Os Quatro Grandes Pilares do Conhecimento

Adriano Camargo | 10 de agosto de 2008

Faz parte da busca pelo auto-aperfeioamento, pelo auto-conhecimento e pela liberdade psicomental a educao da Vontade, o exerccio do livre-pensar, a psiconutica, a criao visionria. Dentro do contexto draco-luciferiano, o indivduo procura englobar em sua bagagem cultural superior as Cincias Arcanas e os quatro grandes pilares do conhecimento humano, a saber: Cincia, Religio, Filosofia e Arte em seus aspectos mais ocultos, criativos e prticos para a experincia da conscincia individual. Mas todo o conhecimento adquirido deve ser profundamente compreendido e internalizado para que se torne sabedoria. importante filtrar com discernimento a cultura, o conhecimento, as informaes que se adquire, pois todo e qualquer conhecimento internalizado pode ser nctar ou veneno. O nctar proporciona clareza de pensamento, organizao intelectual e conscincia iluminada (Luxfero); o veneno se espalha na constituio humana, dispersando e confundindo todo o conhecimento no compreendido e no assimilado, distorcendo a realidade, distorcendo o entendimento e podendo causar algum nvel de insanidade. A cultura pessoal de cada indivduo auto-consciente deveria ser relativamente ampla e abrangente, dentro do possvel. Mas no o que ocorre. H pessoas, ou grupos, com matria mental ainda muito crua e rudimentar, mesmo na atualidade na qual existe tecnologia e informao acessveis a muitos. Por outro lado, h tambm aqueles de inteligncia mediana muito especfica, condicionada, um tipo bastante comum de inteligncia de ofcio, til somente para a atividade profissional estritamente mundana (mas muitos estendem essas caractersticas culturais do trabalho profissional para todas as esferas da vida, em todos os momentos, o que muito chato e entediante para os outros). O verdadeiro influxo mental expandido desce dos planos sutis e invisveis (pode-se ver a mente?) e se manifesta como avanada compreenso interior naqueles que so naturalmente receptivos devido ao seu prprio grau evolutivo individual. Pessoas tais possuem inquietudes e vontade pelo saber, capacidade de descobrir as coisas por si mesmas e sede por conhecimentos. Essa arte de descobrir, de adquirir conhecimento e experincia, de solucionar problemas, etc., o que se chama de heurstica, seja na Cincia, na Religio, na Filosofia ou na Arte. Assim, os quatro grandes pilares do conhecimento devem formar um todo na mente e na vida do indivduo consciente. O pilar da Cincia, ou Gnosis (Conhecimento), o fundamento intelectual com a experincia direta das causas e efeitos das coisas, vivenciando as prprias verdades. Teoricamente, a

Cincia um conjunto de conhecimentos organizados e coordenados entre si acerca de determinadas coisas, e, geralmente, considerado como o conhecimento intelectual individual. Mas tambm o auto-conhecimento, o verdadeiro Gnosis, o estudo de si mesmo pela contnua e concentrada auto-observao, para alm do mero cientificismo desumano, mecanide e materialista. Na Via Draconiana, a Cincia representa a mente elevada, o pensamento livre e esclarecido e o discernimento racional para a aquisio de cultura superior e de conhecimento cientfico til e prtico para o prprio indivduo. O pilar da Religio, ou Agape (Amor), representa a experincia direta da emoo superior consciente, algo apenas vivenciado no interior de cada um. a unio do esprito individual com a essncia do universo. o verdadeiro amor devocional por si mesmo enquanto entidade espiritual auto-consciente. Trata-se de uma experincia supranormal e extemamente marcante vivida e provada para si prprio e mais ningum. A Religio pode ser considerada tambm um sistema das relaes entre os seres humanos e os seres no-humanos de qualquer categoria divina (incluindo-se os assim chamados daemonos), no qual busca-se uma unio espiritual. Na Religio verdadeira e digna busca-se sempre a limpeza do corpo e da alma, a auto-purificao, eliminando as escrias fsicas e psicomentais que embotam o despertar da conscincia e a evoluo interior. A Religio do verdadeiro Agape certamente no a religio das massas ignorantes; no a religio do Je$u$ ($alva seu dinheiro) que cobra caro por seus servios de salvao; no a religio de um deus moribundo, agonizante que instila dor, sofrimento, tristeza e confuso mental em seus cegos cordeirinhos de abate; no a religio da enfermidade da alma, da estagnao psicomental e da acdia, ou seja, da preguia e desolao do esprito. Na Via Draconiana, a Religio a viagem da alma em seu prprio interior, um mergulho em suas prprias emoes primitivas (e divinas!) que jazem no fundo microcsmico espiritual. O pilar da Filosofia, ou Sophia (Sabedoria), a busca da verdade individual que s tem fundamento e valor para o prprio buscador; a busca pela realizao do ideal fundamental latente no esprito. Ao contrrio de muitos filsofos cartesianos estreis, aprisionados em seus labirintos intelectuais, o filsofo draconiano pragmtico emprega meios tais como sistemas metafsicos, entre outros, para a experincia da conscincia, para a aquisio de Sabedoria acerca de si e do universo, na medida em que isso seja possvel. Teoricamente, a Filosofia o sistema que estuda a natureza de todas as coisas e suas relaes. Por meio da reflexo, de questionamentos, de especulaes e de anlises, estuda os processos do pensamento e sua manifestao. Na Via Draconiana, Sophia conduz paz atarxica, impertubvel, do esprito, ao bem-estar, alegria, satisfao, s ddivas do ideal que busca realizar-se. O pilar da Arte, ou Thelema (Vontade) o fundamento das idias intuitivas, da vontade criadora, do esprito individual criativo e realizador. A Arte s pode expressar a criatividade se houver verdadeira vontade, impulso e ousadia, livre de limitaes impostas e oriundas de diversas fontes tais como as represses scio-religiosas. Arte a capacidade de realizar a Obra da Criao sobre si mesmo, de aperfeio-la com vontade forte. Na Via Draconiana, Arte o conjunto de conhecimentos, capacidades e talento para concretizar idias, sentimentos e vises de maneira esttica e viva por meio de imagens, msica e literatura. A verdadeira Arte realizada atravs de Thelema (Vontade) est muito longe da pseudo-arte intelectualide, moderninha, criativa e tecnicamente tosca, grosseira, anti-esttica, de mau gosto e desonesta

que artistas estereotipados produzem sem nenhuma inspirao autntica. A verdadeira Arte se realiza sob Vontade para manifestar pores do prprio Ser. Eis os quatro pilares do conhecimento que sustentam a Via Draconiana e que podem levar o indivduo ao auto-aprimoramento, ao auto-conhecimento e ao desenvolvimento de poderes latentes em quatro planos de manifestao, o fsico, o emocional, o mental e o espiritual. Fr.. Adriano Camargo Monteiro http://br.geocities.com/viadraconiana/os_4_grandes_pilares_do_conhecimento.htm