RECUPERAO SEMESTRAL (1 SEMESTRE 2011) Sociologia - MOISS

2 Srie do Ensino Mdio

ROTEIRO
Introduo: A Sociologia uma cincia da crise, pois nasce sob o impacto da Dupla Revoluo Burguesa: Industrial e Francesa. Ela nasce para explicar as profundas mudanas sofridas pela Europa no processo de consolidao do Capitalismo. I. CONTEXTO HISTRICO A) Revoluo Econmica B) Revoluo Poltica C) Revoluo Cultural II. AUGUSTE COMTE ORGANICISMO CIENTIFICISMO LEI DA ORDEM E DO PROGRESSO [Movimento esttico e Movimento dinmico] EVOLUCIONISMO LEI DOS TRS ESTGIOS [1- Teolgico, 2- Metafsico, 3- Positivo ou Cientfico]

III. DURKHEIM Durkheim e seus colaboradores formaram a famosa Escola Sociolgica Francesa, e dedicaram suas vidas e esforos emancipao da Sociologia como disciplina cientfica, distinguindo seu mtodo e objeto dos mtodos e objetos das cincias naturais e das demais filosofias sociais. O grande desafio era construir uma cincia que nos moldes das cincias da natureza garantisse rigor metodolgico suficiente para ultrapassar as noes vulgares e as paixes, construindo um critrio de objetividade e neutralidade do conhecimento; sem limitar-se mera reproduo do referencial metodolgico das cincias naturais. Suas principais obras foram: Da diviso do trabalho social, As regras do mtodo sociolgico, O suicdio, Formas elementares da vida religiosa, Educao e Sociologia, Sociologia e Filosofia e Lies de Sociologia. Primeiro catedrtico da histria da sociologia considerado o FUNDADOR da sociologia acadmica. Conscincia coletiva Ao nascer o indivduo j encontra um conjunto de regras morais e legais que se impe a ele, independente de suas interpretaes ou desejos pessoais. Tais regras foram denominadas por Durkheim de CONSCINCIA COLETIVA, ou seja, o conjunto de crenas, sentimentos, valores (MORAL) comuns mdia dos membros de uma dada sociedade, formando um sistema determinado e com vida prpria, e que se volta contra o indivduo formatando e determinando seu comportamento. Fato social OBJETO de anlise, a partir do qual o socilogo deveria conduzir suas investigaes. Seriam maneiras de ser, agir e pensar consolidadas socialmente e que possussem 3 caractersticas:

a) EXTERIORIDADE: existem e atuam sobre os indivduos independente de sua vontade ou adeso

conscientes, pois existem fora deles.

b) COERCITIVDADE: por isso impe-se aos indivduos levando-os a se conformarem s regras e preceitos c) GENERALIDADE: por isso tornam-se freqentes, repetindo-se seno em todos os indivduos, na maioria
deles. Constituem-se fundamento da sociabilidade, e principal fora integradora da sociedade. Fato Social: a. representa as regras morais. b. exteriores as conscincias individuais. c. apresenta um certa regularidade. Fato Individual: a. representa a psique dos indivduos. b. guiado pela subjetividade, pelas emoes da individualidade de cada sujeito. c. no obedece a uma regularidade.

morais da sociedade em que vivem. No caso de desobedincia exercem sobre os indivduos indiscutvel coero (sanes espontneas e sanes legais)

Regras do a. b. c.

Mtodo: os fatos sociais devem ser tratados como coisas. preciso afastar sistematicamente as pr-noes e os preconceitos. Definir com preciso o objeto de investigao, procurando agrupar aqueles que manifestam caractersticas comuns. d. o social se explica pelo social porque as causas dos fenmenos sociais so inerentes sociedade.

