Asperger

Un "combat pour l'intgration de la diffrence invisible"

Impressionnante cette jeune femme, Anneclaire Damaggio,(ci-dessus, gauche) "invite du samedi 20 heures" sur le plateau de Salut les terriens [mission anime par Thierry Ardisson, tous les samedis 19H00 sur CANAL+]. Accompagne de sa mre, Nicole (ci-dessus, droite), elle tait venue prsenter un "livre deux voix" : Une pe dans la brume : Syndrome d'Asperger et espoir (Editions Anne Carrire) Anneclaire est "Autiste Asperger". Depuis sa naissance, sa mre a d lutter pied pied pour l'intgrer dans "la vraie vie". Leur histoire commune, leur lutte, leur rflexion sur cette "diffrence invisible" mconnue, leurs joies et leurs peines, elles les racontent dans un livre, prfac par Theo Peeters, neurolinguiste, l'une des autorits mondiales dans le domaine de l'autisme.

Pendant l'interview, Thierry Ardison lui-mme restait bahi de ce qu'il entendait, c'est dire ! Extraits de ce que nous a dit Anneclaire : "Lauteur qui ma le plus aide tenir (lorsquAnneclaire tait au collge) est Jean Raspail avec lune de ses citations que jaime beaucoup Quand on reprsente une cause presque perdue, il faut bondir sur son cheval, sonner la trompette et tenter une dernire sortie sans quoi lon meurt au fond de la forteresse que plus personne nassige car la vie sen est alle. Lamour que je lui porte [ sa mre, NICOLE] na pas besoin dtre confirm par une affection dmonstrative. Ce syndrome, Anneclaire a dcid de "le recrer, [se] lapproprier, en faire un art de choix et surtout de le transformer en jouet philosophique." Et de prciser : "Je ne me dis jamais Asperger, ni diffrente, ni autre chose de ce genre, mais je me dis Brodeuse de brume ." Quand T. Ardisson lui demande "le mot de la fin" : La normalit nest pas le summum de ce qui peut satteindre.

En ligne directe avec Dieu Talking directly to God

Vous connaissez peut-tre le talk-show de Thierry Ardisson, Salut les Terriens , diffus sur Canal + le samedi soir 19h. Bon. Cest une mission qui est ce quelle est. Cest dire essentiellement un support promotionnel destin des personnels politique missionns par leur parti ou la promotion de produits culturels dont la valeur ajoute la civilisation humaine est pour le moins discutable. Quand ce nest pas une caisse de rsonance pour animateurs au narcissisme exagrment vorace pour leur ge. Cela nempche pas, comme le lance Ardisson Michel Drucker son invit, avec un certain scintillement de joie dans le regard, dy faire des rencontres inspirantes. Cest la joie de ce mtier, confie t-il sur un ton complice son collgue. Et, par incidence, comme il arrive quune plante lointaine soit effleure des particules rsultant de lexplosion dune supernova, notre joie nous tlspectateurs. Ardisson se signifie ainsi subrepticement lui mme sa place privilgie, ainsi que celle de Drucker, en mme temps que la vanit qui lentoure au regard de la rencontre justement humainement extraordinaire quil fait ce soir l. Bref. Samedi dernier taient en effet invites sur le plateau une mre, Nicole Damaggio, et sa fille, AnneClaire Damaggio. AnneClaire souffre ou est bnie de, cest selon du syndrome dAsperger, une forme dautisme. Elle corrige immdiatement ceux qui rduisent ce trait constitutif de sa faon personnelle dapprhender le monde: Il sagit dune spcificit, et non dun syndrome. Un syndrome sarticule autour de symptmes et fait donc rfrence une maladie, un dysfonctionnement, une anormalit . AnneClaire a du caractre: Elle vite soigneusement les piges du discours. Les discours normatifs et totalisant ont tt fait de rduire un tre humain une catgorie mdicale. La spcificit Asperger, dans lautisme, puisquil faut catgoriser la ralit, a pour trait un investissement passionnel de certains domaines de la connaissance alors que dautres formes de communication, plus directement accessibles la majorit des enfants en dveloppement, restent non assimiles. A moins que chaque tenant et aboutissant des choses qui lui sont communiques ou enseignes ne soit clairement et logiquement justifi, AnneClaire Damaggio ne les assimile pas. Elle a ainsi longtemps march les bras

en lair car on avait omis de lui mentionner que passe la priode dapprentissage il tait inutile quelle se cramponne aux bras dun adulte. A fortiori sil nest plus l.

