ORGANIZACIN.
En cada Cargo Pastoral se organizar anualmente una Junta de Administradores
(Art.149).
PRESIDENCIA. El Pastor ser el Presidente de la Junta. (Art. 151). INTEGRACIN. La Junta de Administradores se integrar con: el Pastor, las personas elegidas
para el efecto por la Conferencia de Iglesia, (mnimo 5) Presidente de Programa, Presidente del rea de Finanzas y Administracin, Presidente del rea de Desarrollo Cristiano, Presidente del rea de Testimonio Cristiano y tesorero (o mximo 7), Secretario, Relacin Pastor-iglesia, los Pastores Asociados y Adscritos, y los Presidentes de las Organizaciones Oficiales. Todos tendrn el derecho de voz y voto. (Art. 140, 152 y 156)
COMISIN PERMANENTE. Cada vez que el Pastor se ausente por algn tiempo, los
Administradores se constituirn en Comisin Permanente. Esta Comisin tendr autoridad para resolver los asuntos del cargo Pastoral, bajo la vigilancia del Superintendente de Distrito. (Art. 161).
REAS DE TRABAJO.
1. El trabajo de la Iglesia Metodista se integrar y desarrollar en tres reas fundamentales denominadas: Desarrollo Cristiano, Testimonio Cristiano y Finanzas y Administracin 2. El trabajo por reas tiene como propsito ayudar a la realizacin de la misin de la iglesia de manera integral. (Art. 365) 3. El objetivo de trabajar a travs de estas tres reas, es integrar los diversos planes de trabajo de todas las Comisiones, Sociedades, Grupos de trabajo y Organizaciones, integrando el programa local y fortalecer el trabajo conjunto para el cumplimiento de la misin de la Iglesia. Para la elaboracin de los planes de trabajo se debern considerar los Lineamientos Nacionales, Conferenciales y Distritales. 4. Al trabajar en reas se busca integrar a todo miembro al trabajo activo de acuerdo a sus dones, en los diversos ministerios que se desarrollan en las tres reas de trabajo a travs de las Comisiones, Grupos de trabajo, Sociedades y Organizaciones respectivas.
EL TRABAJO EN REAS.
La estructura de programa de la IMMAR ha definido tres reas de trabajo, a saber, Desarrollo Cristiano, Testimonio Cristiano y Finanzas y Administracin, que cumplen con el mandato de Jesucristo y cumplen con los niveles de operacin Nacional, Conferencial, Distrital y Local. Arts.364-365.
En las Juntas de Administradores, tal estructura puede funcionar incluso en iglesias pequeas ya que en su organizacin mnima de cinco personas, se puede formar con los coordinadores de las tres reas, el presidente de programa y el pastor. Art. 156. El trabajo por reas busca ante todo concentrar los esfuerzos para alcanzar los objetivos y metas que cada iglesia local ha trazado en sus planes de trabajo, de manera que su accin sea unificada y evite la dispersin de recursos. Cada rea busca ante todo integrar las Comisiones que considere necesarias, sean las ya establecidas o alguna nueva, en un slo rgano que las aglutine. Con base en que anteriormente cada Comisin elaboraba, por separado su propio plan de trabajo. Ahora se podr preparar el programa por rea que rena un solo plan, en una misma direccin, por los participantes del rea. El trabajo por reas propicia la ventaja de involucrar a miembros interesados en los ministerios, sin que hayan sido elegidos para algn cargo, ya que en las reuniones del rea y sus labores pueden colaborar fortaleciendo la accin y capacitndose para asumir puestos con mayor experiencia. Toca al presidente de Programa, integrar y coordinar los planes de trabajo de las tres reas y conformar as el programa anual de trabajo de la iglesia local. Por su compactacin se podr difundir y evaluar con mayor facilidad. Para el logro de estas tareas, las reas se reunirn previamente a la Junta, para tratar los asuntos que conciernen su trabajo y elaborar su agenda de acuerdos para presentarlos ante el pleno para su decisin, lo cual reducir el numero de asuntos a tratar, ya que antes fueron analizados en cada rea y al presentarlos cuentan ya con la recomendacin al caso.
OPERACIN
La nueva estructura de Programa plantea aspectos que debern reflexionarse previamente por la Comisin de Candidatura para determinar la mejor manera de presentar ante la Conferencia de Iglesia la eleccin de los Administradores. Si se utiliza la modalidad de presentar una lista con los nombres de los candidatos sin definir el cargo. Ser la propia Junta en su organizacin interna, quien elegir a los coordinadores de las reas y agrupar a los Presidentes de Comisiones en el rea que les corresponda. Si se presenta una planilla con duetos o ternas de candidatos sealando el cargo especifico, se facilitar la integracin de la Junta de Administradores. No obstante habr de consultarse si no trasgrede el orden disciplinario o afecta las costumbres de la congregacin. En ambos casos se recomienda despejar las dudas con anticipacin, informar con amplitud a la iglesia sobre el modelo de trabajo y evitar as confusiones a la hora de la eleccin. Como se ha mencionado, las reas de trabajo tienen el propsito de actuar de manera ordenada, sistemtica y concentrada en la consecucin de sus planes de trabajo. As, en forma breve, se enuncian las caractersticas principales de cada rea.
DESARROLLO CRISTIANO. Busca el cultivo integral de los miembros del cargo pastoral en
vas al desarrollo y fortaleciendo de su fe. Su fundamento es el ministerio de la enseanza, como centro de capacitacin en el camino de la perfeccin cristiana. En esta rea se integran las comisiones de Educacin Cristiana, Comisiones propias que tengan que ver y participar directamente con el fortalecimiento y desarrollo interno de la iglesia, los Presidentes de las Organizaciones oficiales y los directores de grupos infantiles y juveniles, etc.
TESTIMONIO CRISTIANO. Manifiesta el seoro de Jesucristo en la comunidad a travs de la proclamacin del evangelio y el servicio a los pobres. En este ministerio se integran las comisiones
de Evangelizacion, Misiones, Accion Social, as como aquellas que se hayan instituido en esta labor.
2.
3. 4.
5.
6.
EL PRESIDENTE DE PROGRAMA
1. 2. 3. De entre los Administradores electos uno de ellos asumir la Presidencia de Programa. La responsabilidad del Presidente de Programa es integrar, calendarizar, promover y evaluar el programa de la Iglesia integrando las tres reas de trabajo. Para integrar, coordinar y evaluar el programa se establecer la Comisin de Programa, presidida por el presidente de Programa, participando los tres presidentes de rea, y el Pastor o los pastores locales. El Presidente de Programa tendr comunicacin continua con los Presidentes de reas para conocer el avance, se espera que antes de la reunin ordinaria mensual de la Junta de Administradores se rena la Comisin de Programa para evaluar y presentar los asuntos que requieren ser consideradas por la Junta de Administradores. El presidente de Programa deber presentar informe mensual a la Junta de Administradores del avance del programa y las solicitudes de los Presidentes de las reas.
4.
5.
1.
2.
3.
4.
La Iglesia local a travs de la Conferencia de Iglesia o la Junta de Administradores elegir las Comisiones, Grupos de trabajo o Sociedades que menciona la Disciplina o podr decidir la conformacin de otras Comisiones y Sociedades o Grupos de trabajo que considere necesarias para el trabajo de la Iglesia. Los presidentes de estas Comisiones, Sociedades o Grupos de trabajo no sern miembros de la Junta de Administradores, sino miembros del rea respectiva Desarrollo Cristiano, Testimonio Cristiano y Finanzas y Administracin. (Arts. 126 y 157). Algunas Comisiones, Grupos de trabajo y Sociedades que se pueden nombrar dentro del rea de Desarrollo Cristiano son: Comisin de Oracin, Comisin de Literatura, Comisin de Santa Comunin, Comisin de Ornato, Comisin de Ujieres, Comisin de Msica y Alabanza, Comisin de Escuela Cristiana de Vacaciones, Comisin de Culto Infantil, Comisin de Recreacin y Cultura, Comisin de Visitacin etc. Algunas Comisiones, Grupos de trabajo o Sociedades que se pueden nombrar dentro del rea de Testimonio Cristiano son: Comisin de Clulas, Comisin de evangelizacin y discpulado, Comisin de Accin Social, Grupos de trabajo en proyectos especficos (migrantes, carcelario, mdico etc), Sociedad Misionera Mexicana. Algunas Comisiones, Grupos de trabajo o Sociedades que se pueden nombrar dentro del rea de Finanzas y Administracin son: Comisin de Programa, Comisin de Propiedad, Grupo de trabajo de Contadores de Ofrendas, Comisin Pro-construccin, Comisin Revisora de libros etc.