Normal e Patolgico Os fatos sociais podem ser classificados por seus estados de normalidade ou patologia, como qualquer outro organismo vivo. normal o fato social que, a princpio, apresenta-se generalizado e cristalizado na sociedade e aceito pelo consenso social, apresentando alguma funo importante para a evoluo ou adaptao do organismo social. Alm disso, a normalidade tambm se expressa na reao dos indivduos que confirme ou defenda a moral vigente, a ordem e a conscincia coletiva. Patolgico seria o fato social que colocasse em risco essa mesma ordem ou moral vigente, inviabilizando o funcionamento da sociedade. Noutras palavras, patolgico o fato social que desencadeia crise e enfraquecimento da conscincia coletiva. Isto pode se dar em duas circunstncias distintas: a. quando a TAXA DE INCIDNCIA de crimes to alta (o critrio aqui no nico, e varia de acordo com o preceito moral agredido e sua importncia para a estabilidade das instituies) que a despeito das reaes de confirmao da conscincia coletiva, o nmero de eventos POR SI capaz de desencadear uma situao de crise. b. quando ocorre a quebra do bom senso social, ou seja, quando independente da taxa de incidncia, os indivduos adotarem uma postura fortalecedora do comportamento anmalo, portanto, em discordncia com as regras de condutas socialmente estabelecidas e enfraquecedora da moral social. O Papel da Diviso do Trabalho Social A sociologia positivista utiliza-se do mtodo comparativo para estudar diferentes sociedades estabelecendo diferentes e hierrquicos estgios evolutivos. Uma sociedade considerada avanada se nela estiver presente altos nveis de diviso do trabalho social ou especializao que, por sua vez, asseguraria uma maior interdependncia entre os indivduos reforando de forma superior a coeso social. Existiriam dois principais tipos de sociedades: a) PRIMITIVAS: sociedades com pouca ou quase nenhuma diviso do trabalho social. Aqui a sociabilidade no sendo natural ser forjada pela atuao da conscincia coletiva. A semelhana o fundamento da coeso social e o direito fortemente repressivo, caracterizando a SOLIDARIEDADE MECNICA. b) AVANADAS: sociedades marcadas por uma altssima diviso do trabalho social. Aqui a interdependncia entre os indivduos derivaria naturalmente da especializao, de tal maneira que a conscincia coletiva no precisaria atuar mais de forma repressiva. Assiste-se, pois, ao avano do direito restitutivo. A diferena o fundamento da coeso social, caracterizando a SOLIDARIEDADE ORGNICA. Solidariedade Mecnica Funda-se nas semelhanas. Solidariedade decorrente da adeso total do indivduo ao grupo absoro das conscincias individuais pela conscincia coletiva. Altamente religiosa: a religio penetra em toda a vida social crenas e prticas comuns. Concreta e especifica Direito Repressivo Solidariedade Orgnica Funda-se nas diferenas. Os indivduos possuem uma esfera prpria de ao e uma personalidade. A conscincia coletiva deixa descoberto uma parte da conscincia individual Igualdade de oportunidades a sociedade se torna mais capaz de se mover em conjunto, ao mesmo tempo em que cada um de seus elementos possui mais movimento prprio (justia social). Abstrata e geral Direito Restitutivo

REFERNCIAS TERICAS + Apostila de contedo terico + Anotaes do caderno proferido pelo professor em sala. Ser analisado o nvel de raciocnio e domnio de contedos a partir das questes exigidas e corrigidas pelo professor, analisando o domnio de linguagem prpria do aluno. As questes vo exigir domnio de categorias e conceitos prprios do conhecimento sociolgico, o que exige, evitar a linguagem coloquial e vulgar.

