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2013-1

ESCUELA NACIONAL DE ANTROPOLOGA E HISTORIA


PROGRAMA DE MATERIA LICENCIATURA: ETNOHISTORIA ASIGNATURA: UN ACERCAMIENTO A LA

HISTORIA CULTURAL: FUNDAMENTOS, TEMTICAS Y PROPUESTAS


CARCTER: SEMESTRE: VI OBLIGATORIA ( TURNO: VESPERTINO ) CLAVE: OPTATIVA ( X ) CRDITOS: 8

TOTAL DE SESIONES: 16 HORAS TOTALES: TERICAS:

DURACIN DE LAS SESIONES: 4 HORAS SEMANALES PRCTICAS: (de campo o asignatura/ das propuestos) LABORATORIO CAMPO ARCHIVO

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DOCENTE: DR. JOS ALBERTO MORENO CHVEZ CICLO ESCOLAR 2013-1

ADJUNTO: (solo tiempos completos y PIF)

FECHA DE ENTREGA: 16/10/2012

PRESENTACIN

La clase es un acercamiento terico y metodolgico a la historia cultural y sus tendencias actuales. A lo largo del semestre estudiaremos los orgenes de la historia cultural como una forma de conocimiento histrico que buscaba otorgar una voz a los marginales y los grupos sin historia, hasta diversificarse en varias formas de investigacin que van desde las prcticas culturales a la historia de los sentimientos, atravesando la historia de los sentidos, de las prcticas religiosas, del gnero, de las representaciones y de las producciones artsticas. Asimismo, el curso busca familiarizar al alumno con los debates contemporneos de la historia, los estudios culturales y las ciencias sociales en general, mostrando una tendencia hacia la interdisciplinareidad y el anlisis de los fenmenos culturales, actuales y contemporneos, bajo el prisma de la cultura.

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OBJETIVO GENERAL El principal objetico de la clase es el de dotar al alumno elementos conceptuales, tericos, temticos y metodolgicos en torno al uso de la cultura y su estudio desde perspectivas histricas, historiogrficas y temticas. Con ello, buscamos ofrecer una perspectiva compleja y crtica de la cultura como un elemento de anlisis histrico, con el objetivo de proveer a los estudiantes de bases metodolgicas y tericas que contribuyan a su educacin como historiadores y etnohistoriadores y sean reflejados en la elaboracin de sus proyectos finales y en la elaboracin de sus tesis. Igualmente buscamos hacer un nfasis en las discusiones tericas contemporneas con respeto a la historia y el estudio de la cultura, enseando los debates actuales en la ciencias sociales, tomando como punto de partida a la posmodernidad, el poscolonialismo, la teora de gnero, la teora de la subalteridad, el multiculturalismo y los estudios crticos.

CONTENIDO TEMTICO

UNIDAD O TEMA I.- La emergencia de la cultura como categora de anlisis. Sesiones 1-4

OBJETIVOS PARTICULARES La primera unidad tiene como objetivo situar la emergencia de la historia cultural dentro del llamado giro cultural y el surgimiento de nuevos actores historiogrficos (historia de gnero, de las prcticas, etc.), analizando el contexto del nacimiento de la historia cultural, sus objetivos y sus conceptos.

II.- La historia cultural: mtodos y fuentes. Sesiones 5-8

La segunda unidad busca ensear a los alumnos las metodologas analticas de la historia cultural y en especial la diversidad de fuentes para elaborarla, haciendo una revisin de materiales que van desde las fuentes escritas, hasta las fuentes visuales, sonoras y sensoriales. La ltima unidad es un recorrido en torno a la diversidad de temas y aproximaciones de la historia cultural, teniendo como objetivo el de mostrar las variedades de escuelas y enfoques generados a partir de los estudios

III.- Temticas y tendencias en la historia cultural. Sesiones 9-16

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culturales. PROGRAMACIN DE LECTURAS

TEMA Presentacin Qu es la historia cultural?

