APRENDIENDO DEL MAESTRO PARTE 5

(Oct. 28 2012) INTRODUCCIN Seguimos aprendiendo de la vida de Jess, nuestro nico modelo perfecto para imitar. Los dems, tenemos que reconocer que tenemos bastantes fallas; por eso, al nico que debemos mirar y copiar su conducta, es al Seor Jess, no a ningn otro hombre por bueno que parezca, porque cometeremos un grave error. Yo podra parecer un buen ejemplo en algunas cosas, pero en otras, soy un mal ejemplo; pero Jess es perfecto en todo. En el mensaje anterior recordbamos una de las ltimas instrucciones que Jess dio a sus discpulos; conocidas como La Gran Comisin; que conviene volver a leerla: Mt. 28:19,20 Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo; ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo Observamos de aqu, que se encuentran cuatro mandamientos: I.- Id II.- Haced discpulos III.- Bautizndolos IV.- Ensendoles... todas las cosas Siendo Jess el Maestro por excelencia, antes de mandar a sus discpulos a hacer algo; primero l les enseaba cmo hacerlo. Cmo lo haca? Como lo hacen los buenos maestros, con su ejemplo. Ya mencionamos en el mensaje anterior cmo Jess mismo cumpli los dos primeros mandamientos de la gran comisin, es decir, Id y Haced discpulos. Ahora continuaremos con el tercero. III.- BAUTIZNDOLOS Bautismo es una palabra no traducida, sino transliterada, es decir, dndole un sonido parecido en espaol al que tiene el trmino original en griego: Baptisma (), en espaol significa inmersin = sumergir y emerger (del Diccionario Expositivo de W. E. Vine, p. 114) El primero que se menciona en el Nuevo Testamento que bautizaba a sus discpulos, es Juan el Bautista; quien los sumerga en las aguas del ro Jordn, y fue antecesor inmediato del Seor Jess. Sin embargo, debemos reconocer que el uso del agua en un ceremonial religioso, ya lo encontramos desde antes, en el Antiguo Testamento. HABLEMOS DEL AGUA El agua es un elemento nico existente en la naturaleza creada por Dios, y es indispensable para la vida; baste decir, que la mayor parte de nuestro cuerpo es agua. La naturaleza del agua es extraordinaria, est formada por dos elementos que, a temperatura ambiente, presentan el estado gaseoso, estos son, el hidrgeno y el oxgeno, pero unidos forman el agua, la cual, a la misma temperatura, sabemos que tiene el estado lquido. El agua, tiene tambin, propiedades extraordinarias: 1.- El hielo flota sobre el agua. En su estado slido, el hielo, tiene menor densidad que el agua, y flota sobre el agua lquida. Esta propiedad permite que, en el

invierno, el agua en la superficie de un lago, en contacto con la baja temperatura del ambiente, se congele y flote sobre la superficie del lago y sirve como un aislante de la temperatura del exterior, para el resto del agua, y que se mantenga como agua en estado lquido; preservando la vida de los peces y otras especies. Si el hielo no flotara, se hundira hasta el fondo y luego el agua que quedara en la superficie se congelara tambin y se ira al fondo, y as sucesivamente, hasta que todo el lago se congelara, muriendo los seres vivos que habitaban en el lago. Adems, se ha calculado que, ni todo el calor de la primavera y el verano, podran descongelar un lago todo de hielo. 2.- La capilaridad. El agua tiene la propiedad de la capilaridad, es decir, si se introduce un tubo muy delgado (del espesor de un cabello), en un recipiente con agua, el agua asciende por el interior del tubo venciendo la fuerza de la gravedad. Gracias a esta propiedad, las plantas y los rboles pueden tomar agua desde el interior de la tierra y llevarla hasta sus ramas ms altas, y producir frutos jugosos (que contienen agua), como las naranjas, las mandarinas, las ciruelas, etc. 3.- Solvente casi universal. El agua disuelve muchas de las sustancias que hay en la naturaleza, y por eso, cuando nos sentimos sucios de las manos o alguna otra parte del cuerpo, nos limpiamos lavndonos con agua; el agua disuelve y arrastra la suciedad que tenemos en el cuerpo. De manera que, lavarnos las manos antes de comer o despus de ir al bao, es una prctica que nos puede evitar enfermedades. Por todo lo anterior, podemos asegurar que el agua no es producto de la casualidad, sino la obra de un Creador inteligente. ANTECEDENTES EN EL ANTIGUO TESTAMENTO Precisamente por la propiedad del agua de ser un buen solvente, con la cual nos podemos eliminar la suciedad del cuerpo; el agua fue usada por mandamiento de Dios, de manera simblica, para purificar a una persona, de su condicin espiritual o fsica delante de Dios. Son muy abundantes los textos en donde se ordena el uso del agua entre los mandamientos de la ley de Dios dada por Moiss al pueblo de Israel; veamos algunos de ellos. Como parte de la purificacin. Cuando Dios se iba a manifestar al pueblo en el monte de Sina, le orden a Moiss que purificara al pueblo desde tres das antes. Parte de esa purificacin era, el lavado de sus vestidos: Ex. 19:10,14 y 15 Y Jehov dijo a Moiss: Ve al pueblo, y santifcalos hoy y maana; y laven sus vestidos... Y descendi Moiss del monte al pueblo, y santific al pueblo; y lavaron sus vestidos. Y dijo al pueblo: Estad preparados para el tercer da; no toquis mujer Como un requisito al que sanaba de lepra. Parte del proceso del que sanaba de lepra, para volver a ser recibido en la congregacin, era lavarse con agua: Lv. 14:8,9 Y el que se purifica lavar sus vestidos, y raer todo su pelo, y se lavar con agua, y ser limpio; y despus entrar en el campamento, y morar fuera de su tienda siete das. Y el sptimo da raer todo el pelo de su cabeza, su barba y las cejas de sus ojos y todo su pelo, y lavar sus vestidos, y lavar su cuerpo en agua, y ser limpio Para limpiar las impurezas fsicas. Para la purificacin de los varones de sus impurezas de tipo fisiolgico, Dios orden no solo lavar la ropa sino todo el cuerpo con agua: Lv. 15:5-7 Y cualquiera que tocare su cama lavar sus vestidos; se lavar tambin a s mismo con agua, y ser inmundo hasta la noche. Y el que se sentare sobre aquello en que se hubiere sentado el que tiene flujo, lavar sus vestidos, se lavar tambin a s mismo con agua, y ser inmundo hasta la noche. Asimismo el que tocare el