2. 2.
3. 4.
5.
6.
PASTOR AYUDANTE. Colaborar en todo con los Pastores titular y asociado. PASTOR ADSCRITO. El pastor adscrito ser miembro de la Junta de Administradores y estar
sujeto al pastor titular ayudndole en lo que l le pida.
k.- Mirar que las congregaciones, las sociedades, las organizaciones, las familias y los miembros de la Iglesia obtengan y reciban en cantidad suficiente la literatura apropiada, libros, revistas, folletos, informaciones, instrucciones, material docente, etc. l.- Estimular la circulacin y el sostn econmico de las publicaciones oficiales de la Iglesia. m.- Llevar con todo esmero los libros de cada Iglesia haciendo a tiempo los debidos registros respecto del movimiento de pastores, miembros probandos, nios y nias probandos por bautismo, miembros en Plena Comunin, miembros afiliados, traslado de miembros, matrimonios, bautismos, defunciones, etc. n.- Promover las finanzas del cargo pastoral; fomentar los principios y la prctica de la mayordoma cristiana; cuidar que se renan y se enven las ofrendas oficiales, lo mismo las ordinarias que las especiales. .- Cuidar que los edificios (templos, casas pastorales, salones sociales, anexos, etc.) se conserven limpios y en buen estado; dar atencin a la obra de reparacin, modificacin y ampliacin de los edificios ya existentes, y a la obra de construccin de nuevos edificios, de acuerdo con las leyes respectivas. o.- Asistir a las convocaciones oficiales: Conferencia Anual, Conferencia de Distrito, Conferencia de Cargo Pastoral, institutos ministeriales, etc. y cumplir en ellas con las obligaciones que le corresponda. p.- Procurar, de acuerdo con el rea local de Desarrollo Cristiano (Educacin Cristiana), el establecimiento y el progreso de las organizaciones oficiales de la Iglesia, as como de las otras instituciones aprobadas por la misma, a saber: Aposento Alto, Escuela Dominical, Fraternidad de Hombres Metodistas, Sociedad Misionera Femenil, Legin Blanca de Servicio Cristiano, Ligas Metodistas de Jvenes e Intermedios, Liga Metodista de Menores, Culto de Nios, Escuela Cristiana de Vacaciones, Sociedad Misionera de Nias, Clubes de Madres, Liga Metodista de Adultos, Liga Metodista de Adultos Jvenes, Grupo de Matrimonios, Grupo de Ujieres, Tropas de Exploradores, etc. q.- Avisar al Superintendente de Distrito cuando tenga que ausentarse un domingo o por ms de una semana de su cargo pastoral, aun cuando sea para asuntos relacionados con su trabajo pastoral. r.- Dirigir los cultos pblicos, y tener cuidado de que siempre haya alguna persona que dirija los cultos que a l no le toque dirigir. Cerciorarse de quines son los oradores invitados; consultar con el Superintendente de Distrito respectivo cada vez que se invite a un orador que no sea Metodista. s.- Propiciar el bautismo de infantes, ofrecer orientacin doctrinal previa a los padres y a los candidatos jvenes y adultos; y la orientacin prematrimonial a quienes soliciten la bendicin nupcial. t.- Administrar los sacramentos del Bautismo y la Santa Comunin y oficiar en los dems actos rituales, tales como: el matrimonio, la recepcin de miembros, los funerales, etc. Si el pastor no tiene rdenes ministeriales y no tiene autorizacin del Superintendente de Distrito respectivo, debe llamar a un pastor Metodista con rdenes para que oficie en dichas ceremonias. u.- Fomentar el canto congregacional, procurando que sea espiritual, musical, inteligente y uniforme. Fomentar el coro de la Iglesia. Procurar que siempre haya acompaamiento musical para el canto congregacional y que los instrumentos se conserven en buen estado de afinacin. v.- Urgir la circulacin de la Biblia y sus porciones. Ensear al pueblo cmo leer y escudriar las Sagradas Escrituras. w.- Presidir la junta de administradores, y atender todo aquello que se relacione con el gobierno del cargo pastoral. x.- Educar a los nios en los principios y las normas de la vida cristiana; orientar a la juventud en lo que respecta a la vocacin, la amistad, la obediencia a los padres, las recreaciones, el noviazgo, el matrimonio, etc.
y.- Impulsar y coordinar la accin de las reas bsicas de la misin de la Iglesia, a saber: Desarrollo Cristiano Testimonio Cristiano, y Finanzas y Administracin. Organizar y regular el trabajo de las juntas y comisiones locales. z.- Cumplir y hacer cumplir los acuerdos oficiales de la Conferencia General, de la respectiva Conferencia Anual, Conferencia de Distrito, Conferencia de Cargo Pastoral, Conferencia de Iglesia y la Junta de Administradores. aa.- Redactar y ejecutar un plan de trabajo para todo el ao oficial, tomando en cuenta las fechas del calendario eclesistico y las fechas establecidas por la Conferencia General y la Conferencia Anual respectiva. ab.- Descubrir entre los miembros de la Iglesia, particularmente entre la juventud, aquellos que tengan vocacin para el ministerio cristiano o alguna profesin relacionada con la obra de la Iglesia: magisterio, medicina, enfermera, etc. Aconsejarlos y ayudarlos a fin de que logren su vocacin. Descubrir y orientar cualidades para la obra del desarrollo cristiano de la niez y la juventud de la Iglesia Local. ac.- Presentar por escrito los informes oficiales que le demanden la respectiva Conferencia de Cargo Pastoral, la Conferencia de Distrito y Conferencia Anual, y los informes que le pidan oficialmente las autoridades de la Iglesia. ad.- Registrarse ante las autoridades civiles correspondientes a fin de que lo reconozcan oficialmente como encargado de propiedades federales y/o como ministro de culto. ae.-Atender el trabajo de secretara de la Iglesia Local, a saber: correspondencia, libro de registro, libros de actas, libros de tesoreras, archivos, inventario, listas de domicilios, expedicin de certificados (de bautismos, de miembros a prueba, de miembros en Plena Comunin, de matrimonios, etc.) y cartas de traslado. af.- Entregar a su sucesor los siguientes documentos: renuncia firmada para el trmite respectivo ante las autoridades civiles; inventario certificado de los muebles y enseres de la Iglesia; relacin de los domicilios de los miembros en Plena Comunin; relacin de los domicilios de los probandos y simpatizantes; nmina de los funcionarios de la Iglesia Local; lista de los presidentes, directores y asesores de las reas de trabajo y organizaciones locales; lista de los suscriptores del sostn propio, lista de los suscriptores de cada una de las publicaciones oficiales de la Iglesia. ag.-Evitar que se celebre un culto sin que haya predicacin.
AUTORIDAD DEL PASTOR. El pastor tiene toda la autoridad bblica y eclesistica para ser el funcionario que preside y coordina la obra del cargo pastoral que se le ha asignado. El pastor, en virtud de su nombramiento, es presidente exoficio de todas las organizaciones, reas de trabajo, sociedades, juntas y comisiones de su cargo pastoral. (Art. 313) PRESIDENTE DE PROGRAMA Y VICEPRESIDENTE DE LA JUNTA DE ADMINISTRADORES
Colaborar en todo con el presidente. Presidir las sesiones en ausencia del presidente. Desempear su ministerio como Presidente de la Comisin de Programa siguiendo los lineamientos disciplinarios. En ausencia del Pastor ser responsable de presidir la Comisin Permanente para resolver los asuntos pertinentes. Presidir la Comisin Local de Programa. Ser responsable de la presentacin del Programa de la Iglesia y de informar de los avances del mismo ante las Conferencias de Iglesia y de Cargo Pastoral. Ser asimismo responsable del desempeo de sus funciones y rendir informe del mismo ante la Conferencia de Cargo Pastoral y la Junta de Administradores.
