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- Balance y reflexiones sobre las movilizaciones del mes de julio ................................................................................................... 3 - Sobre los fuegos en Valencia ..................................................... 4 - Control social al servicio del poder en Lavapis ............... 6
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- La maquinizacin del mundo: Val di Susa como ejemplo ............................................................................................... 9 - La tirana de la imagen ............................................................. 11
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Noticias Suspensin de la paga extra de funcionarios/as y reduccin de das libres: Este ao los/as funcionarios/as se quedan sin paga de Navidad, lo que significa, hablando claro, que les reducen el sueldo entre un 5 y un 7%. Adems, tendrn la mitad de los das de libre disposicin al ao que tienen ahora (tres en vez de seis), y pierden los que ganaban con la antigedad. Reduccin del paro: A partir del sptimo mes de paro, el subsidio bajar del 60 al 50%, y en cuanto a las prestaciones no contributivas, se establecen mayores requisitos para recibir el RAI (Renta Activa de Insercin, para colectivos con mayores dificultades de encontrar trabajo) y se elimina por completo el subsidio PREPARA (Programa de Recualificacin Profesional, para desempleados/as que siguieran un plan de formacin especfico para encontrar trabajo), todo esto con unos niveles de desempleo por las nubes y sin visos de dejar de crecer. Reduccin de las cotizaciones sociales: Un punto en 2013, y otro ms en 2014. Segn han dicho, con esto ya se compensa la subida del IVA y se estimula la contratacin. Y se quedan tan anchos/as. Incremento de las retenciones del IRPF a profesionales liberales y un buen nmero de autnomos, del 15% al 21%. Supresin de la deduccin en el IRPF por la compra de vivienda a partir del 1 de enero (aunque se aplica tambin en parte a quienes compraron un piso antes de enero de 2006). Eliminacin de la ayuda estatal para los prstamos hipotecarios. Reduccin de las ayudas al alquiler: quienes an cobran la ya derogada Renta Bsica de Emancipacin, pasarn de cobrar 210 euros a 147. Aceleracin de la entrada en vigor del retraso de la Jubilacin a los 67 aos. 3000 millones en recortes a las ayudas por dependencia. La lista (que aqu no est completa) no se queda corta, y sin embargo, el Gobierno ha cifrado el ajuste que se lograr con todas estas medidas en 56.440 millones de euros, que equivale a dos puntos de PIB anuales. Esto significa que para reducir el dficit hasta el 2,8% (la meta fijada para 2014) an habr que hacer nuevos recortes de la misma magnitud, como mnimo. Seguro que pronto iremos oyendo rumores que nos irn haciendo a la idea de por dnde vendr el prximo golpe, con las correspondientes intervenciones del gobierno para desmentirlos hasta que el terreno est bien abonado. del 3%, un precio por debajo del de mercado, que est en el 7%. La mayora de los pases europeos que firmaron el compromiso no cuentan en sus arcas con el dinero suficiente para hacer frente al pago, por lo que para hacerlo adquirirn ese dinero a un inters del 7% en el mercado ordinario. Tal es el caso, por ejemplo, de Italia, que deber costear el 20% del rescate espaol. De esta manera, las propias dinmicas del sistema financiero llevarn a Italia y al resto de pases a endeudarse ms, por lo que estas propias naciones acabarn por tener que ser rescatadas (por pases como Espaa). Al final, y en resumidas cuentas, la banca recibir grandsimas inyecciones de dinero a intereses bajos (3%) a costa de los Estados, que los pagarn con intereses elevados (7%). Y cmo hacen los Estados para poder conseguir ese dinero? Recortando los servicios pblicos con sus medidas de ajuste en detrimento de los/as trabajadores/as, como las que hemos resumido ms arriba. Las medidas que nos llevan a das como este terrible mircoles de julio son impuestas por los mercados, los cuales tienen nombres y apellidos: Banco Mundial, Fondo Monetario Internacional, Banco Central Europeo, etc. Su objetivo? Inyectar dinero barato a los bancos para que sigan con su actividad como si nada. Se socializa la deuda privada que ellos mismos han creado, como sea y a costa de quien haga falta. Y aqu paz y despus gloria. Desde el comienzo de la crisis en 2008, todos los gobiernos de todos los pases han cambiado de color. Hemos pasado del gobierno republicano de Bush en EEUU al demcrata de Obama, del derechista de Sarzoky al progresista de Hollande o del socialista de Zapatero al conservador de Rajoy, por poner unos ejemplos. Y todos los gobiernos, con independencia del partido que se encuentre en el poder, estn llevando a cabo los mismos recortes, los mismos ataques a nuestros intereses. Nos encontramos, ms que nunca, ante la evidencia de que nuestros/as gobernantes no son ms que meras marionetas de los poderes fcticos, de quienes concentran en su haber grandes recursos econmicos. Los mercados ordenan y ellos/ as ejecutan. Los/as polticos/as, todos/as ellos/as, son el brazo armado del capital. La oposicin, por su parte, se limita a criticar cnicamente la labor del gobierno, sabiendo perfectamente que, de estar ellos/as en el poder, adoptaran las mismas reformas. Cuando el gobierno de Zapatero en 2010 subi el tipo normal del IVA del 16 al 18%, Esperanza Aguirre puso en marcha una campaa contra esta subida y el PP se dedic a presentar varias iniciativas como la recogida de firmas y la creacin de la pgina web www.nomasiva.com. Por su parte, la entonces vicepresidenta del Gobierno socialista, Elena Salgado, defendi la medida como la mejor forma de reducir el dficit y obtener ms fondos para la cohesin social y el pago de las pensiones. Ahora, apenas dos aos despus de la puesta en marcha de esa ltima subida del IVA, el Gobierno de Rajoy sube el IVA a partir de septiembre, la pgina web del PP contra la subida del IVA ha sido borrada y su dominio puesto a la venta y el PSOE se dedica a criticar estas injustas medidas. Cinismo. Hipocresa. Se ren de nosotros/as.