LISTA DE EXERCCIOS
01 Entre os fatores histricos responsveis pela formao da Sociologia como cincia da vida social, destaca-se o fator da dinmica do prprio sistema de cincias. A respeito desse fator, marque a alternativa INCORRETA. a) No sculo XIX, o conceito de leis deterministas, caracterstico do modelo newtoniano de cincia, tornara-se paradigma dominante no mundo do conhecimento, mas, aplicado ao conhecimento da sociedade, no se afigurava til defesa da ordem vigente. b) A formao das Cincias Sociais no mundo moderno est ligada concepo, segundo a qual, os mtodos das cincias da natureza deviam e podiam ser estendidos aos estudos das questes humanas e sociais. c) A formao das Cincias Sociais no mundo moderno est ligada concepo, segundo a qual, os fenmenos sociais podiam ser classificados e medidos. d) No sculo XIX, as cincias naturais, fundadas em um trabalho experimental e emprico, chamaram para si uma legitimidade sciointelectual, influenciando a distino entre conhecimento cientfico da sociedade e conhecimento filosfico da sociedade. 02 Considere a citao. [...] a sociologia enquanto disciplina desenvolvera-se no decurso da segunda metade do sculo XIX principalmente a partir da institucionalizao e da transformao, dentro das universidades, do trabalho realizado pelas associaes para a reforma da sociedade, cujo programa de ao se tinha ocupado primordialmente do mal-estar e dos desequilbrios vividos pelo nmero incontvel da populao operria urbana. (Fundao Calouste Gulbenkian. Para Abrir as Cincias Sociais. So Paulo: Editora Cortez, 1996, p. 35.) Com relao ao contexto histrico e intelectual da emergncia da Sociologia como disciplina cientfica, assinale a alternativa correta. a) A crise do Iluminismo e a conseqente descrena no potencial emancipatrio e libertrio da cincia e das invenes tecnolgicas, experimentadas de maneira marcante a partir do sculo XVIII, impulsionaram o desenvolvimento da Sociologia. b) A Sociologia herdeira direta das tradicionais concepes de mundo religiosas que tiveram reforadas a legitimidade e a capacidade explicativa, a partir do sculo XVI, ocasio em que novas formas de sociabilidade emergiram na esteira do desenvolvimento do Estado Moderno e da economia de mercado. c) A emergncia e consolidao institucional da Sociologia ocorreram em um cenrio intelectual caracterizado pelo otimismo quanto capacidade da Razo de proporcionar explicaes objetivas para os novos padres de convivncia e comportamento social, que floresciam nas sociedades europias modernas. d) A Sociologia constituiu-se como disciplina cientfica na contra mo dos valores, ideais e formas de sociabilidade tradicionais que ganharam expresso renovada, a partir do sculo XVIII, com o advento das Revolues Francesa e Inglesa. 03 Carlos Benedito Martins afirma que: Na verdade, a sociologia, desde o seu incio, sempre foi algo mais do que uma mera tentativa de reflexo sobre a sociedade moderna (...) (O que sociologia, 1995) Isto quer dizer que: a) A sociologia, a anlise sociolgica se estendia tambm para intervalos temporais j vencidos, em outras palavras, alm de refletir sobre a sociedade moderna, cabe ao socilogo pensar tambm sobre perodos pretritos. b) A sociologia pretendia, alm da reflexo, atuar positivamente sobre o espao social, dando a ele um trao solidrio e democrtico, a fim de restabelecer a ordem. c) A sociologia serviria como uma ferramenta prtica de ao na vida social que, para alm da simples reflexo, apontasse solues conservadoras para o tufo revolucionrio sobre o qual a grande burguesia parecia perder o controle. d) A sociologia, a exemplo do recado deixado por Marx aos filsofos, deveria entender que no basta interpretar o mundo de maneira diferente, preciso transform-lo. E o sentido da transformao dado por Marx o mesmo exigido da sociologia em seu surgimento, isto , o da superao das desigualdades rumo a um mundo de homens livres e iguais.