PERODO. Este coordinador durar en su cargo un ao. OBJETIVO. Para coordinar los programas locales de Desarrollo Cristiano, Testimonio Cristiano y
Finanzas y Administracin se establece la Comisin Local de Programa. (Art. 384)
INTEGRACIN. Esta Comisin estar integrada por el Pastor o Pastores de la Iglesia Local, el
Vicepresidente de la Junta de Administradores, quien ser el presidente de la Comisin Local de Programa, los Presidentes Locales de Desarrollo Cristiano, Testimonio Cristiano, y Finanzas y Administracin. (Art. 385).
SECRETARIO (A).
Citar a los Miembros de la Junta de Administradores, previa convocacin del Presidente. Tomar nota de los acuerdos y asentarlos en el Libro de Actas de la Junta de Administradores. Llevar archivo de la correspondencia que se origine en la Junta de Administradores. Contestar la correspondencia. Tener una lista de los Administradores, con todos sus datos de identificacin. Guardar en el archivo de la iglesia el Libro de Actas, as como los archivos y la correspondencia. Salvanguardar el libro de Actas, los archivos y la correspondencia de la Junta de Administradores hasta el momento de hacer entrega formar a su sucesor.
10
RESPONSABILIDAD. El pastor ser el principal responsable y promotor del programa de Desarrollo Cristiano y nada que se formule o se haga deber pasar sobre su autoridad . DEBERES DEL REA DE DESARROLLO CRISTIANO.
Fomentar, coordinar, orientar y vigilar el ministerio de enseanza de la Iglesia. Supervisar y cooperar con el Director de la Escuela Dominical, y Directores de Cultos, para el mejoramiento de sus actividades en general. Recomendar al personal de las diferentes organizaciones la lectura de libros y folletos que ayuden al mejor desempeo de sus labores. Ser responsable de que se impulse y se siga la Doctrina Metodista en todos los actos y servicios de la Iglesia. Procurar que los Planes de Trabajo de las diferentes organizaciones de la Iglesia vayan dirigidos a lograr el objetivo de la iglesia local y de la IMMAR. Proponer, en sesin de la Junta de Administradores, a los ministros de enseanza de la Escuela Dominical, Escuela Cristiana de Vacaciones en acuerdo con el Director de la misma. Colaborar en todo con el Presidente del rea de Desarrollo Cristiano.
LDERES. El pastor y dems funcionarios del cargo pastoral tendrn muy en cuenta la creciente
necesidad de lderes cristianos. Al efecto, buscarn a las personas de mejor disposicin para la obra de Desarrollo Cristiano , y los orientarn y los impulsarn a fin de que se inicien en ella y se preparen debidamente. (Art. 416)
11
DEBERES. Los deberes del rea local de Testimonio Cristiano sern los siguientes:
a.- Formular un plan general de evangelizacin y discipulado para el ao oficial en la Iglesia Local. b.- Fomentar y coordinar la obra de evangelizacin y discipulado en todas las sociedades y organizaciones de la Iglesia Local, de acuerdo con el plan general. c.- Procurar que todos los miembros de las sociedades y organizaciones de la Iglesia Local cooperen en la obra de evangelizacin y discipulado que sta lleve a cabo. d.- Organizar campaas y cultos especiales de avivamiento, evangelizacin y discipulado. e.- Promover la capacitacin de personal, proveer los materiales necesarios y estimular la creacin de grupos de discipulado. f.- Ver que siempre haya en cantidad suficiente la literatura especial para la obra de evangelizacin y discipulado. g.- Promover la prctica de las recomendaciones de las autoridades respectivas. h.- Fomentar en los miembros una actitud de amor al prjimo expresada en acciones concretas de acuerdo a sus necesidades y la participacin en organismos, sociedades, etc., que persigan el bien social de los ciudadanos.
12
i.- Elaborar y sostener proyectos de Servicio Social de acuerdo a sus recursos humanos, econmicos y materiales, que respondan a las necesidades de la comunidad
OBRA DE ACCIN SOCIAL. Para los fines de esta legislacin se considera como obra de
accin social lo siguiente: a.- Todo lo que signifique ayuda a los individuos y a las familias, lo mismo en comunidades urbanas que rurales, b.- Toda campaa contra el alcoholismo, el uso del tabaco, drogadiccin y los vicios en general, c.- Todo esfuerzo a favor de la cultura de los individuos y de los grupos sociales, incluyendo a los nios y a las mujeres, lo mismo que a las analfabetas y a los indgenas, d.- Toda campaa a favor de la buena literatura, la buena msica, las recreaciones sanas y los deportes sanos, e.- Toda obra de beneficencia en favor de los desvalidos, los extranjeros desamparados y los desempleados, f.- Toda campaa a favor del ahorro, la frugalidad y el cooperativismo, g.- Todo esfuerzo a favor del mejoramiento de los recursos naturales, tierras, semillas, rboles, plantas frutales, la cra de animales productivos y el fomento de las pequeas industrias. h.- Todo esfuerzo a favor del mejoramiento de la salubridad, la comodidad, la seguridad y la belleza de la habitacin y de la comunidad y las condiciones generales de la vida, lo mismo en las ciudades que en los pueblos y en el campo, i.- Toda campaa a favor de la prevencin y la eliminacin del crimen, j.- Toda campaa a favor de la paz y la proscripcin de la guerra, k.- Todo esfuerzo para levantar el nimo del pueblo en pocas difciles, l.- Todo esfuerzo para educar a la juventud y al pueblo en general en la prctica de las virtudes cvicas, m.- Adems, todo lo considerado en el Credo Social.
