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Principios generales del Derecho

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Saltar a navegacin, bsqueda Los principios generales del Derecho son los enunciados normativos ms generales que, sin prejuicio de no haber sido integrados al ordenamiento jurdico en virtud de procedimientos formales, se entienden forman parte de l, porque le sirven de fundamento a otros enunciados normativos particulares o recogen de manera abstracta el contenido de un grupo de ellos. Estos principios son utilizados por los jueces, los legisladores, los creadores de doctrina y por los juristas en general, sea para integrar lagunas legales o para interpretar normas jurdicas cuya aplicacin resulta dudosa.

Contenido
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1 Caractersticas 2 Naturaleza y fundamento 3 Funciones de los principios 4 Algunos principios generales del Derecho o 4.1 Principios generales del Derecho privado o 4.2 Principios generales del Derecho pblico 5 Situacin por pases o 5.1 Colombia o 5.2 Mxico 6 Bibliografa

Caractersticas [editar]
Son enunciados normativos que expresan un juicio deontolgico acerca de la conducta a seguir en cierta situacin o sobre otras normas del ordenamiento jurdico. Cada uno de estos principios generales del Derecho, es un criterio que expresa un deber de conducta para los individuos, el principio o un estndar para el resto de las normas

Naturaleza y fundamento [editar]


Respecto a los principios generales del Derecho se ha desarrollado una polmica acerca de si ellos son extraos o externos al Derecho positivo, o si son una parte de l. Segn la posicin de la escuela del Derecho natural racionalista, hoy ya superada, los principios generales, seran principios de un Derecho natural entendido como orden jurdico separado del Derecho positivo.

Segn la doctrina positivista, tambin ya superada, o al menos en vas de superacin en la mayora de los pases, los principios mencionados seran una parte del Derecho positivo. Sin embargo, nunca podran imponer una obligacin que no fuera sancionada por el mismo ordenamiento positivo por lo que se entiende que cada ordenamiento positivo tiene sus particulares principios generales y que no existen principios jurdicos de carcter universal. La posicin racionalista que escinde el Derecho en dos rdenes jurdicos especficos y distintos: el natural y el positivo -el primero conforme a la razn, y el otro, producto de la voluntad del sistema poltico- no puede sostenerse. Es evidente que el Derecho, producto tpica mente humano, es una obra de la inteligencia humana: ella es la que descubre, desarrolla y combina criterios que enuncian un comportamiento entendido como justo; por esto, el Derecho tambin es llamado jurisprudencia, es decir, de lo justo, y la prudencia se entiende como un hbito de la inteligencia. Si bien el Derecho, conjunto de criterios, es obra de la inteligencia, su efectivo cumplimiento, el comportarse los hombres de acuerdo a los criterios jurdicos, es obra de la voluntad.

Funciones de los principios [editar]


Los principios Generales del Derecho tienen tres funciones que tienen incidencia importante en las normas del ordenamiento, estas son: la funcin creativa, la funcin interpretativa, y la funcin integradora. 1. La funcin creativa establece que antes de promulgar la norma jurdica, el legislador debe conocer los principios para inspirarse en ellos y poder positivizarlos. 2. La funcin interpretativa implica que al interpretar la norma, el operador debe inspirarse en los principios, para garantizar una cabal interpretacin. 3. La funcin integradora significa que quien va a colmar un vaco legal, debe inspirarse en los principios para que el Derecho se convierta en un sistema hermtico. Estas funciones no actan independientemente, sino que en la aplicacin del Derecho operan auxilindose una a otra, as cada interpretacin de una norma, basada en los principios, es una nueva creacin. Para colmar una laguna legal es necesario interpretar el Derecho ya existente segn los principios; por ltimo, las lagunas legales en el derecho positivo no existen debido a la posibilidad que tienen los miembros judiciales para interpretar una norma ya creada y adaptarla segn los principios generales, lo que garantiza una seguridad jurdica slida frente a la positivizacin del Derecho.