SESIN 1 2

LECTURA (S) Sin lectura Burke, Peter, Cap. 1. Orgenes de la historia cultural, Cap. 12. Unidad y variedad en la historia cultural, en: Formas de historia cultural, Alianza, Madrid, 2011, pp. 1539, 231-264. Burke, Peter, Cap. 3. El momento de la antropologa histrica, en: Qu es historia cultural?, Paids, Madrid, 2006, pp. 47-67. Geertz, Clifford, Cap. 1. Descripcin densa: hacia una teora interpretativa de la cultura, en: La interpretacin de las culturas, Gedisa, Barcelona, 2003, pp. 19-40. Opcionales: Anderson, Perry, Cap. 2. Cristalizacin, Cap. 3. Captura, en: Los orgenes de la posmodernidad, Anagrama, Barcelona, 2000, pp. 25-66, 67-107. Herman, Arthur, Cap. 9. La personalidad crtica. La Escuela de Frncfort y Herbert Marcuse, Cap. 10. Los profetas franceses modernos. Sartre, Foucault, Fanon, en: La idea de decadencia en la historia occidental, Ed. Andrs Bello, Barcelona, 1998, pp. 297-329, 330-363. Barzun, Jacques, Prlogo. De algunas cuestiones de actualidad al tema de este libro, Cap. 28. Vida y tiempo populares, en: Del amanecer a la decadencia. Quinientos aos de vida cultural en Occidente, Taurus, Madrid, 2001, pp. 17-25, 1141-1185. Burke, Peter, Cap. 2. Unidad y diversidad de la cultura popular, en: La cultura popular en la Europa moderna, Altaya, Madrid, 1997, pp. 61-113. Darnton, Robert, Cap. 1. Los campesinos cuentan cuentos: el significado de Mam Oca, en: La gran matanza de gatos y otros episodios en la historia de la cultura francesa, FCE, Mxico D.F., 2000, pp. 15-80. Opcionales: Corbin, Alain, Cap. 11. Los perfumes de la intimidad, en: El perfume o el miasma. El olfato y el imaginario social en los siglos XVIII y XIX, FCE, Mxico D.F., 2002, pp. 194218. Kaltenecker, Martin, Introduccin, en: El rumor de las batallas. Ensayo sobre la msica en la transicin del siglo XVIII al XIX, Paids, Madrid, 2004, pp. 15-50.

Cultura: la emergencia de un concepto?

Prstamos desde la filosofa: los estudios crticos, el estructuralismo y la posmodernidad

Alta cultura y baja cultura: Cuestin de enfoques o de fuentes?

La transmisin de la cultura: de la oralidad a la escritura Lo sensorial como fuente: la imagen, el sabor, el sonido y el olor y sus historias

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Sabban, Franoise, La cocina cosmopolita del emperador de China en el siglo XIV. Un nuevo enfoque, en: Massimo Montanari (comp.), El mundo en la cocina. Historia, identidad, intercambios, Paids, Buenos Aires, 2003, pp. 89-104. Schama, Simon, Turner. La tormenta en el lienzo, en: El poder del arte, Crtica, Barcelona, 2006, pp. 262-329. Foucault, Michel, Los cuerpos dciles, en: Vigilar y castigar. El nacimiento de la prisin, Siglo XXI, Mxico D.F., 1998, PP. 139-174. Moscoso, Javier, Cap. 4. Adecuacin, en: Historia cultural del dolor, Taurus, Madrid, 2011, pp. 117-161. White, Hayden, Introduccin: la potica de la historia, Conclusiones, en: Metahistoria. La imaginacin histrica en la Europa del siglo XIX, FCE, Mxico, 2002, pp. 13-50, 405-412. Chakrabarty, Dipesh, Una pequea historia de los estudios subalternos, en: Pablo Sandoval (comp.), Repensando la subalteridad. Miradas crticas desde/sobre Amrica Latina, Instituto de Estudios Peruanos, Lima, 2009, pp. 27-56. Chakravorty Spivak, Gayatri, Puede hablar el subalterno?, en: Revista Colombiana de Antropologa, Vol. 39, Bogot, enero-diciembre 2003, pp. 297-364. Bhabha, Homi K., Cap. 1. El compromiso con la teora, en: El lugar de la cultura, Manantial, Buenos Aires, 2002, pp. 39-60. Opcionales: Saldaa-Portillo, Mara Josefina, Lectura de un silencio: el indio en la era del zapatismo, en: Saurabh Dube, Ishita Banerjee y Walter Mignolo (coord.), Modernidades coloniales, El Colegio de Mxico, Mxico, D.F., 2004, pp. 49-77. Pandey, Gyanendra, En defensa del fragmento: escribir la lucha indo-musulmana en la India actual, en: Saurabh Dube (coord.), Pasados poscoloniales, El Colegio de Mxico, Mxico D.F., 1999, pp. 553-592. Garca Canclini, Nstor, Cap. 4. El porvenir del pasado, en: Culturas hbridas. Estrategias para entrar y salir de la modernidad, Grijalbo, Mxico D.F., 2004, pp. 149-190. Said, Edward, Primera Parte. El mbito del orientalismo, en: Orientalismo, Debate, Madrid, 2002, pp. 57-157. Opcionales: Bard, Christine, Cap 8. Mi traje le dice al hombre: soy igual que tu, en: Historia poltica del pantaln, Tusquets, Barcelona, 2012, pp. 185-204. Cano, Gabriela, Cap.1. Inocultables Realidades del deseo. Amelio Robles, masculinidad (transgnero) en la Revolucin mexicana, en: Gabriela Cano, Mary Kay