CREDO SOCIAL
Nuestro Seor Jesucristo declar enfticamente que nosotros sus seguidores somos la sal y la luz en este mundo (Mt. 5:13,14), y que como sus seguidores debemos hacer buenas obras para que otros, al verlas, glorifiquen al Padre (Mt. 5:16). Es decir, que nuestro testimonio como cristianos en el mundo debe ser una seal de que el Reino de los cielos se encuentra ya entre nosotros (Lc. 17:20,21; Mt. 4:17). De aqu, pues, parte nuestra preocupacin social, nuestro inters en los acontecimientos que convulsionan el mundo al que nuestro Seor Jesucristo nos ha enviado (Jn. 17:18), y el deseo y responsabilidad de aliviar sus enfermedades, carencias y dolores (Mt. 25:31-46; Mr. 6:7-13; Jn. 20:21,22; Hch. 2:43-47; Ro. 15:26,27; I Co. 16:1-14). El Metodismo ha mostrado esta preocupacin social desde sus inicios. Juan Wesley dedicaba sus recursos personales, su tiempo, su dinero y ganancias para aliviar las necesidades tanto espirituales como materiales de los pobres. En sus sociedades, constituidas en su mayora por pobres, se recogan ofrendas para los ms pobres, los enfermos y los extranjeros sin amigos. Pero Wesley tambin realizaba proyectos tipo cooperativa en los que se les provea de trabajo a los ms necesitados y mediante su labor ganaban un sueldo. As mismo haba una rudimentaria "caja de ahorro" que prestaba dinero a los que deseaban emprender su propio negocio e ir pagando el prstamo -sin intereses- poco a poco. Provey, tambin, medios para que la gente recibiera atencin mdica, fundando una "clnica" y escribiendo un manual pequeo de remedios caseros y naturales que titul "Primitive Physick", y que fue uno de sus libros ms vendidos. Adems de este tipo de proyectos para aliviar las carencias y dolores de los pobres, tambin se pronunci en contra de las personas, profesiones y hechos que corroan a su nacin y afectaban a los ms dbiles: Se declar, por ejemplo, en contra de los comerciantes deshonestos y los
13
productores de licores que lograban su riqueza aumentando la miseria de los pobres; en contra de los mdicos y farmacuticos que se hacan ricos prolongando la enfermedad de sus pacientes y vendiendo remedios a los que aadan otras cosas para hacerlos ms caros pero no ms efectivos; en contra de los abogados que obtenan sus ganancias sacrificando y explotando a sus clientes; protestaba contra la guerra a la que consideraba irracional, absurda; tambin estaba contra el brutal colonialismo que practicaba su nacin; y especialmente estaba en contra de la villana de las villanas que era la esclavitud a la que eran sometidos los africanos. De esta manera vemos cmo Wesley, y con l todos aquellos que se unieron en defensa de los ms dbiles e indefensos, se convirtieron en la luz y la sal de ese mundo donde Dios le haba puesto. Muchos de los convertidos a Cristo y que se unieron al movimiento Metodista siguiendo el ejemplo del compromiso social de Wesley estuvieron dispuestos a enfrentar insultos, acusaciones, a sufrir condenas de trabajos forzados, o incluso a morir por defender aquello que estaban seguros era la voluntad de Dios para todos: conservar la dignidad de todo ser humano. Su fe, que se concretaba en la preocupacin por extender el reino de los cielos en esta tierra, tambin impuls a esos Metodistas a luchar por cambiar legislaciones injustas, a unirse en protestas, huelgas e incluso la lucha armada. All est Lord Shaftesbury y Ricardo Oastler, quienes trabajaron para emancipar a los "esclavos industriales" y a los menores de edad explotados en las fbricas que provoc la revolucin industrial. Tenemos tambin a tres predicadores locales y dos congregantes de la Iglesia Metodista en la villa de Toldpuddle, Inglaterra, que al fundar un sindicato agrario fueron considerados fuera de la ley y sentenciados a siete aos de trabajos forzados en las colonias penales de Australia. Hallamos tambin a Samuel Fielden, un Metodista que se encontraba entre los huelguistas que ahora son conocidos como los mrtires de Chicago de 1886. Cuando examinamos la historia de nuestro propio pas, nos damos cuenta de que en el movimiento Revolucionario que se inici en 1910, muchos Metodistas participaron activamente. Por mencionar slo a algunos de ellos, dirijamos nuestra atencin al pastor Jos Trinidad Ruiz y al maestro de escuela Metodista Otilio Montao que ayudaron a redactar el Plan de Ayala; a los maestros de escuela y pastores Metodistas Andrs y Gregorio Osuna. Ms adelante encontramos a Rubn Jaramillo que organiza una serie de movimientos sociales en el estado de Morelos entre los aos 1938 a 1962, cuando sufre el martirio junto con su familia. El compromiso de la Iglesia Metodista de Mxico, A. R., con las necesidades y movimientos sociales queda demostrado desde Juan Wesley hasta aquellos que han aceptado que el evangelio del Seor hace bien a las almas y cuerpos de los que tienen hambre y sed de justicia. (Mt. 5:6, 1012). Durante una poca en que la situacin social requera la influencia de los valores cristianos, la Iglesia Metodista de los Estados Unidos lanza en 1908 las diecisis declaraciones que formaron su Credo Social. En ese tiempo estas declaraciones fueron revolucionarias pues sealan y atacan frontalmente los problemas sociales de fines del Siglo XIX y principios del Siglo XX, que fueron: la injusticia, el racismo, la desintegracin familiar, la explotacin, la corrupcin; y define la valiente oposicin de un organismo eclesistico contra todo ello. Precisamente por su valor histrico y porque estas declaraciones marcan la senda para el compromiso social de la Iglesia Metodista desde aquel entonces, queremos presentarlas en su forma original: a.- Iguales derechos y aplicacin por parejo de la justicia a todos los hombres, en todos los estados de la vida. b.- Proteccin de la familia por la simple norma de la pureza moral. Reglamentacin adecuada del matrimonio. Leyes especficas acerca del divorcio. Habitaciones sanas, cmodas, bellas. c.- La mejor oportunidad posible para el crecimiento fsico, intelectual y moral del nio y del joven, por todos los medios legtimos que estn a nuestro alcance. d.- Abolicin del trabajo daoso para los nios. e.- Reglamentacin adecuada del trabajo de las mujeres, especialmente de las madres, y salvaguardia de su ambiente fsico y moral. f.- Disminucin y prevencin de la pobreza.
14
g.- Proteccin del individuo y de la sociedad contra la desintegracin social, econmica y moral que ocasionan las bebidas alcohlicas, el tabaco y la drogadiccin. h.- Conservacin de la salud. i.- Proteccin del obrero contra la maquinaria, los elementos y las obras insalubres o que pongan en peligro los miembros o la vida. j.- El derecho de todos los hombres de gozar la oportunidad de procurarse a s mismos su sostenimiento y asegurarse este derecho contra todo abuso o explotacin. k.- Proteccin de los trabajadores en caso de falta de empleo. Adecuada previsin para la vejez de los trabajadores y para aquellos que hubieren quedado imposibilitados por accidente o por enfermedad profesional. l.- El derecho a organizarse tanto los obreros como los patrones y de usar los medios justos de conciliacin y arbitraje en los conflictos industriales. m.- Un da de descanso a la semana, preferentemente el domingo. n.- Reduccin razonable de las horas de trabajo para el descanso y recuperacin indispensable al mejoramiento de la vida humana. .- Un salario adecuado para cubrir las necesidades del individuo; y el salario mximo que las industrias puedan pagar. o.- Mayor nfasis en la aplicacin de los principios cristianos relativos a la adquisicin y el uso de la propiedad y finalmente, la reparticin equitativa del producto de la industria. La Iglesia Metodista de Mxico, A. R.. adopt dicho Credo voluntariamente y se comprometi a sostener y cumplir esos principios. Sin embargo, la distancia histrica, cultural y contextual, debe ser salvada haciendo una revisin y actualizacin peridica de los principios que orientan nuestra actuacin en la sociedad. Despus de hacer dicha revisin, declaramos que actualmente como Iglesia Metodista de Mxico, A. R.., profesamos los siguientes principios sociales: 1.- El mundo visible es creacin de Dios y nos ha encargado su cuidado. Somos mayordomos de la creacin, no sus dueos. Por lo tanto, cualquier inters o prctica que perjudique el medio ambiente, la naturaleza, la vida salvaje y la dignidad humana, es un atentado contra la creacin del Seor, y debe ser prevenida, detenida y combatida. 2.- Todos los hombres y mujeres, por haber sido creados a la imagen y semejanza de Dios, tienen derechos que son inalienables. Fuera del ambiente de la iglesia cristiana estos son conocidos como derechos humanos. Defenderemos estos derechos. 3.- Realizaremos todos aquellos programas o actividades que prevengan, detengan o combatan intereses y prcticas que lesionen y degraden la dignidad humana, tales como: El tabaquismo, el alcoholismo, la drogadiccin, la pornografa, la prostitucin, la homosexualidad, el racismo, la discriminacin, la explotacin humana, la guerra, el terrorismo, la miseria y cosas semejantes a estas. Amamos al pecador, pero no al pecado. 4.- La familia es el fundamento de la sociedad humana. Por lo tanto, protegeremos y fomentaremos a la familia de manera que cada uno de los miembros que la conforman sea de enriquecimiento y desarrollo el uno para el otro. Prcticas tales como el divorcio, el abuso y explotacin sexual y emocional de la pareja o de los menores en la familia, atentan contra esta unidad bsica; por lo que presentaremos un frente unido para prevenir, ayudar a solucionar y acompaar a las familias que estn atravesando por estas situaciones o similares. 5.- Todos los hombres y mujeres tienen derecho a la imparticin por igual de la justicia, sin que su situacin social o econmica, preferencia religiosa o poltica, ni su raza, ni su grado de educacin sea un obstculo o argumento para negrsela. 6.- Los principios cristianos en justicia, mayordoma y bienestar comn deben aplicarse en la adquisicin y uso de la propiedad. 7.- Estaremos atentos a las necesidades de los campesinos e indgenas en su lucha por una vida digna, y declaramos el respeto al estilo de vida de los diferentes grupos tnicos del pas. 8.- Declaramos que todos los hombres y mujeres tienen derecho al trabajo como una manera de obtener un mejor nivel de vida. Por lo tanto, se proteger al trabajador y su libertad para organizarse en pro de la defensa de su trabajo y su demanda de salarios que le permitan mejores condiciones de vida.
