Caros alunos e alunas: Segue o texto A explorao capitalista.

A partir dele trabalharemos alguns conceitos marxistas sobre o modo de produo e sobre o trabalho na sociedade atual.

PARA A RESENHA:

1. IDENTIFIQUEM A(S) IDEIA(S) CENTRAL(IS) EM CADA TPICO DO TEXTO. 2. FAAM UMA CONCLUSO RELACIONANDO OS ASPECTOS DO TEXTO, tais como, valor da fora de trabalho, mais-valia e etc, COM A DIVISO ATUAL DO TRABALHO, principalmente aps a Revoluo Industrial e do fordismo

A EXPLORAO CAPITALISTA Um folheto de Bertha Dunkel In Roberto SCHWARZ, Didatismo e Literatura in O Pai de Famlia. So Paulo, Companhia das Letras, 1989. Todo operrio sabe que explorado. O que talvez no saiba que esta explorao da natureza do sistema capitalista, e que s a eliminao do sistema capitalista eliminar a explorao. O estudo da explorao capitalista, chamada mais-valia, prova cientifica-mente que o capitalismo um regime injusto para o operrio, seja quem for o patro. Por isto o operrio consciente no luta apenas contra o seu patro, mas luta contra o sistema. E a luta contra o sistema forte s quando coletiva e organizada. O estudo da mais-valia prova cientificamente que a finalidade da organizao operria deve ser a expropriao dos capitalistas e a criao de um regime operrio e justo.O operrio v e sabe que o seu trabalho enriquece o patro, enquanto ele mesmo recebe um salrio apenas suficiente para sobreviver. Isto quer dizer que o fruto do trabalho no beneficia quem trabalhou, mas beneficia o patro, o capitalista, que se apropria dele. Pois bem, a apropriao do fruto do trabalho alheio o que chamamos de explorao. Entretanto, no fcil de compreender esta explorao. O operrio no poderia evitla? Por que permite que o capitalista lhe tome a parte maior do fruto do seu trabalho? Para responder, preciso estudar alguns elementos do capitalismo, principalmente a mercadoria e a fora de trabalho. S depois se entender a mais- valia, que achave da explorao capitalista do trabalho. Mercadoria Quando algum produz um objeto para seu uso prprio ou para dar a um amigo, esse objeto sem dvida um produto, mas no uma mercadoria. Porm, se for obrigado a trocar o objeto por dinheiro ou por outro produto qualquer, esse mesmo objeto passa a ser mercadoria. Mercadoria, portanto, tudo o que se produz para a troca e no para o consumo de quem produziu. Assim, a mercadoria destina-se ao uso de uma outra pessoa, que por sua vez oferece outra mercadoria, ou dinheiro, em troca daquela de que necessita para o seu uso prprio. Pode-se dizer, portanto, que toda mercadoria tem duas funes, uma de uso e uma de troca, s quais chamamos valor de uso e valor de troca. Assim, por exemplo, o feijo tem valor de uso, pois serve na alimentao. O valor de uso do sapato est na proteo que d aos ps. A enxada tem valor de uso, pois revolve aterra; e assim por diante. De um modo geral, valor de uso tudo o que satisfaz alguma necessidade humana. O valor de uso sempre existiu, pois o homem sempre produziu para satisfazer as suas necessidades. O valor de troca, pelo contrrio, nem sempre existiu. A princpio os homens consumiam o que produziam, de modo que pouco sobrava para trocar. Portanto, para que houvesse troca em quantidade, seria preciso que a produo, ao menos em certos ramos, fosse bem maior do que o consumo. De fato, a produo cresceu, tornando possvel a troca em larga escala, e com ela a diviso social do trabalho: alguns grupos se dedicavam mais a um produto, deixando de produzir outro, que outro grupo produzia em quantidade maior. Assim, quem cuida do campo deixa de produzir as suas enxadas, agora produzidas pelo arteso, que por sua

