LaRevolucinDigital

PorRodrigoBorjaCeballos

Presidente y amigo Hiplito Meja, Sr. Rector y Sra. Vicerrectora Acadmica de esta ilustreUniversidad,cuyaspalabrasagradezcovivamente,doaPeggyCabral,Directora Ejecutiva del Instituto de Investigaciones Polticas JFPG y esposa de mi viejo y entraable amigo desde los tiempos de nuestra juventud, Jos Francisco, Sres. Embajadores,Sres.ProfesoresdelaUniversidad,SeoresDirigentesdelPRD,Seoritasy Seoresestudiantes,SeorasySeores: Larevolucindigitalconsufascinantemundodelainformtica,deInternet,deInternet II,delaNewGeneration,InternetqueestllamadaasermsrpidaquelaInternetque hoyconocemos,delciberespacio,delarobtica,delatemtica,delarealidadvirtual, delatecnologafotnica,delcorreoelectrnico,delainteligenciaartificial,deldinero electrnico, de la prensa digital y de los dems prodigios de la ciberntica de nuestro tiempo,haabiertounanuevaerahistricaparalahumanidad,quedejatrsalhomo sapiensdelosclsicosantroplogos,querigialolargode1400generacionesdeseres humanos,paraproclamarelliderazgoindiscutibleenlaeradigital,delhomodigitalis. Con la revolucin digital, al fin horas (sic) denominada sociedades con los tiempos, queeslaltimaetapadelprocesoposindustrialdelcapitalismomoderno,enlacualla informacin, en forma de textos, signos, grficos, imgenes, ideogramas, sonidos, ya solos, ya combinados, son para as decirlo, la materia prima con la que trabajan los modernosinstrumentosdelaproduccin,lasociedaddelconocimientoeslasociedad terriblemente dinmica porque est contagiada del dinamismo de los conocimientos, queesexponencial,simplementepensemosqueellosseduplicarondesdelapocade Cristo hasta mediados del Siglo XVIII, que despus volvieron a duplicarse en los siguientescientocincuentaaosyquehoyseduplicancadacuatroocincoaos,deesta manera,enlastresltimasdcadassehanproducidomayorinformacinqueencinco

ConferenciadelDr.RodrigoBorjaCeballos,ExPresidentedeEcuador,dictadael14deagosto de 2008 en la Universidad Pedro Henrquez Urea UNPHU, Santo Domingo, Repblica Dominicana,auspiciadaporelInstitutodeFormacinPolticaDr.JosFranciscoPeaGmez, enelmarcodelciclodeconferenciasmagistralesdictadasporlderespolticos,intelectuales, humanistasyprofesionalesdestacadosensusrespectivasramasdelsaber,deAmricaLatina, EuropayelCaribe,quellevaacabolainstitucin.