04 Quanto ao contexto do surgimento da Sociologia, marque a alternativa correta . a) A Sociologia nasceu como cincia a partir da consolidao da sociedade burguesa urbana-industrial no sculo XV. b) A Sociologia foi uma manifestao do pensamento moderno que surgiu a partir dos acontecimentos desencadeados, exclusivamente, pelas revolues industrial e inglesa, marcando o declnio da sociedade feudal e da consolidao do capitalismo. c) A Sociologia foi uma manifestao do pensamento moderno que surgiu em funo de um conjunto de fatores de ordem econmica-social, cultural e poltica, no contexto histrico marcado pelo declnio da sociedade feudal e da consolidao do capitalismo. d) A Sociologia surgiu no sculo XIX, sendo a expresso do pensamento marxista que visava transformao da sociedade burguesa em sociedade comunista. 05 Assinale a alternativa correta. O surgimento da sociologia foi propiciado pela necessidade de a) manter a interpretao mgica da realidade, como patrimnio de um restrito crculo sacerdotal. b) manter uma estrutura de pensamento mtica para a explicao do mundo. c) condicionar o indivduo, atravs dos rituais, a agir e pensar conforme os ensinamentos transmitidos pelos deuses. d) considerar os fenmenos sociais como propriedade exclusiva de foras transcendentais.

e) observar, medir e comprovar as regras que tornassem possvel, atravs da razo, prever e controlar os fenmenos sociais. 06 Na histria do surgimento da Sociologia, a primeira corrente terica consolidada foi o positivismo. Leia as assertivas abaixo e em seguida marque V ou F sobre essa corrente de pensamento. 1 ( ). O positivismo tinha uma perspectiva bastante otimista quanto ao desenvolvimento das sociedades humanas e colocava como fundamentos da dinmica social, das mudanas para estgios superiores, a busca da ordem e do progresso. 2 ( ). No positivismo, reconhecia-se que os princpios reguladores do mundo fsico e da sociedade humana eram diferentes em essncia, mas a crena na origem natural de ambos os aproximava e, por isso, deviam ser estudados sob o mesmo mtodo. 3 ( ). O positivismo concebia a sociedade como um organismo constitudo de partes integradas e harmnicas, segundo um modelo fsico e organicista, que levou o prprio Augusto Comte a chamar a Sociologia de Fsica Social inicialmente. 4 ( ). No positivismo, os conflitos e a luta de classes observados na sociedade humana eram inerentes vida social, tal como na desordem da cadeia alimentar de outros animais, pois todos os seres vivos estavam submetidos s mesmas leis da natureza. 07 Augusto Comte responsvel por, dentre outras coisas, ter batizado a sociologia e ter trazido o debate sobre a sociedade para um campo mais racional, livre das interpretaes religiosas. Suas teorias se baseiam em construes tericas bem conhecidas nas cincias naturais. Comprovamos essa dependncia da biologia e fsica nas alternativas abaixo. Marque V ou F: 1 ( ). Organicismo, visto que a viso que impera a de que a sociedade pode ser entendida atravs de um paralelo com os organismos vivos que possuem partes coesas e integradas com um funcionamento harmnico e tendendo evoluo. 2 ( ). Cientificismo, ao buscar uma interpretao racionalista fortemente ancorada em um mtodo analtico empirista que exalta a postura isenta e neutra que os cientistas, em qualquer cincia, deve ter. 3 ( ). A defesa compulsiva da ordem social como critrio bsico do funcionamento social ou como tendncia natural do corpo social que, assim como os sistemas de blocos de Isaac Newton, seria compelido ao equilbrio e harmonia. 4 ( ). Transformao, enquanto marca do desenvolvimento social rumo sempre rupturas com a antiga ordem dada pela luta de classes constante no interior da sociedade. 08 Em relao ao que Auguste Comte, um dos clssicos da Sociologia, disse acerca desta nova cincia, marque para as afirmativas abaixo (V) verdadeira, (F) falsa. 1 ( ). A Sociologia deve ser uma espcie de Fsica Social, por se apoiar no conhecimento positivo dos fenmenos da vida em sociedade. 2 ( ). O progresso da sociedade supe a correta observao das leis da vida social, possveis de serem conhecidas a partir da observao emprica. 3 ( ). O estgio especulativo do conhecimento humano corresponde ao ponto mais alto da razo, sendo, portanto, o mais apropriado Sociologia. 4 ( ). A Sociologia deve buscar nos procedimentos prprios ao estgio teolgico do conhecimento humano sua referncia terica de fundo.