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Ms all de la cantinela inacabable del porque la economa lo exige y el tenemos que elegir entre un mal y un mal peor, tenemos que empezar a preguntarnos las verdaderas razones de los recortes, para qu y, sobre todo, para quin- son tan necesarios. Como bien es sabido por todos/as, en el mes de junio se firm un acuerdo a nivel europeo de rescate econmico a la banca espaola. Segn el acuerdo, los Estados europeos que otorgan el dinero del rescate a la banca lo hacen a un inters
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Quieren acabar con todo? No, nosotras/os queremos acabar con todo! Balance y reflexiones sobre las movilizaciones del mes de julio
El anuncio el pasado mircoles 11 de julio de las nuevas medidas que hemos tratado de desentraar en las pginas anteriores, ha desencadenado toda una serie de protestas, encabezadas principalmente por las/os trabajadoras/es del sector pblico. Durante algo ms de una semana (hasta el cierre de edicin de este nmero), han tenido lugar en Madrid concentraciones que han cortado el trfico en importantes calles y autopistas, o en la red de Cercanas (aunque stas se han producido en menor nmero), protestas frente al Congreso y frente a las sedes de los dos principales partidos, PP y PSOE, manifestaciones espontneas por el centro de la ciudad, la multitudinaria convocatoria del 19-J, etc. Dentro de estas movilizaciones, nos gustara destacar los mltiples ejemplos de trabajadoras/es de un mismo centro que en horario laboral han realizado acciones de protesta, como las/os trabajadoras/es del Hospital Ramn y Cajal que cortaron la M-607, o los/as trabajadores/as de los diferentes edificios de la Administracin pblica situados en el centro de la ciudad que han paralizado el Paseo de la Castellana prcticamente todos los das, aunque de una forma ms simblica. Sin embargo, a da de hoy han sido los dos grandes sindicatos, CCOO y UGT, y el principal sindicato del funcionariado (y uno de los mximos exponentes del sindicalismo amarillo corporativista), el CSIF, quienes han capitalizado y encabezado las protestas. Pero a pesar de esto, no han faltado las manifestaciones convocadas al margen de las estructuras verticales de las centrales sindicales, que difundidas a travs del boca a boca y de las redes sociales, han llenado las calles del centro de personas cabreadas, como la que tuvo lugar el viernes 13, que finaliz con nueve detenidos/as y varios/as heridos/as por las cargas policiales. Una vez ms, la polica, a pesar de ser uno de los sectores ms afectados por estas medidas, actu como slo ellos/as saben hacer. Su obediencia y su sed enfermiza de violencia le sirvieron al Poder para reprimir una concurrida protesta que no slo seal al Gobierno del Partido Popular, sino tambin al principal partido de la oposicin, al Partido Socialista, porque, por mucho que les pese y traten de sacar cierto rdito poltico de la actual situacin, tenemos memoria. De esta lucha contra las nuevas polticas de ajuste y recortes, valoramos positivamente la fuerza y determinacin con la que ha comenzado, y los intentos de paralizar
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la ciudad, bloqueando las calles, y en consecuencia, saboteando, por un instante, su economa. Pero tambin debemos ser crticos/as, porque si los sindicatos continan encabezando la protesta, acabaremos como tantas otras veces, plegados/as a sus decisiones e intereses. Animamos a todos/as los/as trabajadores/as, y en especial, a los/as trabajadores/as del rea pblica, a crear estructuras organizativas propias para pelear, estructuras horizontales donde primen nuestros intereses y no los de las cpulas sindicales, donde el camino de lucha que hay que recorrer sea trazado por los/as propios/as afectados/as y no por aquellos/as que viven de representarnos. Aunque esto nos suene abstracto, este ao hemos vivido o conocido mltiples experiencias en esta lnea. Hemos visto al profesorado junto a las familias organizndose en asambleas contra los recortes en educacin, o a vecinos/ as creando barrio a partir de las asambleas del 15-M. Tan slo estamos pidiendo que recuperemos las herramientas que la clase trabajadora ha utilizado siempre, hasta que fueron sepultadas por este sindicalismo adicto a los pactos y a las subvenciones, la asamblea y la accin directa. Otro punto caliente que no podemos olvidar mencionar, aunque sea de pasada, y que nos gustara que formara parte de los debates que se generan en los diferentes espacios polticos, es la participacin en las movilizaciones de la polica. Crear un frente comn con aquellos/as que durante los ltimos meses (y aos) nos han detenido, aporreado, humillado, torturado, encarcelado o asesinado, sera cometer un gran error. Si ahora el amo le recorta la racin a sus perros/as, que se jodan, as de sencillo. Tan slo en estos ltimos meses hemos visto cmo asesinaban a un joven en Bilbao de un pelotazo, cmo disparaban en el barrio de Lavapis, cmo detenan a tantas/os compaeras/os en manifestaciones o en sus casas, cmo nos golpeaban para expulsar a familias de sus viviendas, cmo nos identificaban, cacheaban y humillaban, no slo por estar en alguna concentracin, sino por estar en la calle sin ms, disfrutando de una noche de verano con los/as nuestros/as. Hemos visto el miedo en las caras de nuestras/os hermanas/ os inmigrantes. Nos hemos tenido que rascar el bolsillo para pagar sus multas. Hemos sufrido su arrogancia y chulera. Y ahora, pretenden que peleemos codo con codo? No slo tenemos memoria, como decamos antes, sino que somos plenamente conscientes del rol que cumplen dentro del actual orden social. Sin ellos/as, la clase poltica y empresarial tendra motivos para echarse a temblar. Por ello, por nuestra parte, no dejaremos de gritar lo que se ha escuchado en estas movilizaciones: los policas no son obreros. Para finalizar, tan slo queremos enviar un mensaje de apoyo a las decenas de personas detenidas y golpeadas en las ltimas protestas contra los recortes y en las convocatorias de apoyo a los/as mineros/as en lucha. Y en especial, a la mujer que ha sufrido una lesin de gravedad por el impacto de una bola de goma la maana del 11 de julio (ms informacin en la red). Contra los recortes, contra la represin. Solidaridad y lucha.
