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O COMPANHEIRO
Boletim da FRATERNAL
N. 36 Janeiro/Fevereiro de 2013
DIRECTOR: Mariano Garcia

Editado pela Fraternal Escotista de Portugal

Membro fundador da ISGF International Scout and Guide Fellowship

A CONFERNCIA NACIONAL da FRATERNAL UM ANO MUITO IMPORTANTE

NOTA DE ABERTURA
No ano que agora se inicia ter lugar a celebrao de mais um centenrio na longa caminhada do Escotismo. que em 6 de Setembro completa 100 anos de existncia a prpria Associao dos Escoteiros de Portugal, a primeira das instituies escotistas existentes em Portugal. Estamos certos que os dirigentes daquela associao e os seus grupos de escoteiros estaro programando comemoraes condizentes com o significado do evento e a importncia do Escotismo na formao cvica de muitos milhares de jovens ao longo de um sculo. Sero porventura lembradas as figuras mais significativas e as aces mais marcantes na histria desta associao e a sua valiosa contribuio em momentos decisivos da vida nacional, cumprindo misses cvicas e partilhando esforos de valorizao dos jovens.

Porm, no deixando de assinalar os valores do passado, valorizando com reconhecimento a longa jornada j percorrida, o que esperamos de todos os responsveis da AEP a proclamao de programas que definam com clareza e entusiasmo os desejados caminhos do futuro para a nossa juventude, lanando projectos atractivos que cativem os Informao complementar jovens e lhes transmitam os valores de que Baden-Powell No haver custo de inscrio na Conferncia. nos tornou herdeiros. Prev-se que os trabalhos sejam interrompidos para Temos assistido nos ltimos anos a um inegvel trabalho de valorizao da AEP, que muito premeia os seus dirigentes, no s no que toca organizao da estrutura associativa como tambm divulgao e dignificao do Movimento junto das entidades oficiais e pblico em geral, assumindo-se como parceiro nas instituies juvenis e contribuindo com os conhecimentos prprios do Escotismo na valorizao dos projectos. Tudo isto custa de muito esforo, pois se reconhece a dureza do trabalho voluntrio nos tempos difceis que estamos vivendo e a quota de dedicao que o mesmo exige. Mas a aco dos Escoteiros de Portugal ficaria incompleta, neste dobrar do seu centenrio, sem uma aco pujante e mobilizadora que, dinamizando todos os seus efectivos, possa transmitir sociedade a desejada confiana dos jovens no seu futuro, libertos de egosmos e empenhados, como cidados conscientes, na construo de uma sociedade mais justa e mais solidria.

Vai realizar-se no Parque Nacional de Escotismo da Caparica (PNEC), no dia 23 de Maro, pelas 10.30 h., com a seguinte Ordem de Trabalhos: 1. Apreciao (Discusso) e votao do Relatrio de Actividades e Contas referente ao ano de 2012. 2. Apresentao, discusso e votao das propostas da Direco: a) Alterao aos art. 13. n. 3 e art. 17. dos Estatutos, em conformidade com a exigncia da Procuradoria-Geral da Repblica; b) Alterao do Regulamento Geral; c) Outras. 3. Apreciao (Discusso) e votao do Plano de Actividades e Oramento para 2013. _________________________ Por amvel cedncia da Chefia Nacional da AEP, a Conferncia Nacional da FRATERNAL de 2013, ser realizada no PNEC. Aps a Conferncia, haver lugar a um programa de convvio entre os associados, extensivo aos seus familiares e amigos.

almoo, entre as 13.00 h. e as 14.45 h. O almoo ser livre, havendo diversos restaurantes com preo acessvel a cerca de 300 metros do PNEC. Aps o encerramento da Conferncia, que se prev venha a ser pelas 18.00 horas, seguir-se- uma palestra pelo Dr. Joo Paulo, subordinada ao tema: Apresentaes que falam por si. Haver tambm um programa social Ps-Conferncia que incluir jantar de convvio e animao. A palestra, o jantar e a animao sero abertas a familiares e amigos dos associados. A Direco providenciar a existncia de um grelhador, onde cada um poder fazer o seu jantar, devendo para isso, vir munido do necessrio para a sua confeco, de talher, copo e prato. Po, sopa e bebidas (no alcolicas porque esto proibidas no PNEC) sero fornecidos pela Direco, ao custo de 2,50, por pessoa.
Custo da entrada no PNEC a no membros da Fraternal: 1

Mariano Garcia

(os associados devem estar devidamente identificados)

