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Par le clbre auteur de Les 72 Noms de Dieu et Le Pouvoir de la Kabbale

YHUDA BERG

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KABBALAH
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ela fait des millnaires que lon nous parle de cette fameuse Fin des Temps. Tout au long des sicles, dinnombrables gourous, chamanes, sorciers, prophtes, rabbins, prtres, pasteurs,

alchimistes, philosophes, physiciens et mystiques ont tous, un moment ou un autre, proclam leur version de la date exacte de la fin du monde. Parfois elle est pour dans cinq semaines, parfois pour dans cinq ans voire pour dans cinq milliards dannes, une fois que le soleil aura puis tout son carburant et mourra, mais quoi quil en soit, tout le monde y va de sa tentative de calculer le moment o le monde tel que nous le connaissons prendra fin. Mme le groupe REM a crit une chanson intitule : Its the end of the world as we know it (and I feel fine) Cest la fin du monde tel que nous le connaissons (et je vais bien). Nous ne surprendrons donc personne en disant que la Kabbale a elle aussi son mot dire ce sujet. Le Zohar a dailleurs lui aussi fait sa part de prdictions depuis quil a t rdig il y a environ vingt sicles. De fait, il a suggr de nombreuses dates comme tant possibles pour la fin du monde. Mais nous trouvons dans le Zohar une dclaration trs profonde, en apparence contradictoire, faite par le kabbaliste Rav Aba, la mme personne qui est lorigine de la rdaction sur papier du Zohar. Selon ce grand sage, il ne faut pas calculer la fin du monde ou la date darrive du Messie la conscience dillumination qui accompagne la fin pour la simple et bonne raison quen tablissant une date dans le futur, nous renions la possibilit que la restauration de la perfection puisse se produire aujourdhui dans le prsent. Peut-tre mme que le Paradis sur Terre pourrait se raliser tout de suite cet instant mme. Tout cela nous amne lanne 2012 la nouvelle mode dans le grand jeu de la Fin du Monde. Comme vous le savez sans doute dj, le calendrier

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Maya se termine en 2012, et prsent, 2012 se fait de plus en plus proche lhorizon, amenant avec lui une espce de frnsie apocalyptique. Comment rconcilier toute cette attention qui est porte lanne 2012 par les Mayas, les parapsychologues, les astrologues, les ralisateurs de film et autres prophtes du Jugement dernier, avec les calculs du Zohar autour de larrive dun monde nouveau ? Et puis, comment rconcilier toutes ces prdictions avec lavis du Zohar, qui nous demande justement de ne pas chercher calculer la fin ?

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DCRYPTER LE ZOHAR

potentiellement propices, au cours desquelles nous lHumanit pourrions accomplir une transformation. De telles conjonctures se prsentent chaque gnration. Parfois, elles sont comme de larges embrasures, grandes ouvertes, qui nous offrent une chance norme de tout changer. dautres moments, ce sont des ouvertures plus petites, o les chances de transformer la Terre et la civilisation humaine sont prsentes, mais sont bien plus difficiles concrtiser. Et puis, il y a des moments o le cosmos est ferm. Chaque occasion manque, chacune de ces dates calcules par le Zohar sans pour autant aboutir la rdemption du monde, ne constitue daucune manire une preuve dune erreur de calcul, dun faux espoir. Selon le Zohar, il existe dans chaque gnration le potentiel pour un Messie. La Kabbale nous explique que le Messie nest pas une personne, mais un tat de conscience globale. Cela signifie que cest nous et non pas un quelconque sauveur cleste de dclencher la transformation mondiale. Si nous nous contentons de rester l attendre sans rien faire, alors nous risquons dattendre longtemps. Si, toutefois, nous nous saisissons de cette occasion de transcender notre ego (nous reviendrons l-dessus plus loin), alors nous pouvons acclrer la fin du monde et la naissance dun monde nouveau, naissance qui se manifestera et qui sera scelle par la venue dun Messie dune nouvelle conscience globale. Mais ne nous trompons pas : toute occasion manque pour la Fin du Monde et pour larrive du Paradis

orsque, il y a peu prs deux mille ans, le Zohar a donn diverses dates pour la fin de notre monde et larrive dun nouveau monde, il faisait en fait rfrence de potentielles ouvertures, des moments

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doit tre considre pour ce quelle est une occasion rate, et non pas un faux espoir. Nous devons raliser que le fait de rater un Messie est le rsultat de lchec de lHumanit entendre et rpondre au message qui appelle au changement ; un changement qui mettra un terme la souffrance et qui annoncera la venue du Paradis notre vritable destine. Plus encore, le Zohar nous explique que de telles occasions (ou Messies) manques ne sont pas gaspilles. Lors de chacune de ces conjonctures, pendant laquelle les gens se battent pour la transformation du monde en adoptant une transformation interne, tous les efforts en ce sens saccumulent. Ils ne sont jamais, jamais, perdus. Chaque action que nous accomplissons, chaque goutte de sueur que nous versons sur le chemin de la fin de la souffrance et de la douleur, contribue tirer lensemble du monde et de la race humaine en avant vers laccomplissement de la date ultime de notre destine la paix et lexistence immortelle. Penchons-nous un peu plus sur ce dernier point.