15
9.- Defenderemos el derecho a la informacin de todos los habitantes del pas. Dado que los medios masivos de comunicacin son un instrumento que influye en la educacin, cultura y formas de entretenimiento de la poblacin, se hace necesario que estos sean democrticos para asegurar que la informacin sea veraz, est al alcance de todos y tenga una influencia positiva en la poblacin. 10.- Ante todo, los ancianos y los nios tienen derecho a la vida en las mejores condiciones de vivienda, salud, alimentacin, educacin, seguridad y proteccin. 11.- Ampararemos el derecho de todos los seres humanos de recibir atencin en favor de su salud, y desarrollaremos todos aquellos programas de atencin pastoral, mdica y psicolgica que tiendan hacia el cuidado, la consolacin y solidaridad aun con aquellos que padezcan enfermedades terminales tan terribles como el cncer, SIDA, bola, etc.
ELECCIN. El Presidente del rea Local de Finanzas y Administracin ser electo por la Junta
de Administradores.
16
PERODO. Este funcionario durar en su cargo un ao y podr ser reelecto hasta por tres
perodos sucesivos.
OBJETIVO.
a.- Administrar los recursos de la Iglesia Metodista de Mxico, A. R.., en el temor de Dios. b.- Coordinar los programas de mayordoma cristiana a nivel nacional, Conferencial, Distrital y Local.
VACANTES. Si por algn motivo un miembro de esta rea no cumple con sus funciones, la
Junta de Administradores local nombrar un sustituto, con la excepcin del tesorero local que ser sustituido por la Conferencia de Iglesia.
17
i.- Recabar informacin de los tesoreros de las organizaciones locales con la periodicidad que el sistema contable lo requiera j.- Aplicar los manuales de procedimientos emanados de las Conferencias General y Anual, a travs de los cuales se establezcan a nivel local los criterios adecuados, sobre el registro contable y sistema de informacin. k.- Esta rea vigilar que la Iglesia Local cumpla con sus obligaciones financieras establecidas.
TESORERO.
Vigilar la recoleccin de las ofrendas recibidas en cada culto que se efecte y las contar y depositar en el banco. Llevar un registro de lo recaudado en cada culto. Proveer los dineros para y el registro de los gastos aprobados por la Junta de Administradores. Guardar y distribuir los fondos de acuerdo a lo dispuesto por la Junta de Administradores, la Comisin de Finanzas y el pastor. Tener la contabilidad actualizada y en orden. Rendir informacin mensual a la Junta de Administradores, a la Conferencia de Iglesia o Conferencia de Cargo Pastoral, y cada vez que se requiera. Asistir a la Conferencia de Distrito o a las que se convoque en los diferentes niveles y tomar parte activa en la respectiva Comisin de Finanzas. Ser parte integral en la respectiva Comisin de Finanzas de la Iglesia Local.
ELECCIN
El tesorero local se nombrar en Conferencia de Iglesia.
DURACIN. a) Tesorero local. Durar un ao y podr ser reelegido siempre y cuando no lo sea por periodos
mayores de cuatro aos sucesivos.
FUNCIONES.
a.- Formular estados financieros consolidados. b.-Ejercer el estado de origen y aplicacin de recursos (flujo de efectivo). c.-Formular inventarios.
VACANTES. El tesorero que por alguna razn no cumpla con sus funciones ser sustituido por el Gabinete respectivo. FUNCIONES. Cada tesorero ejecutar las siguientes funciones:
Elaborar juntamente con la Comisin de Finanzas el presupuesto semestral de flujo de efectivo para su presentacin en Junta de Administradores, para su aprobacin. Elaborar el informe financiero de forma mensual. Formular y mantener actualizado el inventario de la iglesia en cuanto a: edificios, terrenos, equipo, mobiliario, vehculos y otros, excepto en el caso de la iglesia local, cuyo inventario ser elaborado por el pastor junto con el Administrador de la Propiedad. Manejar los fondos de la Iglesia Metodista de Mxico, A. R.. en el nivel que le corresponde. Sujetarse a una auditoria anual. Mantener actualizados sus libros contables, auxiliares y archivos.
18
Elaborar mensualmente las conciliaciones bancarias. Manejar un fondo fijo de caja chica Seguir el sistema contable implantado por la Comisin de Finanzas y Administracin de la I.M.M.A.R. Desarrollar los trabajos especiales que le encomiende el rea de Finanzas y Administracin respectiva. Hacer los pagos no previstos con autorizacin del rea de Finanzas y Administracin respectiva. Informar a la Junta de Administradores y al rea de Finanzas y Administracin correspondiente. Hacer los pagos de las obligaciones fiscales dentro de los plazos concedidos por las autoridades hacendaras.
SUBTESORERO:
Ayudar en todo a las tareas del Tesorero. En ausencia del Tesorero asumir las tareas correspondientes bajo la supervisin del presidente del rea de Finanzas y Administracin.
COMISIONES QUE SE DEBEN O PUEDEN NOMBRAR EN EL REA DE DESARROLLO CRISTIANO COMISIN LOCAL DE ORACIN ORGANIZACIN. En cada cargo pastoral se podr establecer una Comisin Local de Oracin,
la cual ser responsable de los cultos de aposento alto. La Comisin local de oracin estar bajo la vigilancia del pastor encargado.
LA ESCUELA DOMINICAL ORGANIZACIN. En cada punto de predicacin de la Iglesia Metodista de Mxico, A. R.., se
organizar la Escuela Dominical y se procurar que por lo menos tenga un director, un maestro de nios y un maestro de adultos; pero, hasta donde sea posible, la escuela dominical deber organizarse en departamentos (cuna, primario, primario superior, juvenil, adultos, hogar, etc.), cada uno con su propio director. A su vez, los departamentos debern organizarse en clases, una por cada ao o grado escolar y cada una con su respectivo maestro.
19
LA ESCUELA CRISTIANA DE VACACIONES ORGANIZACIN. En cada Iglesia Local se organizar anualmente la Escuela Cristiana de
Vacaciones, de acuerdo con las siguientes disposiciones: a.- Se aprovechar el perodo ms largo de vacaciones, segn el calendario que rija en las escuelas pblicas y particulares. b.- Su plan de organizacin y su programa de estudio y actividades sern trazados previamente.
EL CULTO DE NIOS CULTO DE NIOS. En cada cargo pastoral se nombrar un Director de Culto de los Nios,
eligiendo para ello una persona de carcter cristiano, aptitudes idneas y reconocida capacidad para dicha tarea.
20
COMISIN LOCAL DE MSICA Y ALABANZA OBJETIVO. Definir los lineamientos e implementar un programa nacional de msica y alabanza,
estableciendo los criterios de calidad de la msica e himnologa a usarse, y los requisitos, aptitudes y perfil que debern reunir los ministros de msica.
INTEGRACIN. En cada cargo pastoral habr una Comisin local de Msica y Alabanza, la
cual se integrar y organizar de acuerdo a las necesidades y posibilidades de la Iglesia Local.
ELECCIN. El Presidente de la Comisin local de Msica y Alabanza ser elegido por la junta
de administradores de la terna presentada por el rea de Desarrollo Cristiano, sin que dicha eleccin lo haga miembro de la junta de administradores.