09 A sociologia, em seu nascimento, produto de um ambiente conturbado e rico em detalhes, podendo afirmar que ela sntese de inmeras determinaes. Sobre essas determinaes marque V ou F: 1 ( ). Enquanto tal ela utiliza o mtodo cientfico presentes nas cincias naturais que permitem uma anlise das contradies inerentes ao funcionamento do corpo social, sua base est calcada numa perspectiva que leva em conta as prenoes dos cientistas para servir de guia da investigao. 2 ( ). Um dos primeiros debates a qual a sociedade se debrua est focado no conflito entre o indivduo e as instituies. A sociologia enquanto expresso do pensamento burgus refora suas razes iluministas preservando a defesa da liberdade plena e da igualdade de todos perante a lei como critrio de sociabilidade. 3 ( ). A revoluo industrial cria um clima perfeito de instabilidade e caos que impulsiona o proletariado incipiente contra as transformaes que aprofundaram o grau de precariedade tanto do ambiente de trabalho quanto das outras esferas do comportamento social. A burguesia acuada, pressionada e carente de ordenamento lana a nova cincia como resposta intelectual. 4 ( ). Na Frana, a tomada do poder poltico por parte da burguesia sela vitoriosamente o avano desta classe, colocando fim aos tempos de barbrie e imediatamente instalando a ordem social a partir de 1789. Foi essa situao harmnica instalada desde a queda da Bastilha que fez nascer a sociologia. 10 Sobre o conceito de FATO SOCIAL construdo por mile Durkheim, assinale a V ou F:

1 ( ). Consiste no objeto da sociologia durkheimiana. Partindo da exterioridade dos acontecimentos sociais, Durkheim propor que a nica maneira de alcanar uma explicao coerente acerca da sociedade, passaria pela negao da nulidade do indivduo enquanto possibilidade de objeto da sociologia. 2 ( ). Seria caracterizado por uma flagrante exterioridade, pois os acontecimentos relevantes para a compreenso do social teriam uma origem necessariamente coletiva, exterior aos indivduos e independente de suas vontades ou adeso consciente. 3 ( ). A coercitividade seria a segunda caracterstica do fato social, e consiste na capacidade que os fenmenos coletivos possuem de impor-se aos indivduos unicamente diante da desobedincia determinado o acatamento das regras sociais ou punindoos com as sanes. 4 ( ). A generalidade de um fenmeno se confundiria com a aceitao por parte de todos os indivduos dos valores, hbitos e costumes. Assim constri-se a unanimidade como fundamento da existncia social.

11 Todas as assertivas abaixo discutem a relao INDIVDUO X SOCIEDADE para DURKHEIM. Dentre elas assinale V ou F. 1 ( ). O indivduo tem nula importncia para a compreenso da sociedade, que tem origem exterior aos indivduos: O todo mais que a soma das partes. 2 ( ). Se a origem da sociedade constri-se independente do indivduo, sua transformao e mudana resultado das alteraes na conscincia coletiva, propiciadas pela cristalizao da insatisfao dos indivduos contra a atuao das instituies. 3 ( ). O dio que individualmente sentimos diante do crime resultado de uma presso exercida pela moral social, sendo exterior e por isso generalizando-se, na medida em que somente assim, fundamentar-se-ia a necessidade de controle dos indivduos, coero e punio dos que desobedecem, servindo ainda de fundamento e alicerce da sociabilidade. 4 ( ). Nossos hbitos e costumes acabam por generalizar-se porque so exteriores. Dessa forma, so maciamente impostos a ns; que nos adequamos aos padres ditados e definidos pela conscincia coletiva e instituies sociais de nosso tempo. Distante de ser geral por estar nas partes est nas partes por ser geral.