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LES TNBRES DANS LESPRIT

l y a dans notre monde une force ngative. Cette force ne poursuit quun seul objectif : empcher la fin du monde tel que nous le connaissons; empcher larrive de la paix, de la prosprit et de la vie ternelle.

Elle fait cela en nous persuadant que toutes ces occasions manques ntaient en ralit que de fausses projections, et que nos efforts accomplis pour nous transformer nous-mmes et ce monde non seulement ont chou, mais ont toujours t vains. Mais ce nest pas vrai. Cette force ngative, connue sous le nom de Satan (que lon pourrait traduire comme lAdversaire, est le manque de conscience, tout comme le Messie est en ralit la conscience volue. Mais Satan est aussi une attitude de pur pessimisme. De doute. De cynisme. Dinquitude. Dangoisse. De peur. De mlancolie et de morosit. Cest un bombardement dides noires qui dpeignent une image sombre de la vie et des obstacles auxquels nous sommes sans arrt confronts. Nous appelons galement cette force, lego. Cet tat de conscience et de perception ne repose que sur une illusion. Quentendons-nous par le terme illusion ? chaque instant, la conscience cre la ralit. Bien entendu, nos penses ngatives tenteront de nous persuader du contraire. Cest l que rside le danger : si nous nous mettons croire que toutes les penses ngatives qui influencent nos perceptions et nos opinions sont

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vraies, alors nous donnons nous-mmes naissance la ralit ngative et pessimiste que nous venons de crer dans notre propre tte. En dautres termes, si nous sommes persuads de navoir aucun contrle sur notre vie, alors nous naurons aucun contrle sur notre vie. Si nous croyons que la vie est sans espoir et que tous nos efforts sont inutiles, alors la vie sera sans espoir et tous nos espoirs en vue dune transformation seront vains. Comme nous le voyons, le choix de la conscience est notre plus grand cadeau, mais il est galement notre plus grand dfi. Cest nous qui crons le monde dans lequel nous vivons, via notre tat de conscience et notre propre systme de croyances personnelles. Si nous croyons quil ny a pas dordre ni de justice dans lunivers, alors le chaos et linjustice deviendront notre ralit. Nous aurons raison, mais nous serons misrables. Si nous nous dressons au-dessus de ces penses ngatives et les identifions en tant que courants spars et distincts de conscience sombre conus pour nous tester et nous mettre lpreuve, alors nous pourrons commencer faire le tri entre lillusion et la ralit. De cette manire, nous pourrons contrler notre destine. Permettez-moi dinsister sur ce dernier point. La Fin du Monde est dj l. Elle a toujours t l. Lexistence immortelle et le Paradis ne nous ont jamais quitts; cest nous qui avons quitt le Paradis lorsque nous avons cess dy croire, et cest ainsi quil a disparu. Ce manque de foi a t insuffl dans nos esprits dessein, et dans un but bien dfini. Cest nous qui avons demand au Crateur de nous faire oublier le paradis qui nous avait t donn. Cest nous qui avons demand au Crateur daltrer ltat de notre conscience, de telle sorte que le doute, le manque de foi, le dsespoir, leffroi dominent nos penses. Ds le moment