milaosanteriores.LaedicindominicaldelNewYorkTimescontienemsinformacin quelaqueposeaalfinaldesusdasunapersonacultadelSigloXVII. Larevolucindigital,alsustituirlaculturaescritaporlaculturaaudiovisual,modificpor su base, todas las actividades humanas fundamentadas en la imprenta, entre ellas la poltica,laeconoma,laindustria,elcomercio,laeducacin,laliteratura,lasrelaciones internacionalesyelperiodismo. Los tomos fueron desplazados por los bits que se movilizan por el planeta a la velocidaddelaluz,esdecira300,000kms./seg.,lapantallaelectrnicahasustituidoal papel escrito y las bibliotecas del futuro, sin duda, sern reemplazadas por bancos de datos conectados a terminales de computacin. De esta manera la revolucin electrnica va moderando nuevas formas de velicacin (sic) social, nuevas culturas polticas, nuevas formas de hacer poltica, nuevas maneras de comunicacin de los lderesconlasmasaspopulares,nuevosmodosdeproduccinenloeconmico,nuevas modalidadesfinancieras,nuevossistemasdeproducir,intercambiarydistribuirbienesy servicios de naturaleza econmica, en fin, esta revolucin implica una transformacin desdeloscimientosenmuchasdelasmsimportantesactividadeshumanas. Pero la revolucin digital, lamentablemente, lleva en sus entraas ciertos retrocesos muy graves en la vida social, en la vida pblica, por ejemplo, ha emergido la denominada video poltica, o sea la poltica ejercida por medios electrnicos e informticos cuya caracterstica fundamental es la sustitucin de las palabras por las imgenes.Lainformticaencomplicidadconlatelevisinhaencumbradoalasalturas falsos valores porque lamentablemente ha suplantado la inteligencia por la telegnica delosactorespolticos,lapersonalidadporlaimagen,larealidadporlaapariencia,la verdad por la verosimilitud, la sustancia porelestilo, el contenido por laenvoltura, la consistencia de las ideas por la eufona y las tesis por los slogans, el poder de los slogans en la videopoltica es realmente impresionante. Les cuento, como dato anecdtico,queallporelao1982,uncreativopublicistacolombianollamadoOscar Lombana se invent el slogan S se puede y lo vendi al entonces candidato conservador a la presidencia de la Repblica de Colombia, Belisario Betancourt y entonceslosespaciosylostiemposelectoralesdeColombiasellenaron,sesaturaron, conelsloganConBelisariossepuede.Dosaosdespus,en1984,esesloganfuea pararalEcuadorconelpropioDr.Lombana,quelovendiamiarchirivalpolticoelIng. LeoncioBriscoquer,ylafrasequeseatiborrenelcursodeesacampaaelectoralfue ConLenssepuedeyahoracomoustedespuedenverificarenlatelevisin,lafrase forma parte del patrimonio electoral del candidato a la presidencia de los Estados UnidosBarakObama,detalmaneraqueesesloganSsepuedehadadolavueltaal mundoconmuchoxito. Hoy la poltica no se hace ya como tan brillantemente la haca Jos Francisco Pea Gmez,desdelosbalconesylastarimaslevantadasenlasplazaspblicas,hoylapoltica sehacefundamentalmentedesdelossetsdelatelevisinyparasuplirlasdeficiencias 2

culturales y expresivas de los dirigentes polticos, la tecnologa electrnica de nuestro tiempohainventadounmgicoaparatitoquetienelacapacidaddetornarinteligentesa lospolticostontos,cultosalosimpreparados,elocuentesalosinexpresivosyqueda unaportentosamemoriaalospolticosolvidadizos,esteaparatitoselocolocanallado delacmaradelatelevisin,siesqueelpolticovaahablardesdeelsettelevisual,oa losdosladosdelatribunadeloradorypermitequeeloradorleasudiscursoperoque aparente improvisar y entonces obviamente lucen la profundidad de conceptos, la insondable cultura del orador, su agilidad mental y su memoria prodigiosa. Ronald Regan, actor al fin, fue un muy hbil lector del telepronter y fue quien incorpor el aparatitoalaCasaBlancayClintonsorprendialmundodesdelatribunadeAsamblea