O sinthome no autismo o corpo M.

Aparecida Farage Osorio

Na origem do autismo, est a dissociao entre a voz e a linguagem, como proteo da presena sonora real do Outro angustiante. A voz, assim, no estando ligada ao campo do Outro, um objeto invasor. a incorporao da voz o que suporta as identificaes primordiais do sujeito, os S1 que o determinam. Como essa incorporao no acontece no autismo, o sujeito fica sem representao no Outro, ou seja, na impossibilidade de alienao no significante do Outro. O Outro comporta uma falta, um resto de gozo produzido pela linguagem, mas no significantizado. Esse resto, que no um elemento do Outro, um significante, o que Lacan vai denominar de objeto a. O corpo a sede do gozo, pelo fato de ser tomado na linguagem, mortificado e esvaziado de gozo pelo significante. O que escapa a essa operao so os objetos a. Para o autista, no h Outro portador do objeto a. A extrao do objeto a, que causa da diviso do sujeito, est na dependncia do consentimento do sujeito barra que inscreve a marca dessa diviso subjetiva. Na ausncia da mediao flica, a relao ao que cai do corpo d lugar a um mundo em que tudo real. No autista, tudo real, at a caca real. No seu mundo real, o espao virtual no existe. Para ele, portanto, a imagem especular impossvel. No h, para eles, o trajeto pulsional. H um corpo, pura superfcie, evidenciando a impossibilidade de constituir a zona ergena como um vazio, que a pulso contornar atravs dos significantes do Outro. Sem o trajeto pulsional, o corpo do sujeito no se articula ao Outro. Para Rosine Lefort, no que se refere pulso, se a refenda do objeto no se realizar, e o objeto pulsional permanecer

no real, o circuito da pulso no acontece (a refenda do objeto a passagem do pnis rgo ao falo enquanto -, o que o psictico no atinge). A pulso est ali, mas truncada, reduzida a um impulso-carter primordial da pulso. A fonte tambm est ali, posto que orgnica, mas nem o objeto, nem o objetivo tm lugar, j que no houve a queda do objeto. Um outro ponto de estrutura especfico do autismo o duplo. Este resta como um achado para o autista, no lugar da relao de objeto impossvel. S nele o autista se fia e, em alguns casos, tambm se fia no intelecto. Somente estes so suportveis para o autista, como geradores de enunciado. O duplo vivido em cada outro e, para alguns, pode ser vivido num animal, como se pode ver no boi do livro de Temple Grandin Minha vida de Autista. O duplo presentifica a possibilidade de tentar matar aquilo que a linguagem no temperou, ou seja, a pulso de morte. Para Rosine Lefort, o duplo a diviso do sujeito no real. Os Lefort insistem na ausncia do balbucio para marcar o no recobrimento do real pelo simblico, por meio do significante mestre, evidenciando a recusa dos autistas de isolar na lalngua os significantes mestres. O inconsciente est feito de lalngua, ele uma elucubrao de saber sobre lalngua, uma coleo das marcas dos outros sujeitos, quer dizer, aquilo com o qual cada um tem inscrito seu desejo na lalngua. O autista no entrelaa sua prpria lngua lalngua materna, da a ausncia do balbucio infantil. O verboso, a tagarelice, no balbucio, um gozo verboso mimtico. A tagarelice uma forma de recusa ao ato de enunciao. no encontro entre o balbucio da criana e o encorajador balbucio da me que se esboa a dialtica do dom e da demanda, gnese da lalngua, j havendo a a presena-iminncia do Outro da linguagem.

O balbucio antecipa o Outro, autoertico, no narcsico. No gozo prvio do balbucio, o beb est no gozo da voz de seu significante fonemtico. um gozo que atrela o objeto voz e o S1. O S1 que vem do Outro no serve comunicao nem ao sentido. um gozo prvio relao do sujeito com o significante. A isso Lacan chama lalngua. No autista, a ausncia da funo do significante mestre faz obstculo alucinao verbal. Esta se ancora sobre dois pressupostos: a inscrio do S1 sobre a substncia gozante e a capacidade do sujeito de portar o S1, na funo do significante mestre. Se os autistas no conseguem reunir pensamento e emoo, isso parece estar relacionado a uma deficincia do significante mestre. Pode-se resumir, seguindo os Lefort e Maleval, em sete pontos o que no h no autista: no h trajeto pulsional, no h objeto, no h Outro, no h S1, no h lalngua, no h imagem especular, no h alucinao verbal. Mas podem os autistas desenvolver um recurso sintomtico, construindo seu modo de estar no mundo? Maleval, em 2008, por ocasio do Congresso da AMP, fala de duas tendncias na Escola: uma de manter as trs estruturas, ou quatro, com o autismo, que a tese dos Lefort. A outra tendncia de dizer que a referncia ao sinthome, o que faz, de certa maneira, desaparecer a estrutura. A estrutura se reencontra no sinthome. Tem sinthome desabonado do inconsciente como em Joyce, tem sinthome que se articula ao Outro, no sinthome ertico. O sinthome, na perverso, mais complicado, um sinthome fetichizado. No autismo, ele o corpo, o objeto corpo, a construo de um corpo mquina, o autista no est separado do corpo pelo Outro. Existem vrias formas de sinthome, e Miller, tambm, prope precis-las, como se fez no Seminrio de Orientao Lacaniana Coisas de Fineza em Psicanlise. Perguntado, ainda, nesse Congresso, se o sinthome implica,