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o cela sest produit, le Paradis a t perdu, car il avait dj en premier lieu disparu de nos esprits. Je vous entends certainement vous demander : Mais pourquoi avonsnous fait cela ? La rponse est extrmement profonde. Nous voulions crer le Paradis via nos propres efforts. Nous voulions transformer notre propre conscience de sorte que nous puissions atteindre lpanouissement par nous-mmes, par le pouvoir de notre propre imagination. Ainsi, non seulement nous recevrons un ticket pour le Paradis, mais nous mriterons ce ticket. Ce ne sera pas une simple aumne. Vous voyez, il y a en ralit quelque chose dencore mieux que recevoir le Paradis : cest crer le Paradis. Cest pourquoi nous navons pas le moindre souvenir de ce paradis. Nous lavons intentionnellement oubli. Nous nous sommes laisss distraire par le monde matriel illusoire qui nous entoure. Nous ne croyons pas dans (ou nous nacceptons pas) le fait que nos esprits ont le pouvoir de mettre un terme au monde actuel et den engendrer un nouveau, en lespace dune seconde. Ce point est crucial : nos esprits ont le pouvoir den finir avec le monde tel que nous le connaissons un monde n de notre conscience ngative et den engendrer un nouveau, maintenant. Mais nous ne pouvons pas accomplir cela par une simple prise de dcision intellectuelle de tenter dy voir plus clair. Ce nest pas par notre capacit intellectuelle que nous transformons notre perception du monde et, de l, notre existence, mais cest par notre puret. Satan a effac la vrit de notre conscience et la remplace par le doute. Si nous ne percevons plus le Paradis le monde rel cest parce que Satan conjure des images ngatives dans notre tte, bases sur ce que nous

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voyons autour de nous. La seule manire de percevoir et dexprimenter la ralit est lradication de lego. nouveau, tout cela dpend de notre niveau de puret. Le Zohar nous montre que des conjonctures propices, petites ou grandes, laboutissement de la Fin du Monde existent depuis le temps de la Cration. Accomplir cela dpend de notre niveau de puret individuelle et collective. Il doit y avoir une masse critique, un certain seuil dauto-transformation et de diminution de lego, afin de pouvoir capitaliser sur ces conjonctures. Sur le long terme, nous atteindrons la fin de ce Monde de Souffrance et connaitrons laube dun nouveau Monde de Paradis. Mais comment y parvenir ?

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LE ZOHAR CALCULE LA FIN DES TEMPS

ne des plus importantes conjonctures propices larrive de lexistence immortelle et de la fin de la mort tait lanne 5760 du calendrier hbraque. Selon le grand kabbaliste marocain Rav

Abraham Azoulay, qui a vcu il y cinq cents ans, lanne 5760 allait marquer le moment o le monde entrerait dans un nouvel ge mentionn dans le Zohar comme tant Maudit et Bni. Pour le Rav Azoulay, les secrets de limmortalit et de la rsurrection des morts commenceraient merger dans le monde partir de ce moment-l. Concrtement, quest-ce que cela veut dire ? Tout dabord, examinons lide du Zohar de Maudit et Bni. Le Zohar dit

ceci : Rav Shimon leva les mains, pleura et dit : Maudit celui qui sera prsent en cet ge, et bni est le destin de celui qui sera prsent en cet ge . la fois Maudit et Bni ? nouveau, il nous semble de prime abord y avoir une contradiction dans le Zohar. Dun ct, le Zohar prdit le malheur pour tous les gens qui seront prsents la Fin des temps. Et cependant, dans la mme phrase, le Zohar prdit la bndiction pour toutes les personnes qui seront l la Fin des temps, car elles seront bnies. Comment laffliction peut-elle coexister avec la bndiction ?

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La Kabbale nous explique que le Malheur sappliquera aux personnes qui resteront coinces dans leurs vieilles habitudes de comportement egocentrique, dgosme, de narcissisme, et dintolrance. Dans le pass, de tels comportements restaient bien souvent sans rpercussions ni consquences pendant des annes, donnant ainsi ces gens limpression quils pourraient sen tirer malgr le fait quils soient brutaux et mchants. Certes, pendant des milliers dannes, la ligne entre les actions positives et ngatives tait floue, parce que cause et effet, action et consquence taient spars par un certain dlai. Tout cela avait t conu dans le but de prserver le libre arbitre. Mais la Fin des temps, la distance entre cause et effet surtout entre les actions ngatives et leurs consquences se rtrcira, et les fruits de notre labeur seront immdiats. Et ceux qui acceptent la transformation intrieure et le renversement de lego, du narcissisme et de lintolrance, connaitront des bndictions immdiates. Le Zohar dcrit la ralit qui aura lieu partir de la Fin des temps : Alors un pilier de feu y sera vu, qui se dressera de Haut en bas pendant quarante jours. Et toutes les nations du monde le contempleront Le monde entier tremblera, et tous les peuples du monde se terreront dans des cavernes et des fissures dans les rochers, sans attente de survie Aprs quarante jours, le pilier se tiendra de la Terre aux Cieux devant les yeux du monde entier, et le Messie sera rvl. Le Zohar dit que pour ceux qui choisissent dtre du ct du Malheur, il y aura un grand jugement dans le monde. Dans le volume 15, paragraphe 116, nous lisons que ces deux genres de jugement seront combins : Il

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consumera de nombreuses tours De nombreuses tours seffondreront et tomberont en ce jour . Dans une autre section du Zohar, le vritable nom de la force ngative qui apportera le jugement sur ce monde nous est donn : Bladan est son nom Et il nest pas un tre humain . Le 11 septembre 2001 du calendrier occidental (qui tombe en lan 5761 du calendrier hbraque) est le jour o la tragdie des deux tours du WTC a eu lieu. Et partir de cette date, selon le kabbaliste Rav Abraham Azoulay et le Zohar, le monde allait prendre un nouveau cours, vers dimportants bouleversements.

