COMPENDIO DEL PSICOANALISIS: EL APARATO PSIQUICO SIGMUND FREUD (1938-1940) Comentario de Texto

Contextualizacin: Sigmund Freud (1856 1939) naci en Freiberg, Moravia, Repblica Checa. Hijo de familia juda, se cri y educ en esta religin. Desde 1860 vivi en Viena, Austria, hasta 1938, cuando huy de la persecucin nazi emigrando a Londres, Reino Unido. Se gradu en medicina, llevando a cabo importantes trabajos en los campos de la anatoma y la fisiologa, ciencia desde la que enfoc inicialmente el estudio de la psicologa dada la influencia recibida por el positivismo empirista de la poca. Se especializ en neuropatologa e inici sus estudios acerca de la histeria como tipo de neurosis, trabajando con J.M. Charcot, quien le introdujo en la tcnica del hipnotismo. Considerado uno de los fundadores de la psicologa, junto a Wundt o Brentano, y de igual modo que sus colegas, Freud quiso trabajar para que la psicologa fuera considerada una ciencia en s misma y no una rama de la filosofa. Pero los trabajos con hipnosis acerca de la histeria lo distanciaron de sus colegas, quienes centraban su estudio en la psicologa de la conciencia, y Freud se especializ en la psicologa del inconsciente, creando la denominada tcnica del psicoanlisis como ciencia y como terapia. En 1896 public Estudios sobre la histeria (fruto de los trabajos con Charcot y con su mentor J. Breuer) donde expone que este tipo de neurosis tiene una etiologa psicolgica y es producto de un trauma o castracin sexual, normalmente proveniente de la infancia. Esta obra marca la transicin de Freud desde su concepcin fisiolgica de la mente a la denominada psicologa pura del psicoanlisis. En sta poca ( 1895-1905) Freud manifiesta abiertamente que el sexo es el principal motivo de la vida del ser humano y origen de la mayora de neurosis (cabe mencionar que en esta poca se encontraban delante de un tipo de enfermedad -los distintos tipos de neurosis- que no parecan tener ningn tipo de causa fisiolgica). Fue en este periodo que tambin public La interpretacin de los sueos y Tres ensayos sobre teora sexual. Freud consideraba La interpretacin de los sueos como su obra maestra, indicando que los sueos son la va de acceso al inconsciente, y es en ellos donde se manifiesta lo reprimido. En 1915 Freud public Lo inconsciente, donde plantea una nueva concepcin de la personalidad, siendo sta un conjunto de estructuras que interactan entre s. Es la primera Tpica de Freud que nos habla de las cualidades psquicas y que ya haba sido expuesta en La interpretacin de los sueos. Es el modelo topogrfico de la mente. Posteriormente (1923), en la publicacin El yo y el ello revisar esta teora y plantear un modelo estructural de la mente, formada por 3 sistemas. En general, la idea de un estado mental inconsciente era muy controvertida y criticada por los psiclogos de la poca, que defendan que una idea siempre era consciente. Consideraban cientficamente peligroso hablar de la existencia de un inconsciente, dado que ste no puede ser examinado o inspeccionado, y se criticaron los mtodos de Freud por tener poco rigor cientfico. La teora del inconsciente de Freud s tuvo acogida en Amrica. En la rama filosfica cabe indicar que Schopenhauer y Nietzsche ya haban intuido la existencia de esta parte sumergida de la personalidad. Resumen: El texto trata acerca de las 2 tpicas freudianas, 2 hiptesis que plantea sobre el aparato psquico referentes a su ubicacin y forma y a los resultados obtenidos de la investigacin psicoanaltica. La 1 tpica en la que el autor distingue 3 sistemas: el consciente, pre-consciente e inconsciente y la 2 tpica en la que plante otra concepcin de la personalidad, el modelo estructural, donde plantea 3 entidades distintas de