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listas que de ellos se puedan obtener, creando bosques y montes artificiales, casi sin animales y desestructurando los ecosistemas naturales. Existe una escasa poblacin de animales herbvoros que mantengan limpios los montes al consumir la vegetacin que en verano se seca y arde con facilidad. Y en las ocasiones en las que esta poblacin aumenta son considerados como plagas por la ausencia de depredadores naturales que generalmente han sido eliminados por el excedente de ser humano. La solucin que se da a este problema es una vez ms la imposicin a la naturaleza de los intereses humanos: el excedente animal es suprimido mediante la caza, un exterminio de especies animales por placer que supone por un lado muerte, sufrimiento y ruptura de ncleos familiares y comunitarios de muchas especies y que por otro conlleva la contaminacin del monte por plomo y la imposibilidad del disfrute de los espacios naturales por personas no armadas.
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Recortes en Madrid
En nuestra Comunidad, la gestin de los incendios no se salva de la ola de privatizaciones y recortes, convirtiendo el fuego, al igual que la educacin, la sanidad y el agua en un gran negocio. Cada vez ms aspectos de prevencin y extincin de incendios estn siendo otorgados a FCC y ACS, dos de las mayores constructoras del Estado. Mientras, se reduce personal contratado directamente por la Comunidad de Madrid, siendo ms de trescientos trabajadores/as los/as dejados/as de contratar desde el ao 2008. A la reduccin de personal, hay que sumar el plantn realizado por los/as bomberos/as. Hartos/as de que la realizacin de horas extraordinarias fuesen utilizadas como excusas para el despido de trabajadores/as forestales y para no ampliar la plantilla de bomberos/as, aprobaron en referndum dejar de hacer horas extraordinarias. Exigen que los 4,7 millones de euros gastados en remunerar las 153.000 horas extras realizadas se destinen a la contratacin de ms personal.
zacin de los servicios de emergencia, ya que ahora en un desalojo o manifestacin -para poner un par de ejemplos polticamente ms extremos que las calamidades naturales-, si los bomberos se niegan a hacer tareas represivas, los efectivos de la UME estn listos para quitarles el trabajo; y, por el otro lado, quieren pintar a los soldados espaoles como los amigos del pueblo (que nunca han sido), es decir, presentarles no como los asesinos que son, sino disfrazarles como los que te ayudan en situaciones de dificultad, los que te sacan de la carretera cuando ha nevado demasiado o salvan a tus familiares de una aluvin o incendio forestal.
Esta militarizacin de los servicios de emergencia, al igual que ha ocurrido desde hace unas dcadas con la ayuda humanitaria, es una tendencia que en los ltimos aos no ha dejado de acentuarse. Hemos podido ver la actuacin de las fuerzas Armadas fuera de nuestras fronteras en la invasin multinacional de Hait tras el terremoto de 2010, el despliegue de quince mil militares en Nueva Orleans tras el paso del huracn Katrina encargados/as de la represin clasista y racista a los/as habitantes que se negaban a abandonar sus escasas posesiones e impedan una regeneracin de la ciudad segn los planes de las lites, y la ocupacin de poblaciones en Italia tras las emergencias de las basuras en Npoles en 2008 y 2010 y el terremoto en LAquila en 2009. En el Estado espaol les hemos visto actuar de revienta huelgas tras el paro de los/as controladores/as areos/as en 2010 y a Esperanza Aguirre se le lleg a ocurrir amenazar a los/as huelguistas de Metro de Madrid con militarizar el servicio en el verano de ese mismo ao. Hay que preguntarse tambin la pertinencia de dar al ejrcito un papel tan importante en la lucha contra el fuego, dado que este cuerpo es el responsable del 6% de los incendios ocasionados en el Estado por negligencias o accidentes. As, este verano, las Fuerzas Armadas provocaron un incendio en el que ardieron cincuenta hectreas en el Campo de Maniobras de San Gregorio en Zaragoza, en el mismo lugar en el que en el ao 2009 quemaron ms de seis mil hectreas en las que el personal civil no poda trabajar por el riesgo de explosin de las municiones abandonadas all durante aos.
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Presencia policial y planificacin urbanstica: las nuevas herramientas de control social al servicio del poder en Lavapis
El pasado 18 de junio, Cristina Cifuentes, la Delegada de Gobierno en Madrid, anunci que est ultimando la puesta en marcha del Plan de Mejora de la Seguridad y la Convivencia en Lavapis, que no solamente va a englobar un incremento de la actuacin policial sino que busca la reinsercin del barrio madrileo para que no se convierta en un gueto. El plan anunciado tiene dos partes: (1) Por un lado, incrementar la presencia policial mediante un aumento de la vigilancia a pie y motorizada, tanto a cargo de agentes uniformados como de paisano, intensificando adems la coordinacin policial y, (2) por otro, revitalizar el barrio mediante iniciativas que no slo deben incluir medidas para la rehabilitacin arquitectnica, sino tambin para la mejora de la integracin social y la dinamizacin econmica. Esto, en definitiva, quiere decir que la Sra. Cifuentes busca aumentar el control social de la poblacin de Lavapis, un barrio en el que, segn ella, en este momento la Polica tiene dificultades para intervenir como consecuencia de la actuacin de determinadas personas que se autodenominan brigadas vecinales y que en ocasiones lo que hacen es impedir la propia actuacin de la Polica frente a los delincuentes habituales que puede haber en el barrio. En otras palabras, pretende incrementar el conjunto de prcticas destinadas a mantener el orden establecido en la sociedad a travs de las instituciones, leyes, los medios de represin y el control espacial.
Y cmo se hace esto? Pues en primer lugar, generando miedo entre la poblacin. Es necesario infundir el temor y que cunda el pnico para que los/as habitantes de una zona, atemorizados/as, no vean otra salida que la de recurrir a un gobierno (local, comunitario o nacional) que, de forma paternalista y protectora, acude en su defensa. Las declaraciones de la Delegada de Gobierno, cuando afirma que en Lavapis existen delincuentes habituales que hacen imposible la convivencia entre los vecinos y que determinados espacios son un nido de antisistema muy radicales y peligrosos/as, van en esa lnea. Esta tctica se ve reforzada por la labor de los medios de comunicacin que escriben noticias acerca de la psima situacin que atraviesa el barrio y la insoportable tensin que se vive en l.