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L AUBE DUN NOUVEAU JOUR

epuis lan 2000, des tsunamis, sismes, ouragans et tornades ont ravag la plante, affectant la vie de millions de gens, causant dinnombrables morts, et ce, plus qu aucune autre priode de

lhistoire connue. Pire encore, au printemps 2011, le Japon a t frapp la fois par un tremblement de terre, un tsunami et une catastrophe nuclaire. Cest comme sil y avait l un message pour nous, une signification et une mthode derrire cette folie. Cest le cas. Cest le comportement humain qui est la cause de cette dvastation. Nature humaine et Mre Nature sont troitement connectes. Le Zohar dit que les actions de lHomme influencent lunivers, y compris les rgnes minral, vgtal et animal. Dans nos relations avec les autres, sommes-nous doux et misricordieux telle une tendre brise estivale ou sommes-nous bruyants, pompeux et gostes tel un cyclone ? Nul nchappera aux consquences naturelles, telles que tornades et autres dsastres, moins que nous ne transformions notre comportement tout de suite. Nous devons dclarer la guerre notre propre ego et combattre notre nature ractive et auto-indulgente. Si nous dsirons prosprer, nous devons accroitre notre propre misricorde, renforcer notre tolrance et notre amour pour autrui, en particulier envers nos ennemis. Nous ne pouvons plus nous permettre davoir des ennemis que ce soit des individus ou des nations entires.

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Ce ne sera pas facile. La force adverse qui se tapit au sein de notre cerveau va nous convaincre que ces catastrophes font partie dun cycle naturel de notre plante, vieille de plusieurs milliards dannes. Ou quelles sont une manifestation de Dieu. Ou quoi que ce soit dautre tant quelles ne sont pas de notre faute ; tant quelles ne sont pas nes de notre ego. Nous laborerons les argumentaires les plus brillants et toutes sortes de thories scientifiques afin de faire porter la responsabilit tout et nimporte quoi, pourvu que cela ne dpende pas de nous, tout a dans le but dviter lhorreur ultime : devoir accepter notre propre culpabilit. Mais chacune de ces crises et tout ce chaos aideront peu peu briser lgosme et la nature froide, obstine, intellectuelle de lHomme, galement connue sous le nom dego. Ils mettront en pice les modes de pense intolrants, religieux, fanatiques, qui ont caus plus de destruction la vie sur Terre que tous les ouragans de lHistoire. Par la souffrance, linfortune financire, les catastrophes naturelles, et la discorde entre individus, les gens se verront contraints de chercher et de trouver la bont en eux et, plus important encore, en autrui. Aprs nous tre dbarrasss de notre auto-indulgence et de notre intolrance, nous nous rendrons, et nous apprendrons que lacte de partage inconditionnel avec autrui na rien voir avec le moindre prcepte moral, thique ou religieux. Un tel acte de partage est une recette qui enflamme la Lumire cache du Crateur, de mme quelle enclenche la vritable bonne fortune dans nos vies. En dautres termes, la bont est un excellent investissement. Et cest bien l que se trouve tout le paradoxe. Donner sans rien vouloir en retour, voil la cl : car alors nous recevons tout en retour. Danciens enseignements de la kabbale nous disent aussi de nous comporter comme les abeilles et non pas comme les araignes en ce qui concerne nos dons, nos talents, notre richesse, nos avoirs. Les araignes emmagasinent

