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Cinma rvolutionnaire en Equateur : Llocsi Caimanta ! Fuera de Aqu ! de Jorge Sanjins (1977) | Kinoks

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Cinma rvolutionnaire en Equateur : Llocsi Caimanta ! Fuera de Aqu ! de Jorge Sanjins (1977)
Par Johanna Cappi - 20 janvier 2013 - 10:35 [English] [PDF] [Twitter] [FB] Sance du 21 janvier Llocsi Caimanta ! Fuera de Aqu ! (Hors dici[1], 1977) est une reconstitution base sur des faits rels, fonde sur un systme narratif qui mlange des stratgies de mise en scne issues de divers styles documentaires et formes filmiques. Les images du film constituent un document unique sur la situation des communauts andines dans les annes 1960 et 1970, priode dintervention idologique et conomique amricaine sans prcdent en Amrique Latine, suite la Rvolution Cubaine en 1959. Ce docu-fiction droule lhistoire dune communaut indigne des Andes quatoriennes en conflit de terres avec les reprsentants lgaux dune puissante entreprise, cette dernire ayant dcouvert de riches gisements minraux sur leur territoire ancestral. Au milieu de laffrontement, un groupe de religieux amricains surgit et divise les paysans opposants entre croyants et non-croyants. Afin de parvenir ses fins, lentreprise dclenchera une tuerie, aide par larme quatorienne. La reprsentation des peuples indiens en Equateur au XXe sicle fut longtemps lie la construction de ltatnation. Le film du cinaste bolivien produit par le Groupe Ukamau (runion de ralisateurs qui souhaitaient crer des films au service de la lutte historique pour la libration des peuples) constitue une exception cette constante. Cest peut-tre la raison pour laquelle Fuera de aqu! Llocsi Caimanta est un film rare, lun des plus cachs de lhistoire du cinma quatorien. Pour parler franchement aux agriculteurs et aux Blancs pauvres, cest en fait au niveau des pauvres que nous devrions nous organiser. Blancs, Noirs, indignes, mtis, tout homme exploit. Soyons un seul poing pour russir la victoire, pour vaincre les exploiteurs. Si nous faisons cela, nous pourrons vaincre, sinon nous ne vaincrons jamais () Nous, les indignes, nous avons besoin des travailleurs, des tudiants, en fait de