GeneraldelasNacionesUnidas,el27deseptiembrede1993,conunbrillantediscurso improvisado, que lo ley desde la tribuna de las Naciones Unidas en el famoso telepronter. Y permtanme aqu una curiosa ancdota. Viajaba un da con destino a Europa, desde el Ecuador, en un avin, y tuve como compaero de vuelo a un funcionariodelgobiernocubano,quesesentamilado.Esimposibleteneralladoenel avin a un cubano y no ponerse a conversar y, entre las cosas que me cont es que vena de la ceremonia de la toma de posesin del presidente de Colombia Ernesto Samper y que el Comandante Fidel estaba realmente absorto de la brillantez del discursoimprovisadodelPresidenteSamperenlaceremoniadesujuramentacin.Le dijeamiamigocubano,perofueundiscursoledo,nofueimprovisado,medijo,no seor,notenaunpapelenlatribuna,ledijefueledoeneltelepronterledijeY qu es telepronter? y entonces le hice esta explicacin que ustedes me acaban de escuchar y le recomend que le cuente al Comandante que ese discurso fue evidentementeledo,porqueelComandanteestabarealmenteadmiradodelaprecisin de las frases, de la memoria impresionante del entonces Presidente Samper. Ahora, SampernonecesitatelepronterporqueSamperesunhombredeunaenormebrillantez intelectual,peroesediscursodeposesinfueledoentelepronterynoimprovisado. Ahora, quedemos claro en que nada obliga a un gobernante o a un lder poltico a improvisar,perosidecideleer,elpblicotienederechodesaber,porqueesderechoen los pueblos conocer las excelencias, pero tambin las limitaciones de sus lderes polticos.Ahorabien,alsocairedeestetrucoelectrnico,eltelepronterhaproliferado enlavideopoltica,losescritoresfantasmasqueformulanlosdiscursosqueleencomo suyos los polticos y han hecho fortuna los forjadores de slogans, los hacedores de frases, los buscadores de pensamientos clebres de viejos filsofos para adornar los discursos,losmagosdelaimagenylosgursdelmarketingpoltico. En la videopoltica contempornea la televisin ha asumido un poder de regencia de muchsimasactividades.Piensenustedesquelatelevisinempiezaporserlaprimera babysisterdelosniosyacompaatodoelprocesoeducativodelosadolescentesyde losjvenes,latelevisineslaprimeraescuelaenlosnios,estadsticasmuyrecientes delosEEUUnosdemuestranquelosniosdehasta6aos,venunamediade3horas diarias de televisin, de 6 a 12 aos ven una media de 5 horas por da, estos son los nios a quienes el escritor italiano Giovanni Sartori llama videonios, porque son 3

forjados por esta suplantacin de las imgenes sobre las palabras y los textos, es la videopoltica,osealapolticahechapormediosaudiovisuales.Secalculaqueunode estos nios, cuando termina la educacin secundaria habr visto no menos de 25,000 horas de TV, es decir, habr absorbido toneladas de tele basura a travs de esos clebres talk shows, shows o reality shows cuya sordidez y truculencia no tienen nombre. La TV y los medios audiovisuales suplantan los conceptos por las imgenes, no deja espacio para la imaginacin, degradan la capacidad connotativa de la gente, poda el simbolismo de la palabra, disminuye la capacidad de abstraccin y condena a las personasavivirenelsubmundodelasimgenes. Captulomuyespecialmerecelapublicidadcomercialpersecutoriaquealamparodela santaalianzaentrelainformticaylatelevisinestomnipresenteennuestrasvidas. La publicidad acude a nuestro consciente y a nuestro subconsciente con habilsimos mensajes subliminales, se aprovecha sin estigma para con las personas de sus complejos,snobismos,rastaperismo,(sic)ignorancias,desinformacinyavecessufalta deinteligenciaparacondicionarsucomportamientoyhacerdelconsumounelemento fundamentaldelprestigiosocial,enelmarcodelasllamadassociedaddeconsumoque crea nuevas necesidades o nuevas formas de satisfacer viejas necesidades. La publicidad comercial moldea la forma