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tout sans rien donner en retour, tandis que les abeilles collectent pour ensuite tout redistribuer. Du fait des abeilles butineuses, nous recevons des antioxydants et des vitamines de la part de toutes les myrtilles, pommes, cerises, raisins, carottes, brocolis, et autres fruits et lgumes que nous consommons. peu prs un tiers de notre alimentation provient de plantes pollinises par les abeilles. Les vingt mille espces connues dabeilles ont galement une incidence conomique : les cultures pollinises valent un bon vingt milliards de dollars, peut-tre plus. Mais quelque chose dtrange est en train darriver aux abeilles. Elles sont en train de disparaitre de la Terre, et personne ne sait encore exactement pourquoi. On appelle cela le Colony Collapse Disorder ou Syndrome deffondrement des colonies dabeilles. Les abeilles abandonnent leur ruche puis disparaissent. Ce problme est potentiellement dvastateur pour la production alimentaire et pour lconomie, et sil nest pas rsolu, nous connaitrons une crise majeure qui affectera la plante toute entire. Il est intressant de constater que selon le Zohar, le miel dune abeille correspond au monde physique, la Malchout. Nous en concluons donc que les abeilles jouent un rle vital dans le bien-tre de la Terre, de notre ralit physique. La science a, une fois de plus, confirm les enseignements du Zohar. Mais quest-ce que tout cela a voir avec le passage du Zohar concernant les Misreux et Bienheureux ? Cela signifie que les deux mondes ngatif et positif, tnbres et Lumire coexisteront cte cte.

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a a dj commenc. Une nouvelle gnration de jeunes milliardaires de Silicon Valley agit avec une conscience sociale. Au contraire des gnrations prcdentes, celle-ci nest pas aussi proccupe par des bien matriels tels que voitures, maisons, jets privs. De nombreux jeunes milliardaires aujourdhui dsirent crer un changement positif dans le monde. Pas en terme de culture populaire ou purement technologique, mais sur la base de lme, dans les champs sociaux qui affectent directement le bien-tre motionnel, physique, spirituel de lhumanit.

Au mme moment, lavidit des grosses entreprises et des individus continue stendre, tout simplement parce que trop de gens restent accros lego, de la mme manire quun drogu est accro son hrone. Les deux camps sloignent lun de lautre, chacun vers leurs extrmes respectifs vers la Lumire ou vers les tnbres. La zone grise est en train de disparaitre, et le monde est en train de devenir un endroit fait de purs noir et blanc, avec une ligne de dmarcation claire entre le matriel et le spirituel. Nous vivons une poque qui verra dpoustouflants progrs dans la mdecine, la science et la technologie. Ceux-ci concideront avec des perces non seulement pour les droits des femmes, les droits de lHomme, et la lutte contre la pauvret et la famine, mais aussi pour la recherche de solutions capables dengendrer une paix durable entre les nations.

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UNE GR ANDE VRIT SER A BIENTT DVOILE

our le Zohar, la plus grande illusion dans le monde est le fait que la race humaine est compose de diverses races, individus et nations. La vrit est que nous faisons tous partie dun seul corps. Cette vrit

nempche pas les diffrences dopinion et les divergences de croyance. Tout comme notre corps est compos de nombreux organes, lhumanit est un seul organisme compos de nombreux individus. Nous devons raliser que les personnes qui diffrent de nous en croyance, en opinion, en dsir, font tout aussi partie de notre bien-tre personnel quun rein ou quun cur font partie du bien-tre du corps. Cela ne veut pas dire que nous devons abandonner notre individualit; nous devons lhonorer et la clbrer tout comme nous devons honorer et clbrer lindividualit de tout un chacun. On ne demande pas au cur de se faire passer pour un rein. Nos diffrences sont notre plus grande force, mais plus encore, elles sont des tapes sur le chemin vers une existence immortelle pour toute lhumanit. Une fois que nous serons unis en un seul tout qui respecte le caractre unique des diffrentes personnes et des diverses perspectives quelles offrent, un flot de ressources physiques et spirituelles dferlera. Tout homme, toute femme, tout enfant sera alors capable de tirer sa subsistance partir dune rserve infinie, de sorte quaucune personne nait plus jamais besoin de convoiter les biens dautrui. La jalousie nexistera plus.

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Mais les portes du barrage qui retient ce flot, ne souvriront que le jour o nous ouvrirons les portes de nos curs afin dy laisser pntrer nos ennemis. Alors, la notion toute entire dennemi, de rival, de concurrent svaporera, au fur et mesure que les peuples du monde commenceront se considrer les uns les autres comme des extensions de soi. Une forme plus leve dpanouissement et de victoire mergera afin de nous faire vibrer, remplaant la gratification bas de gamme que nous ressentons lorsque nous vainquons autrui. Et cette joie nouvelle nous enveloppera dune intensit telle que les kabbalistes disent quelle sera soixante fois suprieure la passion et aux purs plaisirs gnrs par les relations sexuelles. Le monde ultime et parfait est dj en route. Lorsquil arrivera, le monde tel que nous lavons connu ces derniers millnaires ne paraitra plus quun rve denfance. Tout ce qui restera de lancien monde, sera une profonde impression du fait que tout cela ntait quune existence temporaire et illusoire et que notre nouvelle ralit est lendroit o nos dsirs les plus profonds seront jamais remplis. Lamour vrai, le bonheur, lexistence immortelle paraitront tout aussi vrais que le parait ce moment mme, tandis que vous tes en train de lire ces mots.