AnneClaire Damaggio AnneClaire est pote. Chaque rponse quelle apporte aux questions dArdisson ou aux rflexions de lassistance, mines des codes implicites qui permettent de fluidifier une communication quelle dut apprendre laborieusement, est une rvlation. Elle a soin de ne pas choisir un mot pour un autre et sexprime avec une formidable prcision. Ce qui oblige les tlspectateurs dots dun semblant doue un retour immdiat ce qui est humain en eux. AnneClaire est en quelque sorte en ligne directe avec Dieu. Il faut pouvoir suivre: Nous autres Autistes ou Asperger percevons la ralit comme un kalidoscope. Nous saisissons le motif plnier et non total des choses . La premire fois quelle pntre dans lun de ces centres spcialis conu pour personnes diffrentes, compris par ladministration comme dficients mentaux, et dans laquelle probablement se tortillaient des enfants diffremment humaniss rduits jouer le rle de malade dans lequel lenvironnement carcralo-psychiatrique franais perversement les enferme, AnneClaire dclare, surprise: Tiens des tres humains . Anne-Claire met le doigt l o a fait mal. LorsquArdisson voque avec elle ses annes collge, le visage dAnneClaire se contracte en un rictus de souffrance contenue. Elle exprime avec une pudeur tolrante la douleur que furent les brimades de ceux de ses pairs qui taient dcrts suffisamment normaux par leur environnement social. Il faut voir dans le collge un modle rduit moins directement hypocrite du monde adulte. Pour quelquun de diffrent, qui sexprime avec autant de prcision et de clart quAnneClaire, on na pas de mal y voir lquivalent de lEnfer. Elle dut donc tenir bon. Elle assimile une veille darmes lattitude intrieure quelle dut adopter. Cest celle de ceux qui souffrent en silence de lincomprhension de leur prochain. Et de citer Jean Raspail: Quand on reprsente une cause (presque) perdue, il faut sonner de la trompette, sauter sur son cheval et tenter la dernire sortie, faut de quoi lon meurt de vieillesse triste au fond de la forteresse oublie que personne nassige plus parce que la vie sen est alle

Ce qui est trs frappant dans cette interview, cest la diffrence de niveau dAnneClaire, stratosphrique, avec lassistance, prisonnire des piges de nos reprsentations ordinaires; pige par les dizaines, les centaines dexpdients conventionnels qui nous permettent tous de vivre socialement. Y compris sa propre mre, qui explique quelle dut faire un travail acharn pour reconqurir son me, recluse du langage humain, absorbe quelle tait dans dautres mondes. Rattrape t-elle par ce travail de tissage (nous sommes dans lunivers arachnen des mres) ce qui fut une erreur motionnelle? AnneClaire qualifie leurs relations de Raciniennes . Cest dire, passionnelles (Jean Racine), gnalogiques (racine) et ambivalentes (haineuses). Il y a une sorte de schize entre le surinvestissement crbral dont Nicole a fait preuve, diplme de lEDHEC et cadre suprieur poigne, et lautisme surdou dAnneClaire. Comme si leur destin exprimait quelque chose de lordre de la symtrie, le retrait dans lautisme post-partum faisant office dcran. Labsence de tiret dans lorthographe du prnom dAnneClaire est galement le signe dun obstacle originel pos la diffrenciation. Il est noter au passage que le pre est totalement absent du rcit-pitch ultra synthtique que fait Ardisson de la vie de Nicole. Anne-Claire est vtue de blanc, Nicole de noir. Elle nous dit de tout son tre: Je ne suis pas elle. En mme temps quelle nous rfre elle comme un produit fantasm n davantage de la tte que du giron maternel. Et si AnneClaire incarnait une boule dnergie destine la sublimation, au sur-investissement crbral? Saura t-elle orienter sa libido vers un destin sexu, pour devenir mre son tour? On se doute que le choix de lautisme, son retrait en elle-mme, dut tre ncessaire sa survie, face une mre dont les contenus inconscients lui exprimaient peut-tre quelque chose de lordre de la prdation. Anne-Claire est dsormais un tre diffrenci et communiquant, au prix dun long travail, semble t-il, tissant de brume le langage qui la relie la communaut des hommes. Ardisson laisse AnneClaire le mot de la fin. La normalit nest pas le summum de ce que lon peut atteindre dans cette vie . Difficile dmettre un message plus rjouissant ladresse des anormaux (basiquement: nous tous humains) qui, peut-tre, lcoutaient ce soir l.

