1 Votos: princpio para o amadurecimento espiritual Ricardo Barbosa de Souza O romance A insustentvel leveza do ser, do novelista tcheco Milan

Kundera, descreve a relao descomprometida e ertica de um jovem mdico com vrias mulheres porque preferia manter-se no controle a entregar-se num amor que viesse a exigir dele mais do que estava disposto a dar. Tornou-se uma pessoa muito leve, insustentavelmente leve, lutando consigo mesmo contra o amor de uma jovem que conhecera e que desejava mais do que o erotismo que ele oferecia. Ela sabia que aquela leveza no construiria nada verdadeiro entre eles. O apelo para uma vida leve, sem compromissos, prazerosa, desobrigada, nos fascina. No queremos nada que nos prenda, que exija de ns compromissos, rotinas, obrigaes. Nada que nos pea obedincia, submisso, rendio. Os relacionamentos no mundo ps-moderno caminham para algo mais leve, menos formal, mais preocupado com o prazer e a liberdade individual do que com responsabilidades e deveres. Alguns anos atrs, um casal procurou-me pedindo que celebrasse seu casamento. Depois de conversarmos por alguns minutos, fizeram-me a nica exigncia: no usar a palavra "submisso" nos votos da mulher. Achavam que aquilo no fazia parte do perfil da mulher moderna, do casamento que queriam construir. Perguntei-lhes o que pretendiam colocar no lugar, como iriam construir um relacionamento de amor sem incluir nele a virtude da obedincia, pois submisso e amor so sempre conjugados juntos, jamais se excluem, fazem parte de um mesmo universo. Acabaram concordando em inclu-lo. No entanto, muitos consideram que qualquer forma de compromisso entre pessoas pe em risco todo o relacionamento. Preferem os modelos alternativos, cada um na sua, sem cobranas. As novas formas, mais leves e desobrigadas de responsabilidades, so mais fascinantes, garantem o prazer imediato e o rompimento sem traumas. o que pensam. O problema aqui que nem sempre aquilo que me seduz preenche a minha verdadeira humanidade. A seduo joga com minhas necessidades, paixes, carncias, fantasias, sonhos e distraes passageiras. Ela temporria e parcialmente proporciona alguma forma de prazer e preenchimento, mas condicionada pelo tempo e por nossas prprias limitaes. Precisamos construir relacionamentos que nos ajudem a superar nossas limitaes e obstculos, que sejam transformadores do carter, formadores de um esprito coerente, saudvel e livre de uma humanidade real e verdadeira. Os votos constituem um dos atos mais bsicos e primrios na construo dos relacionamentos humanos. So fundamentais na luta contra os obstculos emocionais, espirituais e fsicos que impedem o amadurecimento do homem. o modelo que encontramos na Bblia, a forma como o homem aprende a responder ao amor e graa de Deus. Os monges tambm faziam votos. O voto da pobreza era uma forma de adquirir uma distncia necessria do materialismo, de tornar-se livre para se alegrar com as realidades

2 espirituais da vida, de libertar-se das tendncias possessivas para conquistar uma verdadeira admirao e alegria. Havia tambm o voto da "santa obedincia", que possibilitava uma atitude mais voltada para ouvir Deus e a comunidade, pois, para fazer isto, preciso abrir mo do egosmo e auto-suficincia. O voto do celibato ajudava a construir um amor mais altrusta e respeitoso com os outros sob a luz do amor de Cristo. Ns tambm fazemos nossos votos. Pais apresentam seus filhos recm-nascidos para o batismo ou consagrao e fazem ali votos de orao, ensino, disciplina e fidelidade a Deus. Jovens casais tambm fazem seus votos no momento em que trocam as alianas. Prometem amar, respeitar, honrar, cuidar e obedecer um ao outro at que a morte os separe. Pastores, presbteros, diconos e missionrios apresentam tambm seus votos no momento da sua ordenao. O problema que so poucos os que lembram de seus votos. Alguns possivelmente estavam mais preocupados com a pose para as fotos do que com a seriedade e sacralidade do que afirmavam. Os votos no so um fim em si, no tm qualquer valor intrnseco, apenas nos ajudam a vencer os obstculos comuns do nosso egosmo e imaturidade. Criam o ambiente necessrio para o desenvolvimento do amor, da confiana, do respeito e da entrega. Precisamos de alguma coisa mais sustentvel, menos leve. Nos apegamos s promessas de Deus porque elas refletem um amor maduro, responsvel, coerente, verdadeiro. Deus fez uma aliana conosco, na qual prometeu nos amar, perdoar, justificar, santificar. Nossa confiana e nossa f nele sustentam-se em seu carter santo e imutvel. "Ele o mesmo ontem, hoje e eternamente", ele no muda, no mente, no varia seus propsitos. Isto nos d segurana, nos convida a aproximarmos com confiana junto ao trono da graa. Sabemos que, o que ele prometeu, certamente cumprir. Muitos hoje preferem ser amantes do que noiva de Cristo. Andam buscando no enorme cardpio religioso os melhores encontros, os prazeres mais excitantes, as novas variaes na experincia espiritual. So crentes insustentavelmente leves, sem razes, imaturos e infantis. No crescem emocionalmente, nem espiritualmente, fazem sempre as mesmas perguntas, repetem os mesmos erros, fracassam nas mesmas coisas. Os votos so necessrios, devem ser feitos e cumpridos. Algumas vezes, precisamos de votos para a vida toda, outras por um tempo, para vencer um obstculo menor. Tenho um amigo que me disse que o voto feito sua esposa no dia do casamento foi o de nunca ir dormir sem orar com ela e por ela. Ele sabia que, fazendo assim, jamais iria dormir sem antes resolver os problemas pendentes, carregando para a cama as amarguras do dia. No possvel orar e mentir. Hoje, depois de 50 anos de vida conjugal, continua fiel ao voto e, mesmo quando encontrase viajando, jamais deixa de orar por ela. Tm um casamento maduro, ambos cresceram e foram transformados. Podemos tambm fazer votos por algo especfico e temporrio que nos ajude a enfrentar um vcio nocivo nossa sade espiritual, ou um voto que nos ajude a criar novos hbitos para a formao e crescimento na f. No precisamos ter muitos, mas preciso t-los e cumpri-los com sinceridade.

3 Uma vida leve pode, por um breve momento, parecer agradvel e prazerosa, mas no construir um aprofundamento necessrio para penetrarmos os lugares dos prazeres eternos, aqueles que no so entregues leveza insustentvel e irresponsvel dos que no compreenderam que Deus um Deus de alianas. Ricardo Barbosa de Souza pastor da Igreja Presbiteriana do Planalto, em Braslia. Vinde, Ano 4 No. 47 Outubro/1999