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LA NANO-CONSCIENCE

es dix dernires annes, la science a commenc parler srieusement dimmortalit biologique, affirmant quil ne faudrait plus attendre que vingt ou cinquante ans avant de voir se raliser

cette ide nagure juge impensable. Elle est en cela rejointe par les kabbalistes. Mais ce nest pas une arme de nano-robots injects dans nos vaisseaux sanguins ou quelque autre haute technologie qui nous permettra enfin de concrtiser le rve de limmortalit. Ce sera la conscience humaine. Nous parlons ici de cette mme conscience qui fait seffondrer une onde lectronique en une particule, dans le monde de la physique quantique, par le simple fait de lobservation. Oui, la puissance de la conscience stend jusquau plus profond des atomes qui nous donnent lexistence. Les physiciens qui, depuis le tout dbut du vingtime sicle, se sont dbattus avec lide que la conscience joue un rle crucial dans la ralit, acceptent prsent lantique vrit de la Kabbale, selon laquelle la conscience est la substance mme de la ralit le tissu et la fondation de toute existence. Cette conscience, qui conoit limmortalit dans un sens biologique, est la mme que celle qui altrera et contrlera le corps humain les organes, les cellules, les molcules, et jusquaux atomes qui composent un tre humain. Comment ?

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partir du moment o notre conscience sera dbarrasse de tout ego, nos penses, notre esprit, notre tat de conscience contrleront les trillions et trillions datomes qui forment notre corps. Cest ce moment que nous atteindrons le seuil partir duquel esprit et molcule ne forment plus quun. Cest ce moment que nous nous hisserons un niveau dexistence entirement neuf, au-del de ce que nous osons mme imaginer prsent. Comme mon pre, le kabbaliste Rav Berg, lavait expliqu dans son livre extraordinaire, Nano, il ny a en ralit pas lieu de parler dune suprmatie de lesprit sur la matire, car lesprit est matire. Mais nous ne pourrons atteindre cet tat poustouflant de prise de conscience et de contrle absolu sur nos corps qu partir du moment o nous aurons purg notre esprit de tout gosme.

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LA SOUPAPE DE SCURIT

pourrait tre utilis de mauvaises fins. Il ny a pas de danger que cela arrive maintenant, car nos doutes et notre incapacit accepter cette vrit, agissent en tant que soupape de scurit. Suivez-moi bien. En ce moment, beaucoup dentre nous ne croient pas rellement dans le fait que la conscience peut transformer notre ralit et contrler notre sant et notre corps ; par consquent, notre conscience produit cette mme ralit, dans laquelle nous ne sommes pas capables den obtenir le contrle. Que nous le voulions ou non, la Fin du Monde est proche. La Fin du Monde, selon les grands sages de la Kabbale, signifie en ralit la fin de la domination de lego humain. Un temps viendra o nous connaitrons la libration de notre soi vritable lme humaine illuminatrice. Il ne reste prsent plus quune question qui nous fait obstacle : comment allons-nous parvenir tout cela ? Tournez la page.

ant que subsistera la moindre trace dgosme en notre sein, il ne pourra y avoir de vritable contrle de lesprit-matire sur nos vies et cela, pour une simple mais importante raison : ce pouvoir

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LANNE 2012

Q
prochain.

ue disent les kabbalistes au sujet de lanne 2012 ?

Mon pre, le kabbaliste Rav Berg, vous dira que le monde prendra fin mardi

Et il vous dira que le dernier jour du monde est aujourdhui, parce quun vritable kabbaliste vit chaque jour comme si ctait son dernier jour sur Terre. Lorsque nous acceptons la Fin du Monde chaque moment de notre vie, nous vivons nos jours de telle manire que lego dprit, notre me prend le relais, et nous commenons considrer chaque instant et chaque personne leur juste valeur, comme autant de cadeaux prcieux. Pour mettre un terme au Monde de Souffrance, posez-vous les questions suivantes : 1. Si cette anne tait la dernire que vous passiez sur Terre, comment vivriez-vous le reste de votre vie ? 2. Quest-ce que vous aimeriez laisser derrire vous pour autrui, y compris pour les personnes qui vous sont chres et pour le reste du monde ? 3. Comment voudriez-vous que les gens se souviennent de vous ? 4. Que dsireriez-vous que les gens disent de vous ? 5. Quest-ce que vous aimeriez laisser derrire vous pour le monde et pour les gens qui ont crois votre chemin tout au long de votre vie ?