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tous, non ? Tous, organiss contre les exploiteurs ! Tous les hommes, toutes les femmes. Les riches ignoreront ces choses, mais ils se rendront compte que ce film nous appartient ! - Un paysan dImbabura propos du film Fuera de aqu! Llocsi Caimanta (1977) Le 11 octobre 1977, quateur. Cette communication, dans le cadre dun sminaire du GRHED, propose une analyse des stratgies de mise en scne du film par rapport son contexte historique de production, notamment son circuit de diffusion et ses formes stylistiques, particulirement lutilisation du plan squence intgral. Contexte de production En 1973, Jorge Sanjins quitte la Bolivie suite linstauration de la dictature par Hugo Banzer. Le Groupe Ukamau (son nom est inspir du premier long mtrage du ralisateur), fond par Jorge Sanjins avec son scnariste Oscar Soria, se divise sur lide de rester en Bolivie ou de la quitter. Jorge Sanjins part. Pendant son exil, avec le Groupe Ukamau, il ralise des films rvolutionnaires dans dautres pays andins, notamment El enemigo principal (1974) au Prou et Fuera de aqu! Llocsi Caimanta (1977), en quateur. A son arrive en quateur, la situation politique nest pas si diffrente de celle vcue en Bolivie. Un rgime militaire, le Gouvernement Nationaliste et Rvolutionnaire des Forces Armes, prsid par Guillermo Rodrguez Lara dirige le pays entre 1972 et 1976. Ce rgime profite dune priode de grande prosprit conomique, suite la dcouverte de gisements et au dbut de lexploitation ptrolire en quateur. Cette prosprit permet la consolidation de certaines institutions opposes au rgime politique, comme lUniversit Centrale de Quito. Cela offre au gouvernement des ressources conomiques qui navaient jamais t vues et qui furent consacres, parfois de faon superflue ou mal planifie, au renforcement et la modernisation de ltat et de lappareil de production. [2] En 1976, Rodrguez Lara est dpos et substitu par le Conseil Suprme de Gouvernement, celui-ci prolonge le rgime militaire qui asphyxie le dveloppement du pays. La rpression, encore plus violente que sous le gouvernement de Rodrguez Lara, est assume comme politique dtat. Lexemple le plus emblmatique est la tuerie des ouvriers de la raffinerie de sucre AZTRA en 1977. Cest en amont de cet vnement, pendant le gouvernement de Rodrguez Lara, que Jorge Sanjins commena prparer son film quatorien, en reprant les endroits et les institutions qui reprsentent des sources de rsistance lidologie officielle. En raison de la situation politique actuelle, nous pensons que cest en quateur quon peut trouver lune des expriences les plus intressantes de cinma anti-imprialiste. Jusqu prsent, des films comme Qu es la democracia? , Cerro Pelado , La hora de los hornos , Compaero presidente , NOW , Revolucin , Ukamau , Yawar Mallku , El coraje del pueblo et El enemigo principal ont t reus avec beaucoup dintensit dans les milieux universitaires et ouvriers. Lidentit culturelle et la syntonie des problmatiques ont rvl un nombre surprenant de spectateurs : en deux mois et demi, El coraje del pueblo a t vu et discut par environ 40.000 travailleurs Quito ! [3] Avant ce changement de gouvernement, le Dpartement de Cinma de lUniversit Centrale soutenait la production de Llocsi Caimanta ! Fuera de Aqu ! par le Groupe Ukamau (prsid par Jorge Sanjins) en collaboration avec lUniversit des Andes du Venezuela. Le film est tourn en 16 mm, en langue quechua et contient des sous-titres en castillan. Ds sa premire squence, le film expose une virulente dconstruction du systme politique impos par Rodrguez Lara. Une des squences douverture de Llocsi Caimanta ! Fuera de Aqu ! tourne subtilement en drision les tactiques populistes du Gnral Guillermo Rodrguez Lara (). Un politicien arrive la communaut indigne de Calacala et clame de fausses promesses de rformes agraires travers son mgaphone aux indignes dconcerts. Les paysans en colre enterrent sa voiture sous une pluie de pierres et lobligent faire pieds le mme parcours du village la ville quils firent eux-mmes lors des lections, pendant trois jours.[4] cette priode, Llocsi Caimanta ! Fuera de Aqu ! fut projet considrablement en quateur et montr hors les circuits urbains, grce au travail des tudiants militants auprs des communauts indignes. Le transport de
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les circuits urbains, grce au travail des tudiants militants auprs des communauts indignes. Le transport de films tait trs dangereux cause des contrles militaires sur les routes. Cette diffusion tendue a permis un nombre de spectateurs satisfaisant daprs Jorge Sanjins : () Considrant le travail de diffusion auprs des paysans dans les diffrentes rgions du pays, en une seule anne, les films de notre groupe connurent approximativement 340 000 spectateurs ouvriers, paysans et tudiants. () La diffusion et les rsultats () sont tout fait satisfaisants pour un petit pays comme lquateur. Ce rsultat est d en grande partie au travail ordonn du Dpartement de Cinma de lUniversit Centrale et lenthousiasme des camarades du Cin-club de lcole Polytechnique Nationale.[5]

Jorge Sanjins et son quipe l'poque du groupe Ukamau Aprs son exil en quateur, Jorge Sanjins rentre en Bolivie en 1978. Cest en ce temps que le cinaste crit et publie, avec le Groupe Ukamau, son premier manifeste Thorie et pratique dun cinma juste, avec le peuple , uvre qui assemble et problmatise lexprience du cinaste auprs des indignes des Andes dans lequel est retranscrit le scnario de Llocsi Caimanta ! Fuera de Aqu ! et qui reprsente surtout une rflexion profonde sur la ralisation dun cinma rvolutionnaire en Amrique Latine (plus exactement au Prou, en quateur et en Bolivie). En 1979, aprs dix ans de dictature, de nouvelles lections dmocratiques ont lieu en quateur : Jaime Rolds et Osvaldo Hurtado, respectivement de la coalition CFP et du parti chrtien-dmocrate (Democracia Popular), sont lus Prsident et Vice-prsident. Seulement deux ans aprs, en 1981, le Prsident Rolds dcde dans le crash dun avion prs de la frontire pruvienne, dans des circonstances douteuses. Hurtado devient alors Prsident et adopte un discours plus conciliateur avec les entreprises, les organismes internationaux et loligarchie nationale.