No es que esta tensin no exista. En parte, est all, presente y latente, si bien a menudo es exagerada por los medios. Sin embargo, lo que no se dice nunca es que esta tensin ha sido en gran parte inducida y promovida por la polica, con actuaciones como la de disparar dos tiros al aire en la calle Amparo a finales de mayo de este ao o las ms que conocidas redadas a habitantes del barrio en funcin del color de su piel. Esto viene acompaado de una notable disminucin de la inversin pblica en asuntos sociales o recortes sociales importantes, la cual es inversamente proporcional al gasto en seguridad, al sentimiento de riesgo percibido y al desarrollo de tecnologas de seguridad. Estos fenmenos, finalmente, estn terminando por generar un verdadero apartheid espacial. Tras implantar el miedo en la poblacin y, como consecuencia, incrementar la presencia y el poder policial en los barrios llamados conflictivos, el siguiente paso a dar es el de expulsar de estas zonas a sus habitantes considerados/as de tercera. Si el gobierno quiere disponer de esos espacios para generar riqueza en ellos, no pueden estar a la vista del pblico general entendiendo por el
Noticias pblico los/as consumidores/as del producto final que se est elaborando colectivos de personas marginales y poco agradables para el resto de la poblacin. Por ello, lo que procede ahora es expulsarles, alejarles de esa zona que se quiere rehabilitar y revitalizar e impedir que estn a la vista de las clases media y alta. As, se pretende echar de Lavapis a inmigrantes africanos/as y asiticos/as, sintechos, drogodependientes, etc., y mandarles a los verdaderos guetos, concebidos para mantener en cuarentena problemas sociales que comportan riesgos tanto para el espacio como para la produccin. A este proceso de expulsin o desplazamiento de los habitantes de una zona a otra para facilitar el acceso de los/as ms ricos/as se le denomina desde los aos sesenta gentrificacin (del ingls gentry, burgus, aburguesamiento o elitizacin). Para expulsar a los/as indeseables de sus antiguos barrios se pueden usar mltiples tcticas: desde los desahucios (de los cuales se llevan a cabo hasta 159 al da), hasta el acoso policial a drogodependientes, que eventualmente acudirn a otras zonas a comprar su prxima dosis. Tambin se llevan a cabo otras estrategias ms sutiles, consistentes en dejar que sea el propio mercado quien lleve a cabo la expulsin mediante la elitizacin del barrio, como veremos ms adelante. Finalmente, debido a este proceso, la metrpoli se transforma en un espacio constituido por diferentes miniciudades, donde un pequeo grupo de privilegiados/ as goza del espacio y de los recursos comunes. El centro se convierte exclusivamente en un espacio de trabajo y de ocio-consumo, no en un lugar en el que estar, en el que vivir, en el que pasar el tiempo en la calle sin consumir. Un ejemplo de esto ltimo, en el que se puede apreciar cmo los espacios se reconfiguran en funcin de polticas pblicas (que se implementan de acuerdo con paradigmas dominantes), es el de la ausencia de bancos en los que sentarse en las plazas nuevas que se construyen, como es el caso de la Puerta del Sol despus de la faranica obra de Gallardn en 2010. Qu inters tienen los/as nuevos/ as arquitectos/as urbansticos en eliminar los bancos de las ciudades? De esta manera desincentivan la reunin de personas en la va pblica (vecinos/as que se quejan de problemas comunes, chavales haciendo botelln, etc.) y quien se quiera reunir con sus amigos lo tendr que hacer en una cafetera o un bar, comprando algo, puesto que no tendr espacio para hacerlo en la calle. Adems no pueden pasar la noche all los/as sintecho, que se ven obligados a trasladarse a los barrios de extrarradio, en zonas marginadas lejos de la vista de las clases media y alta. Con esto y sin aglomeraciones de personas en la calle, la imagen de la ciudad se ve reforzada ya que, a los ojos de los/as turistas y de los/as consumidores/as madrileos/as, Madrid parece una ciudad cosmopolita, moderna y limpia, donde la gente no se rene en las plazas y ensucia, sino que lo hace en cafeteras mientras consume. Los paradigmas dominantes son obvios: resulta preferible que nos limiten
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los bienes pblicos y comunes (los bancos) en aras de proteger la esttica de la ciudad, su imagen (sofisticada), la tranquilidad, el consumo y el comercio. Una vez que la calle se convierte nicamente en un lugar de trnsito (de tu casa al trabajo y del trabajo al local de consumo de turno y de ah de vuelta a casa) y no en un lugar en el que compartir experiencias con tus vecinos/as y amigos/as, el comercio de la zona se ve potenciado y, con ello, aumentan sus precios. Los precios de los alquileres subirn, as como el de los productos que se venden en sus comercios (que cada vez se dedican en menor medida a la venta de productos de primera necesidad e invierten en otros ms caros e innecesarios). Finalmente, el sector ms empobrecido del barrio terminar por emigrar, culminndose con l el proceso de gentrificacin comenzado.
Concluyendo
En conclusin, consideramos que la intencin de la Delegacin de Gobierno es bien clara: Lavapis es de los ltimos barrios cntricos que faltan por modernizar y reestructurar. Pretenden acabar con la interaccin de los/as vecinos/as en la calle para favorecer el comercio y el consumo. Para ello, se torna necesario eliminar de la vista pblica a los sectores ms desfavorecidos de nuestro barrio, que sufrirn en sus carnes el intenso control policial y la represin (en forma de sanciones, desahucios, detenciones, enjuiciamientos, encierro o expulsin del territorio nacional). De igual manera, los edificios en peor estado sern expropiados y derribados, siendo sustituidos por viviendas nuevas que, si bien sern ms deseables que las infraviviendas que existen en la zona, tambin sern muchsimo ms caras y se construirn con el enriquecimiento de grandes especuladores/as. Convirtindose el barrio en un centro de consumo mayor que el que ya es, sus comercios se sofisticarn y modernizarn y con ello aumentarn los precios de las viviendas y los productos que se venden en el barrio. Un barrio transformado, irreconocible, es lo que nos espera si no hacemos algo para pararlo.
