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CUALIDADES DE UN MINISTRO 1 Tim 4 El libro de Hechos finaliza con la prisin de Pablo en Roma (Hch 28.30, 31). En tanto que el NT no nos da ninguna idea clara de los ltimos aos de Pablo, la mayora de los estudiosos concuerda con la siguiente cronologa: Pablo fue puesto en libertad por Csar y obligado a salir de Roma despus de haber estado preso como por dos aos. Esto sera alrededor de la primavera del ao 62 d.C. Con Lucas y Timoteo visit feso, donde descubri que su profeca respecto a los lobos (Hch 20.29, 30) se haba cumplido, porque a la iglesia de feso la invadieron falsos maestros. Sus advertencias en 1 Timoteo sugieren que esta falsa enseanza era similar al gnosticismo que haba atacado a la iglesia de Colosas. Pablo ministr all por poco tiempo, luego se fue a Filipos. Dej a Timoteo como su ayudante especial para que supervisara a la iglesia de feso y se deshiciera de los maestros falsos. Su partida fue triste, de acuerdo a 2 Timoteo 1.4. Esta carta est llena de estmulo para un obrero cristiano joven que enfrentaba muchos problemas difciles en una iglesia de ciudad grande. Podemos resumir estos problemas como sigue: (1) Timoteo era un joven que procuraba pastorear personas mayores 4.12; 5.1,2, y esto no es fcil hacer. (2) Timoteo echaba mucho de menos a Pablo y quera tirar la toalla 1.3; 2 Ti 1.4. (8) Timoteo precisaba consejo respecto a cmo manejar los asuntos de la iglesia, especialmente referente a los dirigentes y a las viudas 3.1ss; 5.3ss. Una de las palabras clave en 1 Timoteo es te encargo, algunas veces traducida como te mando u ordeno 1.3, 5, 18; 4.11; 5.7; 6.13, 17. Era un trmino militar, refirindose a una orden que deba trasmitirse de rango en rango. Dios le haba confiado el evangelio a Pablo 1.11, quien lo haba trasmitido a Timoteo 1.18, 19; 6.20. Timoteo estaba encargado de guardar este tesoro 2 Ti 1.13, 14 y pasarlo a creyentes fieles que a su vez lo confiaran a otros (2 Ti 2.2). El lenguaje militar se entrelaza a travs de ambas epstolas a Timoteo: El tema bsico de 1 Timoteo se resume en 3.15: que la gente (no t) sepa la manera de conducirse como miembros de la iglesia local. Es un libro de saber cmo para el joven pastor y para el miembro de la iglesia. La iglesia local es la columna y baluarte [cimiento] de la verdad, sin embargo la gente la descuida y abusa de ella al desobedecer la Palabra de Dios. Oremos mientras estudiamos 1 Timoteo para que seamos mejores cristianos y por consiguiente mejores miembros de la iglesia.

Este captulo se refiere a la vida y labores espirituales del pastor. Indica que un verdadero ministro debe tener tres cualidades. Ser: I. UN BUEN MINISTRO: PREDICANDO LA PALABRA 4.16 A. El peligro vv. 13. A la iglesia efesia ya se le haba advertido respecto a las doctrinas falsas Hch 20.29,30. Mediante las cartas de Pablo el Espritu habla claramente que la iglesia ver la apostasa, un abandono de la verdadera fe (vase 2 Ts 2). La palabra griega que se traduce como apostatarn es la raz de nuestra palabra castellana apostasa. Pablo destaca tambin su causa: no la inteligencia creciente de los eruditos, sino la influencia satnica de los demonios de modo que los creyentes profesantes nieguen las doctrinas bsicas de la Biblia. El problema no es con la cabeza, sino con el corazn! Cules son las caractersticas de estos falsos maestros? Por una parte, predican una cosa pero practican otra. Son tales hipcritas que incluso tienen cauterizada la conciencia debido a su desobediencia voluntaria a la Palabra de Dios. Leen la Palabra, pero la soslayan mediante sus mentiras interesadas. Ensean una falsa piedad, o sea, ascetismo, lo que quiere decir, abstenerse del matrimonio y de ciertos alimentos. Hay algunos grupos llamados cristianos que nunca han estudiado Colosenses 2 para descubrir que las disciplinas corporales no hacen automticamente avanzar en la vida espiritual. B. La respuesta vv. 46. La palabra de Dios y la oracin (v. 5) resuelve la cuestin. En su Palabra Dios ha declarado que todos los alimentos son limpios Gn 1.2931; 9.3; Mc 7.1423; 1 Co 10.2326; Hch 10; y por la oracin el cristiano agradece a Dios y dedica el alimento para su gloria 1 Co 10.31). El pastor debe ensear estas cosas a su gente, alimentndola, tanto como a s mismo, con doctrina sana; Un buen ministro se alimenta de la Palabra para poder alimentar a otros. II. UN MINISTRO PIADOSO: PRACTICA LA PALABRA 4.712 As como la doctrina sana promueve salud espiritual, los mitos necios y ridculos de los falsos maestros producen enfermedad espiritual. El ejercicio y los alimentos espirituales son una combinacin feliz! Se ha sugerido que Timoteo se inclinaba hacia el ascetismo, la disciplina del cuerpo; y que Pablo aqu le ensea que debe hacer hincapi en las disciplinas y ejercicios espirituales antes que en los fsicos.