P.S.: Jajoute, pour ce qui est des contenus inconscients de Thierry Ardisson, que Nicole Damaggio a des allures dAnne Sinclair, lex prsentatrice de talk show et pouse de Dominique Strauss-Kahn, dont la libido dfray la chronique mdiatique des derniers mois; que le prnom de sa fille est Anne-Claire (Anne Saint Clair sans le sein, ou sans le Saint; le saint, asexu, sublim, tant mis au coeur du contenu, et brillant en quelque sorte par son absence), Damaggio est la dame aux agios (Anne Sinclair est la banque de DSK, vis vis de laquelle il se trouve dans linconscient collectif en situation de dette morale). Prsentifis taient ainsi sur le plateau: Anne Sinclair la maman (dans lunivers masculin, lantithse de la putain) et son innocence reprsente sous la forme dun ange immacul (sous la forme de lidiot savant dispensateur de vrit divine), loin des turpitudes de son lubrique Dominique, sans doute proccup Asperger autre part Le rve de tout journaliste tant lheure actuelle de recueillir en interview la parole de la sainte victime que fut Anne dans laffaire DSK Le tout dans un contexte

symtrique o une autre femme mdiatique, Sgolne Royale, est contrainte dabandonner ses aspirations prsidentielles au profit de son ex-mari, Franois Hollande, lenvers symbolique de Strauss Kahn et de Sarkozy dans la reprsentation inconsciente, le terrien contre lurbain, lhomme au parcours honnte et sans raccourci (HEC, SciencesPo, ENA, Conseiller de Mitterrand, Dput, Patron du PS) contre la haute voltige intellectuelle de lconomiste au mieux (DSK) ou le mpris de lesprit et de lintelligence au profit du discours plaidant au service dintrts tiers au pire (Sarkozy). Enfin, du point de vue des ides, le socialisme quon voudrait radical (Hollande serait le fils spirituel de Chirac et de Mitterrand, nous reliant au mme titre au rejet de lextrmedroite constitutif de sa propre personnalit: la lutte symbolique contre son propre pre sympathisant ce qui nous donne le signe que Franois Hollande porte lhorizon prsidentiel dans son destin et, du coup, peut-tre, dans le ntre) contre la notabilit terrienne de droite trompe, abuse, dvoye au profit des intrts immdiats, abrupts et passablement occultes de grandes entreprises mondialises, lointaines, immatrielles et dvoratrices dintrts humains.

Le roi au-del de la mer de Jean Raspail

Quand on reprsente une cause (presque) perdue, il faut sonner de la trompette, sauter sur son cheval et tenter la dernire sortie, faute de quoi lon meurt de vieillesse triste au fond de la forteresse oublie que personne nassige plus car la vie sen est alle ailleurs.

Qui se souvient des hommes... de Jean Raspail

Le bonheur est un mot qui nexiste pas dans la langue des Alakalufs, ni aucun vocable similaire. On a faim ou on est rassasi, on est malade ou bien portant, on a chaud ou on a froid, on se serre les uns contre les autres sous la peau de phoque, dans la hutte, et de cette chaleur animale de la chair nat une sorte dapaisement de lme quon partage sans lexprimer. Mais le bonheur ? On rit quelquefois, on chante, mais comme cela ne dure jamais et se paye ensuite chrement, les Alakalufs ne lont pas dfini par un mot. En revanche ils en ont cent pour exprimer langoisse.

Sire de Jean Raspail

Le principe royal ne repose pas sur la foi que l'on a ou que l'on n'a pas en lui. Il importe peu qu'on y croie ou que l'on n'y croie plus, et que les incrdules soient innombrables. Cela ne peut se peser. Dieu est Dieu, et le roi est le roi.

Le Camp des saints de Jean Raspail

ce n'est pas une tempte, c'est la vie triomphante. il n'y a plus de tiers-monde, voil un mot que vous aviez invent pour garder vos distances. Il y a le monde tout court, et ce monde-l sera submerg par la vie.

Moi, Antoine de Tounens, roi de Patagonie de Jean Raspail

Attendre. Toute ma vie j'ai attendu. Roi, je l'ai t. Durant de fort courtes priodes et pas toujours dans les conditions que l'on croit. Entre ces instants de royaut, je n'ai rien fait qu'attendre. Le destin d'un roi ne se force pas. Il procde l'vidence de la dignit royale qui est un principe minemment suprieur et indpendant des volonts humaines. Il finit par s'imposer, seul. L'attendre est dj s'en imprgner. Et tandis que j'cris ces lignes, c'est le dernier acte que j'attends : la mort d'un roi. Sublime attente. Je le sais, Dieu me reconnatra. Attendre.

Les veuves de Santiago de Jean Raspail

Dans un pays sans avenir, la connaissance du pass suffit la rputation du devin.

En canot sur les chemins d'eau du Roi : Une aventure en Amrique de Jean Raspail
A genoux dans mon canot d'corce, Je vogue la merci des temps, Je brave toutes les temptes Dans les grandes eaux du Saint-Laurent, Et plus tard, dans les rapides, Je prendrai la Vierge pour bon guide...