Algunos principios generales del Derecho [editar]


Principios generales del Derecho privado [editar]

Prohibicin del enriquecimiento sin causa Prohibicin del abuso del derecho Buena fe Tolerancia del error comn

Prohibicin del fraude a la ley Teora de la imprevisin

Principios generales del Derecho pblico [editar]


Principio de legalidad Separacin de funciones Principios limitadores del derecho penal Debido proceso

Situacin por pases [editar]


Colombia [editar]
La Constitucin Poltica Colombiana de 1991, en su artculo 230, ensea que los principios generales del derecho son criterios auxiliares en caso de insuficiencia de la Ley, es decir, en caso de obscuridad o vacos normativos, posicin antiformalista que influye en la jurisprudencia colombiana desde 1936 -poca de la "Corte de Oro"- en una nueva interpretacin del artculo 8 de la Ley 153 de 1887, la cual, desde un punto de vista eminentemente influido por la escuela de la libre investigacin cientfica y el conceptualismo alemn, acogi la equidad y los dems principios generales del derecho como punta de lanza para la solucin justa de los conflictos jurdicos. Esta tendencia ha sido reforzada por la Corte Constitucional Colombiana, adalid Suramericana en la defensa de la libertad y la justicia, quien sin ningn temor hacia el fetichismo positivista, entreg a los colombianos una jurisprudencia fresca y poderosa, basada en gran parte en los principios mencionados.

Mxico [editar]
En el derecho mexicano, el artculo 14 de la Constitucin Poltica vigente seala que los juicios de orden civil debern fallarse conforme a la letra o a la interpretacin de la Ley, y a falta de sta, se fundar en los principios generales del Derecho. Este reenvo, segn Preciado Hernndez, vincula el derecho mexicano a la mejor tradicin iusnaturalista de la civilizacin occidental. Tambin en la Ley Federal del Trabajo (artculo 17) se hace un reenvo a los principios generales del derecho y a la equidad, que es uno de ellos. Derecho Civil: En sentido amplio, el Derecho Civil es sinnimo de Derecho Privado. En strictu sensu el Derecho Civil constituye la parte fundamental del Derecho Privado que comprende las normas relativas al estado y capacidad de las personas, a la familia, al patrimonio, a las obligaciones y contratos y a la transmisin de los bienes, regulando las relaciones privadas de los individuos entre s. De forma que el Derecho Civil forma parte del Derecho Objetivo, Positivo y Sustantivo. El Derecho Objetivo: es el conjunto de normas destinadas a reglar la conducta de los individuos en la sociedad, mientras que el Derecho Subjetivo se refiere a la facultad, poder o seoro individual o subjetivo de ser titular y hacer valer determinado derecho. Sin embargo, esta clasificacin no separa el derecho subjetivo del objetivo, como sostiene la doctrina imperante, no puede hablarse de un derecho objetivo y un derecho subjetivo aisladamente, aunque esto no quiere decir que a los efectos metodolgicos y

para el estudio de las disciplinas jurdicas, no sea conveniente tomar a veces al sujeto y a veces el objeto del Derecho, pero slo como divisin metodolgica. Es simple esta explicacin, porque si tomamos en cuenta que el Derecho constituye reglas plasmadas como un conjunto de normas que implican por un lado reglas bilaterales de conducta humana, y por otro lado, poderes basados en tales preceptos y que son atribuidos a una voluntad para proteger intereses de los individuos y grupos sociales, entonces para que exista esa facultad es necesario que sta se desprenda del derecho objetivo, por lo tanto, sin existir ese derecho objetivamente hablando, entonces no puede desprenderse de ste esa facultad, poder o seoro de hacer valer ese determinado derecho y comprende el derecho natural y el derecho positivo. ste ltimo se divide en derecho pblico y derecho privado. El Derecho Positivo: es obra del Estado y un sistema de normas jurdicas o la suma de estas normas jurdicas que informa y regula efectivamente la vida de un pueblo en un determinado momento histrico. El Derecho Positivo puede estar constituido por actos legislativos, que consisten en leyes escritas y promulgadas, tanto como por la costumbre. El Derecho Sustantivo: es el Derecho de fondo, que consiste en el conjunto de normas jurdicas de diverso linaje que establece los derechos y obligaciones de las personas. El Derecho Civil contiene las siguientes materias: * Derecho de la personalidad: comprende a las personas naturales y jurdicas. * Derecho de familia, en sus relaciones personales y patrimoniales. * Derecho patrimonial, que comprende lo relativo al patrimonio, derechos reales. Derechos de crdito o personales o de las obligaciones, y tambin comprende lo relativo a la sucesin hereditaria. Del anlisis del contenido material del Derecho Civil, se pueden extraer las siguientes ramas: * Derecho de las personas- Derecho de la personalidad. * Derecho de las cosas, bienes o derechos reales. * Derechos de las obligaciones. * Derecho de familia. * Derecho de sucesiones. El Derecho Civil comprende entonces: * Reglas relativas a la estructura orgnica y al poder de accin de las personas privadas, tanto individuales, colectivas, fsicas o morales, como tambin a la organizacin social de la familia. * Reglas bajo cuyo imperio se desarrollan las relaciones de derecho derivadas de la vida familiar, de la apropiacin de las riquezas y del aprovechamiento de los servicios. Fuentes del Derecho Civil Cuando se habla de las fuentes del Derecho Civil se debe hacer referencia a las fuentes formales directas e indirectas. La principal fuente formal directa como lo indica el artculo 4 del Cdigo Civil venezolano es la Ley. Artculo 4: "A la Ley debe atribursele el sentido que aparece evidente del significado propio de las palabras, segn la conexin de ellas entre s y la intencin del legislador. Cuando no hubiere disposicin precisa de la Ley, se tendrn en consideracin las

