Anda di halaman 1dari 8

1 INTERVENES URBANAS: A PRESENA DA PICHAO NA PAISAGEM DA CIDADE DE SO PAULO

Rosane Cantanhede Mestra em Cincia da Arte/UFF Professora de Educao Artstica do ensino mdio tcnico e do curso de ps-graduao Lato Sensu Instituto Federal de Educao Cincia e Tecnologia do Rio de Janeiro (IFRJ), Campus So Gonalo rosanecantanhede@gmail.com

GT: Para alm da paisagem: o corpo e as novas formas de habitar e conviver.

Palavras-chave: Artes Visuais, Arte Urbana, Grafite, Pichao.

Escrita Urbana - Reflexos do Caos

Desde a ltima dcada do sculo XX a pichao cresceu nas cidades brasileiras em propores epidmicas e, a exemplo do que aconteceu em Nova York nos anos 1970, vem sendo encarada como um problema insolvel para os governos municipais. Os motivos desse fenmeno apontam para o crescimento desordenado dos centros urbanos nos pases da Amrica Latina e para a m distribuio da renda que agravaram as diferenas sociais na maioria das grandes cidades brasileiras desde os anos 1980. O eixo Rio-So Paulo passou a abrigar uma populao marcada por conflitos sociais e por uma poltica excludente que veio provocar um crescimento catico em reas perifricas da cidade. Se considerarmos a populao no incio do sculo XX no Brasil apenas 10% concentravam-se em cidades e a grande maioria em comunidades de reas rurais; atualmente essa porcentagem subiu para cerca de 60 ou 70%. (CANCLINI, 2006:285) Segundo o pesquisador Jos Manuel Venezuela Arce, na dcada de 1990, 9% da populao urbana brasileira se encontrava abaixo do nvel de pobreza absoluta. O

autor ressalta que as favelas desenvolveram-se com a primeira dcada (do sculo XX), e a urbanizao foi incorporando de maneira crescente afro-brasileiros que haviam acabado de obter sua libertao com a abolio da escravatura, no final do sculo XIX. (1999:27) O processo de favelizao, seja ela vertical ou horizontal, provocou um fosso entre as classes sociais, concentrando nessas reas uma populao que sobrevivia com baixas remuneraes, subempregos e trabalho informal. As grandes cidades brasileiras na dcada de 1990 viveram a escalada do crime organizado que girava em torno do trfico de drogas. O problema da violncia urbana e a intolerncia da populao face ao cenrio de crescente favelizao geravam um clima de insegurana para a populao jovem que, segundo Arce, define expectativas de vida e opes prematuras de morte. (1999:31) O autor elenca algumas expresses juvenis, dentre estas o grafite, que se destaca como uma resposta ao cenrio urbano marcado por problemas econmicos, pela violncia e pela ausncia de oportunidades a estes jovens. Os agravantes dizem respeito s reas de circunscrio desses jovens, aonde os conflitos socioeconmicos e de violncia, seja por parte do poder pblico, seja nos micro ncleos do crime organizado, predominantemente voltado ao trfego de drogas, faz com que essa forma de expresso se manifeste de forma marginal, estendendo suas aes para alm dos limites de circunscrio em busca por outros territrios da cidade. Nota-se que em So Paulo h uma maior concentrao de pichadores em regies da cidade em que a paisagem destituda de qualquer atrativo, fato que impulsiona ainda mais o interesse desses jovens para uma reconfigurao da paisagem local. o caso de HOMENS PIZZA SAM de Diademai que picha desde 1991, e relatou no documentrio Escrita Urbana, 3, os motivos que o levaram a aderir pichao:

A gente morava num lugar bem humilde e no tinha muito com o que se divertir, e como na minha rea tinha muito pichador, agente ficava olhando e admirava. Para ns, os desenhistas de hoje em dia, como o Maurcio de Souza, na poca eram os pichadores. E na escola tambm havia muita pichao. Como sempre me interessei por artes me interessei pela pichao. No s eu como vrios amigos que hoje em dia fez, faz, e outros pararam. Tem os que trabalham e ganham dinheiro com isso por causa da pichao, e tem pessoas que tiveram muitos problemas por causa da pichao, finadosii... eu sempre gostei de desenhar, mas no tinha curso, estudo, nada, a me interessei. (ESCRITA URBANA 3, 2007)