necessariamente, um lao social, Maleval responde que, dependendo da

definio que se d do sinthome, tem coisas que fazem enganche na estrutura, e essa uma maneira de dizer que um sinthome. Encontra-se um sinthome degradado na psicose. No autismo, ele no implica um lao social. H uma degradao de sinthomas, diz ele, mas uma questo difcil, conclui. Se, na psicose, ele implica um lao social, embora um lao limitado, no autismo, ele no implica, necessariamente, o lao social. Ao lado do inconsciente, que sentido comum e fala para cada um, h o singular do sinthome, onde isso no fala para ningum, e Lacan o chama de acontecimento do corpo, do corpo de gozo. Em 99, nas XXII Jornadas do Cereda, o autismo apresentado como nova estrutura, a partir de um mecanismo significante novo: a forcluso do significante materno (DM - o desejo da me). Essa frmula, lanada por Pierre Naveau, pe, no centro dos debates, o redobramento da forcluso do NP e do DM. A forcluso do desejo da me tem como resultado uma onipresena real da me. Tambm a questo de um Outro absoluto no autismo, ao qual no falta nada, orienta a tendncia para falar de uma quarta estrutura. Ainda a falta de alucinaes permite diferenciar o autismo da esquizofrenia. A sndrome autstica, segundo Maleval, compatvel com as raras alucinaes visuais, talvez at com algumas alucinaes sonoras (zumbidos, sinos, msicas etc.), mas no com autnticas alucinaes sonoras. Para os Lefort, o duplo no deixa nenhuma possibilidade de alucinao, ou seja, a relao com o Outro do significante mediada por um duplo real e onipresente, que impe um obstculo alienao significante. O sinthome pe ordem no mundo, tempera e bordeja o gozo, um saber-fazer com o real do gozo. No autista, ainda que sempre mnimo, o sinthome seu modo de saber fazer com o real do gozo uma significao particular ligada ao pai. O sinthome o singular, o inconsciente no o singular, e da Lacan o alojou no Outro, diz Miller. Pode-se tomar a inveno feita, no caso trabalhado no Ncleo de Pesquisa Psicanlise e Criana, por Carlos, como um sinthome? Carlos constri um simulador de voo tomando elementos

paternos. O pai de Carlos viajava muito, e o menino sempre acompanhava o pai at o aeroporto. Trata-se de um sinthome sem semblante. No tem a ver com as relaes sociais, como na neurose, sinthome sem semblant, posto que no h no autismo relao ao Outro. No Congresso da AMP, em Paris, em abril prximo, o tema ordenador de uma das manhs de trabalho ser o Pesadelo do Sinthome sem Semblante, a partir do qual se espera avanar nisso. Virginio Baio apresenta um caso de um menino de cinco anos autista, do qual, tomando a formalizao borromeana da segunda clnica, diz que h o equivalente ao Nome do pai sob a forma do sinthoma, de alguma coisa que enoda no mais elementos standard, mas elementos no standard, elementos raros, elementos que pertencem apenas ao sujeito . Em seu paciente, Tano, a madeira, os pedaos de argamassa, elementos presentes na profisso do pai, que construtor, fazem seu sinthoma. Esse um saber mnimo, um enodamento de uma lngua atravessada por uma significao particular, ligada, forosamente, profisso do pai. Essa inveno do sinthome, em Tano, implica uma dupla operao: a de descompletar o Outro (a madeira, os pedacinhos de argamassa) e a incorporao no real de um trao do Outro. Sinthome que, se for lesado, deixa Tano entregue invaso do gozo. O aparelho desenhado, desde sua infncia, por um autista de alto rendimento, Temple Grandin, um sinthome? A funo desse aparelho consistia em fazer uma presso prazerosa em seu corpo. Ao ser apertado, contido nesse aparelho, minhas obsesses diminuam e eu me tranquilizava , conta ela. Com esse aparelho, Grandin cria seu prprio modo de estar com os outros, uma forma de temperar o gozo.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS BAIO, Virginio. Nome-do-pai e autismo. Opo Lacaniana - Revista Brasileira Internacional de Psicanlise, So Paulo Edio Especial n.50, p.71. Dezembro/2007. MALEVAL, J.-C. Lautiste, son doubl et ses objets. Rennes: Presses Universitaires de Rennes, 2009. (Coleo Clinique Psychanalytique et Psychopathologie). ______. Os autistas escutam muitas coisas, mas ser que alucinam? Opo Lacaniana - Revista Brasileira Internacional de Psicanlise, So Paulo n.52, p.163.Setembro/2008 MILLER, J.-A. Curso de Orientao Lacaniana. Coisas de fineza em psicanlise. Lio 8. 07/03/2007. STIGLIZT, Gustavo. Autismo. Scilicet Os objetos a na experincia psicanaltica, AMP. Rio de Janeiro.p.43 - 2008.