disposiciones que regulan casos semejantes o materias anlogas; y, si hubiere todava dudas, se aplicarn los principios generales del derecho". Las fuentes formales indirectas del Derecho Civil son: Los Principios Generales del Derecho, la costumbre, la equidad, slo cuando la misma ley remita a ellas, como por ejemplo el artculo 1.612 del Cdigo Civil, como es el caso de la costumbre, cuando se dispone que se estar a la costumbre del lugar respecto de las reparaciones menores o locativas que hayan de ser cargo del inquilino de una casa; y el artculo 1187 eiusdem, como ejemplo para la equidad, donde se dispone que si una persona privada de discernimiento causa dao a otra y la vctima no ha podido obtener reparacin de quien tiene aquella a su cuidado, los jueces pueden, en consideracin a la situacin de las partes, condenar al autor del dao a pagar una indemnizacin equitativa. La costumbre y la equidad no crean la norma, sino que slo ayudan a precisar su contenido o lo que sta ordena, que caracteriza a las fuentes formales indirectas, lo que tambin se corresponde con la Doctrina y Jurisprudencia, que tambin deben ser consideradas como fuentes formales indirectas.

Diferencia entre Derecho Civil y Cdigo Civil Tomando en cuenta la definicin del Derecho Civil como el estudio sistemtico de normas o reglas que abarcan principios e instituciones, que llevan a obtener la doctrina y jurisprudencia de esta materia; y considerando que el Cdigo Civil es la agrupacin y ordenacin de normas jurdicas vigentes de la rama civil, se puede concluir que los cdigos y leyes presentan lagunas, las cuales son controladas y superadas por la integracin del Derecho Civil, es decir las normas + la doctrina + la jurisprudencia. Por lo tanto se puede decir que el Cdigo Civil forma parte del Derecho Civil, porque entonces el Derecho Civil es mucho ms amplio que abarca no slo a la doctrina, jurisprudencia y Cdigo Civil, sino que adems abarca otras leyes civiles que no estn comprendidas en el Cdigo Civil, como es el caso de la Ley de Venta con Reserva de Dominio y la Ley de Propiedad Horizontal. De manera que no todo el Derecho Civil se encuentra en el Cdigo Civil, mas sin embargo, el Derecho Civil abarca el Cdigo Civil, porque esta rama del Derecho es ms amplia que el Cdigo en referencia, por cuanto es ciencia, mientras que el Cdigo Civil es agrupacin sistemtica y organizada de ciertas normas civiles. Breves Antecedentes del Derecho Civil venezolano * De la Independencia al 1er. Cdigo Civil venezolano: El Congreso de Colombia de 1825 decret que las leyes espaolas seguiran vigentes siempre y cuando no se opusieren al nuevo Estado. El orden en que deban observarse esas leyes espaolas eran: las pragmticas, cdulas, rdenes, decretos y ordenanzas dictadas hasta el 18 de abril de 1808; la Recopilacin de Indias; la Nueva Recopilacin de Castilla y Las Siete Partidas. El Congreso Constituyente venezolano de 1830 mantuvo esa situacin. En 1835 se nombr una comisin para redactar los Cdigos Civil, Comercial, Militar y Criminal con sus respectivos procedimientos. Sin embargo, en 1840 no se present tampoco un proyecto de Cdigo Civil. En 1853 el Dr. Julin Viso solicit al Congreso que se le concediera ayuda econmica para la redaccin de los Cdigos Civil y Penal y sus respectivos procesos. En 1854 el Dr. Viso present el primero proyecto de Cdigo Civil, pero no fue considerado por el Congreso. El Primer Cdigo Civil venezolano: En 1861 el Gobierno de Pez encomend al Dr. Viso la realizacin de un nuevo proyecto de Cdigo Civil, el cual se inspir en el