12 Sobre os conceitos cunhados por mile Durkheim, leia as assertivas abaixo e, posteriormente, assinale a alternativa que traduz as corretas. I. O conceito central o fato social representado por ocorrncias, acontecimentos, maneiras de ser ou agir que manifestam-se constantemente em determinada sociedade comprovando sua generalidade. E desta forma, estaria o indivduo incapacitado de alterar a ordem social dada a exterioridade do acontecimento e, por fim, seria este mesmo indivduo objeto das imposies dos fatos sociais. II. Existem alguns preceitos legais ou morais que regem a conduta dos indivduos e que se manifesta tambm de maneira exterior e coercitiva e que denominada conscincia coletiva. III. Algumas caractersticas dos fatos sociais nos possibilita classific-los em normais ou patolgicos. So, a princpio, normais aqueles fatos que assumem um alto grau de generalidade. IV. A patologia do fato social pode ser observada na reao da sociedade ao contrariar sua conscincia coletiva ou, com maior certeza, na ocorrncia de uma instabilizao generalizada que caracteriza a crise. Esto verdadeiras: a) b) c) d) e) I, II e III. I e III. II e III. Apenas a IV. Todas afirmativas.

13 Cada terico clssico da sociologia possui sua compreenso do papel da cincia e do cientista. De forma especial Durkheim esboa que o cientista: a) Deve assumir a incapacidade de uma neutralidade absoluta visto que constantemente motivado em suas aes sociais. b) Deve assumir uma postura revolucionria ao descobrir as relaes de explorao acobertadas pelas relaes capitalistas. c) Deve encarar a sociedade como uma coisa despindo-se de suas prenoes, assim alcanaria a objetividade plena no ato cientfico. d) Deve estabelecer nexos causais entre o motivo e a ao individual, pois isto verdadeiramente o propsito do socilogo. e) Todos os clssicos possuem uma defesa para o papel do cientista, com exceo de Drkheim. 14 Assinale a alternativa INCORRETA. Durkheim afirma que no estudo dos fatos sociais, o cientista social, ao trabalhar, deve: a) deixar de lado seus valores e sentimentos pessoais em relao ao acontecimento a ser estudado. b) manter certa distncia e neutralidade em relao aos fatos, resguardando a objetividade de sua anlise. c) partir justamente do seu interesse pelo objeto de estudo e de sua viso particular sobre o assunto. d) encarar os fatos sociais como "coisas", isto , como objetos exteriores ao cientista, que devem ser medidos, observados e comparados independentemente do que os indivduos pensem ou declarem a seu respeito. e) romper com o senso comum, atravs de um rigor analtico, que seria garantido por um mtodo de anlise sociolgico. 15 Ao escrever a introduo da obra Auguste Comte, da coleo grandes pensadores, Jos Arthur Gianotti afirma que: A totalizao do saber somente poderia ser alcanada atravs da sociologia, na qual culminaria a formulao de um sistema verdadeiramente indivisvel, onde toda decomposio radicalmente artificial (...), tudo relacionando-se com Humanidade, nica concepo completamente universal. A tentativa de abordar o problema sociolgico em sua totalidade ou como sistema aproxima o pensamento comteano das leituras biolgicas que tambm optam pela sntese. Qual conceito da teoria de Comte est contemplado nesta abordagem? Justifique sua resposta.

16 Ao dar sociologia estatuto de Cincia, Drkheim se prope a diferenciar suas anlises dos seus precedentes, em especial de Comte. O que fez Drkheim para conceder tal ttulo cincia da sociedade?