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la legislacin correspondiente que permita la puesta en marcha de este tipo de cooperativas. Una vez tomada la decisin de autogestionar la fbrica, de cara a recabar apoyos en esta nueva lucha (que se suma a casi un ao de cese del trabajo), se convoca una asamblea abierta en el centro de Tesalnica. De esta reunin surge la Iniciativa Abierta de Solidaridad y Apoyo de la Lucha de los/as trabajadores/as del Viomijanik Metaleftik con el objetivo de colaborar en la difusin del conflicto y aportar apoyo econmico y poltico. Su idea es tratar de extender la problemtica ms all de Viomijanik Metaleftik e implicar a las diferentes asambleas barriales, colectivos polticos y sindicatos del mbito local de Tesalnica. No podis vosotros? Nosotros s podemos! Los trabajadores en Viomijanik Metaleftik estamos luchando por que la fbrica pase de las manos del Capital a manos de los trabajadores. - Extracto del texto del cartel situado a la derecha de estas lneas, editado por el Sindicato de obreros/as de Viomijanik Metaleftik. Antes de dar por terminado el espacio que le concedemos a esta noticia, nos gustara presentar una serie de cuestiones para la reflexin. Lejos de sealar la autogestin de las empresas como un fin, lo consideramos un medio para poner en prctica aquello en lo que creemos, el apoyo y la solidaridad entre compaeros/as, la igualdad as como, en estos casos particulares, la nica opcin para evitar que una serie de familias pierdan su sustento. Sin embargo, no podemos olvidar que mientras la empresa, en este caso la fbrica, est inserta en el mercado capitalista, los roles de produccin-consumo se van a seguir reproduciendo, y por tanto, la explotacin seguir presente (aunque sea en forma de autoexploracin para poder llegar a competir con el resto en el mercado) y aquello producido se har en funcin de las necesidades del capitalismo. Con ello no queremos infravalorar la opcin tomada, simplemente presentar algunas de las muchas cuestiones polticas que aparecen al tratar estos temas, contradicciones que habr que ir puliendo durante el recorrido de lucha. Gran parte de la informacin aqu utilizada proviene de la pgina web www.verba-volant.info/es, encargada exclusivamente de traducir informacin de los conflictos sociales en Grecia y en la que se van subiendo con bastante rapidez las actualizaciones de esta lucha en castellano. Otra direccin web en la que encontrar novedades sobre este caso es la pgina inglesa www.blog.occupiedlondon. org
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Artculos una infraestructura sino tambin la sociedad que la impone. Para criticar el TAV hay que conectar la cuestion de la alta velocidad con la colonizacin tecnolgica de la vida cotidiana, que se nos hace aparente con la destruccin de los espacios y la profunda transformacin y divisin del tiempo. Esto es lo que Anders llamaba la maquinizacion del mundo moderno cuando deca que el principio de la mquina, de la sociedad/mquina, es el mximo rendimiento, y como esto es la razn de existir para las maquinas, ellas necesitan espacios que garantizen ese maximum. As, ganan lo que necesitan. Todas las mquinas son expansionistas, por no decir imperialistas: todas se procuran reinos coloniales de servicios (proveedores, equipos operativos y consumidores). As, el individuo est sometido a una lgica, la lgica de la mquina, y como esta lgica es la del maximo rendimiento, el individuo adquiere estas caractersticas para s. Este mecanismo sigue existiendo slo si hay una produccin continua e incesante donde estamos todos/ as sometidos/as a una lgica de trabajo de produccin y consumo. El tiempo libre, el juego, el conocimiento, el pensamineto, el deseo, el saber, etc. estn todos bajo una teora de vivir-producir. La alta velocidad se encuentra en el seno de este sistema de produccin, en el que el territorio se destruye y uniformiza porque tiene que conformarse a las lgicas de la libre circulacin de bienes, puesto que donde ms rpido es el intercambio comercial, ms alto ser el beneficio. Para producir y mantener estable este sistema, el Estado necesita un aparato meditico, policial y judicial que pueda disciplinar, mantener dciles y reprimir todos los cuerpos disidentes que se oponen y rechazan este modelo impuesto de sociedad. El resultado de esto se concret con brutalidad el pasado 26 de enero de este ao, en una operacin policial en la que se busc a cincuenta personas, acusadas de atacar las obras el 3 de julio de 2011 y acabaron detenidas otras 26 por resistirse ante los funcionarios policiales. Desde que en 2006 se haban masificado los apoyos a la resistencia contra el TAV, el valle comenz a experimentar una forma embrionaria de democracia directa. A esto le siguieron nuevas movilizaciones en las que la implicacin general de toda la sociedad valsusina era patente. En una zona con una raigambre de resistencia, la imagen de los partisanos (la resistencia local contra la ocupacin nazi) fue retomada por el pueblo entero para detener las excavadoras y a la polica que las protega y con el famoso Bella Ciao como himno de resistencia contra el TAV. Una versin deca: Oh campesino mndales fuera / Bella Ciao Bella Ciao / que hay peligro de morir. La zona no tard en ser militarizada y a da de hoy contina estndolo, por lo que cada manifestacin que transcurre en ella es duramente reprimida. El jefe de la operacin judicial y policial del pasado mes de enero es una cara conocida, el procuratore generale Giancarlo Caselli, ya responsable de la persecucin de los activistas anarquistas y ecologistas Sole y Baleno, que
