrios. E essa situao surge em sociedades constitudas margem de estatutos organizativos definitivos e caracteriza-se pela apropriao individual da criao e aplicao das normas que regem potencialmente a conduta social. Cada unidade social constitui-se em centro de produo de juridicidade com uma vocao universalizante circunscrita esfera dos interesses econmicos ou outros dessa mesma unidade. A privatizao possessiva do direito constitui-se por uma dialtica entre a tolerncia extrema e a violncia prxima. 10. Tendo em vista a situao apresentada percebe-se que o Estado e os seus rgos no tm cumprido seu papel em prol de uma sociedade mais justa e igualitria. No caso exposto verifica a ausncia dos meios legais tanto para garantir o direito da propriedade quanto dos mecanismos de defesa para os conflitos gerados pela propriedade ou posse da terra. E devido a ausncia do estado existe um pruralismo jurdico, um oficial, o direito brasileiro, e o no-oficial, que o direito interno dentro da comunidade.