organizacin del aparato psquico: el ello, el yo y el super-yo. En este texto Freud busca armonizar la primera tpica con la segunda, analizando en qu forma las 3 entidades de la segunda tpica pertenecen a cada uno de los sistemas planteados en la primera tpica. El Ello: Freud defiende que el ello es lo innato, heredado y adquirido, pertenece totalmente al inconsciente. Contiene el acervo innato (adquisicin evolutiva por influencia del mundo exterior) y lo adquirido durante el desarrollo del yo (lo reprimido y abandonado por el yo dejando huella en el ello). El Yo es quien gobierna la motilidad voluntaria frente a los estmulos recibidos del mundo exterior. Se constituye como mediador entre el ello y el mundo exterior, actuando como auto-observador en una doble direccin: capta los estmulos e informacin del mundo exterior eludindolos o aceptndolos segn sea la conveniencia, y a la vez decide qu instintos o represiones en el ello conviene dejar aflorar hacia el mundo exterior. En el yo encontramos la consciencia en la capa cortical ms perifrica, donde se ubican las percepciones sensoriales. Tambin encontramos el preconsciente, caracterizado por su accesibilidad a la consciencia, por ejemplo las cualidades cognitivas e intelectuales (lenguaje) que fenomenolgicamente permanecen inconscientes. El Supery es lo adquirido en la etapa de desarrollo de la persona, de sus progenitores, la educacin, la sociedad y la cultura. El ello y el supery representan las influencias del pasado; el ello las heredadas y el supery las adquiridas. El yo es determinado por las vivencias del individuo, por lo actual y accidental, y debe tener en cuenta al supery, pues debe tambin satisfacer sus necesidades. El supery pertenece al pre-consciente. Es en el estado de sueo que el yo modifica su organizacin del modelo estructural, dando permeabilidad a que lo inconsciente (reprimido) aflore mediante un tipo de alucinacin que permitir que se libere sin crear inconveniencia para la relacin con el mundo exterior. La relacin entre el consciente, pre-consciente e inconsciente no es absoluta ni permanente, de modo que lo pre-consciente se torna consciente sin nuestra intervencin y lo inconsciente puede volverse consciente mediante nuestros esfuerzos (terapia analtica) o por transformarse en pre-consciente y posteriormente consciente de forma espontnea (estados psicticos). Freud hace una comparativa entre la evolucin de la humanidad y la formacin de la estructura del aparato psquico (el yo pre-consciente y el ello inconsciente), dejando entrever la influencia de la evolucin Lamarckiana, y ofrece como descubrimiento del psicoanlisis que los procesos del ello inconsciente obedecen a leyes (proceso primario) distintas a las leyes a las que obedece el yo pre-consciente (proceso secundario). La gran discrepancia con el resto de corrientes psicolgicas era la existencia del inconsciente, concepto incompatible con la concepcin asociada entre conciencia y mente de los psiclogos acadmicos de la poca. Freud lo argumentaba segn el concepto cartesiano de la segunda consciencia. Ampliacin del significado: Freud defiende su trabajo como cientfico, haciendo referencia siempre a la base biolgica y fisiolgica del sistema nervioso y las patologas, y a los resultados obtenidos con su mtodo. Los buenos resultados teraputicos del psicoanlisis son por s mismos respaldo emprico de su teora. En esta poca era de mucha importancia que las teoras elaboradas y los mtodos empleados tuvieran una base cientfica estricta, es la poca del positivismo empirista, y todo el afn de los psiclogos era elevar la psicologa como ciencia independiente. Los precursores y contemporneos de Freud ya haban abordado la posibilidad de un inconsciente en su estudio de la mente, pero dado que no era experimentable ni demostrable, fue rechazado en muchos casos. La introspeccin ya haba iniciado su camino con Wundt y Brentano, y Freud la evolucion hasta el psicoanlisis, pero de la misma manera, como el sujeto que transmita su experiencia no era un acadmico dado a la ciencia sino una persona psictica, no se aceptaron los trabajos y resultados obtenidos por Freud.

Cuando Freud nos habla de lo reprimido en el ello y supery, nos est hablando tambin de la sexualidad. Para Freud, la represin o mala prctica de la sexualidad, era la base de las neurosis. Fue muy difcil para sus contemporneos hablar de este tema abiertamente tal como pretenda Freud, dada la gran represin sexual que se viva en la poca. Adems, parece ser que no todos los casos clnicos que relat con traumas sexuales en la infancia los haban sufrido realmente, es decir, Freud invent datos. Por estos motivos tambin fue claramente criticado y abandonado. Discusin: A pesar de que a Freud se le critic duramente por sus pensamientos, teoras y mtodos, y se le rechazaron sus trabajos desde las instituciones cientficas, aun hoy en da se habla y hace referencia al psicoanlisis y teoras freudianos. Ejerci una notable influencia en el pensamiento de la humanidad. Freud desmesur la defensa de la sexualidad como la nica causa de las neurosis que estudiaba, pero actualmente encontramos muchos casos en los que una sexualidad reprimida o un trauma vivido con respecto a la sexualidad, conduce a un comportamiento socialmente considerado enfermo. Aun hoy, el tema de la sexualidad no ha sido superado con naturalidad. En cuanto a las caractersticas del aparato psquico, considero interesante lo abordado por Freud, pues no deja de ser cierta y experimentada por los individuos la eterna lucha interna entre la propia naturaleza y lo supuestamente correcto, que normalmente genera frustraciones personales en el afn para ofrecer siempre lo se se espera de uno. Quizs lo que Freud intua y quera demostrar es que una conducta psicolgica determinada, como poda ser cualquier clase de neurosis, acababa comportando disfunciones fisiolgicas. Pero no eran stas las que primero se manifestaban, sino que era en la psique de la persona. Y esta es una discusin que aun hoy encontramos repetidamente. Qu es primero, la carencia o enfermedad fisiolgica, o sta deriva de un tipo de pensamiento y comportamiento reincidente y cclico? Y el problema sigue siendo el mismo: los pensamientos e ideas de un individuo no son empricamente contrastables ni demostrables, y tendemos a fijarnos slo en las causas fisiolgicas sin considerar que stas hayan podido ser provocadas por la psique del mismo individuo. Actualmente, empiezan a haber estudios en este sentido, que consiguen dar una explicacin cientfica a travs de la qumica originada por nuestro pensamiento (tipos de conexiones neuronales) y como sta puede acabar causando mltiples enfermedades, fsicas y psicolgicas. Freud fue considerado un rebelde (del Partido de la Sospecha junto a Marx y Nietzsche), agitador de la clase media y burguesa de una poca en la que las ideas cerradas de la religin y la cultura gobernaban la sociedad. En sus ltimos aos aplic el psicoanlisis al estudio de la funcin de la religin y la cultura en la vida de los seres humanos.