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promisso muito exigente de ser Dirigente com a vida profissional e familiar, especialmente nas fases iniciais. Uma percentagem muito limitada destes dirigentes regressa AssoFinalidade da Fraternal ciao quando os filhos chegam idade de entrar no MoviEstatutos mento. Se, quando deixam de ser dirigentes, se juntarem FraterArtigo 3. - Finalidade nal, associao inspirada pelos mesmos valores e princpios, 1. A FRATERNAL tem por finalidade agregar antigos mas muito menos exigente em termos de tempo disponvel Escoteiros com vontade de continuar a viver o Espe energia a despender, as possibilidades de reentrar no serrito Escotista, assim como outros adultos que se vio activo, mais tarde na sua vida, so muito maiores. identifiquem com os princpios e valores do Movimento estabelecido por Baden-Powell; b) Na promoo da paz e do bem-estar social, numa 2. A FRATERNAL tem por misso promover, apoiar e perspectiva de formao ao longo da vida e de agir junto dos seus membros, encorajando-os a coneducao para a cidadania; servar sempre bem vivo o esprito do Compromisso O terceiro milnio trouxe-nos um cenrio completamente de Honra e da Lei do Escoteiro e, num processo de novo, com desafios novos e antigos que se colocam aos hocontnuo desenvolvimento pessoal, ajud-los a transmens e mulheres do nosso tempo, instando-os a ultrapassar mitir esse esprito nas comunidades em que vivem e fronteiras que se constituem como verdadeiros desafios trabalham, prestando servio activo a essas comunicivilizao. dades, mobilizando-as e sociedade em geral: Quando pensamos em algumas dessas novas fronteiras, a) Na divulgao e apoio activo ao Escotismo, em fcilmente se compreendem as dificuldades e os tipos de especial Associao dos Escoteiros de Portugal; tarefas que toda a Humanidade chamada a desenvolver: O apoio aos Escoteiros de Portugal sempre foi um dos prin- 1. A massiva onda migratria do sul para o norte; cipais objectivos da Fraternal. O apoio ao Movimento juvenil 2. O desenvolvimento por todo o mundo de novas formas pode decorrer a trs nveis: Desde logo nos grupos de esco- de terrorismo, crime organizado, crises econmicas e finanteiros. Quando existe ceiras, problemas ao nvel das fontes energticas, alteraes um Ncleo Local per- climticas; to do Grupo que pos- 3. As inmeras zonas latentes de guerra ainda existentes; sa dar apoio aos diri- 4. O nmero crescente de pessoas que vivem abaixo do gentes do Grupo, os limiar de pobreza ou em precria subsistncia; adultos podem ajud- 5. A crise, especialmente no mundo ocidental, das instituilos em algumas fun- es que sempre foram consideradas como a espinha dorsal es prticas permi- da sociedade humana, como a famlia, o estado social, etc.; tindo-lhes estar mais 6. A nova viso relativamente idade adulta, que deixou de disponveis para o ser considerada como um ponto de chegada comum a totrabalho com os jovens; podem tomar conta dos jovens dos, para passar a ser encarada como uma fase subjectiva, enquanto os Dirigentes se renem; podem disponibilizar que deve ser continuamente construda a partir da adolesmo-de-obra nos acampamentos, em eventos especiais, etc. cncia e at ao fim da vida. Ao nvel regional e ao nvel nacional, a existncia de adultos ajuda a demonstrar, perante as autoridades e junto da opi- Em face destes enormes desafios, os homens e mulheres do nio pblica, que o Escotismo no apenas um Movimento nosso tempo parecem fragilizados, frequentemente incapatil para os jovens, mas que deve envolver o esforo dos zes de assumir as necessrias responsabilidades e enfrentar adultos na sociedade. Para alm disso, em conjunto com a adequadamente os problemas. Na realidade existe at a AEP, os adultos podem contribuir com as suas competncias percepo de que uma esperana mdia de vida mais longa para a organizao de alguns eventos, como acampamentos no contrabalanada por uma maior maturidade ou desenou conferncias nacionais e organizar projectos de coopera- volvimento psicolgico. o a favor de pases em vias de desenvolvimento. Verificamos actualmente que existe um crescente nmero Simultaneamente deve ser sublinhado que a adeso dos de jovens adultos com uma clara necessidade de descobrir adultos Fraternal deve decorrer de forma que no seja, a locais e oportunidades onde eles se possam encontrar e nenhum nvel, concorrente com a gesto de recursos adul- desenvolver em conjunto, de modo participativo, novas tos que deve existir na Associao. Esta situao deve estar possibilidades de expresso das suas aspiraes e desejos. bem clara a todos os nveis. Trata-se de uma espcie de formao em que o adulto se Outro dos grandes valores da Fraternal (e da ISGF) prende- envolve, de forma voluntria, quando quer desenvolver as se com a possibilidade de criar novas vocaes para o Movi- suas capacidades pessoais ou gostos, sem pretender mento. Muitas pessoas que no tiveram a possibilidade de aumentar directamente as suas competncias profissionais. ter sido Escoteiros na sua juventude, podem descobrir os Nesta esfera, o principal objectivo do adulto o seu desenvalores Escotistas na idade adulta e decidir abra-los. Em volvimento integral, de modo a melhorar cada vez mais a particular, uma vez que os membros so, em grande parte, sua qualidade de vida e posicionamento social. casados, muito natural que o cnjuge que nunca foi EscoA formao (desenvolvimento) de adultos tem trs objectiteiro adira tambm Fraternal. Para alm disso, a Fraternal pode actuar tambm como bol- vos principais: sa de dirigentes escotistas. Verifica-se que os dirigentes 1. O desenvolvimento das pessoas e da sua autonomia para deixam a Associao Escotista dos jovens, quando comeam compreender, avaliar e escolher a sua vida, como cidados, a trabalhar ou constituem famlia. Salvo em casos partcula- profissionais e agentes de funes sociais; res, acabam por verificar que impossvel conciliar o com(continua na pg. 3)