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fueron detenidos en 1998, acusados de sabotaje contras las obras del TAV y que acabaron suicidndose. El objetivo de operaciones como sta son evidentes: intentar dividir y destruir un movimiento. El Movimiento No-TAV es cada da ms fuerte y llevando esta lucha a todas la ciudades de Italia: manifestaciones, bloqueos, ocupaciones en las estaciones de trenes, sabotajes, etc. Nos muestran que anti-TAV no significa slo estar en una lucha local o territorial, sino que se puede pensar y practicar en comn una determinada idea de lo que es el bien. La lucha contra el TAV se construye en dos niveles: en el nivel fsico, mediante manifestaciones, acciones y movilizaciones y en el nivel informativo, que no es otra cosa que una guerra meditica en la que los medios de informacin italianos se han retratado como un instrumento al servicio del Gobierno y como piezas clave a la hora de criminalizar el movimiento. El 3 de julio de 2011 y los das despues se han eregido como el smbolo ms evidente de la violencia meditica. La opinin pblica de centro-izquierda ha mostrado ser la ms involucrada en este proceso de criminalizacion, apoyando la construccin de la lnea de alta velocidad y describiendo a los/as No-TAV como violentos, black block, brigadistas, extremistas, anarquistas, etc., etiquetas que sirven para legitimar una intervencion represiva y para difundir el miedo entre la opinin comn. Por su parte, el movimiento y todos los que luchan en l han demostrado saber sabotear este tipo de discurso hegemnico y han abierto sus propios canales de contrainformacin alternativos (revistiendo formas de pginas de internet, peridicos, radios, etc.) para hacer frente a la adversidad en todo momento. Para la gente que vive esta lucha, esta experiencia les ha servido para aprender a superar los cuentos mediticos que se centran voluntariamente en los eventos, en los incidentes, en los enfrentamientos con la polica, etc., mientras ocultan lo ms importante, relegando el problema de fondo a un segundo plano y dejndolo ignorado por la mayora. Esconden la existencia de una cultura y de un vivir que tienen su base en lo cotidiano, experimentos concretos de un vivir diferente, de relaciones polticohumanas que no se encuentran basados en la explotacion. La fuerza de este movimiento, aparte de la tenacidad reflejada en su respuesta a los ataques ms violentos de la polica y del sistema judicial, es un camino concreto de mutuo apoyo y de asamblearismo o democracia directa, que se apoya en la fuerza y en las relaciones cotidianas, en la horizontalidad de las asambleas, en la bsqueda de una autodeterminacin de la vida que no abarca slo a los/ as habitantes de Val di Susa, sino tambien todos los que cruzan y viven los territorios de manera consciente, libre y profunda. Este artculo ha sido escrito por dos compaeros/as de Miln.
Artculos
La tirana de la imagen
18 de agosto de este mismo ao, coincidiendo con la visita del Papa a Madrid, tiene lugar en el centro de la ciudad una manifestacin de protesta. En la Puerta del Sol se cruzan manifestantes y peregrinos, se produce cierta tensin y en un momento dado la polica comienza a cargar en diferentes zonas de la plaza, algunas de las cuales se encontraban en una situacin de absoluta calma. Un compaero es agredido mientras camina tranquilamente, sin aviso y sin contexto de enfrentamiento alguno; la porra de los antidisturbios le abre una brecha en la cabeza de la que mana abundante sangre. Se levanta como puede y se mezcla entre la gente que abarrota el centro de Sol. Miradas de perplejidad y un sinfn de cmaras de fotos y mviles inmortalizando la escena (que por otro lado, y desgraciadamente, no tiene nada de inslita). El tiempo pasa, la gente hace fotos, al final sale un chaval que ofrece su ayuda. Nadie le secunda. Saca a nuestro compaero hasta llegar a un portal, est mareado y la sangre ofrece una estampa ms aparatosa que grave. Se acercan varias personas. Primero preguntan qu ha hecho el agredido, despus uno de ellos comenta: Puedo sacarte fotos para mi blog?. La respuesta no se demora: No. Puedes conseguirme una botella de agua y algo para limpiarme la herida?. El bloguero y sus compinches desaparecen calle arriba, nunca ms se supo de ellos. Arrancar el presente texto con esta ancdota no busca simplificar hasta el absurdo el uso de cmaras y mviles en las acciones y manifestaciones de los movimientos sociales, sino partir de un hecho real que en buena medida refleja una lgica que atraviesa actualmente la sociedad. El acto compulsivo de fotografiar y grabar se repite de igual manera en el cumpleaos de un hijo, que en un evento deportivo cualquiera o en un concierto. La imagen es el irritante testimonio que nos asegura que estuvimos all, y que adems nos permite pregonarlo a los cuatro vientos (principalmente por medio del correo electrnico y las tediosas redes sociales). Un acto en apariencia intrascendente, pero que arroja un mensaje desolador sobre las formas y estrategias comunicativas que se van imponiendo. No es la intencin de estas lneas hacer un anlisis exhaustivo sobre la cuestin, ni siquiera se pretende llegar a una conclusin absoluta y esclarecedora. Tomar imgenes no es un hecho que tenga mayor trascendencia, es un clsico de las reuniones sociales desde entrado el siglo XX. Nosotros tan slo planteamos que hay formas y formas de tomarlas, as como que en ciertas situaciones y en los ltimos tiempos, la necesidad de elaborar un registro visual de cuanto se vive roza lo enfermizo. Qu es lo que buscamos entonces? Nos contentamos con poner en evidencia la necesidad de pensar en todo esto, de hacernos preguntas sobre una dinmica que ya se da por natural. Por qu se hacen fotos?, a qu exigencia responde esa prctica?, comunicativa?, documental?, artstica...?