DEBERES. Los deberes de la Comisin local de Msica y Alabanza sern los siguientes:
a.- Presentar al rea local de Desarrollo Cristiano, para su estudio y aprobacin, el proyecto general de sus actividades para el ao civil, b.- Vigilar el buen estado de los instrumentos musicales y tener un inventario actualizado, c.- Tener pensamiento creativo y habilidad para trabajar en equipo, d.- Detectar y promover la captacin y capacitacin musical de los miembros locales como prospectos de apoyo a las funciones de la misma, e.- Apoyar las acciones distritales que fortalezcan el compaerismo cristiano y la superacin conjunta y noble del quehacer musical interno y hacia la comunidad, f.- Promover el canto congregacional y coral a diferentes niveles de tal manera que al participar en conjunto o con solistas, sea una experiencia profunda de adoracin, alabanza y gratitud a Dios que redunde en la edificacin espiritual creciente de la Iglesia.
CUALIDADES. El pastor y dems funcionarios del cargo pastoral tendrn muy en cuenta la
creciente necesidad de msicos cristianos. Al efecto, buscarn a las personas de mejor disposicin para el ministerio musical y los orientarn y los impulsarn a fin de que dicho ministerio sea ejercido por msicos idneos con mente renovada en Cristo y que traduzcan sus acciones con alto sentido de responsabilidad y eficiente cooperacin con la misin de la Iglesia Metodista de Mxico, A. R.., en su contexto local, distrital, Conferencial y nacional.
21
pastoral, mediante plticas peridicas y breves, y el uso de apoyos devocionales que alienten la vida de oracin y lectura y estudio de las Sagradas Escrituras. En cuanto a los instrumentos musicales que se utilicen en los cultos de la Iglesia debern ser autorizados previamente por la junta de administradores.
COMISIN DE LITERATURA:
Promover la circulacin de peridicos, revistas, folletos y otro tipo de literatura que sean oficiales de la Iglesia (El Evangelista Mexicano etc.) Fomentar la difusin y la lectura cotidiana de la Biblia. Recomendar libros y dems publicaciones que ayuden a la formacin del carcter cristiano. A este respecto, se coordinar con el responsable de la Instruccin Doctrinal. Se auxiliar del Director de Desarrollo Cristiano, del responsable de la Instruccin Doctrinal y del Pastor para la mejor seleccin de libros que deban promoverse dentro de la Iglesia. Designar de comn acuerdo con el Pastor al encargado de venta de libros (librera local).
COMISIN DE VISITACIN
Su ministerio es velar por la constante mejora del estado espiritual de la Iglesia, coordinacin con la Comisin de Oracin. Trazar de acuerdo con la Junta de Administradores y comisiones pertinentes un plan de visitacin, teniendo como opcin preferencial a los enfermos. Planear la visitacin de las personas nuevas que hayan llenado su tarjeta de visitantes. Esto en coordinacin con el rea de Testimonio Cristiano Fomentar la asistencia a las diferentes organizaciones de la iglesia.
22
COMISIN DE UJIERES:
Dar la bienvenida a los asistentes en el ingreso al santuario, proporcionndoles lo indispensable para su participacin (boletn, himnario, Biblia) e informacin que requiera para su integracin a la congregacin. Se encargar del reparto del boletn y de las publicaciones y avisos que deben hacerse llegar a la congregacin. Procurar el mejor acomodo de los asistentes al culto, a fin de que las bancas sean utilizadas en su mejor y mayor capacidad. Vigilar (durante los cultos) el mejor uso de las instalaciones, cuidando de que una vez iniciado el culto, todos estn en sus capillas. Velar porque todos los enseres a utilizarse en el culto estn en su lugar (platillos o colectores, himnarios, equipo de sonido, etc.) Llevar el control de visitantes repartiendo las tarjetas de saludo, y ver que se anoten en el libro de registro. Entregar las tarjetas de control de visitacin al pastor y/o al grupo de visitacin y seguimiento. Vigilar que se cumpla con el horario de los cultos y las diversas actividades. Ser responsable del orden y la vigilancia durante los cultos y otras actividades. Estar pendiente de lo que haga falta al pastor durante los cultos. Recolectar las ofrendas, y auxiliar a los tesoreros (si les fuere solicitado) en su conteo. Usar su brazalete o gafete de identificacin. En caso de siniestros o desastres naturales fungirn como equipo de seguridad y proteccin civil.
COMISIONES QUE SE DEBEN O PUEDEN NOMBRAR EN EL REA DE TESTIMONIO CRISTIANO COORDINADOR DE (CENTROS DE ESTUDIO BBLICO) CELULAS DE CRECIMIENTO Y MISIONES a. (Centros de Estudio bblico) o Clulas de crecimiento
Fomentar el crecimiento de la clula de crecimiento o Centro de Estudio Bblico bajo su cargo. Auxiliarse de la Comisin de Instruccin Doctrinal o del Pastor, Evangelizacin y Literatura, para obtener material que ayude al mejor desempeo de su trabajo. Llevar el registro de miembros de su centro. Dar aviso al Pastor de los miembros del centro de estudio que requieran de la visita pastoral. Recomendar al responsable de la instruccin doctrinal, a quienes deban hacer el curso de probandos, con el fin de que sean recibidos como miembros en plena comunin. Velar en todo por los intereses espirituales y materiales del centro de estudio bajo su responsabilidad.
23
b. Misiones Mantener viva e incrementar la asistencia a la misin. Hacer campaa para obtener las cosas que sean necesarias en las misiones. Coordinar toda ayuda que se preste a las misiones. Segn el caso se auxiliar de administradores responsables. Organizar, de acuerdo con la comisin respectiva, campaas de evangelizacin en misiones. Encargarse de la promocin de todas las publicaciones oficiales de la Iglesia en misiones. Buscar y adquirir terrenos apropiados para las misiones que estn trabajando coordinacin con el Administrador de la Propiedad.
SOCIEDAD MISIONERA MEXICANA PROPSITO. El propsito de la Sociedad Misionera Mexicana ser promover nuevos campos
para la predicacin del evangelio en el pas, promover y capacitar personal junto con otros cuerpos Metodistas del extranjero para la obra misionera Metodista internacional; y apoyar a los campos misioneros ya existentes para que lleguen a su madurez como Iglesias establecidas.
MIEMBROS. Pertenecern a esta sociedad todos los miembros de la Iglesia Metodista de Mxico, A. R.. Tambin podrn ser miembros de la Sociedad Misionera Mexicana los evanglicos y simpatizadores que quieran pertenecer a ella. SOCIEDAD MISIONERA MEXICANA EN EL CARGO PASTORAL
Su ministerio consiste en despertar el inters misionero en los miembros de la Iglesia local. Organizar los cultos especiales de la Sociedad Misionera Mexicana. Levantar la suscripcin anual y reunir los fondos respectivos para remitirlos al tesorero de la Sociedad Misionera Mexicana Conferencial. Apoyar el trabajo de las clulas de crecimiento (Centros de Estudio Bblico) y Misiones. Proponer lugares estratgicos para iniciar trabajo misionero y plantar nuevas iglesias.
ORGANIZACIN. En cada Cargo Pastoral se podr organizar una junta local de la Sociedad
Misionera Mexicana. El Presidente ser elegido por la Conferencia de Iglesia del ao oficial, el Secretario y el Tesorero sern elegidos por la Junta de Administradores. El Presidente estar en comunicacin con la directiva del Distrito y de ser posible con la directiva de la Conferencia Anual. El Presidente de la La Sociedad Misionera Mexicana deber integrarse al rea de Testimonio Crisitiano local.
24
COMISIN DE BECAS
Vigilar que se cumpla con los requisitos que se sealan en la solicitud. (Se anexa) Verificar que el becario solo reciba una beca por ciclo escolar. Cuidar que se mantenga el promedio mnimo de ocho de calificacin para mantener vigente la beca.
COMISIONES QUE SE DEBEN O PUEDEN NOMBRARSE EN EL REA DE FINANZAS Y ADMINISTRACIN. SECRETARIO(A) DE CONFERENCIA DE IGLESIA Y DE CARGO PASTORAL
Levantar las actas de Conferencia de Iglesia y entregar copia del acta al Pastor para dar seguimiento a los acuerdos tomados. Levantar las actas de la Conferencia de Cargo Pastoral y entregar copia del acta al Pastor para dar seguimiento a los acuerdos tomados. Guardar en el archivo de la iglesia los libros de Actas de la Conferencia de Iglesia y de Cargo Pastoral.
