Fichamento do livro de Araujo, Liane Castro de, Arapiraca, Mary, Quem os demafagafizar bom desmagafizador ser: Textos da tradio

oral na alfabetizao, Salvador, edufba, 2011, 64p.

Os textos de tradio oral merecem destaque especial na allfabetizao com textos, pois se constituem em genunos textos orais que circulam socialmente, so favorveis reflexo sobre a lngua e o sistema de escrita alfabtica e so, entretanto, antes de mais nada, objetos de brincadeiras e jogos orais, no escritos, sendo que, as parlendas, cantigas, trava-lnguas, quadras, trovas, brincos, acalantos, com suas formas divertidas, ritmadas, estabelecem um vnculo prazeroso com a leitura e a escrita por sua natureza ldica. (p. 13). Textos como adivinhas e provrbios, ditados populares, frases feitas, idiomticas, so tambm muito ricos, especialmente na alfabetizao de jovens e adultos, pois fazem parte do repertrio de textos do seu universo e so usados cotidianamente por muitas comunidades, mesmo sem se darem conta. Saber us-los, usar a linguagem. Estar na linguagem, pois circulam atravs da memria e da voz humana, muitos deles ligados a brincadeiras corporais, dessa forma, importante que essa dimenso no seja perdida, defendendo a sua utilizao para o aprendizado da leitura e da escrita. essencial utiliz-los como manifestaes que tm a voz como matria-prima e a memria como registro, e como formas que acompanham as brincadeiras. Dar visibilidade aos textos de tradio oral favorece a apreciao e a valorizao da cultura oral, da diversidade cultural, do imaginrio popular, da tradio potica-musical atemporal, de nossa herana e a tradio cultural oral. (p.14) Os textos de tradio oral so diversos, incluindo a poesia ora, nas quadrinhas, trovas, parlendas, trava-lnguas, cordis; as canes, cantigas de roda; os provrbios, ditos populares, frases feitas, com como as advinhas. Os cordis, so textos hbridos de oralidade e escrita, no

necessariamente infantil, se constitui um gnero de texto muito interessante para aborda do ponto de vista do letramento e da alfabetizao de adultos, inclusive por sua intricada relao entre a oralidade e a escrita.

Assumpo (2001) apresenta uma diferenciao entre a poesia literria, (poemas de formas diversas) e a poesia de tradio oral (acalantos, parlendas, trava-lnguas, quadrinhas), de origem folclrica, que apresenta caractersticas como: ser do domnio pblico, pertence a tradio popular, passa de gerao em gerao, autor annimo, espontaneidade, processos mais livres de criao, conquanto que a literria escrita, autor que elabora a sonoridade atraente, o lxico, a sintaxe inovadora, a relao som/semntica, que busca a palavra, que joga com ela e tem uma elaborao formal, lingustica, esttica. A poesia literria, escrita, de autor, reutiliza a poesia oral, visita as fontes do folclore, recupera e retrabalha as formas populares. O popular e o infantil se encontram nas orientaes poticas da contemporaneidade. Diversos poetas, dialogam e se apropriam da literatura oral, popular, bem como reconhecem seu valor na iniciao potica das crianas e na formao da sensibilidade. (p.16) Considerando apenas as formas infantis, Assumpo (2001) organiza sob a denominao de poesia oral infantil os seguintes gneros de textos de tradio oral; o trava-lngua, acalantos, cantigas de rodas, quadrinhas e trovas, e parlendas. As parlendas, chamadas tambm de parlengas, so textos com arrumao rtmica em forma de verso, geralmente com rimas e paralelismos. Algumas envolvem brincadeira, jogo ou movimento corporal. Diferenciam-se das cantigas e acalantos por serem recitadas e no cantadas. Aproxima-se do trava-lngua, que tem uma caracterstica bem marcada, que o jogo verbal de pronuncia uma sequncia de palavras que apresentam desafios de pronuncia, e o texto, sem tropeos na lngua. As quadrinhas so formas poticas de forma fixa, com quatro versos e tendo os segundo e o quarto versos ritmados. (p 18)

Por que trabalhar com textos da tradio oral que se sabe de cor na alfabetizao. As funes ldicas e afetivas contam muito na relao com essas textos, que ficam ecoando vida afora, na memria individual que vai se fazendo a partir da memria coletiva de nossa cultura, unindo linguagem e vida, como, alis a vida da linguagem. Na escola, interessante fazer um levantamento dos textos que a turma conhece e aumentar o repertrio desse tipo de texto, conhecer as

especificidades do gnero, como sua estrutura em rimas, repeties, etc. Recri-los, parodi-los, entretecer-se tradio e novidade, podem render boas atividades, inclusive no que diz respeito dimenso do letramento. Os aspectos sonoros e grficos dos textos orais, tais como a percepo e produo de rimas, emisso sonora de certas slabas em algumas parlendas e frmulas de escolha, nfase nos fonemas nos travas-lngua, so de grande valia na alfabetizao em si, so situaes em que esta em jogo a conscincia metalingstica, metafonolgica, epilingustica, intuitiva, parte do prprio uso da lngua, do jogo ora, sem ainda completa conscincia de sua estruturao. Os textos de da tradio oral, na alfabetizao so muito interessantes em primeiro lugar porque ajuda a compreender o funcionamento do sistema alfabtico, de base fonologia, fonogrfica. A reflexo fonolgica relativa a rimas, palavras, slabas, fonemas e unidades maiores e menores que a slaba pode ser promovida de modo ldico e dinmico a partir desses textos. (p.20) Levar os alunos, primeiramente, prestarem ateno aos sons da lngua, sem a presena da escrita e, depois em sua presena, muito rico, fundamental para a apropriao do princpio alfabtico, da relao entre fonemas e grafemas que constituem o sistema de escrita. E comea pelo jogo oral. Os gneros de tradio popular so igualmente privilegiados na alfabetizao inicial, pois so textos que se sabe de cor e por serem

conhecidos de cor, propiciam o ajuste do que se sabe de cor ao que est escrito, em vrios nveis, como perceber a direo da escrita, a versificao e a relao do tamanho do verso falado ao verso escrito, reconhecer pedaos de palavras, entre outros. O ritmo e a estrutura em versos, assim como os versos repetitivos ou palavras repetidas ajudam na identificao das partes e palavras no texto. (p.20) Textos que se sabe de memria ajudam a criana ou o adulto no alfabetizado a descobrir que tudo o que se fala, se escreve, e na ordem em que so ditas as palavras.Possibilitam assim trabalhar com antecipaes e inferncias, desde o incio da aprendizagem da leitura, pois, mesmo sem ainda saber ler, permitem o reconhecimento e identificao de palavras pelo estabelecimento de relaes entre a pauta sonora, o falado e os segmentos escritos que se tem diante de si.(p.22).

Hoje se sabe que a pseudoleitura tido como simulao importante para o aprendizado da leitura, pois se configura como um comportamento leitor, que contedo a ser aprendido ( Lerner, 2002) e como fonte de pesquisa por parte da criana (Cavalcanti, 1997), pois relaciona a escrita fala. Ao lado de atividades de ler sem saber ler, preciso, fornecer cada vez mais elementos para que as pesquisas e hipteses das crianas em suas tentativas de reconhecimento sejam mais e mais complexas, englobando processos mais amplos de compreenso e de reconhecimento preciso do que est escrito.