Cdigo de Andrs Bello. Este proyecto fue acogido por la Comisin Revisora y fue promulgado el 28/10/1862. Pero en 1863 todas las normas jurdicas dictadas por el gobierno central quedaron derogadas a causa del Decreto de Falcn. Cdigo de 1867: Este proyecto fue casi una copia literal del proyecto espaol de Garca Goyena y fue un Cdigo desadaptado al pas. Los Cdigos de 1873 y 1880: El Cdigo de 1873 fue inspirado en el Cdigo Italiano de 1865 y fue desadaptado al pas. En el de 1980 hubo reformas pero de poca importancia. Cdigo de 1896: Este Cdigo se trat de adaptar al medio social. En l se facilit la celebracin del matrimonio. Cdigo de 1904: Fue en este Cdigo donde se introdujo el divorcio Cdigos de 1916 y 1922: En el Cdigo de 1916 se buscaron estrategias de innovacin para adaptar el Cdigo al medio social. Se logr incluir la equiparacin a los hijos legtimos y naturales en cuanto a la herencia de la madre y adems regul lo relativo a la investigacin de la paternidad natural. El Cdigo de 1922 elimin la inquisicin de paternidad natural. Proyecto de 1931 y el Cdigo de 1942: El proyecto de 1931 sirvi para la realizacin del Cdigo de 1942, en el cual se sigui el modelo del Cdigo Italiano de 1865 y el de Napolen. Reforma Parcial de 1982: En esta reforma entre otras cosas se incluye la mayora de edad a los 18 aos y los principios de equiparacin de la condicin jurdica del hombre y la mujer. Estructura del Cdigo Civil Vigente El Cdigo Civil venezolano est contenido por tres libros, cada libro contiene Ttulos, que a la vez estn formados por captulos. El Libro Primero se refiere a las personas. El Ttulo I comprende a las personas en general y a las personas en cuanto a la nacionalidad. De esta forma todos los captulos contenidos en este Ttulo I desarrollan esta perspectiva. El Ttulo II del Libro Primero regula lo referente al domicilio y el Ttulo III al parentesco, mientras que el Ttulo IV al matrimonio, el cual contiene XII Captulos que le desarrollan. El Ttulo V se refiere a la filiacin y el Ttulo VI a la adopcin, mientras que el Ttulo VII a la patria potestad y el Ttulo VIII a la educacin y alimentos. Luego el Ttulo IX se refiere a la tutela y la emancipacin. El Ttulo X abarca la interdiccin y la inhabilitacin y el XI los actos que deben registrarse y publicarse en materia de tutelas, curatelas, emancipacin, interdiccin e inhabilitacin. El Ttulo XII desarrolla la parte de los no presentes y de los ausentes. Mientras que el Ttulo XIII regula el registro del estado civil. El Ttulo XIV trata la jurisdiccin especial. El Libro Segundo contiene los ttulos y captulos que tratan los bienes, la propiedad y sus modificaciones y el Libro Tercero las maneras de adquirir y transmitir la propiedad y dems derechos, abarcando en el Ttulo III las obligaciones. Este libro adems contiene la parte de contratos y de registro pblico.

Principios generales del Derecho


Artculo de la Enciclopedia Libre Universal en Espaol.