El cuerpo como fuente: historias de los sentimientos, enfermedades y remedios Narrativas: la historia entre el hecho y la literatura Una historia desde abajo: la subalteridad

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La revisin de las historias impuestas: el poscolonialismo

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La representacin: una crtica histrica al saber antropolgico

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Historias culturales desde el gnero y la sexualidad

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Vaughan, Jocelyn Olcott (comp.), Gnero, poder y poltica en el Mxico posrevolucionario, FCE, Mxico D.F., 2009, pp. 61-90. Zanotti, Paolo, Cap. 23. Cul es la verdadera homosexualidad moderna?, en: Gay. La identidad homosexual de Platn a Marlene Dietrich, FCE, Turner, Madrid, 2010, 235-260. Bloom, Harold, Qu es la crtica religiosa?, en: La religin en los Estados Unidos. El surgimiento de una nacin poscristiana, FCE, Mxico D.F., 1997, pp. 17-43. McDannell, Coleen, Bernard Lang, El cielo en el cristianismo contemporneo, en: Historia del Cielo. De los autores bblicos hasta nuestros das, Taurus, Madrid, 2001, pp. 559-634. Roudinesco, lisabeth, Cap. 5. La sociedad perversa, en: Nuestro lado oscuro. Una historia de los perversos, Anagrama, Barcelona, 2009, pp. 181-246. 16 Opcionales: Brotton, Jerry, Cap. 1. Un Renacimiento global, en: El bazar del Renacimiento. Sobre la influencia de oriente en la cultura occidental, Paids, Madrid, 2002, pp. 45-68. Gruzinski, Serge, Cap. 12. La pista de los objetos, Cap. 13. Los loros de Amberes, en: Las cuatro partes del mundo. Historia de una mundializacin, FCE, Mxico, 2010, pp. 315-338, 339-369.

Nuevas aproximaciones de la historia religiosa

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Es posible psicoanalizar al pasado? Historia psicolgica de la cultura Una revisin al multiculturalismo: la historia cultural en perspectiva global

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ESTRATEGIAS DE ENSEANZA APRENDIZAJE La clase es un seminario parcial en donde el profesor dictar una clase como introduccin del tema semanal para dar lugar en las ltimas horas a una discusin y exposicin conjunta entre el y los alumnos. por ello, se pedir a cada uno de los alumnos un control de lectura por clase y basado en las lecturas semanales, los cuales sern parte de la calificacin final.

Igualmente se revisarn en clase materiales de diversa ndole (imgenes, grabaciones, testimonios, filmaciones, relatos) para reforzar las lecturas y los planteamientos tericos. De la misma manera se programarn visitas fuera de la ENAH para apreciar obras artsticas y comportamientos sociales.

Parte de la calificacin ser evaluada a partir de la elaboracin de dos trabajos. El primero, se

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entregar a mediados del semestre y consistir en la presentacin de su proyecto para el trabajo final. El segundo trabajo ser una investigacin original sobre un tema concerniente a la temtica y elegido de manera libre por el alumno. Para tener derecho a entregar el trabajo final, el alumno deber exponer su tema de investigacin a la clase.