Si como cristianos ponemos en las cosas de Dios, tanta energa y entusiasmo como lo hacen en el atletismo y el desarrollo muscular, cunto ms fuertes seran ellos y tambin sus iglesias! El ejercicio corporal para poco es provechoso, admite Pablo, pero la piedad (el ejercicio espiritual, practicar la Palabra de Dios) para todo aprovecha, pues tiene promesa de esta vida presente, y de la venidera v. 8 El cristiano, especialmente el pastor, debe practicar la Palabra de Dios y ser conocido por su piedad (semejante a Dios). Esto puede significar llevar cargas y soportar sufrimiento v. 10, pero vale la pena. Incluso los jvenes pueden ser ejemplo de fe, como Pablo amonesta en el versculo 12: en palabra, en conducta, en amor, en espritu (entusiasmo), en fe (fidelidad) y pureza. III. EL MINISTRO QUE CRECE: PROGRESA EN LA PALABRA 4.1316 Para que tu aprovechamiento (avance pionero) sea manifiesto a todos, es la meta que Pablo fija en el versculo 15. Un pastor que crece formar una iglesia que crece, porque nadie puede guiar a otros a donde l mismo no ha llegado. Cmo poda Timoteo, o cualquier creyente, para el caso, progresar en la vida cristiana? A. La Palabra de Dios. Ocpate en la lectura v. 13, o sea, la lectura pblica de la Palabra de Dios en la iglesia. Por supuesto, la Palabra tambin debe explicarse y aplicarse. No es suficiente conocer los hechos de la Palabra; los creyentes tambin deben saber las doctrinas de la Palabra. B. Dones espirituales. Todo cristiano tiene algn don espiritual Ro 12.38; 1 Co 12 a menudo estos dones se echan a un lado en lugar de ejercerlos por fe. Cuando los ancianos (presbteros) ordenaron al joven Timoteo, asistidos por Pablo 2 Ti 1.6, Dios le dio a Timoteo algunos dones espirituales para equiparle para su ministerio. C. Dedicacin. La expresin original en griego del versculo 15 dice: Atiende a estas cosas; est en ellas. En otras palabras, entrgate por completo a ellas, sin distraccin. Por cierto que la meditacin es parte de esto, pero los mandamientos de Pablo son mucho ms amplios. El cristiano que holgazanea en cuanto a los asuntos espirituales, jams progresar. D. Examen. Ten cuidado de ti mismo, viene primero. Examnate t mismo, descubre dnde ests espiritualmente y a dnde te diriges. La vida sin examen no vale la pena vivirla, dijo el antiguo filsofo Scrates. Es fcil corregir la doctrina, pero es mucho ms desafiante vivir la doctrina. Nunca salvaremos a otros si perdemos nuestro poder espiritual. Al revisar estos versculos se puede ver que Pablo esperaba que Timoteo edificara la iglesia en la Palabra: que la predicara, la enseara y la practicara. La Palabra

deba ser tanto su alimento y gua personal, como el alimento para la iglesia. El pastor que invierte tiempo en la Palabra y la oracin crecer y ser pastor de una iglesia creciente. Podemos concluir preguntando: Cmo puede el miembro de la iglesia ayudar a su pastor a crecer? Una de las mejores maneras es protegiendo su tiempo, de modo que tenga oportunidad para estudiar y orar. Todo pastor quiere estar accesible cuando hay necesidad, pero ninguno puede darse el lujo de desperdiciar su tiempo en asuntos triviales. Otra manera es orar por l diariamente. Una tercera sugerencia es prestar atencin a lo que predica. Qu bendicin es predicar a personas que quieren escuchar! Todo pastor tiende a desanimarse cuando los miembros de la iglesia no se aplican a seguir los mensajes de la Palabra. Finalmente, la iglesia debe proveerle de los medios necesarios para realizar el trabajo de la iglesia. Esto significa mayordoma fiel, traer los diezmos y las ofrendas al Seor. Ms de un pastor piadoso y consagrado no puede hacer lo que Dios quiere, porque la iglesia est endeudada o tiene una precaria historia financiera. Tambin, si la iglesia no le paga a su pastor un salario decoroso, aumenta sus cargas y puede estorbarle en su trabajo.