cuerpo del que tiene flujo, lavar sus vestidos, y a s mismo se lavar con agua, y ser inmundo hasta la noche Y as podemos seguir leyendo hasta terminar el captulo 15, y luego en el 16, y en el 17, se contina mencionando el mandamiento de lavarse con agua el cuerpo para purificarse de impurezas fsicas, e incluso se le ordena al mismo sacerdote lavar su cuerpo con agua despus de ofrecer sacrificios (vase Nm. 19:7). EL BAUTISMO EN EL NUEVO TESTAMENTO Un poco antes de que Jess iniciara su ministerio, Dios envi a Juan el Bautista con un mensaje: Mt. 3:1,2 En aquellos das vino Juan el Bautista predicando en el desierto de Judea, y diciendo: Arrepentos, porque el reino de los cielos se ha acercado Y tambin, con una funcin determinada: que todo aquel que aceptara su mensaje, lo exhortaba a confesar sus pecados y ser bautizado: Mt. 3:6 y eran bautizados por l en el Jordn, confesando sus pecados Se puede decir entonces que el bautismo practicado por Juan, era una continuacin del mandamiento de lavarse el cuerpo cuando alguna persona haba sido curada de su lepra o para purificarse de alguna contaminacin que hiciera a la persona ser considerada inmunda. Solo que ahora, la lepra (o la inmundicia) era equivalente al pecado, como lo expresa el profeta Isaas: Is. 1:4-6 Oh gente pecadora, pueblo cargado de maldad, generacin maligna, hijos depravados! Dejaron a Jehov, provocaron a ira al Santo de Israel, se volvieron atrs. Por qu queris ser castigados an? Toda cabeza est enferma, y todo corazn doliente. Desde la planta del pie hasta la cabeza no hay en l cosa sana, sino herida, hinchazn y podrida llaga... Y el lavado corporal, ahora se haca sumergiendo todo el cuerpo en las aguas del ro Jordn al pecador arrepentido de su pecado. Esto es algo que descuidamos de mencionar en nuestros das, el arrepentimiento del pecado, es decir, no el sentirse mal por haber pecado, eso no es suficiente, sino un cambio en la manera de pensar y de comportarnos; o sea, dejar esa conducta pecaminosa y hacer el bien. Leamos la exhortacin de Juan el Bautista a los que iban a ser bautizados: Jn. 3:8-14 Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento, y no comencis a decir dentro de vosotros mismos: Tenemos a Abraham por padre; porque os digo que Dios puede levantar hijos a Abraham aun de estas piedras... (11)El que tiene dos tnicas, d al que no tiene; y el que tiene qu comer, haga lo mismo... (14)No hagis extorsin a nadie, ni calumniis; y contentaos con vuestro salario Resumiendo, todo hombre (o mujer) reconociendo que era pecador, arrepentido, confesaba sus pecados y entonces era bautizado por Juan el Bautista sumergindole todo su cuerpo en las aguas del ro Jordn, y con esto, era simblicamente limpiado (o perdonado) de sus pecados. Como dice: Jn. 3:3 Y fue por toda la regin contigua al Jordn, predicando el bautismo del arrepentimiento para perdn de pecados Por ello, fue una sorpresa inexplicable para Juan, el que viniera Jess para ser bautizado por l: Mt. 3:13,14 Entonces Jess vino de Galilea a Juan al Jordn, para ser bautizado por l. Mas Juan se le opona, diciendo: Yo necesito ser bautizado por ti, y t vienes a m? Por qu deca esto Juan? Porque l saba quin era Jess, l saba que Jess no tena ningn pecado qu confesar ni de qu arrepentirse; en cambio, Juan s. Por es

deca: Yo necesito ser bautizado por ti. Por qu entonces se habra de bautizar Jess? La respuesta de l mismo la leemos a continuacin: Mt. 3:15,16 Pero Jess le respondi: Deja ahora, porque as conviene que cumplamos toda justicia. Entonces le dej. Y Jess, despus que fue bautizado, subi luego del agua... Justicia es todo aquello que Dios ha decretado que es justo, es decir, lo que Dios ha dicho que es bueno y por lo tanto, debe hacerse. Y Dios haba decretado enviar a Juan a bautizar a la gente de su tiempo, y Jess quera cumplir con la justicia de Dios, as que fue bautizado el Santo por un pecador. Cul fue el resultado? Mt. 13:17 Y hubo una voz de los cielos, que deca: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia Recibi el agrado y la aprobacin del Padre; y de paso, nos puso el ejemplo en algo que despus, l mismo habra de ordenar que hiciramos todos sus discpulos: el bautismo. CONCLUSIN Es Jess tu Seor y Salvador? R = ___________ Si lo es, debes saber que tu Seor orden esto: Mt. 28:19,20 Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo... No te has bautizado aun? Hazlo! Y desde el cielo, la voz del que est sentado en el trono, dir: Este es mi hijo amado en quien tengo complacencia.