CONDICIONES ACADMICO ADMINISTRATIVAS 1. La clase iniciar puntualmente, aunque existen diez minutos de tolerancia. Entre el minuto once y el veinte, se considerar retraso. Despus del minuto veinte el alumno no tendr asistencia. Tres retrasos consecutivos hacen una falta y tres faltas injustificadas a lo largo del semestre son motivo para no ser evaluado (Art. 68 del Reglamento de Licenciaturas). 2. Al cumplirse las primeras dos horas de clase, se har un descanso de diez minutos. El reinicio de sesin aplica las mismas reglas de puntualidad y asistencia. 3. Al inicio de cada sesin, los alumnos deben entregar el control de lectura correspondiente. Este puede se impreso o enviado por correo electrnico a la siguiente direccin: josealberto.morenochavez@gmail.com. No se podrn entregar controles en una fecha posterior a la asignada. 4. El proyecto se entregar al inicio de la dcima sesin de forma impresa. Debe estar escrito en letra Arial o Times New Roman 12, a espacio y medio, con los mrgenes justificados y las pginas numeradas. El texto no debe tener una extensin mayor de cinco pginas. El proyecto debe incluir una hiptesis, una temtica especfica, problemticas que se tratarn a lo largo del trabajo, propuesta metodolgica y una presentacin sobre la fuente (s) a tratar. 5. Las exposiciones sobre la investigacin final tendrn lugar entre las sesiones 11 y 15 y se harn de manera individual al inicio de la sesin y tendr una duracin entre los cinco y los diez minutos, dentro de los cuales, el expositor deber contestar preguntas y comentarios de sus compaeros. Previamente a la sesin, el expositor deber enviar por correo electrnico un breve resumen sobre el tema (una o dos pginas), ideas, hiptesis y preguntas sobre el cual orbita su trabajo final. Es importante sealar que una vez expuesto el tema del trabajo final no podr ser modificado. 6. El trabajo final se entregar al inicio de la ltima sesin. Debe estar escrito en letra Arial o Times New Roman 12, a espacio y medio, con los mrgenes justificados y las pginas numeradas. El texto no debe tener una extensin mayor de diez pginas, aunque la bibliografa, imgenes y referencias no se contarn como pginas de texto.

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7. El tema del trabajo el libre y consiste en una investigacin original hecha a travs de fuentes y/o material bibliogrfico utilizando los mtodos y las temticas vistas en clase. Cronolgicamente y espacialmente est abierto a la consideracin del alumno.

EVALUACIN CRITERIOS DE EVALUACIN PROYECTO EXPOSICIN PRCTICA DE CAMPO TRABAJO ESCRITO PARTICIPACIN Y ASISTENCIA CONTROL DE LECTURAS 100% 20% 20% N.A 40% 5% 15% PERIODICIDAD SEMESTRAL SEMESTRAL NO APLICA EL CRITERIO SEMESTRAL SEMANAL SEMANAL

Nota importante: Para tener derecho a ser evaluado es requisito indispensable el haber asistido, por lo menos, al 75% de las sesiones del curso (Art. 68 del Reglamento para las Licenciaturas).

REFERENCIAS DOCUMENTALES BSICAS Bhabha, Homi K., El lugar de la cultura, Manantial, Buenos Aires, 2002. Burke, Peter, Formas de historia cultural, Alianza, Madrid, 2011. Burke, Peter,Qu es historia cultural?, Paids, Madrid, 2006. Chakravorty Spivak, Gayatri, Puede hablar el subalterno?, Revista Colombiana de Antropologa, Vol. 39, Bogot, enero-diciembre 2003. Garca Canclini, Nstor, Culturas hbridas. Estrategias para entrar y salir de la modernidad, Grijalbo, Mxico D.F., 2004. Geertz, Clifford, La interpretacin de las culturas, Gedisa, Barcelona, 2003.

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Said, Edward, Orientalismo, Debate, Madrid, 2002.

COMPLEMENTARIAS Barzun, Jacques, Del amanecer a la decadencia. Quinientos aos de vida cultural en Occidente, Taurus, Madrid, 2001. Burke, Peter, La cultura popular en la Europa moderna, Altaya, Madrid, 1997. Dube, Saurabh (coord.), Pasados poscoloniales, El Colegio de Mxico, Mxico D.F., 1999. Dube, Saurabh, Ishita Banerjee y Walter Mignolo (coord.), Modernidades coloniales, El Colegio de Mxico, Mxico, D.F., 2004. Gruzinski, Serge, Las cuatro partes del mundo. Historia de una mundializacin, FCE, Mxico, 2010. Sandoval, Pablo (comp.), Repensando la subalteridad. Miradas crticas desde/sobre Amrica Latina, Instituto de Estudios Peruanos, Lima, 2009.

CRONOGRAMA DE PRCTICAS
SLO PIF

NOMBRE DE LA UNIDAD

TEMA

NOMBRE DE LA PRCTICA

OBJETIVO

ESCENARIO EDUCATIVO

CANTIDAD DE DAS

FECHA DE REALIZACIN

Notas: Para la realizacin de prcticas se deber requisitar el Formato de Prcticas de Campo en la Subdireccin de Investigacin.

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El Seguro Facultativo de los alumnos es obligatorio para la realizacin de las prcticas de campo.

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