ADMINISTRADOR DE LA PROPIEDAD:
Apoyar en todo a las otras comisiones que estn en el mbito del rea administrativa Vigilar la integridad de las propiedades de la iglesia. Actualizar los documentos correspondientes a las propiedades de la Iglesia. Bajo la supervisin y asesora del representante legal de la IMMAR atender todo lo relacionado a trmites legales de terrenos o de propiedades que se tienen o que sean donadas as como las adquiridas para el servicio de las misiones. Actualizar el registro del activo fijo de la iglesia. Vigilar la correcta adquisicin de los bienes que previamente hayan sido autorizados por la Conferencia de Iglesia y/o la Junta de Administradores. Coordinar y vigilar el mejor uso de las instalaciones del templo y sus anexos. Apoyar y buscar que los guardatemplo, trabajadores de limpieza y cualquier otro trabajador temporal, cumplan con los convenios de trabajo realizados. Cuidar que el inmueble est en ptimas condiciones de mantenimiento y limpieza. Juntamente con el pastor coordinar el trabajo de conserjera. Mantenerse en contacto con la Comisin de reparaciones ( en caso de que la hubiere) para la solucin de lo concerniente al mantenimiento.
En mantenimiento y reparaciones:
Procurar que el templo y sus anexos (casa pastoral, etc.) se conserven en buenas condiciones. Si a su juicio se necesita reparacin, ampliacin o modificacin al templo o sus anexos, deber enviar al pastor y al presidente de rea una solicitud explicando ampliamente las razones y su costo aproximado.
25
Si recibe contestacin afirmativa, antes de iniciar el trabajo deber presentar presupuestos de diferentes compaas o proveedores de servicios al rea de Finanzas y Administracin y/o en su caso a la Junta de Administradores para que se escoja el ms conveniente.
TRABAJO DE CONSERJERA Mantener en ptimas condiciones el inmueble. Estar bajo la supervisin directa del Pastor y del encargado de la Propiedad.
COMISIN DE ORNATO:
Su funcin es velar porque todos los das de culto o de actividades especiales, se cuente con el arreglo floral, el adorno o la decoracin adecuada. Llevar el control del calendario del arreglo floral. Vigilar que los arreglos florales estn con tiempo en el Templo. (Nunca a ltima hora). Se responsabilizar del ornato durante las actividades especiales: Semana Santa, Semanas especiales, el arreglo de Navidad y fin de ao, en consulta con el pastor.
26
Revisar que todas las erogaciones sean las aprobadas por la Junta de Administradores o Conferencia de Iglesia. Revisar que en las organizaciones se efecten los gastos aprobados segn sus acuerdos internos y por quienes fueron asignados para ello. Revisar el libro de registro de la iglesia y certificar que los movimientos habidos en cuanto a Probandos, Bautizos, Bodas, Miembros en Plena Comunin, Traslados, Defunciones, etc., estn debidamente asentados.
TRANSITORIO. Lo no previsto en el presente manual ser resuelto por el pastor y/o la Junta de Administradores y/o Conferencia de Iglesia.
ANEXOS
ANEXO 1
Si la Junta de Adinistradores an no cuenta con el Reglamento Interior, se sugiere puede utilizarse el que a continuacin se presenta.
LINEAMIENTOS GENERALES
1.- La Junta de Administradores es el equipo que la Conferencia de Iglesia nombr para trabajar con el pastor, a fin de promover y administrar los asuntos temporales y espirituales del cargo pastoral. 2.Dicho equipo se establece para coordinar el programa general de la iglesia local, y su relacin con los niveles distrital, conferencial y general. Cada administrador podr proponer a los vocales que requiera para el mejor desempeo del trabajo a su cargo. Dichos vocales podrn ser rechazados o ratificados por la Junta de Administradores; pero si fueren aprobados esto no les convertir en miembros de la misma.
3.-
27
4.-
Los presidentes de las reas o comisiones debern integrar a stas a las personas sealadas disciplinariamente. Al organizarse internamente, tanto las personas electas en Conferencia de Iglesia como las que llegan a la Junta en su calidad de presidentes de organizaciones oficiales, podrn asumir alguno de los cargos necesarios en la misma. La Junta de Administradores de la iglesia local ha determinado que las sesiones ordinarias sean mensuales, el da___________ de la_________ semana de cada mes, a las ______hrs., en la sala de juntas. El pastor convocar a la Junta para sesiones ordinarias o extraordinarias por medio del boletn y/o de viva voz. l es, en su carcter de presidente de la Junta, el nico conducto oficial para convocar a la Junta; salvo en su ausencia, cuando podr hacerlo el vicepresidente. En cada sesin se deber tener por escrito el orden del da. El presidente de la Junta ser el responsable de elaborarlo y presentarlo en la sesin para su modificacin y/o aprobacin. La Junta de Administradores de la iglesia local ha determinado que los informes y el orden del da debern ser entregados con ____ horas o____das de anticipacin a la sesin. Cuando alguno de los administradores solicitare una sesin extraordinaria, el presidente evaluar si hay fundamento para la solicitud, y si el asunto a tratar justifica dicha sesin. El asunto que motive una sesin extraordinaria deber ser urgente e impostergable; es decir, que por su naturaleza no pueda ser pospuesta su consideracin hasta la sesin ordinaria correspondiente. El presidente podr tambin, de motu proprio, convocar a la Junta a sesin extraordinaria, cuando haya un asunto que lo amerite. En toda sesin extraordinaria slo se tratar el asunto para el cual fue convocada. Para que los acuerdos de una sesin ordinaria o extraordinaria de la Junta de Administradores tengan validez, debern estar presentes en la misma por lo menos la mitad ms uno del nmero de sus integrantes. En caso de que una sesin no pudiera llevarse a cabo por falta de qurum, el presidente convocar nuevamente a sesin, con un mnimo de 24 horas despus, la cual tendr validez aunque no se llegue al qurum indispensable para una primera convocatoria.
5.-
6.-
7.-
8.-
9.-
10.-
11.-
12.-
13.14.-
15.-
DEBERES DE LOS ADMINISTRADORES 1.- Elaborar un programa anual de trabajo, de acuerdo al cargo que le haya sido asignado,
tomando en cuanta los lineamientos del programa general, conferencial y distrital. 2.- Presentar su programa de trabajo en la segunda sesin ordinaria de la Junta, para su anlisis y eventual aprobacin.
28
3.- Entregar un informe escrito, en cada sesin ordinaria, en el que indique el avance peridico del programa a su cargo. 4.- Asistir puntualmente a todas las sesiones de la Junta. 5.- Vigilar el trabajo de las reas, comisiones, organizaciones y departamentos de la iglesia para apoyarlas, y proponer ideas para su mejor funcionamiento. 6.- Sugerir ideas que contribuyan para la buena marcha de la iglesia. El presidente de la Comisin Local de Programa (vicepresidente de la Junta) ser responsable de recabar de cada administrador los programas anuales ya aprobados, para formular con ellos el programa general de la iglesia local; llevar, asimismo, el control de actividades mediante los informes de avance peridicos que le sern entregados; y, una vez extrada la informacin pertinente, turnar dichos informes al secretario de la Junta para el archivo correspondiente.
PRDIDA O REMOCIN DEL CARGO 1.- El cargo de administrador se perder en los siguientes casos:
Por 2 faltas injustificadas a sesiones ordinarias consecutivas. Por 3 faltas injustificadas a sesiones ordinarias no consecutivas. Por incumplimiento de las responsabilidades especficas de su cargo, como: no presentar el programa anual o no presentar 2 informes escritos de avance peridico. Por renuncia presentada por escrito. 2.- El presidente de la Junta deber estar al pendiente para prevenir cualquiera de los casos sealados en el punto anterior. 3.- Si a pesar de tomar las providencias del caso, se presentare algn cambio necesario, se convocar a los administradores suplentes electos. 4.- En caso de que no se hubiere nombrado administradores suplentes, el pastor convocar a Conferencia de Iglesia, previa reunin de la comisin de candidatura, para suplir a quien corresponda.