Saltar a navegacin, buscar PRINCIPIOS GENERALES DEL DERECHO Estos son los principios ms generales de tica social, derecho natural o axiologa jurdica, descubiertos por la razn humana, fundados en la naturaleza racional y libre del hombre, los cuales constituyen el fundamento de todo sistema jurdico posible o actual (Preciado Hernndez). Los principios generales del derecho son, de acuerdo a la definicin anterior, criterios o entes de razn que expresan un juicio acerca de la conducta humana a seguir en cierta situacin; cada uno de estos principios generales del derecho, es un criterio que expresa el comportamiento que han de tener los hombres en sus relaciones de intercambio, este criterio es real, tiene entidad, no como un ser que pueda ser captado por los sentidos del hombre (no como ser sensible), sino como un ser que subsiste en la inteligencia que la concibe (como ser mental). El fundamento de estos principios, es la naturaleza humana racional, social y libre; ellos expresan el comportamiento que conviene al hombre seguir en orden a su perfeccionamiento como ser humano. As, el principio de dar a cada quien lo suyo, indica el comportamiento que el hombre ha de tener con otros hombres, a fin de mantener la convivencia social; si cada quien tomara para s mismo, lo qu considerara propio, sin respetar lo suyo de cada quien, la convivencia civil degenerara en la lucha de todos contra todos: en tal estado de cosas, no podran los hombres desarrollar su propia naturaleza, que es por esencia social. Este ejemplo explica como el principio de dar a cada quien lo suyo, se impone como obligatorio: su cumplimiento es necesario (con necesidad de medio a fin) para el perfeccionamiento del hombre. Como se ve, la obligatoriedad de este principio, al igual que la de todos los otros principios generales del derecho, no depende del que est reconocido o sancionado por la autoridad poltica, sino que es obligatorio porque define un comportamiento que la razn descubre como necesario para el perfeccionamiento del hombre. Respecto a los principios generales del derecho se ha desarrollado una polmica acerca de si ellos son extraos o externos al derecho positivo, o si son una parte de l. Segn la posicin de la escuela del derecho natural racionalista, hoy ya superada, los principios generales, serian principios de un derecho natural entendido como orden jurdico separado del derecho positivo. Segn la doctrina positivista tambin ya superada o al menos en vas de superacin, en la mayora de los pases los principios mencionados serian una parte del derecho positivo, de suerte que nunca podran imponer una obligacin que no fuera sancionada por el mismo ordenamiento positivo; de aqu se incluye, que cada ordenamiento positivo tiene sus particulares principios generales y que no existen principios jurdicos de carcter universal. La posicin racionalista que escinde el derecho en dos ordenes jurdicos especficos y distintos, el natural y el positivo; el primero conforme a la razn, y el otro, producto de la voluntad del sistema poltico, no puede sostenerse. Es evidente que el derecho, producto tpicamente humano, es una obra de la inteligencia humana: ella es la que descubre, desarrolla y combina criterios que enuncian un comportamiento entendido como justo; por esto, el derecho tambin es llamado jurisprudencia, es decir, de lo justo,