vez deixa de plantar e colher. Um e outro satisfazem as suas respectivas necessidades por meio da troca. Aos poucos, desta forma, boa parte dos produtos humanos transformou-se em mercadoria. Se entanto o arteso troca a sua enxada pelo alimento do lavrador, surge um problema: quantos sacos, digamos de feijo, dever pedir? E o lavrador, quantos sacos de feijo dever oferecer? Noutras palavras, como saber o valor de troca de uma mercadoria?Para responder a esta pergunta, preciso descobrir o que existe de comum em todas as mercadorias, que permita comparar-lhes o valor. O que existe tanto no feijo como na enxada como em qualquer outra mercadoria? A comparao material no explica nada: o feijo vegetal e a enxada de ferro, mas qual dos dois vale mais? Tambm o valor de uso no basta para explicar o valor de troca: o feijo serve para comer e a enxada para revolver a terra, ambas as coisas so necessrias, cada uma a seu tempo, mas quanto valem? O que h de comum no feijo e na enxada, o que h de comum em todas as mercadorias, que so fruto do trabalho humano, isto , todas elas mesmo as laranjas colhidas no mato dependem de um tanto de trabalho do homem. O alimento comido pelo arteso depende do trabalho do lavrador, e a enxada do lavrador depende do trabalho do arteso. Assim, tanto na enxada como no feijo entrou uma certa quantidade de trabalho, de trabalho humano, que pode ser medida em tempo . E este trabalho denominador comum de todas as mercadorias que permite compar-las e troc-las em determinadas propores. O valor da mercadoria determinado pelo tempo de trabalho necessrio sua produo. Entretanto, isto no quer dizer que o produto de um trabalhador lento valha mais do que o produto de um trabalhador mais rpido. Trata-se aqui de um trabalho mdio, chamado socialmente necessrio. Resulta que o valor da mercadoria determinado pelo tempo socialmente necessrio para a sua produo. Como veremos, assim tambm que se determina o valor da fora de trabalho, a mercadoria mais importante do sistema capitalista. Fora de trabalho A fora de trabalho nem sempre foi uma mercadoria. Para exemplo, vejamos o arteso: trata-se de um produtor independente, que vende o seu produto, digamos uma enxada, e no vende a sua fora de trabalho, a qual portanto no mercadoria. Isto possvel porque o arteso dono tanto de seu trabalho como de seus meio de produo, quer dizer, dono de seus instrumentos e da matria-prima que vai usar; em consequncia dono, tambm, de seu produto, da enxada que o seu trabalho produziu. A expanso capitalista, entretanto, liquidou a maior parte dos artesos, que no puderam concorrer com as fbricas sempre crescentes. Endividavam-se e perdiam os seus meios de produo, at que nada lhes restasse para vender. Nada? No certo. Endividavam-se at que nada lhes restasse para vender, a no ser a sua fora de trabalho. Sua fora de trabalho, no caso, a sua fora fsica mais a sua inteligncia, ou , noutras palavras, o seu msculo mais o seu crebro. Ora, sem os meios de produo a fora de trabalho no tem prstimo. O melhor tecelo no tece nada se no tiver tear e fio. Separada de seus meios de produo, a classe trabalhadora passou a depender, para o seu trabalho, da classe dos capitalistas, isto , da classe dos proprietrios dos meios de produo. O trabalhador foi forado a procurar o capitalista, para vender-lhe a sua fora de trabalho, em troca de um salrio. Assim, o arteso transformou-se em assalariado, passando a vender a sua

fora de trabalho, por dia, por semana ou por ms. Foi o que fizeram os artesos arruinados, e tambm os camponeses, que o capitalismo expulsava e expulsa de suas terras. Surgia deste modo a grande massa proletarizada e pobre das cidades, cuja nica mercadoria so seus msculos e o seu crebro. Surgia deste modo a fora de trabalho de nosso tempo, a qual produz, mas no consome, a gigantesca riqueza do capitalismo industrial. Valor da fora de trabalho No sistema capitalista, portanto, a fora de trabalho uma mercadoria. Como se determina o seu valor? Vimos que o valor de uma mercadoria determinado pelo tempo de trabalho socialmente necessrio sua produo. Quanto tempo de trabalho ser necessrio para a produo da fora de trabalho? A resposta no pode ser direta, pois a fora de trabalho no produzida diretamente, na fbrica. Ela no existe fora do corpo vivo do trabalhador. Quanto tempo de trabalho necessrio, ento, para produzir o msculo e o crebrodo trabalhador? A resposta fcil, se considerarmos o conjunto da classe operria. Para que se produza a sua fora de trabalho necessrio que ela esteja e continue viva, isto , que se alimente, durma, se agasalhe e se reproduza. Sem isto, no poderia voltar diariamente aos latifndios e s fbricas do capital, para l vender a sua fora de trabalho. Ora, enquanto cresce, estuda e trabalha, o homem consome uma certa quantidade de mercadorias, que pode ser medida em tempo de trabalho. Medindo este valor, estaremos medindo, indiretamente, o valor da fora de trabalho. Casa, comida, roupa e educao, entretanto, podem ser boas e podem ser ruins. Em regime capitalista, porque a oferta de mo-de-obra tende a ser maior que a procura, o trabalhador forado a bastar-se com o mnimo vital, para no perder o emprego. De modo que sua casa, comida, roupa e educao so ruins. Portanto, o valor da fora de trabalho igual ao valor dos meios de sua existncia, principalmente gneros de primeira necessidade, indispensveis reproduo da classe operria. Este valor pago no salrio, que deve dar para o estrito: a sobrevivncia e o mnimo de educao necessrio ao futuro trabalhador. este o crculo vicioso do capitalismo, em que o assalariado vende a sua fora de trabalho para sobreviver, e o capitalista lhe compra a fora de trabalho para enriquecer. A razo de crculo vicioso est na mais-valia, que passamos a estudar. A mais-valia Vimos que o valor de troca da fora de trabalho igual ao valor dos meios de existncia indispensveis reproduo da classe operria. Suponhamos que a produo desses meios de subsistncia, necessrios ao trabalhador mdio, leve em mdia 4 horas de trabalho. Suponhamos tambm que o preo de 4 horas de trabalho seja $4,00. Neste caso, a fora de trabalho vale 4 horas de trabalho, e seu preo seu salrio $4,00. Trabalhando 4 horas por dia o trabalhador mdio produz seus 3 meios de subsistncia, ou um produto de valor igual ao de seus meios de subsistncia. Este produto pode ser chamado necessrio, pois necessrio renovao fsica do trabalhador. Pela mesma razo, estas 4 horas podem ser chamadas de trabalho necessrio. Entretanto, o operrio obrigado a trabalhar muito mais do que as 4 horas necessrias. Trabalha 8, 10, 12 horas por dia. Noutras palavras, produz muito mais do que o produto necessrio, produz muito mais do que consome, produz um excedente. Este

