Cruz Garca Nadia Isabel Porqu escribir? Las grandes verdades no suelen decirse hablando.

Mara Zambrano

En mayo de 1933, Mara Zambrano escribe un artculo titulado: Porqu se escribe? dicho artculo problematiza respecto al acto de escribir, es decir, Por qu razn escribir si existe un uso de la palabra en el habla? Zambrano menciona que el acto de hablar es una actividad inmediata, es decir, el hablar es un dejarse constitutivamente de nuestro ser a lo que espontneamente nos afecta. Por esta razn el acto de hablar, bien es comprendido como un uso irresponsable de la palabra, ya que en este estado de inmediatez es imposible recopilar en la enunciacin todo cuanto atae a nuestra constitucin de persona y ser autentico autor de lo que se enuncia. lo que brota de nuestra espontaneidad, es algo de lo que ntegramente no nos hacemos responsables, porque no brota de la totalidad integra de nuestra persona 1 De ah que Zambrano deje ver una preocupacin por mantener a un autor2 y la veracidad de un autentico autor el cual posee la capacidad de apropiarse de la palabra, aquel que por medio de el acto de escribir retiene la palabra de la espontaneidad y fugacidad del acto de hablar. El acto de escribir es la apropiacin de la palabra por quin escribe, y dado que existe una apropiacin de la palabra en la escritura, el autor no se disuelve en el texto dado que su responsabilidad no se agota en los lmites del lenguaje.

Zambrano, M. Hacia un saber sobre el alma. Madrid: Alianza, 1993. pp. 35 2 La propuesta de Zambrano en este texto exige un autor de la escritura, algo complicado de sostener, una vez que la filosofa del siglo XX se ha pensando as misma fuera de la concepcin subjetivista herencia de la filosofa de Nietzsche, la cual viene a ser la ruptura de un paradigma filosfico, en el cual la concepcin del mundo era a partir de la subjetividad, y con ello el establecimiento de una concepcin del sujeto solo en funcin de su comprensin epistmica del mundo. Con Nietzsche lo que acontece es el reconocimiento de la corporalidad, de las sensaciones, en la apertura de una multiplicidad de concepciones del mundo an no exploradas. Y, con respecto a lo que se escribe, la comprensin del texto no atae a su referente emprico: el autor. La comprensin del texto se enfocar principalmente en su recepcin <<El texto es en su lectura>>

De la apropiacin de la palabra Zambrano nos lleva a reflexionar el quehacer propio de la escritura y del compromiso del escritor. As, Zambrano postula que el escritor debe elegir la soledad, para as desprenderse de lo comn. La soledad en este sentido es fundamental ya que lo importante a escribir es sobre o que no se ha dicho: el secreto. En l la palabra verdaderamente habla en el sentido de que l develara aquello oculto, aquello que no se ha dicho, pero, no de forma inmediata, sino, paulatinamente es que la experiencia de la develacin de la verdad se manifiesta. En su soledad se le descubre al escritor el secreto, no del todo, sino en un devenir progresivo. Va descubriendo el secreto en el aire y necesita ir fijando su trazo para acabar, al fin, por abarcar la totalidad de su figura.3 El concepto de soledad en porqu se escribe de Zambrano, vislumbramos dos vertientes en lo que podra entenderse como soledad, por un lado, existe un hombre concreto que se aleja de lo comn, en cierto sentido cabe deducir qu es el hombre el que escribe conscientemente de lo oculto, pero, al parecer es ms bien una experiencia con la verdad de la existencia humana, as que, no propiamente es un hombre el que escribe, sino es la humana constitucin del hombre insertado en un tiempo quin escribe de esa derrota, derrota ntima humana, no de un hombre particular, sino del ser humano, nace la exigencia de escribir4 la tesis del autor de Zambrano se desenvuelve en ste plano: la perpetuidad de lo perecedero de la existencia, la necesidad de envolver en la palabra; la verdad. La escritura en ese sentido tiene un carcter de verdad hacia la humanidad, necesariamente para Zambrano, debe escribirse sobre lo no dicho, sobre las verdades ocultas de la existencia. Por ello, el acto de escribir en tanto se refiere a la verdad, no se sita nicamente en s mismo, sino que, propiamente posee intencionalidad de repercutir en quin recibe un escrito. Un escrito tiene implcito un lector, la verdad oculta se devela en la escritura y es necesaria ser retomada por alguien ms, esto, con la finalidad de hacer conciencia en el otro, de despojarle de lo incierto y el retorno a la conciencia viva de la existencia. Lo que se publica es para algo, para que alguien, uno o muchos, al saberlo,