de pensar, la manera de ser, la conducta, el comportamiento, el estilo de vida de la gente y genera en ella ansias de consumo, el contagio y la imitacin hacen lo dems. Es tan vergonzante esta actividad, que un clebrepublicistafrancsJacquesSerlacexclamundanolevayanadeciramimadre quesoypublicista,porquelapobrecitacreequesoypianistadeunprostbulo. Ahora,larevolucindigitaltienetambinobviamentecosastremendamentepositivas. Larevolucindigitalsehaencargadodedesmentiralfilsofoalemndelosaos20del sigloanterior,OsvaldSteingelquienprofetizabaladecadenciadeoccidenteydecapor esosaosqueoccidenteestenloquelllamabaelinfiernodesucultura,quehaba perdido toda fuerza sencional (sic) y que estaba ineluctablemente ubicado en un procesodedecadencia. Hoyloshechoshandesmentidototalmenteaste,porquegraciasalarevolucindigital de nuestros das yo creo que occidente est en el mayor estertor cientfico y es la avanzadatecnolgica,econmicaeinclusomilitardelmundo.Occidente,nopodemos olvidarquefueeltriunfadordelaguerrafra,eselhacedordelbuenordeneconmicoy poltico internacional, domina la globalizacin, que debemos entenderla como una estratagemahabilsimadelospasesindustrialesparacapturartodoslosmercadosdel planeta,esdueodelasdivisasmsfuertes,manejalaeducacintecnolgicadeltima generacin,dominaelknowhowcientficoytecnolgico,estalacabezadelaindustria areo espacial, domina las comunicaciones mundiales, es dueo del lenguaje digital, puestoqueproducecuatrodelascincopalabrasycuatrodelascincoimgenesdelas comunicacionesplanetarias,yesadems,occidente,eldepositariodelossecretosdela 4

revolucin biogentica, de manera que es terriblemente equivocada la presuncin de estefilsofoalemn,inclusoelimperialismodenuestrosdas,nosolamenteescomoen el pasado, fuerza fsica, esta es una percepcin reduccionista del imperialismo. El imperialismo actual es, sobre todo, dominio de la ciencia y de la tecnologa, porque todos los factores de dominacin internacional son en ltimo trmino tecnologa, inclusolafuerzamilitar,noesotracosaquelatecnologaalserviciodelartedemataral prjimo,opodraentenderseennuestrosdaselimperialismonorteamericanosinsus universidades y su onda expansiva que han formado generaciones enteras de jvenes detodoelplaneta,hastaelpuntodequeelpolaconorteamericanoSigmundBreshinski ensumuyinteresantelibroElGranTableroMundial,publicadoen1998,escribi:Es posible encontrar graduados de las universidades estadounidenses en casi todos los gabinetesministerialesdelmundo? La revista Newsweek, hace no mucho tiempo, elabor un escalafn de las 50 universidades mejores del planeta, segn la revista, y entre esas universidades estableci que 30 de las 50 eran estadounidenses, 12 europeas, 3 canadienses, 2 japonesas, 2 australianas y una de Shangai. De manera que el imperialismo en los tiemposdelasociedaddelconocimientoesmuchomsquetanques,avionesybarcos, el imperialismo de nuestros das; es conocimiento cientfico, innovacin tecnolgica, patentesdeinvencin,descubrimientosyuniversidadesdeexcelencia;eslaproduccin masiva de cientficos, ingenieros de sistemas, tecnlogos y profesionales de las tecnologas de avanzada; es la impresin en gran escala de libros y el manejo de las tecnologas de la informacin. Todo esto naturalmente, al servicio de la lujuria de la dominacin internacional. En tales circunstancias, y esto me honra decir, desde esta tribuna tan alta de la prestigiosa universidad, una de las funciones claves de la educacinuniversitariaenlasorgasdelconocimiento,debeserrectificarlatendencia hacialaconcentracindelsabercientficoytecnolgicoenpocasmentes,quesinduda alguna tienen los mismos o peores defectos que ha tenido largamente la propiedad concentrada en pocos bolsillos, es decir, esta concentracin de los conocimientos informticos de nuestra