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Voici un exercice pour vous aider vous prparer un peu plus. 1. Prenez un moment de rflexion et crivez lloge que vous voudriez entendre prononcer votre sujet. 2. Dcrivez la vie que vous auriez vcue si on ne vous avait plus donn que douze mois vivre. 3. Dcrivez comment tait votre vie avant ces douze mois puis comment vous lavez transforme aprs avoir appris que vous naviez plus quun an vivre. a. Quavez-vous fait de cette anne ? b. Quel tait votre tat desprit ? c. Quelles activits avez-vous pratiques ?

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CINQ OUTILS POUR SURVIVRE ET PROSPRER EN 2012 ET AU-DEL

pre aime faire remarquer le fait que les gens ne sont tout simplement pas assez cupides pour comprendre le pouvoir de labandon de soi. Car en ralit, labandon inconditionnel de soi est la forme la plus leve dgosme, puisque le partage et lradication de lego apportent une joie durable sur le long terme qui jamais, jamais, ne spuisera.

e Zohar nous fait une importante promesse : ceux qui recherchent la transformation de manire proactive et qui sont prpars se dfaire de leur intolrance et de leur gosme seront protgs du chaos. Mon

Premier Outil : Le Zohar

Nous devrions avoir une certaine forme de contact quotidien avec le Zohar. Chaque jour, lisez un paragraphe ou une page ne serait-ce que brivement parce que vous manquez de temps, mais lisez. Au plus le contact sera fort et prolong, au plus grande sera la protection que vous en tirerez. Ce secret, comme la fait remarquer mon pre il y a des annes, est rvl dans le clbre pisode de Mose et du buisson ardent tel que relat dans la Torah. Nous y apprenons que Mose entendit la voix de Dieu, lappelant partir dun buisson ardent. Par miracle, bien que ce buisson ft brillamment incendi par de puissantes flammes carlates, il ne se consumait pas. Il tait tout aussi vivant et vigoureux que nimporte quelle plante sur la Terre.

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Cette histoire est un code. Dieu a donn Mose des instructions qui lui ont permis de guider les Isralites hors de lesclavage. Tout comme Dieu a parl Mose via le buisson ardent, de mme, la Lumire du Crateur nous parle travers le Zohar. Le Zohar nous offre la capacit dchapper lesclavage et laddiction lego, et au monde physique de souffrance et de chaos. Si nous acceptons cette mission, quand bien mme le monde entier serait incendi cause des jugements qui affligent lhumanit, ces flammes ne toucheront pas ceux qui arpentent le chemin du Zohar. Une fois par mois, nous devrions aussi partager le Zohar avec quelquun. Offrez le Zohar Sacr ou le Zohar Pinchas en cadeau quelquun. Le plus grand acte de partage est de donner le pouvoir de la protection et litinraire vers le Paradis. Lorsque nous offrons le Zohar quelquun, cest le partage ultime.

Deuxime Outil : des actes de partage gratuits

Nattendez pas que quelquun vous appelle pour vous demander une faveur. Recherchez vous mme des occasions pour partager, sans pour cela quil y ait une raison. Ce ne doit pas tre quelque chose dnorme ; souvent, les actes de partage les plus insignifiants dclenchent la plus grande Lumire. Allez chercher les enfants de vos amis lcole. Ouvrez la porte pour une personne ge. Laissez votre sige de mtro une femme enceinte.

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Troisime Outil : admettre lego, ne pas le dfendre.

Souvent, nous tentons de nous prouver nous-mmes que nous avons raison, mais mme si cest le cas, cela est souvent une absolue perte de temps. Le fait davoir raison ou non ne rvle pas la moindre tincelle de Lumire. Nous ne sommes pas venus au monde pour avoir raison ; nous sommes venus pour vaincre lAdversaire (galement appel Satan) en transformant notre ego, en le diminuant. Mais nous ne pouvons pas transformer ce dont nous ne sommes pas conscients, donc nous devons tout dabord trouver lego. Pourquoi, chaque fois que nos ennemis, voire mme nos amis ou notre conjoint identifie le coupable, nous mettons-nous subitement sur la dfensive et clamons-nous notre dni ? Si nous cdions, tout simplement (et en particulier dans une situation o nous avons raison), cet acte dabandon de lego (de garder le silence sur le fait que nous avions raison) dclencherait la plus tincelante des bndictions et plus de Lumire illuminatrice que nous ne pouvons en imaginer. Faites un effort pour vous rappeler de trouver votre ego au moins une fois par jour, et de ne pas vous laisser entrainer dans le jeu de raison/pas raison. Mieux vaut avoir tort et tre heureux, quavoir raison et tre malheureux.