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Hay relacin entre la cantidad de imgenes que circulan entre nuestros cuerpos (alrededor de ellos, a travs de ellos y sobre ellos) y el aislamiento que define la vida en la ciudad?, se fotografa y graba todo porque estamos solos o estamos solos porque nos dedicamos a este tipo de conductas que nos separan y escinden de la accin real (y por tanto compartida, vivida)? Podemos realmente responder a la pregunta de qu es lo que hay detrs de las imgenes? En todo caso, y si algo tenemos claro, es que no hay que dar nada por sentado,pues de lo contrario se cae irremediablemente en la inercia, en la repeticin gratuita de algo cuya finalidad ya no comprendemos. Ejemplos de este tipo de dinmicas los hay por todas partes, como la gestin del ocio, la forma de relacionarnos entre gneros o las pautas de consumo. La experiencia y el cambio de las circunstancias deben ser puntales sobre los poder construir un pensamiento crtico. Por eso queremos sealar cmo puede valorarse la toma sistemtica, y adictiva, de imgenes desde estas dos perspectivas. Pasemos a la primera de ellas: las circunstancias. La situacin objetiva (econmica, poltica, represiva, etc.), el escenario al que nos enfrentamos, dista bastante de la que se daba, por poner un ejemplo paradigmtico, el mes de mayo del ao pasado. Ya no hay elecciones a la vuelta de la esquina, y por tanto los partidos polticos se han dejado de guios oportunistas a los movimientos sociales (recordemos las alusiones que los principales partidos -PP, PSOE e IU- hicieron al movimiento 15M en el periodo pre-electoral). El gobierno amenaza con una reforma demencial del Cdigo Penal y quienes mandan hablan abiertamente de forzar la ley para adaptarla a los nuevos tiempos; como as sucedi en el caso del ingreso en prisin preventiva de huelguistas detenidos en Barcelona durante el pasado 29 de Marzo, donde la causa del ingreso no fue la comisin de delitos, sino la necesidad poltica de mandar un mensaje contundente a quienes protestan. Son criminalizados actos que hace bien poco eran cotidianos: cortar una calle en manifestacin espontnea, realizar una sentada u ocupar espacios pblicos. La manga ancha se acab, y la nica razn por la que las fuerzas policiales no arrasan las calles cada vez que hay movilizaciones parece ser la pattica imagen internacional que se ofrece. Tasas de paro y desahucios que no tienen parangn, bancos en quiebra, escndalos de corrupcin y adems escenas como las que tuvieron lugar en Valencia el febrero pasado, donde antidisturbios entusiasmados con su cometido daban de hostias a nios por interrumpir el trfico rodado durante unos minutos. El frgil equilibrio que exista parece haberse roto, en los prximos aos van a ir a por cualquier movimiento social que cuestione el estado de las cosas. As pues, en este momento, realmente necesitamos un registro visual exhaustivo de cada asamblea, de cada concentracin, de cada accin?, nos quedamos en el espectculo o tratamos
Artculos de articular un sentido a las protestas? En una situacin de conflicto como la que se est configurando, no parece que tenga demasiado sentido el retratar conductas potencialmente ilegales (o llanamente ilegales, pero legtimas para muchos de nosotros) y disponerlas pblicamente. No lo es por seguridad y tampoco lo es por sentido comn. Cuando en el pasado 12 de mayo, en los das previos a las movilizaciones que celebraban el primer aniversario del 15M, se pudieron ver octavillas incitando a que cada participante fuera un reportero y remarcando el que no haba nada de qu esconderse, parece que quienes las firmaron (Democracia Real Ya en Barcelona, por ejemplo) pasaron por alto una obviedad: no hay lgica alguna en identificar el que una convocatoria sea abierta (y en la que si no se desata un enfrentamiento realmente parece no tener sentido el taparse el rostro) con el que deba ser grabada compulsivamente. Cuntas fotos y cuntos vdeos son necesarios para contar cmo fue la movilizacin?, cul es su utilidad real? Es ms: adnde nos conducen este tipo de dinmicas?, caminamos hacia un modelo de protesta en el que todos acudamos con nuestro dispositivo y nos grabemos los unos a los otros con una sonrisa de estupidez en la cara? Lo que en todo caso queda claro es que mientras se hacen fotos, se graba y se tuitea gratuitamente, ni se habla, ni se piensa, ni se comparte. Y por lo tanto, el espacio comn se disuelve de nuevo en esa mirada de imgenes que van y vienen, que causan simpata, pero poco ms que en definitiva, no mueven a la accin, al cambio, al compromiso para con los otros y la determinacin de construir herramientas con las que afrontar lo existente. La segunda de ellas: la experiencia. Ya hemos insistido en la necesidad de pensar el sentido real de los megas y megas de informacin que se almacenan en la red una vez ha pasado el evento que sea. Pero, qu es lo que queda detrs? En ocasiones puede haber unas cuantas fotos que ayuden a reflejar el sentido general de la protesta (y que si estn hechas con cierta reflexin jams sern incriminatorias de nada) y otras que recojan las actuaciones de la polica (y que sirvan para denunciar sus prcticas y evidenciar su a la poblacin cules son sus quehaceres reales). El resto suele ser una masa informe e ingente que no ayuda nada a la comunicacin entre iguales, pero que brinda una informacin muy preciada a los maderos y periodistas [a este respecto vemos necesario realizar un breve inciso y llamar la atencin sobre dos fenmenos cada vez ms frecuentes: 1) el cmo en los telediarios y peridicos se utilizan imgenes y vdeos de la red; 2) la escena bizarra en la que medios de contrainformacin, manifestantes, periodistas y la propia polica graban una situacin de cierta tensin dentro de una protesta si todos hacen lo mismo, no habr algo que sea preocupantemente comn?] Si asumimos que las cosas se van a poner peor, ms nos vale que la gente vaya revisando el sentido que le da a las fotos y vdeos. Y los primeros deben ser aquellos colectivos ms o menos cercanos que se dedican a estos temas en clave militante. En el pasado, fotos e imgenes suyas han servido no slo para realizar identificaciones, sino directamente detenciones. La reforma del Cdigo Penal supondr una mayor posibilidad
