EL IDEALISMO.

Kant define al idealismo la doctrina segn la que el espacio y el tiempo no son propiedades reales de las cosas, sino leyes de nuestra sensibilidad, admite la existencia de cosas en si, como causa de nuestras impresiones sensibles; pero las declara incognoscibles. Sus discpulos han sido ms osados y declaran un idealismo absoluto. El anlisis descubre as las leyes o formas del espritu, y ms profundamente la actividad que es el espritu mismo. Y como que la ciencia nunca est completa y sus descubrimientos son imprevisibles, el anlisis del espritu se ha de empezar siempre y el espritu aparece como una espontaneidad o como una libertad creadora esta forma de idealismo fiel al espritu se le llama idealismo crtico. El idealismo no niega en modo alguno la realidad del mundo por el contrario, la fundamenta de la nica manera que le parece slida sobre la actividad del espritu. Argumentos idealistas: Principio de inmanencia significa que es imposible algo que exista en si, fuera del pensamiento o de la conciencia, se explica en dos principios, el del fenomenismo y el de relatividad, el primero nos afirma que no podemos conocer ms que fenmenos, en el sentido amplio, pero propio de la palabra: lo que nos aparece, lo que no queda como desconocido, y lo que no puede aparecer es incognoscible, mientras el segundo dice que todo conocimiento es relativo a un sujeto esto quiere decir: 1.- la conciencia es la condicin de todo conocimiento, es el teatro en que todo aparece. 2.- el conocimiento es acto de un sujeto. Lo nico que le es dado inmediatamente al espritu es su propio pensamiento, sus ideas, sus representaciones, sus fenmenos. El argumento especifico del idealismo es el principio de inmanencia su fuerza le viene de que anuncia u hecho real a saber que el conocimiento es un acto inmanente. No produce nada fuera, permanece en el sujeto que lo realiza y lo perfecciona. El movimiento idealista se comprende se justifica perfectamente como eliminacin progresiva de lo real tal como estaba concebido por un realismo degenerado, el inconveniente es que el idealismo considera incompatible la inmanencia con la trascendencia. Aunque el idealismo repudia en principio la nocin realista de la verdad, no puede librarse completamente de ella, de modo que tanto para el idealismo como para el realismo, la verdad consiste en afirmar como ser lo que es y no ser lo que no es. El idealismo es una de las numerosas tentativas hechas por el hombre para divinizarse, pues el poder de crear el mundo, que l atribuye al espritu humano, es propio del espritu divino.