Makalah Kelompok

MATAN KEYAKINAN DAN CITA-CITA

MUHAMMADIYAH

DISUSUN OLEH:
KELOMPOK 2 Devi Ratna Pratiwi Tiara Astriana Denny Arizal Wicaksono Wismoyo Indra Zoelman (10542 0155 10) (10542 0156 10) (10542 0157 10) (10542 0158 10)

Mata Kuliah : Al-Islam dan Kemuhammadiyahan Semester : IV (Empat) Dosen : DRS. H. Darwis Muhdina

Universitas Muhammadiyah Makassar Program Studi Pendidikan Dokter 2012

APA ITU MATAN ?

Apa makna thariq atau sanad? dan apa makna matan? berikan contohnya? Thariq atau sanad adalah urut-urutan para perawi hadits yang mengantarkan kepada matan. Adapun matan adalah ujung dari urut-urutan para perawi tersebut berupa omongan. Contohnya sebagai berikut: Sebagaimana yang telah dikeluarkan oleh Al-Bukhari dan Muslim, dan Abu Dawud (dan hadits ini berdasarkan kepada lafadzh Abu Dawud): bin Harb, Telah telah menceritakan kami Sulaiman

menceritakan kepada kami Hammad, dari Ayyub, dari Naafi, dari Ibnu Umar, ia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wa alihi wasallam bersabda: Jangan kalian melarang para wanita pergi ke masjid-masjid Allah. Maka yang dimaksud dengan sanad adalah: Telah menceritakan kepada kami Sulaiman bin Harb, telah menceritakan kepada kami Hammad, dari Ayyub, dari Naafi, dari Ibnu Umar. Adapun matan: Jangan kalian melarang para wanita pergi ke masjid-masjid Allah. Demikian diterangkan oleh Syaikh Musthafa Al-Adawy hafidzhahullah dalam kitab beliau Musthalahul Hadits fi Sual wa Jawab hal. 8.

Matan Keyakinan dan Cita-cita Hidup Muhammadiyah

1. Muhammadiyah adalah Gerakan Islam dan Dakwah Amar Ma'ruf Nahi Munkar, beraqidah Islam dan bersumber pada Al-Qur'an dan Sunnah, bercita-cita dan bekerja untuk terwujudnya masyarakat utama, adil, makmur yang diridhai Allah SWT, untuk malaksanakan fungsi dan misi manusia sebagai hamba dan khalifah Allah di muka bumi.

2. Muhammdiyah berkeyakinan bahwa Islam adalah Agama Allah yang diwahyukan kepada Rasul-Nya, sejak Nabi Adam, Nuh, Ibrahim, Musa, Isa dan seterusnya sampai kepada Nabi penutup Muhammad SAW, sebagai hidayah dan rahmat Allah kepada umat manusia sepanjang masa, dan menjamin kesejahteraan hidup materil dan spritual, duniawi dan ukhrawi.

3. Muhammadiyah dalam mengamalkan Islam berdasarkan: a. Al-Qur'an: Kitab Allah yang diwahyukan kepada Nabi Muhammad SAW;

b. Sunnah Rasul: Penjelasan dan pelaksanaan ajaran-ajaran Al-Qur'an yang diberikan oleh Nabi Muhammad SAW dengan

menggunakan akal fikiran sesuai dengan jiwa ajaran Islam.

4. Muhammadiyah bekerja untuk terlaksananya ajaran-ajaran Islam a. 'Aqidah Muhammadiyah bekerja untuk tegaknya aqidah Islam yang murni, bersih dari gejala-gejala kemusyrikan, bid'ah dan khufarat, tanpa mengabaikan prinsip toleransi menurut ajaran Islam. b. Akhlak Muhammadiyah bekerja untuk tegaknya nilai-nilai akhlak mulia dengan berpedoman kepada ajaran-ajaran Al-Qur'an dan Sunnah rasul, tidak bersendi kepada nilai-nilai ciptaan manusia c. Ibadah Muhammadiyah dituntunkan perubahan d. Muamalah Duniawiyah Muhammadiyah bekerja untuk terlaksananya mu'amalat duniawiyah (pengolahan dunia dan pembinaan masyarakat) dengan berdasarkan ajaran Agama serta menjadi semua kegiatan dalam bidang ini sebagai ibadah kepada Allah SWT. oleh bekerja untuk dari tegaknya tanpa ibadah tambahan yang dan Rasulullah SAW, yang meliputi bidang-bidang:

manusia.

5. Muhammadiyah mengajak segenap lapisan bangsa Indonesia yang telah mendapat karunia Allah berupa tanah air yang mempunyai sumber-sumber kekayaan, kemerdekaan bangsa dan Negara Republik Indonesia yang berdasar pada Pancasila dan Undang-Undang Dasar 1945, untuk berusaha bersamasama menjadikan suatu negara yang adil dan makmur dan diridhoi Allah SWT: "BALDATUN THAYYIBATUB WA ROBBUN GHOFUR"

(Keputusan Tanwir Tahun 1969 di Ponorogo) Catatan: Rumusan Matan tersebut telah mendapat perubahan dan perbaikan oleh Pimpinan Pusat Muhammadiyah:

1. Atas kuasa Tanwir tahun 1970 di Yogyakarta; 2. Disesuaikan dengan Keputusan Muktamar Muhammadiyah ke 41 di Surakarta.

KESIMPULAN

Sebagai warga Muhammadiyah, kita harus menerapkan nilai dan norma Islami yang bersumber pada Al-Quran dan Sunnah untuk menjadi pola bagi tingkah laku warga Muhammadiyah dalam menjalani kehidupan sehari-hari sehingga tercermin kepribadian Islami menuju terwujudnya masyarakat Islam yang sebenar-benarnya.

DAFTAR PUSTAKA

http://madrasahjihad.wordpress.com/2011/05/23/m atan-dan-sanad-dalam-musthalah-hadits/ http://www.muhammadiyah.or.id/content-175-detmatan-keyakinan-dan-citacita-hidup.html