Como um grito que expe sociedade essa realidade, os jovens marcam o percurso de seu pertencimento social de forma a se fazer presente em reas de maior fluxo urbano como nas regies centrais das grandes cidades, objetivando atrair o olhar do pblico, que normalmente se mostra indiferente para essa realidade. Por sua vez, so encarados pela sociedade como vndalos, marginais, selvagens, rebeldes, a tribo dos guerreiros escribas underground, predominante e crescente na bolsa amnitica da periferia (DJAN, CAU, 2011); isto se deve ao fato da pichao se manifestar como uma expresso visual com caractersticas transgressoras, partindo de intervenes que vo de encontro s leis sociais.iii Sem interesse em estabelecer um canal de comunicao, a pichao, em So Paulo, permanece voltada para agredir a sociedade, afirma o fotgrafo Choque Photosiv.

Pichao - Profisso Perigo Encarada como esporte, diverso, ou meio de fazer amigos, muitos grupos de jovens esto aderindo pichao de forma crescente, imprimindo suas marcas em reas perifricas e central da grande So Paulo. Nota-se que a diversidade de interesses vem contribuindo para que essa forma de interveno esteja em toda parte. Pichar no espao urbano , na definio dos prprios pichadores, uma profisso perigo. Representa uma carreira que pode ser curta, que envolve muita adrenalina e um estado de constante apreenso. H uma linha frgil que separa as simples expresses urbanas da criminalidade, e a ultrapassagem desses limites pode provocar a sada de muitos, ou porque so pegos pela polcia, ou devido morte em acidentes durante as intervenes. Observa-se que houve uma transformao nas intervenes urbanas atravs da pichao paulista do incio da dcada de 1970 aos dias atuais. Segundo Celso Gitahy, essa transformao divide-se em quatro fases com entrelaamentos entre essas etapas ainda nos dias atuais. A primeira fase caracteriza-se pela estratgia do bombardeamento de uma determinada marca, logo ou signo que se apoia no maior nmero possvel de intervenes. necessrio observar que o procedimento baseado na repetio, seja de signos ou de imagens, perpassa a todas as quatro fases, tanto na pichaov como no grafitevi, sendo normativa para garantia de sucesso e reconhecimento dos que executam essas intervenes. O bombardeamento de uma determinada marca quando esgotado em

seu territrio, regio ou cidade pode se estender a outras reas fora dos limites de circunscrio desses grupos, podendo chegar a outras cidades e inclusive a outros pases. A segunda fase marcada pelas disputas territoriais entre as gangs, famliasvii ou crews (grupos), quando cada coletivo cria seu nome e desenvolve sua marca de identificao a fim de se fazer reconhecer. Surge ento logos (tags) em uma tipologia especialmente elaborada com fins de marcar o estilo da assinatura dos grupos. De modo que, cada rea da cidade apresenta intervenes que identificam as famlias de pichadores locais, cujos nomes quase sempre dizem respeito a fatos e vivncias de seus membros fundadores.viii

Existe uma tradio na pixaoix paulista, cada turma tem uma letra padro como um slogan de uma empresa, ento cada integrante que entra na turma tem que seguir aquele padro de letra, mas com o tempo cada integrante acaba deixando um DNA dele naquela letra padro da turma. Por exemplo, quem inventou a letra padro do CRIPTA foi o fundador da turma CBR, mas como ele parou por volta de 1999, eu continuei de 2000 pra c, e todo processo criativo passa por minhas mos, e das minha mos passara para os novos integrantes da turma. Esse tambm um ciclo natural da pixao, como um crculo vicioso que se renova a cada gerao. (DJAN, C. em entrevista a autora via e-mail, em: 24 jan. 2011)

A terceira fase, e a mais perigosa, caracterizada pelo surgimento de pichaes no alto dos edifcios ou picos. Foi quando os pichadores deixaram o asfalto e arriscaram-se em intervenes cada vez mais ousadas em busca de visibilidade e espao na mdia. Por fim, a quarta fase, que tambm integra as trs anteriores, refere-se expanso da pichao, e ao crescimento do nmero de adeptos em intervenes cada vez mais arriscadas e desafiadoras, estes agem estimulados pela ideia de reconhecimento e visibilidade nas mdias impressas e telemticas. A despeito do apelo da fama e visibilidade, o interesse pela pichao apresenta-se como uma opo por intervenes mais rpidas e diretas, que envolvem riscos, muita ousadia e preparo fsico. CRIPTA DJAN, em depoimento no documentrio PixoAo (2011), descreve esse processo de transformao, inicialmente se pichava no baixo, ou subia no alto e

fazia um picox. Com a evoluo, surgiram as escaladas no primeiro andar das janelas, depois em cima das janelas, tambm era raro o p nas costasxi. Hoje em dia j fazem trs em p. DJAN enumera as categorias e principais alvos da pichao paulista:

Existem vrios alvos para pixadores na cidade, alguns preferem pixar em locais menos arriscados como muros e portas, outros preferem se arriscar mais pixando topos e fachadas de casas e prdios, ou escalando prdios e janelas pelo lado de fora. No caso da CRIPTA nossa turma sempre se destacou mais pelo risco das escaladas e janelas, e as invases para pixar os topos dos prdios. Alguns alvos so previamente estudados, outros acabam surgindo durante a madrugada, muitas vezes vamos com mais de um alvo em mente no rol, e quando um deles ou nenhum d certo acabamos improvisando e pixando o que aparecer pela frente. xii (Entrevista a autora via e-mail, em: 24 jan. 2011)

Figuras 1e 2: Escaladas janelas e Trs em p. Foto da autora. Fonte: Vdeo Escrita Urbana 2, 2004.

O carter efmero dessas intervenes no permite sua conservao no espao pblico, mesmo assim, alguns pichadores costumam datar suas intervenes para serem reconhecidas, principalmente quando so executadas em locais perigosos e de difcil acesso. Para o pichador MAX, o bom da data que o cara t fazendo hoje, e vai colocar a data, amanh ele passa, e caramba, vai t l. Ento o passado que vai t presente. (ESCRITA URBANA 3, 2007)

Escrita Urbana

Signos grficos repetem-se em curtos espaos sobre as superfcies da arquitetura urbana transformando suas fachadas, reconstruindo-as em uma segunda pele que se forma, descartando a informao de origem. Foi assim que surgiram as escritas de rua inspiradas na verticalidade da cidade de So Paulo, reforadas pelos picos e pelas escaladas que ao mesmo tempo desenvolveram uma maneira particular de interferir nos espaos verticais dos prdios da cidade. Qual a origem desse alfabeto? Onde encontrar referencia que nos ajudem a entender essas manifestaes que no se enquadram no erudito ou no popularxiii, que atravessam esses limites ou esto ao largo? Canclini traz luz a esses questionamentos ao tecer uma anlise dos processos de hibridao intercultural a partir de um estudo sobre a cultura urbana. Segundo o autor, esse processo de hibridao acontece na quebra e mescla das colees organizadas pelos sistemas culturais, que se do a partir da desterritorializao dos processos simblicos e da expanso dos gneros impuros reconhecidos nas expresses do grafite e quadrinhos. O rompimento desses limites permitiu o desenvolvimento de uma semiologia urbana com seus cdigos (smbolos e signos grficos), que identificam e representam os diferentes grupos que atuam no tecido urbano.

Figura 3: CRIPTA DJAN - Bombardeio em SP, Centro de So Paulo, 2003. Fonte: Foto do autor, disponvel em: www.facebook.com. Djan Ivson Cripta, acesso em: 29/05/2012

Consideraes Finais

Independentemente das categorias onde atuam e, ao contrrio dos grafiteiros, os pichadores no so valorizados pela sociedade e sim pelos seus pares; as razes desse sucesso so os graus de dificuldades dessas intervenes ao longo do permetro urbano, o que lhes garantem um lugar de destaque em seu crculo. Isto porque a pichao concede reconhecimento mais rpido que o grafite. Contudo a armadilha da fama pode tornar refm queles que s visam o reconhecimento, pois to logo deixem de executar suas aes perdem posio caindo no anonimato, sendo imediatamente substitudos por outros. Apesar do carter efmero desse gnero de interveno, no so poucos os que atravessam a cidade deixando suas inscries adesivadas ao longo das superfcies da arquitetura urbana. Disputando acirradamente cada espao e superfcie, inventam e reinventam novos meios de intervir na cidade de So Paulo. Colam-se s laterais dos edifcios, em seus tetos, sacadas e janelas agindo maneira dos super-heris, sem nenhuma rede de proteo, cordas ou cintos de segurana. No ato de escalar, deixam seus nomes ou desenham signos indistintamente em todas as direes, construindo atravs da escrita seus percursos e atravessamentos. dessa maneira que visam o topo dos edifcios ou picos, que em um sentido simblico representa a ascenso, o chegar l. Superam-se em um esforo sobre humano para alm dos limites fsicos de modo a deixarem suas assinaturas de ponta cabea, como forma de se imortalizarem e de dizerem estive aqui.

