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RELIGIONES DEL MUNDO: HINDUISMO, BUDISMO Y SINTOSMO

HINDUISMO
Fundado: El Hinduismo, La Religin Ms Antigua Del Mundo, No Tiene Comienzo Precede La Historia Escrita. Fundador: El Hinduismo No Tiene Fundador Humano. Principales Escrituras: Los Vedas, Los Agamas Y Ms. Adherentes: Casi mil millones, mayormente en India, Sri Lanka, Bangladesh, Bhutan, Nepal, Malasia, Indonesia, Ocano ndico, frica, Europa y Amrica del Norte y del Sur. Creencias: Cuenta con 33.000 dioses, aunque los ms destacados son: -Brahma, creador del universo y de todos los seres vivientes. -Visn, vela sobre todo el universo. Cuando el mal amenaza con instalarse en el mundo, l baja y restaura el equilibrio. -Siva, destruye el universo. Tambin es el dios de la danza. Creen en la reencarnacin y sus desgracias o felicidades dependern de los actos de su vida pasada. Sectas: Existen cuatro mayores denominaciones: Saivsmo, Saktismo, Vaishnavismo y Smartismo. Objetivos De Las Cuatro Ms Importantes Sectas Hindues 1. Saivismo: La meta primordial del Saivismo es el realizar la identidad de uno con Dios Siva, en perfecta unin y no-diferenciacin. 2. Saktismo: La meta primordial del Saktismo es moksha, definida como completa identificacin con Dios Siva.

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3. Vaishnavismo: La meta primordial de los Vaishnavitas es vides mukti, liberacin obtenible slo luego de la muerte cuando el pequeo ser realiza la unin con el cuerpo de Dios Vishnu como parte de l, y sin embargo mantiene su pura personalidad individual. 4. Smartismo: La meta ltima de los Smartas es moksha, realizarse uno mismo como Brahman la Realidad nica y Absoluta y liberarse desamsara, los ciclos de nacimientos y muertes. Prcticas: Todos los das, en el momento del crepsculo, los sacerdotes llevan a cabo ceremonias de ofrendas en los templos. Hacen culto a estatuas de dioses en alguna habitacin de su vivienda frente a los familiares todos los das. Las ofrendas a las divinidades son la base de todos los ritos. Se hacen ofrendas de: agua, fuego, luz, flores, frutos, incienso y hasta comida. Todo el ao transcurre bajo el ritmo de las fiestas y las peregrinaciones. Entre las ms clebres se encuentra la fiesta de Divali, que conmemora la vuelta de Rama a su reino(es la fiesta de la luz), se celebra el da de ao nuevo. Normas moral: Se basan en el Veda, que son un conjunto de himnos transmitidos oralmente y se divide en dos textos a los que se le ha aadido otras dos grandes obras: -El Mahabarata ensea la conducta justa. -El Ramayana, su hroe es Rama, encarnacin del dios Visn. ACTIVIDAD 1. Elabora un esquema del tema 2. grafica referente sobre el tema
LIC. ISABEL CRISTINA HUAYAC VILLAFANE

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Budismo
Fundado: Budismo comenz hace aproximadamente 2500 aos en la India. Fundador: Gautama Siddharta, el Buda, o Iluminado. Principales Escrituras: El Tripitaka, AnguttaraNikaya, Fhammapada,Sutta-Nipata, Samyutta-

Nikaya y muchas otras.

Adherentes: Ms de 300 millones. Sectas: El Budismo de hoy est dividido en tres principales sectas: Theravada, o Hinayana (Sri Lanka, Tailandia, Burma, Cambodia), Mahayana (China, Japn, Vietnam, Korea) y Vajrayana (Tibet, Mongolia y Japn). Creencias: Creen en Buda y en sus orientaciones y enseanzas hacia el nirvana. Al igual que el hinduismo creen que en cada reencarnacin tenemos la vida que merecemos por las acciones de la vida anterior. Objetivos Del Budismo El objetivo primordial del Budismo es nirvana, definido como el final de cambio, que significa literariamente apagar, como cuando uno apaga una vela. La tradicin Theravada describe lo indescriptible como paz y tranquilidad. Las tradiciones Mahayana y Vajrayana lo ven como ni existencia ni no-existencia, vaco y la esencia no-cambiante del Buda y Realidad ltima. Es sinnimo de liberacin de las ataduras de los deseos, del ego, del sufrimiento y de la vuelta a nacer. Buda nunca defini el nirvana excepto por decir, Existe un no nacido, un no originado, un no hecho, un no compuesto, y yace ms all de las experiencias de los sentidos. Nirvana no es un estado de aniquilacin, sino de paz y realidad. Como con el Jainismo, el Budismo no tiene Dios creado y por lo tanto no tiene unin con l.

