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Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisin de vuestra carne, os dio vida juntamente con l, perdonndoos todos los pecados,

anulando el acta de los decretos que haba contra nosotros, que nos era contraria, quitndola de en medio y clavndola en la cruz Colosenses 2:13-14 Jim te ves tan distante. Qu pasa? Bev estaba preocupada. Su esposo ya no la miraba a los ojos cuando hablaban, y pareca no tener ningn deseo de intimidad sexual. Aunque l jugaba con sus dos hijos, haba un abatimiento en l. Ests bien? pregunt ella otra vez. S que pasa algo malo. Jim evadi la pregunta de su esposa. Todo est bien, contest. Simplemente estoy cansado por tantas horas extras en el trabajo. Sin saberlo su esposa, Jim haba venido a las oficinas de Amor en Accin unos cuantos das antes. Durante su primer sesin de consejera, l confes que haba sido infiel a su esposa. Varios meses antes, haba tenido un breve encuentro sexual con otro hombre. Ahora Jim no poda sacar esto de su mente. Se despertaba baado en sudores fros a media noche y pensaba sobre las consecuencias que ocurriran si su esposa se enterara. Se preocupaba por que la dems gente de la iglesia se llegara a enterar sobre su problema. Jim comenz a mostrar sntomas fsicos del stress. Tuvo tan severos ataques de migraa que en varias ocasiones, tuvo que dejar su trabajo e irse a casa ms temprano. Esta es una consecuencia de mi pecado, se deca a s mismo. Voy a tener que padecer esto y soportar esta carga. Pero se preguntaba cunto tiempo podra soportar esto sin estallar. Culpabilidad. La situacin de Jim no es tan terriblemente inusual. Algunos hombres se casan para superar los sentimientos homosexuales, luego descubren demasiado tarde que el matrimonio no es una cura para los asuntos sin resolver en sus vidas. Si la infidelidad llega a ocurrir, la culpabilidad resultante sumerge al matrimonio dentro de un triste y vaco acertijo. El pecado en nuestras vidas produce culpa. En Romanos 8:10, el cuerpo es llamado muerto a causa del pecado y la culpa. Es como si nuestro espritu hubiera muerto y nuestro cuerpo fuera pronto a seguirle. En la iglesia, cuando llega el tiempo de la comunin, podemos pasar los elementos, pensando que somos demasiado indignos para recibirlos. Podemos desear acallar nuestra conciencia, pero en vez de eso, nuestro corazn est acusndonos (1 Juan 3:19). Cunto deseamos que furamos sin culpa y puros, pero nuestro pecado no puede ser deshecho. Hay varias palabras en el griego para culpa. Significan permanecer acusado, cargado, culpable. Ser acusado por otra persona es malo, pero aun peores son las acusaciones de nuestro propio corazn. Sabemos sin duda alguna que somos culpables. Camino de vida. Para algunos cristianos, la culpa ha llegado a ser un camino de vida. Ellos sienten que el nico camino mediante el cual pueden venir delante de Dios es venir sintindose culpables. Dios espera que nos sintamos culpables porque somos muy imperfectos, dicen ellos. Pero la culpa no es la llave que abre la puerta para la comunicacin con Dios. Quin siente el tormento de la culpa? Todos lo sentimos en muchas circunstancias diferentes. Los padres tienen que atravesar por montaas de culpabilidad cuando descubren que su hijo o hija tiene problemas de homosexualidad. La esposa de un hombre homosexual a menudo lucha con falsa culpabilidad. Si tan solo hubiera sido mejor esposa, se lamenta. Si tan solo me hubiera mantenido ms atractiva, mi esposo no hubiera buscado otro compaero sexual. Decisiones. Pero la culpabilidad no est confinada a fracasos sexuales. Todos decimos cosas de las cuales nunca podremos retractarnos, tomamos malas decisiones, y nos herimos a nosotros mismos y a los dems da a da. Satans toma total