y la prudencia se entiende como un hbito de la inteligencia. Si bien el derecho, conjunto de criterios, es obra de la inteligencia, su efectivo cumplimiento, el comportarse los hombres de acuerdo a los criterios jurdicos, es obra de la voluntad. Para conseguir el cumplimiento del derecho, el poder poltico suele promulgar como leyes, aseguradas con una sancin, los criterios jurdicos definidos por lo juristas o prudentes, Pero por el hecho de ser promulgados como leyes, los criterios jurdicos no cambian de naturaleza, siguen siendo elaboraciones de la inteligencia humana, si bien presentadas en forma de mandatos del poder poltico. Se ve entonces que la distincin entre derecho natural (obra de la razn) y derecho positivo (obra de la voluntad), no tiene razn de ser: el derecho es siempre obra de razn, an cuando su cumplimiento se asegura por la coaccin del poder pblico. De acuerdo a esa concepcin del derecho como jurisprudencia, los principios generales del derecho, son una parte muy importante, de la ciencia jurdica o jurisprudencia. El que estn o no incorporados en una legislacin determinada, es decir el que estn o no reconocidos por la voluntad poltica, no tiene relevancia alguna, as como el que un determinado gobierno desarrolle una poltica que acepta o rechaza un principio de economa poltica, no hace que tal principio sea parte o no de la ciencia econmica. Relacionada con la polmica acerca de si los citados principios son de derecho natural o de naturaleza estrictamente positiva, se ha planteado la cuestin de que si el mtodo para conocer tales principios es el deductivo o el inductivo. Para quienes sostienen un derecho natural; como distinto del derecho positivo, y el mtodo tiene que ser solamente deductivo a partir del concepto de naturaleza humana; para quienes piensan que el derecho positivo comprende los principios generales del derecho, el mtodo para descubrir tales principios es la induccin a partir de las leyes vigentes. Ambas posiciones son superadas por la concepcin del derecho como obra de razn, como jurisprudencia, para la cual ambos mtodos son aptos. No es posible hacer una enumeracin exhaustiva de los principios generales del derecho pues el conocimiento de ellos se va perfeccionando poco a poco y por lo mismo, su nmero y contenido han ido variando, sin embargo, por va de ejemplo se pueden mencionar algunos: la equidad o sea la prudente aplicacin de la ley al caso concreto; la buena fe o lealtad a la palabra empeada, la obligacin de cumplir los convenios, el derecho de legtima defensa o sea el de rechazar la fuerza con la fuerza, etc. En el derecho mexicano, el artculo 14 de la Constitucin Poltica vigente, seala que los juicios de orden civil debern fallarse conforme a la letra o a la interpretacin de la Ley, y a falta de esta, se fundar en los principios generales del derecho. Este reenvo, segn Preciado Hernndez, vincula nuestro derecho a la mejor tradicin iusnaturalista de la civilizacin occidental. Tambin en la Ley Federal del Trabajo (artculo 17) se hace un reenvo a los principios generales del derecho y a la equidad, que es uno de ellos. Por su parte, el artculo 14 del Cdigo Civil espaol dice que "Los principios generales del derecho se aplicarn en defecto de ley o costumbre, sin perjuicio de su carcter informador del ordenamiento jurdico".

El artculo 16 del Cdigo Civil Argentino remite a los principios generales del derecho, en ltima instancia, para resolver una cuestin civil, cuando no haya norma escrita, que expresa o implcitamente (por su espritu) ni siquiera por principios de analoga, pueda aplicarse al caso. En similar sentido se pronuncian los cdigos austracos, espaol, y mexicano, por ejemplo. El problema surge al tratar de definir a los principios generales del derecho. Algunos autores sostienen que son aquellos que afloran del espritu de la norma, pero seguramente, de ser as, no hubieran sido puestos como supuesto aparte, y comprensivo de todas las cuestiones. Pareciera que son principios supremos, emanados delderecho natural, en materia de justicia, que en ltima instancia, permitiran al Juez recurrir a ellos, tratando de adecuarse al contexto histrico, y evitar que la cuestin quede sin resolver. Esta opinin es sostenida en Argentina por Borda y Casares, por Stamler en Alemania y Del Vecchio en Italia, entre otros. Ya el jurisconsulto romano Ulpiano hall tres principios fundamentales para iluminar el orden jurdico: vivir con honestidad, No ocasionar dao a otro y Dar a cada uno lo suyo. Los estudiosos del derecho y los legisladores tambin recurren a ellos para iluminar cuestiones dudosas o subsanar lagunas que el ordenamiento positivo siempre posee, ya que es imposible captar todos los supuestos de la vida cotidiana an utilizando la analoga, o sea, aplicacin de normas similares, permitido esto en el mbito civil pero no en el penal, donde se aplica la tipologa, debiendo adecuarse exactamente la conducta punible a lo descripto en la norma. Los legisladores al crear las normas positivas, no pueden desentenderse de este conjunto de valores que emergen de convicciones que estn ms all de lo escrito, para que esa ley resulte en el futuro, vigente. Es un concepto muy relacionado con la equidad, que debe usarse con cautela, pues puede convertir al Juez en legislador, de aplicarse en forma desmedida. No significa que el juez cree esos principios segn su propia conviccin sino que ya existen, son generales, abstractos, y fundamentalmente objetivos, dentro de lo que corresponde a una ciencia no exacta como elderecho, donde la total objetividad es imposible. Ejemplos de principios generales del derecho: la prohibicin del enriquecimiento sin causa, el de no hay crimen sin pena, el de la buena fe, el de libertad, dentro del marco de la ley, el de legalidad, la decisin a favor de la validez de los actos jurdicos, el de supremaca del inters pblico por sobre el privado, en la extensin de la proteccin de la persona por nacer, etctera.

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