NOTA:
Lo no previsto en el presente Reglamento ser analizado y resuelto por la Junta de Administradores.
29
Aspectos: Bblico - Teolgicos, Filosficos y Administrativos (Gua de estudio) Dr. Rafael Murillo Paniagua. 1.- Bases Bblicas y races Histricas del Gobierno. Dios llam y sigue llamando. El Gobierno de la Iglesia Metodista es Teodemocrtico.
Los orgenes de nuestro gobierno metodista se remontan a los tiempos ancestrales, desde cuando Dios llam a Melquisedec, Abraham, Isaac, Jacob, Jos, Moiss, etc. Contina durante las pocas Sacerdotal, de los Jueces, de los Reyes, de los Profetas: Samuel, Dbora, Sal, David, Isaas, Etc. Dios concede la Autoridad en razn de edad. (Jol. 1:2); Presbtero: Quiere decir Anciano, quien ha tenido experiencia, quien es sabio, quien tiene autoridad. Los Ancianos son responsables de hacer justicia. (Dt. 19:12; 19;22:13-21; 25:7,8.) Durante la poca Apostlica: Jesucristo llam, y sigue llamando, llama y pide que las decisiones se tomen en consejo de ancianos. Tambin en la poca Wesleyana: Las Bandas, y las Clases nos dan este modelo de gobierno teodemocrtico. Dios dirige a Su Iglesia a travs del razonar y sentir de su pueblo en la votacin o consenso al elegir y nombrar a sus dirigentes en todos los niveles. En todas nuestras actividades como cristianos, ms an en nuestras reuniones eclesiales, e ineludiblemente cuando stas son electorales pedimos a Dios su direccin, y creemos que as lo hace. Aprendemos de las Sagradas Escrituras que quienes son llamados por Dios, no tienen poder absoluto, ni mucho menos son infalibles, que es necesario buscar La Direccin Divina, con el concierto de un grupo de hermanos con experiencia, sensatez, y autoridad en el grupo: Los ancianos. (Prov. 11:14; Nm. 11:16; Ex. 3:16). El trmino presbtero significa: Anciano. No necesariamente se refiere a la edad cronolgica, sino ms bien a las virtudes que arriba apuntamos.
30
Tenemos en nuestro Gobierno Metodista una referencia directa y de altsimo respeto a lo indicado por Dios al travs de Pablo: Somos Su Cuerpo y a cada quin l ha puesto donde mejor le ha parecido. (I Cor. 12: 18 V.P). Sin distincin de personas. (Gl. 3:28), ya que l es un Dios Justo.
31
No se pueden exigir, se tienen que forjar, ganar . Y tenemos que empezar a desarrollarlas de abajo hacia arriba. No hay de otra! Gracias a Dios ! 4.- Nuestro Gobierno Metodista, es por tanto, cuestin de: Amor, Confianza (Fe), Respeto (Honor y tica), y de Autoridad ( Responsabilidad). Es cuestin de Amor. Dios nos ama. Nosotros le amamos a l, porque l nos am primero. (I Jn 4:19). Por amor estamos aqu. Amando a Dios, amando Su Obra y amando a nuestro prjimo.
Por amor hemos sido fieles en lo poco y Dios nos ha ido dando mayores responsabilidades.( Mateo 25: 23).
32
Trabajar en La Obra de Dios con propsitos mezquinos es corromper La Iglesia, perder el rumbo radicalmente, y provocar la ira de Dios. Es cuestin de Confianza ( Fe ): Nuestro Gobierno Metodista reclama Fe en la direccin Divina. (Hebreos 11:6). Por eso oramos antes y durante toda eleccin. Hay que confiar en su direccin. Jess dice: sea hecho conforme a vuestra fe. (Mt. 9: 29). Hay decisiones que una vez hechas despus de una adecuada reflexin, no es nada sano seguirnos preguntando: fue un acierto o fue un error?, hay que asumir la responsabilidad viendo hacia adelante, en la confianza de que ha sido la voluntad de Dios, o l lo ha permitido, y Todo nos saldr bien Se lo garantiz a Josu, y nos lo garantiza a todo su Pueblo.( Josu 1:8; Ro. 8:28). La itinerancia pastoral y congregacional, nos recuerdan, nos mantiene conscientes de que es al Seor a quien servimos. l es el Seor de la Iglesia. Se confa en Dios, y se confa en el individuo. Cada uno dar cuenta , o razn de s. La supervisin es principalmente para estimular, analizar, evaluar, corregir, superar, caminando hacia la perfeccin cristiana. Al permitir que circule sangre nueva en la estructura, podemos confiar en que Dios puede y quiere usar a otros para iniciar o continuar lo que nos permite hacer. (I Cor 3: 6). Es cuestin de Respeto. (Honor y tica). Somos Honrados al ser electos o nombrados para cualquier cargo. An los ngeles anhelan hacer lo que Dios nos ha encomendado. Muchos hermanos y hermanas, con gran devocin, quisieran tener ese privilegio. Servimos al Rey de Reyes, por lo tanto una vez nombrados somos responsables de honrar el puesto que ostentamos, la investidura que llevamos, y la representacin que tenemos. Se nos obliga a vivir en un nivel muy alto de tica. Desde el punto de vista gremial, estructural, eclesial. Dios es bueno y todo lo hizo bueno en gran manera. Somos colaboradores en Su Reino. La murmuracin pulveriza el respeto. (Fil. 2:14). Se recomienda revisar el Sermn de Juan Wesley: El Remedio de la Murmuracin. Valorando lo sagrado de cada vida, respetaremos a cada hijo e hija de Dios; particularmente a quienes piensan y/o actan en forma diferente a nosotros.( Salmo 23:5). Ante lo adverso, la inconformidad o la incomprensin tenemos las promesas de Dios: Todas las cosas nos ayudan a bien a los que amamos a Dios .(Ro. 8:28). Los hombres y los tiempos pasan, la Iglesia permanece. Las puertas del Hades no prevalecern contra ella( Mt. 16:18). Es Cuestin de Autoridad (Responsabilidad). (Perfil de tres Monarcas Sal, David y Absaln. Gene Edwards. Ed. Vida). Nadie nos obliga a decirle s al Seor, pero una vez que tomamos esa decisin: Dura cosa es caer en las manos del Dios Vivo. (He. 10:31). Dios no nos pide ms de lo que le podemos dar, pero somos responsables de no darle menos de lo que l nos capacita para darle. No es porque debemos, solamente, sino, mas an, porque podemos es que somos y hacemos lo que es su voluntad. Ef. 3:20; Fil. 2:13
33
5.- Todo debe ser para edificacin, aborreciendo toda actitud nihilista. Ser nihilista es estar en contra de todo principio tico, poltico, social, etc. Hechos 9:5; Lc. 17: 1,2; I Cor. 10:23; Salmo 127: 1. Nuestro gobierno eclesial es uno de los mejores, lo han tomado como modelo muchas iglesias, pero no es perfecto, por ello continuamente tenemos el deber y el privilegio de revisar, evaluar y perfeccionar, y cada 4 aos presentar proyectos de ley ante La Conferencia General. Antes de pretender cambiar algo, es imperativo ser objetivos y honestos, y detectar si lo que hay que cambiar es el que, o el como. O uno mismo ?. Y si el cambio nos llevar a alcanzar mas efectivamente nuestro Propsito: la IMMAR se constituye con el fin de extender el reino de Dios y fomentar la vida cristiana integral de los miembros de la iglesia. Art. 4 de la Disciplina. Respecto a nuestro Gobierno Metodista podemos cantar como el salmista: Es hermosa la heredad que me ha tocado (Sal. 16:6) Noviembre de 2002.
ANEXO 3
Organigrama Local
34