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En 2012, lorsque jai commenc mes recherches sur ce film Llocsi Caimanta ! Fuera de Aqu ! dans le cadre de la programmation dun cycle de cinma pour le Festival EDOC Encuentros del otro Cine [6] Jorge Sanjins ma inform quil avait laiss douze copies en quateur, dont quelques unes lUniversit Centrale. Toutefois, la seule copie que jai pu obtenir, trs dgrade, provient de la Cinmathque de lEquateur. Cette pellicule sera prochainement restaure avec un financement public. Obtenir lautorisation de la Cinmathque quatorienne de projeter le film mme dans le cadre du Festival EDOC fut un long chemin. Finalement, grce lintervention de Jorge Sanjins lui-mme, nous fmes autoriss le faire. Llocsi Caimanta ! Fuera de Aqu ! et le plan-squence intgral Dans le cinma rvolutionnaire, luvre aboutie sera toujours le rsultat des capacits individuelles organises vers la ralisation dune fin, condition qu travers lui il soit possible de capter et de transmettre lesprit et lhaleine de tout un peuple et non la rduite problmatique dun seul homme.
[7]

Llocsi Caimanta ! Fuera de Aqu ! (Hors dici !) correspond la premire priode de la filmographie de Sanjins : ses films sont plus improviss, plus imparfaits : des films ns de situations relles, daprs certaines conjonctures politiques. Ainsi, Llocsi Caimanta ! Fuera de Aqu ! offre la reconstitution dun fait rel. Le premier plan du film dnonce, via un article de journal, la strilisation de certains paysans indignes, obligs de se nourrir daliments adultrs, un fait historique constat et dcri depuis de nombreuses annes. Dans le film, ce fait sordide est illustr par le groupe vangliste amricain qui tente de sapproprier les ressources minrales de la rgion. Aprs son dpart et la division des paysans entre croyants et non-croyants, un reprsentant du gouvernement concde le territoire une entreprise minire amricaine, entreprise qui exploitera le sol sous le prtexte de donner du travail toute la communaut. Cette situation amorce une lutte entre larme et la foule indigne divise et mal organise. Le blocage dune route nationale est violemment rprim. Plusieurs paysans sont assassins, annonant la tuerie des ouvriers de la raffinerie de sucre AZTRA de 1977. Jorge Sanjins ralise le film avec les membres de la communaut indigne de Caracala, des comdiens nonprofessionnels sans aucune exprience. Toutefois, le rsultat est crdible et efficace : un mlange entre la fiction et le documentaire, qui offre un sentiment de ralisme. Ce ralisme du cinma rvolutionnaire de Sanjins est fond notamment sur lemploi du plan-squence et sur linteraction dacteurs non-professionnels. Lavantage de cette technique rside sans aucun doute dans la libert de mouvement, la crativit et limprovisation quelle offrait aux acteurs non-professionnels, gnralement choisis entre ceux qui avaient vcu les expriences mmes rcrer ou qui taient familiers avec elles. [8]

