Bobagem x imbecilidade

Ns poderemos ter revolues jurdicas ou sociais. As primeiras podero ser pacficas com mudana da Ordem Jurdica e as sociais oferecem a possibilidade de confrontos causadores de mortes. Por exemplo, a Guerra Civil Espanhola, de 1936 a 1939, levou ao bito 5% da populao - um milho ou mais perderam a vida. Quarenta anos aps, os mesmos agentes sentaram-se mesa e realizaram a transio pacfica. A revoluo um direito, assim como a contrarrevoluo. Todos queremos a paz e o entendimento, mas lamentavelmente nem sempre ocorre da forma que desejamos. O direito de lutar pelo ideal de um lado legtimo quando tem ou recebe apoio e insitamente vivel a vitria. Por outro lado, o direito de manter um outro ideal, defender as instituies democrticas, o Estado, a Sociedade e manter a ordem, tambm, legtimo. Quando os meios pacficos so superados e chega-se s vias de fato, nem um lado e nem o outro, infelizmente, iro ao confronto com flores. Dever-se-ia respeitar a razoabilidade e a proporcionalidade com o mximo respeito e o mnimo necessrio de violncia. Isto, dificilmente ocorre e as emoes decorrentes dos acontecimentos levam aos exageros e a verdadeiros abusos. Estes acontecem de ambas as partes. Quando se pretende estabelecer a verdade, tem-se uma pretenso teleolgica de contedo axiolgico, para que o exemplo, valorado, evite violncias e indique a transio pacfica no futuro, como ensinou-nos a Espanha,, retro, e ocorreu no Brasil, atravs de eleies. Para isso, deveremos afastar os radicalismos da esquerda "burra", retrgrada e da direita estpida para no voltarmos a um passado catastrfico. necessrio construir a histria imparcial, mostrando os erros e os abusos de ambos os lados. A anistia foi a pedra angular a um novo futuro. No houve, entre ns, a produo de um contundente maniquesmo. Perpetradores dos crimes estiveram dos dois lados e vtimas da mesma forma. Hoje, a Comisso da Verdade, incipiente no poder permanecer nas mos de insipientes. Um lado que j pediu anistia no a quer porque, traioeiramente, pensa estar, hodiernamente, em situao privilegiada. Lutaram, para esta Comisso, pensando na parcialidade e parece que "o tiro saiu pela culatra". A verdade do outro lado, tambm, deve ser demonstrada, estava oculta e, ainda, os violadores da ordem, que cometeram excessos e crimes recebem indenizaes, enquanto seus opositores j so punidos, pela exposio, salrios e condies aviltantes, em comparao com os demais segmentos do setor pblico. Diante do exposto, acredito que com lgica e coerncia, e, exatamente por esses fatos vem, o diplomata Paulo Srgio Pinheiro, dizer que "nenhuma comisso tem essa bobagem de dois lados". Ignora, o membro da Comisso da verdade ou "mentira", o direito de defesa ampla, o contraditrio, o Estado Direito, a Democracia, o mal das ditaduras civis e militares. Se a Comisso de dois lados bobagem, o que no , a de um lado s pode ser uma imbecilidade.

Fonte: Dirco Torrecillas Ramos dirceo@uol.com.br