era en pocas mentes, sin duda alguna va a desempear un terrible papel de polarizacin social, o sea un papel de dominacin de pocos sobre muchos, de exclusin social y de crisamiento (sic) de la sociedad, si esto sigue as, ineluctablemente iremos hacia la polarizacin dramtica e implacable de las personas dentrodelospasesydelospasesenelconciertointernacionalentrelosquesabeny losquenosaben. Otrasdelasfuncionesdenuestraeducacinsuperior,especialmenteenAmricaLatina, debe ser romper el desfase que se ha marcado entre los avances de la ciencia y los atrasos de la tica. Desfase que ya hace 30 aos preocup mucho al filsofo de la historia ingls Arnold Toiti, quien en el libro que recoge sus dilogos con el filsofo japonsTaisakuIkedaexpres:Elnivelticodelasrealizacioneshumanasfuesiempre bajoynuncasehaelevado,enconsecuenciahoy,ladisparidadentrenuestratcnicay nuestra tica es mayor que nunca, esta circunstancia, agreg Toiti, es no solo humillante,sinoqueesmortalmentepeligrosa.Enefecto,estaeslafrmulaletalpara 5

lasociedad,elpasorpidodelasconquistascientficasylalentituddelospasosdela sociedad. Una de las tareas de la educacin universitaria debe ser conciliar, o para decirlo con mayorprecisin,reconciliarlapolticaconlatica.ElfilsofoespaolOrtegayGasset, conesaprecisinmaravillosadelosconceptos,sostenaque:Lamoralesunacualidad matemtica,eslaexactitudaplicadaalavaloracinticadelasaccioneshumanasy estoesloquehacefaltaanuestrapolticalatinoamericana,lehacefaltaunadimensin ticayunadimensinesttica,porquemuchascosassuciasypocoelegantessehacen ennombredelapolticaycomolacorrupcinesunmalcontagioso,seexpandeporel tejidosocialynotratalacorrupcindeestablecersupropiacultura,consuscdigos,sus jerarquas y sus reconocimientos sociales, en esas condiciones la honestidad, la delicadeza, la austeridad, el escrpulo, son vistos casi como una extravagancia, la educacinpues,debeasumir,laeducacinuniversitariasobretodo,elretodeconciliar oreconciliarlapolticaconlatica,paraquenuestrasdemocraciasnoseanenrealidad doctocracias (sic), para que la poltica no sea el arte de salteadores, sino un acto de consagracin y de servicio al inters general, para que la poltica est sometida a la tica, a la tica personal, pero tambin, a la tica de las teoras econmicas y de las doctrinas polticas, porque unas y otras se llevan en sus entraas una tica que est vinculadaaquienessebeneficianconsuspropuestas. No hay ideologa poltica ni teoras econmicas neutrales, desde este punto de vista, siempre benefician o perjudican a alguien de carne y hueso. El fascismo por ejemplo, beneficiabaalasdenominadasporHitlerminorasselectas,elmarxismoterminpor ser,atravsdeladictaduradelproletariadoydelassuplantacionessucesivasenqueel proletariadofuesuplantadoporunpartido,elpartidoporsudirigencia,alfinaltermin porserelgobiernodeunasaltsimastecnoburocraciasqueconcentrabanensusmanos la totalidad del poder poltico y econmico, el neoliberalismo, como demuestran las ltimasdcadas,nosehacansadodeservirlosinteresesdelascpulaseconmicas,el socialismodemocrtico,ypermtanmeaquunacuacomercial,encambio,privilegia losinteresesdelostrabajadoresmanualeseintelectuales. Mehepuestoapensarque,almargendelasideologas,lospopulismosideolgicosque arrebaan a las multitudes en torno a este hechicero del Siglo XXI, que es el caudillo populista,listosiempreaofrecerelpasdelparasoterrenalalavueltadelaesquina,el populismo,digo,sehavistofavorecidoporlarevolucindigital,haceunbuenusodela revolucindigital,porqueenlamedidaqueelpopulismoestanafectoalasimgenes, sesientemuycmodoconlosmediosaudiovisualesqueprivilegianlaimagensobreel contenidoenlostrminosqueacabodedescribir. Elpopulismo,porcierto,esunfenmenopolticoderaceseconmicas,esunodelos subproductos de la moderna sociedad de masas. El populismo surge en los hacinamientospobresdelasciudades,enlosdenominadosbarrioscallampasdeChile, enlasfavelasbrasileas,enlospueblosjvenesdeLima,enlasvillasmiseriadel granBuenosAires,enlosbarriosurbanosdelEcuador,enlascoloniaspopularesde 6