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de incriminar a la gente, por lo que deberamos cuidarnos muy mucho de las posibilidades represivas que puede desatar el contenido de las tarjetas de memoria (a menudo se argumenta que las imgenes sern modificadas para que los rostros no se vean, pero nos olvidamos de que a veces el camino hasta casa puede ser accidentado). Pero tambin deberamos tener en cuenta otros aspectos, como lo son el que no siempre es del gusto de todo el mundo salir retratado. Bien es verdad que hay quienes estn encantados con ello y de hecho lo persiguen con entusiasmo, pero tanto que se habla en los ltimos tiempo de respeto, se debera tener en cuenta que hay a quienes no les gustan las fotos y los vdeos, quienes tienen problemas en el trabajo, por poner un ejemplo, y prefieren no ser vinculados pblicamente a ciertos asuntos (y quien llegados a este punto y con la que est cayendo apele a la valenta o alguna estupidez semejante puede irse a la mierda) o quien no quiere que su madre se suba por las paredes cuando la llaman porque su hijo sale esposado en varias webs (y que de lo contrario nunca se habra enterado del da y medio que pas en el calabozo). Para lo que s sirven las cmaras es para joder a la polica. Y sta lo sabe. Por eso andan avisando que no dejarn grabar, que es ilegal (aunque de hecho t puedas grabar y fotografiar funcionarios haciendo su trabajo en la va pblica siempre y cuando no se utilice el contenido en un hecho delictivo). El discurso demcrata se cae cuando los garantes de la seguridad ciudadana son retratados en estado puro. ltimamente sucede con frecuencia. Tanto es as, que los polticos apelan una y otra vez a la responsabilidad: la imagen de Espaa no puede verse daada. Es verdad, los polis desbocados y en xtasis mientras revientan cabezas no parece ser una buena tarjeta de presentacin cuando mendigas por medio planeta algo de credibilidad. En todo caso, recordmosles que son sus polis, que en definitiva son ellos. Sin maquillajes ni caretas. Ahora bien, grabar y fotografiar a antidisturbios no es lo mismo que pasarse una manifestacin entera paseando el mvil por la cara de la gente. Implica algo ms, un cierto riesgo. Para cerrar queremos volver a traer la consigna que afirma que no puede combatirse la alienacin bajo formas alienadas, o si se prefiere, que no puede combatirse un mundo vaco de significado y centrado en las imgenes precisamente con ristras de imgenes producidas en serie que no dicen nada. Se trata de ser, de construir y tejer sentido en lo comn desde lo comn, no de aparentar y desplegar artificios visuales. No queremos jugar en una partida que ha sido amaada de antemano. Tampoco entrar en la lgica del engao, del disfraz, del trilero, y vender motos a la gente como si furamos unos publicistas ms. Cuando tomamos por real lo que no existe nos perdemos entre ilusiones, cuando nos enfrentamos a lo real con la intencin de que deje de existir abandonamos el reposo y echamos a andar. Las luchas que nos hacen fuertes no siempre albergan esa pica que buscan las cmaras (otras veces s, que quede claro), pero ser la solidaridad cotidiana y solo ella (expresada a travs de asambleas, grupos de trabajo, conflictos laborales, etc.), con su habitual ausencia de glamour la que nos permita hacer frente a esta pesadilla.
Novedades
Esta seccin se compone de reseas de libros, pelculas, documentales, etc. que nos parecen interesantes. Los que aparecen en esta pgina son de reciente publicacin; los que aparecen en la siguiente no son tan actuales, pero son igualmente recomendables. Estos ttulos los podrs encontrar en algunos de los locales que aparecen en la contraportada.
Recomendaciones Tambin denunciamos los sistemas de aislamiento penitenciario, de donde ha vuelto a llegarnos un importante nmero de denuncias, en total, dentro y fuera de los primeros grados, 71 personas presas han denunciado algn tipo de tortura y/o maltrato. Esta informacin, junto con los datos sobre los cuerpos policiales denunciados y la distribucin geogrfica de las denuncias, as como una breve resea de todas las situaciones y denuncias, puede consultarse en el informe completo que se puede descargar en la web de la CPDT (www.prevenciontortura.org)
Durante el ltimo ao puede que te hayas encontrado con el peridico mensual Todo por Hacer. En esta presentacin queremos destacar algunos de los aspectos que han motivado y sustentado este proyecto dedicado a analizar diferentes temas de actualidad y a dar a conocer y potenciar textos, videos, herramientas y colectivos que consideramos de gran inters. Esta publicacin es gratuita y nace de la ilusin por sacar adelante un proyecto autogestionado que contribuya a visibilizar nuestras posturas en papel, que lejos de haberse vuelto obsoleto y anacrnico, tiene sus propias ventajas: una cierta perdurabilidad, la difusin mano a mano, la presencia fsica en la calle, etc. Al mismo tiempo conocemos las limitaciones de este formato: principalmente la ausencia de la inmediatez de internet, razn por la cual daremos prioridad al anlisis sobre la novedad, trataremos de dar difusin a noticias que vayan ms all de un mero titular, que nos inspiren y mantengan su vigor aun con el paso de las semanas. De esta manera pretendemos crear una herramienta que se complemente con otras tantas que existen en nuestra ciudad (webs, radios, editoriales...). Creemos que la masividad de informacin presente en la red imposibilita una lectura atenta y genera realidades que no se adecuan con los hechos. Nuestra opinin pretende situarse al margen de la ideologa del sistema. Contaminadas/os de la misma manera por ella, insistimos en superarla y derrumbarla, en derrumbar al sistema mismo y construir entre todos y todas una sociedad donde la autoorganizacin, la solidaridad y el apoyo mutuo sean los postulados esenciales para la vida en libertad. El peridico que presentamos aspira a ser un mnimo ejemplo de la capacidad que todas y todos tenemos para llevar a cabo nuestros proyectos slo con esfuerzo y motivacin. Y toda ayuda es bienvenida, ya sea colaborando con la financiacin, con la distribucin en la calle o por internet. Para cualquier sugerencia, crtica, ayuda, etc. no dudes en contactar mediante el correo todoporhacer@riseup.net. Aprovechamos para dar las gracias a las personas que, con su ayuda, dan vida a estas pginas. Viva la Anarqua.
TODO POR HACER. Nmero 19. Tirada: 1.000 Ejemplares. Contacto: todoporhacer@riseup.net Ms informacin: www.todoporhacer.org
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Local Anarquista Magdalena. Librera, biblioteca, videoteca. Horario: Lunes a domingo, de 18 a 21h. Calle Magdalena 29, 2 izq. (Metro Antn Martn).
Biblioteca del Ateneo Libertario de Hortaleza. Lunes a viernes de 19 a 22h. Calle Santa Susana, 55, Local 8 (Metro Parque de Santa Mara).
Y, adems, todos los domingos por la maana puedes encontrar en la plaza de Tirso de Molina puestos polticos de libreras, colectivos y distribuidoras.