excedente para onde vai?Vejamos o que acontece quando o trabalhador vende a sua fora de trabalho ao capitalista. A fora de trabalho, como qualquer outra mercadoria, tem um valor de uso e um valor de troca. Em nosso exemplo, o valor de troca de $4,00, equivalentes 4 horas de trabalho necessrio.Qual ser o valor de seu uso? Quando paga estes $4,00 o salrio do trabalhador o capitalista adquire o direito de consumir, de utilizar a sua fora de trabalho por um dia. este o seu valor de uso. Portanto, o capitalista consome a fora de trabalho fazendo que ela trabalhe e produza durante um dia normal, digamos 8 horas. ATENO: o capitalista pagou 4 horas de trabalho, mas recebeu 8. As 4horas que no foram pagas, as horas de trabalho excedente, so a mais-valia do capitalista. Essa troca desigual, repetida milhares de vezes com milhares de operrios ao longo dos anos, a mola e a essncia deste sistema de explorao. necessrio entender bem esta troca, por mais legal e contratada que parea, uma violncia diariamente cometida contra a classe operria. Como pde o trabalhador aceit-la? Vamos repetir o argumento. O trabalhador no tem o que vender, alm da sua fora de trabalho, e precisa vend-la, para sobreviver. Portanto, forado pela fome, ou mesmo pela represso organizada, a concordar com o salrio que os patres propem. Entretanto, no espao de um dia, de uma semana ou de um ms de trabalho, o trabalhador produz muito mais do que o seu salrio. Esta diferena, chamada mais-valia, embolsada pela classe capitalista, e a substncia de toda a sua riqueza. Assim como o boi produz mais do que come, e enriquece o seu dono, a classe trabalhadora produz mais do que consome, e enriquece os proprietrios dos meios de produo. Deste modo, os trabalhadores so bois do sistema capitalista: consomem apenas uma parte do que produzem, a parte necessria para que continuem vivos e trabalhando; a outra parte, a mais-valia, apropriada pela burguesia, que vive s custas da classe trabalhadora. Mas um homem no um boi, e para conserv-lo na condio de boi necessria a violncia. De fato, a funo principal da represso nos pases capitalistas de garantir, pela fora, a propriedade privada dos meios de produo, isto , a explorao capitalista do trabalho. Em troca deste servio, as foras repressivas que no vivem de brisa recebem uma parte da mais-valia produzida pelo operariado. Noutras palavras, a classe operria hoje sustenta as foras da represso, que a oprimem, e a classe capitalista, que a explora. Para recapitular: a fora de trabalho uma mercadoria cujo valor de troca pago no salrio menor do que o valor criado no seu uso o produto de um dia, de uma semana ou de um ms de trabalho. A fora de trabalho, portanto, uma mercadoria desvantajosa para o seu vendedor o operrio e vantajosa para o seu comprador o capitalista. Portanto, enquanto a fora de trabalho for mercadoria, haver explorao capitalista. Por outro lado, vimos que a fora de trabalho mercadoria porque a classe trabalhadora est separada de seus meios de produo. Em consequncia, deixar de ser mercadoria quando a classe trabalhadora tomar a si os meios de produo, expropriando a classe dos exploradores. Este o programa da revoluo. [1968]