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Prcticas: Fuera de las oraciones y meditaciones, el budismo no utiliza ritos especiales. Las fiestas no son muy numerosas y la ms destacada se celebra en el mes de mayo, para conmemorar al mismo tiempo el nacimiento de Buda, su iluminacin y su entrada en el nirvana. Normas moral: Se basa en las cuatro nobles verdades: Afirma que todo es dolor. El origen del sufrimiento est en el deseo de obtener cada vez ms y la ignorancia de no sentirnos satisfechos. Trata de la destruccin del sufrimiento para llegar al nirvana. Indica el camino para eliminar el sufrimiento, es la senda de los ocho pasos: -Conocimiento recto de las cuatro verdades. -Actitud recta para mantenerse alejado de los deseos, del odio y de la malicia. -Palabra recta: lenguaje prudente y sincero. -Accin recta, que comprende la vida moral. -Ocupacin recta, ganndose la vida sin molestar a los dems. -Esfuerzo recto, reprimiendo los malos impulsos y fomentando los buenos. -Pensamiento recto, esforzndose por conocer la verdad sin apasionamientos. -Concentracin recta, a travs de la intensa meditacin que libera. ACTIVIDAD 1. Elabora un esquema del tema 2. grafica referente sobre el tema

LIC. ISABEL CRISTINA HUAYAC VILLAFANE

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Shintoismo
Fundado: El Shintoismo comenz en Japn hace alrededor de 2500-3000 aos. Fundador: Cada una de las trece sectas antiguas tiene su propio fundador. Principales Escrituras: Kojiki (Registro de Cosas Antiguas),Nikongi (Crnicas de Japn), una obra posterior, Yangishiki (Institutos del perodo de Yengi), y la Coleccin de 10000 Hojas son las obras principales, pero no son consideradas como escrituras reveladas. Adherentes: Aproximadamente 30 millones, mayormente en Japn. La mayora son tambin Budistas. Los Objetivos Del Shintoismo El objetivo fundamental del Shintoismo es alcanzar inmortalidad entre los seres ancestrales, el Kami. Kami es entendido por el Shintoista como un poder sobrenatural, sagrado vivieron o conectado con el mundo del espritu. EL Shintoismo es fuertemente animista, as como lo son la mayora de las creencias Orientales, creyendo que todos los seres vivientes poseen una naturaleza Kami. La naturaleza del ser humano es la ms elevada, ya que ste posee el mayor Kami. La salvacin es el vivir en el mundo del espritu con esos divinos seres, el Kami. Creencias 1. Creo en el Camino de los Dioses, Kami-no-michi, que sostiene la santidad de la naturaleza y revela especialmente lo sobrenatural. 2. Creo que no hay un nico Ser Supremo, sino miradas de Dioses, seres superiores, entre todas las maravillas del universo que no es inanimado sino lleno en todas partes con vida sensible. 3. Creo en la autoridad bblica de los grandes libros conocidos como el Registro de Cosas Antiguas, Crnicas de Japn, Institutos del perodo de Yengi, y la Coleccin de 10000 Hojas.

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4. Creo en la santidad de la limpieza y de la pureza - de cuerpo y espritu - y que la impureza es un trasgresin religiosa. 5. Creo que el estado es una institucin divina cuyas leyes no deben ser trasgredidas y por el cual los individuos deben sacrificar sus propias necesidades. 6. Creo en la honradez moral y espiritual como la piedra angular de tica religiosa y en el valor supremo de la lealtad. 7. Creo que lo sobrenatural se revela a s mismo a travs de todo lo que es natural y hermoso y valoro esto por encima de la doctrina filosfica o teolgica. 8. Creo que todo lo que es, es Espritu Divino, que el mundo es una hermandad, que todos los hombres son capaces de una afinidad profunda con lo Divino y que no existe para nada maldad en el mundo. 9. Creo en el uso prctico de ceremonia y ritual, y en el culto de las Deidades que animan la naturaleza, incluyendo la Diosa Sol Amaterasu, el Dios Luna Tsu-ki-yomi y el Dios tormenta Sasa-no-wo. Prcticas: 1. El honrar al Kami por medio de rezos y ofrendas. 2. El aplacar su clera por la limpieza de las impurezas personales. 3. Los creyentes respetan a los animales como mensajeros de los dioses Normas moral: 1. La lealtad al Soberano 2. La veneracin a la memoria de los antepasados, 3. El amor filial 4. Que ningn otro credo predica. 5. La Justicia es uno de los principales factores en el cdigo del Samuri. ACTIVIDAD Elabora un esquema del tema LIC. ISABEL CRISTINA HUAYAC Grafica referente sobre el tema VILLAFANE