ventaja de nuestra debilidad y trae acusaciones punzantes contra nosotros en cada oportunidad. Satans trata de derrotarnos mediante nuestros propios fracasos. l trae separacin entre nosotros y Dios, as como entre nosotros y los dems. Sus acusaciones son condenatorias, sin ofrecer ninguna esperanza o salida excepto la solucin final, el suicidio. Debido a que estamos hechos a la imagen de Dios, Satans desea eliminar de la tierra todo aquello que le recuerde a Dios. Mirando a nuestro alrededor, descubrimos que l est logrando sus propsitos, a menudo sin ninguna oposicin. Por otro lado, el Seor nunca condena. l puede traer castigo, pero cuando Dios est hablndonos, hay siempre un camino de salida, una solucin que trae vida y paz. Una de las trampas del enemigo es traer tentacin la cual encuadra perfectamente con nuestra debilidad. Mientras luchamos, l nos dice que la tentacin es pecado y que por tanto somos culpables. l trae culpabilidad juntamente con la tentacin. Stan estaba caminando un da. l saba que el vecindario era un rea de contacto gay. Un carro fue aligerando su marcha, luego se detuvo. Un hombre abri la puerta del carro e hizo seas a Stan para que se subiera. l impulsivamente obedeci. Mientras que el hombre comenzaba a tocarlo, Stan volvi en s. Tengo que salir de aqu, pens. En la siguiente luz roja, Stan abri la puerta y sali del coche. Aun cuando escap de la situacin, fue inundado con culpabilidad. Nunca cambiars, le susurraba Satans. Has cometido un grave pecado contra Dios. Puedes tambin dejar de intentarlo. Por supuesto, que todos estos pensamientos eran falsos. Contrario a lo que Satans le estaba diciendo, Stan haba ganado una victoria. S, l intencionalmente se abri a la tentacin, pero cuando Dios provey una va de escape, l la tom. l tom la decisin correcta. Trampa de perfeccin. Mucha gente de trasfondo homosexual tiene un elemento de perfeccionismo en su vida. Como se han sentido inaceptados por la sociedad, resuelven hacer las cosas bien de tal forma que no sean criticados. Pero cuando toman malas decisiones, son abrumados con auto-condenacin. Ellos esperan perfeccin, pero no pueden vivir de acuerdo a sus propias expectativas. Luchan con la culpa de pecados cometidos despus de haber venido a Jess. A menudo pasan al altar una y otra vez para ser salvos. Pero la salvacin es un suceso de una sola vez. No es a travs de una repetitiva experiencia de salvacin, sino por medio de la confesin y el arrepentimiento que continuamos hallando perdn y alivio de nuestra culpabilidad. Debemos ser honestos delante de Dios y de aquellos que nos rodean. Si decimos que no tenemos pecado, nos engaamos a nosotros mismos, y la verdad no est en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad. (1 Juan 1:8-9) Jess quit nuestros pecados cuando los clav en Su cruz. Col. 2:14). Cuando Cristo muri en la cruz, todos nuestros pecados estaban en el futuro. Por tanto l muri por todos los pecados: pasados, presentes y futuros.

Dios se aflige cuando caminamos bajo una nube de culpabilidad. l quiere un pueblo de poder, un pueblo de gozo, un pueblo libre de condenacin del enemigo. Pero, alguien puede argir, podemos ser liberados de los pecados del pasado, pero an podemos vivir con las consecuencias. Esto es verdad. El hombre cuya esposa se divorci de l a causa de su infidelidad debe vivir con las consecuencias de su pecado. Sin embargo Dios no est siempre all para recordarle constantemente de sus fracasos. El Seor es el gran Restaurador. l trae nueva vida, nueva visin y nueva plenitud. De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu todas son hechas nuevas. (2 Corintios 5:17) Caminemos en la plenitud de nuestra herencia, para la gloria de Dios.

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