Leia o fragmento abaixo, em seguida faa o que se pede. Eis o primeiro corolrio: preciso afastar sistematicamente todas as prenoes. No necessria uma demonstrao especial desta regra; ela resulta de tudo quanto dissemos anteriormente. Constitui, alm do mais, a base de todo o mtodo cientfico. A dvida metdica de Descartes no , no fundo, seno a aplicao dela. Se no momento em que ia fundar a cincia, adotou Descartes como regra duvidar de todas as idias que recebera anteriormente, foi porque no queria empregar seno conceitos cientificamente elaborados, isto , construdos de acordo com o mtodo que estava instituindo; todos os que proviam de origem diversa deviam, pois, ser rejeitados pelo menos provisoriamente (Drkheim, As Regras do Mtodo Sociolgico. So Paulo: Editora Nacional, 1995. p. 27) Como Durkheim justifica a necessidade da neutralidade em seu mtodo cientfico?

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Leia o texto abaixo em seguida responda questo.

Mais de 200 pessoas, muitas das quais crianas, morreram no desfecho do seqestro de uma escola por terroristas na cidade russa de Beslan (Osstia do Norte), que comeou na quarta-feira. O desenlace comeou quando os terroristas atiraram num grupo que tentava fugir, aps fortes exploses no interior do colgio, onde estavam at 1.200 refns. As foras de segurana russas invadiram o local, desencadeando o confronto, em que helicpteros com metralhadoras atiravam em terroristas ou, por engano, em pessoas em fuga. De acordo com a Rssia, 20 terroristas morreram, sendo 10 rabes. Em meio ao massacre, crianas seminuas, algumas feridas, saam do prdio desesperadas procura de parentes. Os terroristas exigiam, para libertar os refns, a sada das tropas russas da repblica da Tchetchnia, que tenta se separar da Federao Russa. O seqestro foi o terceiro ato terrorista ligado ao separatismo tchetcheno em menos de dez dias. Antes, houve a exploso de dois avies e um atentado perto da estao do metr de Moscou. Em 2002, tchetchenos fizeram centenas de refns num teatro em Moscou. A ao da polcia acabou com 160 mortos. (Jornal Folha de So Paulo. Capa. 04/09/2004) O terrorismo um acontecimento social com dada freqncia em algumas regies do mundo. Sua taxa de ocorrncia pode variar de acordo com o tempo e com o espao. Sem posse da taxa desse fenmeno na Rssia, utilize o texto acima e seus conhecimentos acerca do pensamento sociolgico de mile Drkheim para caracterizar o acontecimento como um fato social normal ou patolgico.

18 Procurando explicar os processos de mudana social Durkheim constri os conceitos de normalidade e patologia. Pede-se: a) conceitue patologia b) podemos afirmar que a noo de patologia constitui uma explicao conservadora acerca das mudanas sociais? Justifique.

19 Quando pensamos no papel executado pela diviso do trabalho social em Durkheim no podemos dizer que os homens dividiram o trabalho e atriburam a cada um uma atividade prpria, com o objetivo de aumentarem a eficcia do rendimento coletivo, pois isto seria supor os indivduos diferentes uns dos outros e conscientes dessas diferenas, antes de ter ocorrido a prpria diferenciao social. Para Durkheim, a conscincia da individualidade no pode ter existido antes do aparecimento da solidariedade orgnica e da diviso do trabalho, tal como a busca racional de um rendimento maior, no pode explicar a diferenciao social, porque essa busca supe justamente aquela diferenciao social. Do exposto, demonstre que para Durkheim, a diviso do trabalho social constitui um fenmeno moral.

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Considere a citao.

Se, normalmente, a diviso do trabalho produz a solidariedade social, pode acontecer contudo que ela tenha resultados completamente diferentes, ou mesmo opostos. DURKHEIM, E. A Diviso Social do Trabalho. Lisboa: Editorial Presena, 1977, vol. II., p. 145. De acordo com a Sociologia de Durkheim, responda: a) Qual a designao do tipo de solidariedade preponderante nas sociedades modernas industriais? Qual o principal fator responsvel pela coeso social nessas sociedades?

b) O que significa anomia social? Que circunstncias so mais propcias ocorrncia da anomia social?