Quatrime Outil : utilisez les 72 Noms de Dieu et le Nom de Dieu en 42 lettres

Le Centre de la Kabbale possde des livres sur ces deux sujets. Lisez-les, tudiez-les, et mditez chaque jour sur les Noms. Ces Noms recouvriront votre ego de Lumire, de sorte que vous pourrez le trouver pour pouvoir plus facilement le transformer. Ces Noms gnrent une valeur nutritive et des

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bndictions, enlvent les peurs, et calment notre me. Toute la puissance des Noms est explique dans ces livres.

Cinquime et Dernier Outil : crivez une lettre au monde

Voici le scnario suggr : Vous tes au Ciel. Vous connaissez maintenant les vrits ultimes de lexistence. Vous navez plus de bagage motionnel. Plus de peur. Plus de cicatrices. Vous possdez la vrit, simple et pntrante, et ne ressentez plus rien que lamour inconditionnel du Crateur et des mes qui vous entourent. Le Crateur vous appelle alors et vous offre une chance dcrire une lettre au monde. Il dsire que vous informiez tout le monde de la vrit de lexistence, du sens de la vie, et de la futilit de lego. Il veut que vous partagiez la sagesse qui permet de djouer les plans de la force nomme Satan. crivez cette lettre aux personnes qui vous sont chres et au monde. Ditesleur maintenant ce que vous savez ; dites-leur que vous voyez prsent toutes vos vies antrieures et toutes les grandes mes de lHistoire vos cts dans cette dimension cleste de rves infinis, damour, et de plaisir. crivez la lettre. Puis vivez-la au cours de lanne 2012. Non seulement vous survivrez 2012, mais vous prosprerez en 2012. Et au-del.

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YHUDA BERG

Auteur succs et autorit prominente sur la Kabbale, Yhuda Berg fait partie dune longue ligne de maitres kabbalistes ; il est le fils du Rav et de Karen Berg du Centre de la Kabbale. En 2009, le Gentlemens Fund de GQ magazine la honor pour son rle en tant quAgent pour le Changement dans le secteur de lenseignement. Yhuda est lauteur de plus de trente livres sur des sujets allant de la prise de confiance en soi la dpression, en passant par les relations amoureuses et la Bible. Ses livres les plus vendus sont Le Pouvoir de la Kabbale et Les 72 Noms de Dieu qui ont t traduits respectivement dans 20 et 14 langues. Ses mises jour quotidiennes sont retransmises plus de 200 000 fans, et il contribue rgulirement au Huffington Post. Il donne des confrences un peu partout dans le monde sur le pouvoir de la conscience humaine et sur la possibilit de transformation personnelle et mondiale. Yhuda parle avec des milliers de gens de tous types de vies. Tout en enseignant la Kabbale en tant que sagesse de transformation, il fait passer des concepts profonds et complexes dune manire qui est applicable la vie de tous les jours. Yhuda est codirecteur du Kabbalah Centre International, Inc. Fond en 1922, le KCI est une organisation but non-lucratif qui est la tte dun mouvement visant apporter la Kabbale tous ceux qui veulent apprendre. Yhuda vit Los Angeles avec sa femme et ses cinq enfants. Vous pouvez contacter Yhuda : Twitter : @yehudaberg Facebook : www.facebook.com/yehuda.berg

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AUTRES OUVR AGES DE YHUDA BERG

Le Pouvoir de la kabbale: 13 principes pour surmonter les challenges et atteindre son accomplissement Power of Kabbalah for Teens 72 Names of God: Technology for the Soul Living Kabbalah: A Practical System for Making the Power Work for You Red String Book Spiritual Rules of Engagement: How Kabbalah Can Help Your Soul Mate Find You True Prosperity: How to Have Everything Way of the Kabbalist: A Users Guide to Technology for the Soul Rebooting: Defeating Depression with the Power of Kabbalah Prayer of the Kabbalist: The 42-Letter Name of God Angel Intelligence Daily Tune-Ups: A Year of Living Kabbalah Kabbalah on Love (Technology for the Soul) Kabbalah on Sex Kabbalah on Sleep (Technology for the Soul) Kabbalah on the Sabbath (Technology for the Soul) Kabbalistic Bible Series Kabbalah on Green: Consciousness and the Environment (Technology for the Soul) Kabbalah Haggadah: Pesach Decoded God Does Not Create Miracles Dialing God Dreams Book: Technology for the SoulFinding Your Way in the Dark Beyond Blame: A Full-Responsibility Approach to Life (Technology for the Soul) 72 Names of God: Meditation Book

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