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Ce plan-squence tente dexposer lexprience relle de la communaut ; il apparat alors comme une ressource de mise en scne approprie pour capter des situations improvises. Dun autre cot, le travail collectif des acteurs se fonde sur la pratique traditionnelle de la minga, terme quechua pour dsigner le travail de tous par tous . Ce concept ancestral de minga, qui comporte une conception collective du monde et des rapports humains, se traduit dans lutilisation rcurrente du plan-squence. Dans le cinma de Sanjins, cette forme stylistique est galement au service dune reprsentation de la cosmovision et des conceptions temporelles (circularit temporelle) et spatiaux (lespace communautaire) des peuples andins. Le plansquence intgral, variation du plan-squence classique, montre les actions depuis ce qui serait le point de vue dun spectateur privilgi, ce qui permet au ralisateur de rpliquer lexprience de la cosmovision andine. () Avec lobjectif de raconter les vies et les luttes des peuples andins, en particulier celles des groupes comme les Aymaras, qui reprsentent un grand pourcentage de la population bolivienne (environ 40%), il est plus appropri dutiliser un langage cinmatographique dune continuit scnique plus grande, un langage moins fragment, susceptible de produire la sensation dintgrit collective cre et dveloppe par ces peuples comme un moyen pour rsoudre leurs rapports internes et leurs rapports avec la nature, laquelle ils pensent appartenir sans en tre les propritaires.
[9]

La recherche dun dcoupage et dun rythme de montage archtypes du cinma andin ont conduit Jorge Sanjins orchestrer, coordonner et rpter jusqu la perfection les mouvements de camra, les mouvements des comdiens, avec la finalit davoir dans le mme plan-squence diffrentes valeurs de plan : des plans gnraux, des plans moyens, des close-ups, etc. Cest un exercice performatif trs exhaustif et contrl, comme son film La Nacin Clandestina (1989) le montre et qui a suscit quelques critiques.[10]

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Le cinma de Sanjins se divise en deux priodes, cette premire priode dun cinma de limprovisation, de lattroupement, de la rvolution, puis une seconde priode dun cinma de la maturit et de la matrise du plansquence intgral. Dans Llocsi Caimanta ! Fuera de Aqu !, la thorie et la pratique de Sanjins sexpose en construction, avec ses imperfections, comme les ruptures du plan-squence dues aux mauvaises conditions de tournage. En raison de son contexte historique, de ses conditions de production, de diffusion et de sa base thorico-pratique, ce cinma incertain et imparfait deviendra exceptionnel dans le cadre du cinma contemporain dquateur et en Amrique Latine. Jorge Flores Velasco . Cette sance du GRHED sera prsente par Jorge Flores Velasco, doctorant en tudes cinmatographiques de luniversit Paris 3 Sorbonne Nouvelle et cinaste. Lien vers son site ici Jorgefloresvelasco.com Le film Llocsi Caimanta ! Fuera de Aqu ! de Jorge Sanjins sera projet en intgralit. Programmation - Johanna Cappi, Universit Paris 3 Sorbonne Nouvelle, IRCAV avec la collaboration de Catherine Roud, Universit Paris 1 Panthon Sorbonne, CERHEC Contact : grhed@hotmail.fr Lieu/horaires Cette sance du GRHED se tiendra de 17h30 20h, dans la salle AVD 133 (1er tg) de lInstitut National dhistoire de lart de Paris (INHA) Galerie Colbert, rue Vivienne, 75002 - Entre libre . [1] Traduction de lauteur. [2] Ayala Mora, Enrique, Resumen de Historia del Ecuador, Quito, Corporacin Editora Nacional, 2008 (traduction de lauteur). [3] Sanjins, Jorge, op. cit..

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[4] Wood, David J., Indigenismo and the Avant-garde: Jorge Sanjines. Early Films and the National Project, Londres, Kings College London. Bulletin of Latin American Research , Vol. 25, No. 1, 2006, pp. 6382 (traduction de lauteur). [5] Sanjins, Jorge, op. cit.. [6] Lien vers la programmation de la section Imagen-Accin, las formas de representacin de lo poltico, programme avec Raquel Schefer pour le Festival EDOC 11, 2012. http://2012.festivaledoc.org/2012/index.php? option=com_content&view=article&id=297&catid=5&Itemid=2&lang=en .
[7]

Sanjins, Jorge, op. cit..

[8] Sanjins, Jorge, The all-encompassing sequence shot, in Jump Cut , No. 54, Automne 2012 (1989), traduction de lauteur.
[9]

Sanjins, Jorge, id., ibid.. ( traduction de lauteur ).

[10] Voir Wood, David, M. J., Andean realism and the integral sequence shot, in Jump Cut , No. 54, Automne 2012. Share and Enjoy:
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