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vivan sabindolo, para que vivan de otro modo despus de haberlo sabido: para librar a alguien de la crcel de la mentira, o de las nieblas del tedio, que es la mentira vital5 Poner de manifiesto las verdades ocultas de la existencia, y exigir conciencia son los aspectos principales por los cuales se escribe. Algo similar ocurre con otros escritores, los cuales problematizan respecto a las razones por las cuales escriben, y qu es aquello que esperan del lector. Georges Bataille en el prefacio de El azul del cielo escribe esto: Sobre poco ms o menos, no hay hombre que no est pendiente de los relatos, de las novelas, que le revelan la verdad mltiple de la vida. Slo de esos relatos, que a veces se leen en los trances, le enfrentan con el destino.6 As, Bataille manifiesta la intencionalidad latente del escribir, es decir, los relatos que ponen de frente las verdades ocultas de la existencia a la humanidad.

La escritura: memoria instrumental. La escritura es una actividad fundamental en la humanidad, es de la escritura que damos cuenta de lo acontecido de nuestra propia existencia, en el pasado, presente y futuro. Parece pues, en este sentido que, la escritura tiene una funcin memorstica de los acontecimientos de la vida humana. Y, de ah tal concepcin de la escritura nos llevara a decir que, todo escrito tiene la finalidad de decir algo del mundo que no debe olvidarse. En buena parte ocurre que escribir sirve como archivo material de la memoria humana que perece. Y, parece bastante pertinente establecer que los escritos sirven de anclaje para construir una historia de la humanidad, sin embargo ocurre que, en el mundo nos encontramos con una multiplicidad de relatos los cuales difieren en intencionalidad en referirse al mundo y la construccin de una memoria narrativa no es tan simple como podra pensarse, en tanto que, si solo reducimos a la construccin de un relato, al relatar hechos tal cual ocurrieron en el mundo. Pero, A qu nos referimos cuando hablamos de relatar hechos tal cual ocurrieron? Parece entonces que la escritura solo se lleva a cabo en un plano de imitacin a

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Ibd. pp.38 Bataille, G. El azul del cielo. Mxico: Fbula tusquets editores, 2009. pp. 13

los hechos que ocurren fuera de la escritura misma, y entonces la escritura es un acto externo a los acontecimientos del mundo. La escritura que habla de hechos del mundo pero a la vez alejada de ellos, sta es una de las posturas que se defienden para poder escribir, es decir: un desapego de creencias y experiencias propias de quin escribe para as escribir objetivamente. Objetivamente en tanto posee un referente inmediato o dado, y no la construccin de un referente subjetivo, en tanto a referir a la conciencia psicolgica de quin escribe, as poder construir una memoria colectiva de los acontecimientos. Al menos esta es la idea de la construccin de un relato desde una postura historicista. En tanto que un relato tiene la intencionalidad de formar parte de la historia y por tanto de la memoria colectiva, debe ser puramente objetiva y retratar la realidad tal cual es. Y as, un desplazamiento o desprecio hacia otro tipo de escritos tales como: el relato de ficcin.

Seminario de Tesis Cruz Garca Nadia Isabel Porqu escribir? es el tema que intento exponer en mi tesis. Las problemticas que surgen en torno al acto de escribir. La relacin autor-texto, texto-lector, y el impulso que tiene la escritura en la vida humana. A este ltimo punto, recordamos a Ricoeur el cual legitima al relato de ficcin, ya que, el relato de ficcin no es solo la construccin de mentiras o mundos imaginarios, sino que, en tanto surge de la realidad, o bien, de la existencia humana, tiene verdad, pero en otro sentido a otros relatos como: el relato histrico. Intencionalidad de la escritura. Muerte del sujeto. El discurso y el autor. El texto en su recepcin. El acto de leer. El relato de ficcin. Construccin de la trama. Legitimidad del relato de ficcin. Metamorfosis de la trama. Relato histrico. Escritura y memoria. Entrecruzamiento entre el relato de ficcin y relato histrico.