Mjico,enlosbarriosdeinvasindeColombia,enlosranchosvenezolanos,enlos cantegriles de Montevideo, en las laderas de La Paz, en todas estas zonas de pobreza y hacinamiento, de incultura, brota el populismo con gran fuerza, porque las masas,enesascondicionesdepobrezaydemarginacinsonmuysensiblesalaprdica redentorista y reivindicadora de los caudillos populistas, y estos, conductores conducidos que son los caudillos populistas, los llamo as porque no tienen ideologa, desdemipuntodevistanosepuedehablarsiquieradequeallhayunpopulismode izquierdayacunpopulismodederecha,no,porqueizquierdayderechasoncategoras ideolgicas y el populismo es por definicin y por esencia aideolgico, entonces los caudillospopulistasqutienenenlacabezacomoideologa?lasencuestasdeopinin, su obsesin es la popularidad, su filosofa poltica, los sondeos, que les dicen lo que deben hacer y lo que deben decir. Estos caudillos populistas hacen obviamente de la poltica un espectculo de masas, con himnos, banderas, uniformes, smbolos, concentraciones populares en medio de una muy hbil coreografa poltica y esta coreografaeslaquesedifunde,congranxitoparasusinteresespolticos,atravsde los medios de comunicacin de la sociedad de conocimiento, fruto de la revolucin digital. Enfin,estanimportanteeltemaperovoyatratardeacortarlo. Enlasociedaddeconocimientoseplanteanuevosparmetrosparamedireldesarrollo delassociedades.Esosparmetrosestnligadosalaeducacin,yanosonvlidaslas frmulascuantitativastradicionalescomoladelproductointernobruto,etc.etc.,ahora de lo que se habla para medir el desarrollo de las sociedades es de la cantidad de computadoraspersonalesqueexistenenunasociedadyelnmerodeusuariosqueella tiene en Internet. A mayor nmero de ordenadores corresponde un mayor grado de desarrollo de la sociedad, a un mayor nmero de usuarios de Internet corresponde tambinunmayorgradodedesenvolvimientosocial. Desde esta perspectiva lamentablemente las condiciones del Tercer Mundo son desoladoras,segnrecientesestadsticas,apenasel5%delosordenadoresyel5%de losusuariosdeInternet,pertenecenalTercerMundo.YahacevariosaosqueelClub de Roma seal que el95% de la investigacin cientficaytecnolgicase hacaenlos pases desarrollados. La conclusin es inevitable, la informtica y las telecomunicaciones estn creando nuevas brechas entre las economas ricas y las economaspobres. Ante esto, la respuesta de las universidades es impostergable a estas alturas del Siglo XXI.Debencomprometerseconelfuturo,alcanzarlaexcelenciaeducativa,reconciliar, como dije antes, la ciencia con la tica, sealar a las sociedades el rumbo perdido, levantarsuvozanteladesorganizacingeneral,elgalopedelasinjusticias,lacorrupcin y los desencantos de la gente joven por la post modernidad. Debe tratar de democratizarlosconocimientosdigitales.Launiversidaddebeemprenderloquepodra llamarse la alfabetizacin electrnica y combatir de todas maneras y por todos los 7

medioslasociedadinjustaparaqueennuestraAmricaLatinadejedehaberhombres quetrabajansincomeryhombresquecomensintrabajar. Muchasgracias __________ ConferenciadelDr.RodrigoBorjaCeballos,ExPresidentedeEcuador,dictadael14de agosto de 2008 en la Universidad Pedro Henrquez Urea UNPHU, Santo Domingo, Repblica Dominicana, auspiciada por el Instituto de Formacin Poltica Dr. Jos Francisco Pea Gmez, en el marco del ciclo de conferencias magistrales dictadas por lderespolticos,intelectuales,humanistasyprofesionalesdestacadosensusrespectivas ramasdelsaber,deAmricaLatina,EuropayelCaribe,quellevaacabolainstitucin.