BIBLIOGRAFIA
_ ARCE, J.M.V. Vida de barro duro: cultura popular juvenil e grafite. Traduo de Heloisa B. S. Rocha. Rio de Janeiro: Editora UFRJ, 1999. _ ANJOS, Moacir dos (So Paulo). Fernanda Mena. "'Pixo' questiona limites que separam arte e poltica", diz curador da Bienal de SP. Folha.com Ilustrada, So Paulo, 15 abr. 2010. Disponvel em: <http://www1.folha.uol.com.br/ilustrada/720657-pixo-questiona-limites-queseparam-arte-e-politica-diz-curador-da-bienal-de-sp.shtml>. Acesso em: 04 maio 2012. _CANCLINI, N. Culturas Hbridas. So Paulo: EDUSP, 2006.

8 _ DJAN, Cripta; entrevista com CAU; Subsolo Art.com/bolg. Entrevista com o pixador Cripta Djan. Postado tera-feira, 1 de setembro de 2009, 09:00. Disponvel em: <http://subsoloart.com/blog/2009/09/entrevista-com-o-pixador-cripta-djan/>. Acesso em: 22 ago. 2011. _ DJAN,C. Canal de. Trailer do Documentrio "PIXO" de Joo Weiner. Disponvel em: <http://www.youtube.com/user/CriptaDjan#p/f/2/HXybgvyS6Vc>. Acesso em: 22 ago. 2011. _ ESCRITA URBANA (Brasil). Direo Cripta Djan (Org.). Homens Pizza: Volume 7. So Paulo, 2007. CD-ROM. _ ESCRITA URBANA (Brasil). Produo Cripta Djan e TH (Org.). Volume 2. So Paulo, 2004. CD-ROM. _ GITAHY, Celso. O Que Graffiti. 1a. Edio So Paulo: Editora Brasiliense, 1999. 83 p.

Municpio localizado ao sul de So Paulo e pertencente Regio do Grande ABC. De acordo com o IBGE sua populao total de 386.039 habitantes sendo o 15 mais populoso do estado. ii A palavra finados uma aluso aos pichadores que morreram durante as intervenes. iii LEI N 12.408, DE 25 DE MAIO DE 2011. Art. 65. Pichar ou por outro meio conspurcar o edificao ou monumento urbano: Pena - deteno, de 3 (trs) meses a 1 (um) ano, e multa. 1 Se o ato for realizado em monumento ou coisa tombada em virtude do seu valor artstico, arqueolgico ou histrico, a pena de 6 (seis) meses a 1 (um) ano de deteno e multa. (NR) iv CHOQUE PHOTOS possui um acervo fotogrfico dessas intervenes e teve suas obras expostas na 29. Bienal Internacional de Arte de So Paulo, 2010. v A pichao se utiliza de repeties do mesmo signo grfico (tag), desenho ou assinatura. vi O grafite busca realizar o maior nmero de pinturas que podem trazer o mesmo tipo de imagens ou no, e que ocupam diferentes de locais da cidade. vii Famlia uma forma de tratamento que significa grupo ou coletivo de pichadores. O termo gang considerando pejorativo entre alguns grupos. viii Segundo Cripta Djan, o nome da famlia CRIPTA surgiu a partir do seriado Contos da cripta que era apresentado pela TV Globo na dcada de 1990. ix Pixao, ou simplesmente o pixo, com 'x' mesmo, grafia usada por seus praticantes para diferenciar o que fazem hoje em So Paulo das pichaes poltico-partidrias, religiosas, musicais, ou mesmo ligadas propaganda que h vrios anos enchem os muros e paredes da cidade, a despeito do quo 'limpa' ela queira apresentar-se. (ANJOS, Moacir, 2010) x Denominao para as interferncias no alto dos edifcios. xi P nas costas uma expresso usada para as escadas humanas no qual o pichador apoia os ps nos ombros de outro integrante do grupo, ou em um parceiro para executar sua interveno. xii Sic. xiii Segundo CANCLINI, as culturas populares se inserem nas categorias de pares de oposies convencionais, (subalterno/hegemnico, tradicional/moderno), usados para falar do popular. (2006:283)

Anda mungkin juga menyukai