LA REVELACIN DE LA APARIENCIA DE CRISTO

(Mateo 24:29) [EL ANUNCIO DEL SEXTO SELLO] Inmediatamente despus [es decir, la conclusin de] la [gran] tribulacin [el quinto sello: Apocalipsis 6:9-11; 7:9-17] de aquellos das, el sol se oscurecer [Gr: oculto en la oscuridad], y la luna no dar su [refleja] luz [nota tambin el gnero femenino, ella se visti en la oscuridad, una probable alusin al Islam], y las estrellas caern del cielo [denotando la cada de la dominacin y el poder del poderoso previamente a la separacin eterna de Dios (amor), y la muerte solitaria eterna, la cada de la Luz en la Oscuridad], y las potencias de los cielos [(plural): ambos anglico y humano poderes] se sacudan; 1. sacudido = griego: a flaquear, es decir, agitar, rock, derribar o (por implicacin). destruidos: mover, agitar. 2. (Hebreos 12:26-29) La voz del cual conmovi entonces la tierra, pero ahora l [Dios Padre] ha prometido, diciendo: An una vez, agitar [como en la paja de la semilla] no solamente la tierra, sino tambin el cielo. Y esta frase: An una vez, indica la remocin de las cosas movibles, como cosas que se hacen [en alusin al fsico], que aquellas cosas que no pueden ser sacudidas pueden permanecer [en alusin al espiritual]. Por tanto, estamos recibiendo un reino inconmovible, tengamos gratitud, y mediante ella sirvamos a Dios agradndole con temor y reverencia: Porque nuestro Dios es fuego consumidor. (Mateo 24:30) [EL SEXTO SELLO: EL QUE VIENE ...] Y entonces se mostrar la seal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces todos los [salvos] llorar tribus de la tierra, y vern al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria. (Apocalipsis 1:7,8) He aqu que viene con las nubes [la apertura del sexto sello: Apocalipsis 6:12-17; 7:1-8; 19:11-16; 20:1-6; este es el revelacin de su apariencia], y cada ojo [cada ojo vivo, "el rpido" 2 Timoteo 4:1] le ver, y los que le traspasaron ["y

los muertos" 2 Tim 4:1], y [todos el resto no son salvos] linajes [Gr: carreras: las tribus] de la tierra harn lamentacin [Gr: golpearse el pecho en el dolor: lamentarse, llorar] a causa de l. Aun as, Amn. Yo soy el Alfa y la Omega [las primera y ltima letra del alfabeto griego], principio y fin, dice el Seor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso. 1. (2 Timoteo 4:1-5) Te encarezco delante de Dios y del Seor Jesucristo, que juzgar a los vivos ya los muertos en su manifestacin y en su reino [es decir, su aparicin trae en Su reino], que prediques la palabra ; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina. Por el momento llegar cuando no sufrirn la sana doctrina, sino segn sus propios deseos se amontonarn para s maestros, teniendo comezn de or, ya la vez que apartarn sus odos de la verdad, y se volvern a las fbulas [GK: " mito ", cuentos, ficcin]. Pero t s sobrio [Gr: abstenerse del vino, sed sobrios] en todo, soporta las aflicciones [Gr: dificultades: los sufrimientos], hacer el trabajo [Gr: fatiga: hechos, el trabajo] de un evangelista [Gr: un predicador del evangelio ], hacen plena prueba [extremo nfasis] de tu ministerio [Gr: oficina, servicio]. a. "Hacen prueba plena" = plerophoreo plerophoreo plerophoreo, llevar a cabo por completo (en pruebas), es decir, completamente asegurar (o convencer), enteramente lograr: - seguramente creen, saben plenamente (persuadir), cumple de. b. (Lucas 2:7-11) Y ella [Mara] dio a luz a su hijo primognito, y lo envolvi en paales, y lo acost en un pesebre, porque no haba lugar para ellos en el mesn. Y haba pastores en el mismo pas [Gr: pastores] permanecer en el campo, turnndose para cuidar sus rebaos por la noche. Y he aqu el ngel del Seor vino sobre ellos, y la gloria del Seor los rode de resplandor; [nfasis extremo]; y tuvieron gran temor. Y el ngel les dijo: No temis, porque he aqu os doy nuevas de gran gozo, que ser para todo el pueblo. Que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es CRISTO el Seor. c. "Brill alrededor" = Gk: perilampo perilampo perilampo, para iluminar a su alrededor, es decir, invertir con un halo: - brillar alrededor. (Apocalipsis 1:9-11) Yo, Juan, vuestro hermano y compaero en la tribulacin [para los ltimos 2.000 aos], y en el reino [de Dios] y la paciencia [la resistencia necesaria de los cristianos en el sufrimiento] de Jess Cristo, estaba en la isla llamada Patmos [una isla rocosa en el mar Egeo, que sirvi como una "crcel" donde los criminales los romanos desterraron, situado a unos 50 kilmetros al suroeste de la costa occidental de Turqua], para [el castigo por Juan la predicacin y la enseanza] la palabra de Dios [el logos], y por el testimonio de Jesucristo [la] rhema. Yo estaba en el Espritu en el da del Seor [el domingo], y o detrs de m [en sentido figurado, el Antiguo Testamento] una gran voz como de trompeta, que deca: Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el ltimo, y qu ves, escrbelo en un libro y envalo a las siete iglesias que estn en Asia;: a Efeso, Esmirna, y Prgamo, y Tiatira, y Sardis, y Filadelfia y Laodicea. 1. Comentario: La palabra logos y la palabra rhema juntos son dos manifestaciones (bordes) de la "espada aguda de dos filos" (Apocalipsis 1:16) de Dios, es decir, como

revel su lengua (Apocalipsis 1:16; 19:15); y enteramente, rhema el fruto que sale de su cuerpo semilla logos (Lucas 8:11, Juan 1:14). Logos palabra y palabra rhema son cuchillas afiladas que aluden, respectivamente, a lo fsico y lo espiritual, tanto de corte transversal (separar) la escoria, el material de desecho, la basura, las doctrinas falsas, etc, de la buena fruta. "En esto es glorificado mi Padre, en que llevis mucho fruto, y seis as mis discpulos." (Juan 15:8). 2. Comentario: La espada aguda de dos filos del Seor es visiblemente "una cruz" cuando se ve verticalmente. As, cuando una semejanza de una cruz de madera que atraviesa la tierra del corazn (Mat 13:19) con el perdn y el juicio correctivo, ya que en esta dispensacin, y cuando una semejanza de una espada de hierro que representa el juicio final solo, como en la venida del tiempo del fin dispensacin que est prcticamente sobre nosotros, "en la puerta" en realidad. a. (Apocalipsis 3:20) He aqu, yo estoy a la puerta [de tu corazn] y llamo: si alguno oyere mi voz y abriere la puerta, entrar a l, y cenar con l, y l con m. Amn