ESCOTISMO ADULTO

ESCOTISMO ADULTO
Finalidade da Fraternal
Continuao da pg. 2

2. O desenvolvimento da sociedade relativamente ao aspecto cultural, econmico e poltico, tendo em conta a complexidade e a velocidade a que as mudanas se do nos nossos dias; 3. O desenvolvimento das sociedades nas quais o adulto vive e trabalha (o local de trabalho, a famlia, as associaes a que pertence, etc.). Estes objectivos devem ser programados de acordo com um mtodo especfico que ter, obrigatoriamente, de ser diferente daquele que seguido na formao dos Escoteiros, excepo de alguns princpios gerais, uma vez que necessrio ter em conta as especificidades da idade adulta e respeitar integralmente a autonomia das pessoas, quanto aos modos e ritmos de aprendizagem, formas de expresso, interpretao, avaliao, deciso, comunicao e aco. Um dos primeiros princpios gerais do mtodo Escotista a autoformao que importante para os jovens e indispensvel para os adultos. Outro princpio geral do Escotismo, igualmente vlido para os adultos, aprender fazendo. Isto significa que a formao contnua tem lugar atravs de um envolvimento concreto nos contextos sociais, polticos e religiosos em que o adulto vive e actua. Outros princpios Escotistas aplicveis aos adultos so o contacto com a natureza e o servio comunidade e ao prximo. Viver em contacto com a natureza, deixar de lado hbitos antigos, estar pronto a encontrar-se com os outros, experienciar as dificuldades fsicas, mas tambm a alegria de comungar com a natureza. Andar mesmo que o esqueamos com frequncia uma das funes mais naturais. Descobrir em conjunto os tesouros da histria e da arte, paisagens e vistas inspiradoras, envolve o aprofundar da amizade e do relacionamento com os outros, aprender a viver a vida de modo mais simples, desenvolver a parte mais humana e espiritual. O papel do Ncleo (Fraternal Local) a comunidade de adultos reveste-se da maior importncia. Deve ser um espao de intercmbio de opinies e experincias, onde a capacidade de entender a histria se redescobre, pondo prova a condio humana, de forma pacfica, e encontrar razes para partilhar e assumir responsabilidades, bem como aprofundar o sentido pessoal da tica e da moral pblica. A Fraternal diferente das comunidades de Escoteiros, que so associaes verticais, com os jovens de um lado e os dirigentes do outro. A Fraternal horizontal, uma vez que cada um tem nas mos o seu prprio desenvolvimento e processo formativo, agindo com e para os outros, apesar de existirem pessoas responsveis pelo planeamento e realizao das actividades. Aqueles que assumem funes de liderana na Fraternal desempenham um papel fundamental, mas no so dirigentes, so antes um entre iguais, um coordenador, algum capaz de encorajar o envolvimento de todos os membros da Fraternal, dando pistas que potenciem

o crescimento comum e a manuteno da unidade dentro da diversidade existente. Estas pessoas devem desenvolver o seu trabalho de modo cuidado, demonstrando humildade e respeito por todos, constituindo-se como modelo atravs do seu exemplo de esforo e compromisso para com as suas funes. Por outro lado, as actividades da Fraternal devem dar resposta a todas as fases da vida adulta, que est a tornar-se cada vez mais longa. Assim sendo, no possvel conceber um modelo nico de funcionamento dos Ncleos da Fraternal. Podem existir actividades mais vocacionadas para os primeiros anos da vida adulta, quando as pessoas comeam a dar os primeiros passos na vida profissional e familiar, e actividades para pessoas mais velhas, para pais ou at avs, na sua maioria j reformados e cuja energia fsica pode comear a escassear. O servio, ou seja, o trabalho voluntrio a favor de outros, seja na comunidade civil, na Igreja ou no Movimento Escotista, um meio muito poderoso de formao no Escotismo, sendo tambm valioso na idade adulta. Trata-se do processo sugerido por B-P para atingir a felicidade para fazer os outros felizes e da melhor forma de os adultos permanecerem fiis aos valores essenciais da Lei e do Compromisso. c) Na educao ambiental e proteco da natureza e dos cidados; A educao ambiental uma novidade dos nossos dias, j praticada em muitos pases. Tem o objectivo de disseminar o conhecimento sobre o ambiente. A sua principal funo consciencializar os cidados para a proteco do meio ambiente, sua preservao e utilizao sustentvel. uma metodologia de anlise que surge a partir do crescente interesse do homem em assuntos como a biodiversidade devido s grandes catstrofes naturais que tm assolado o mundo nas ltimas dcadas. Em Portugal, a educao ambiental (EA) desenvolveu-se acentuadamente durante os anos 90, quando se tornaram mais visveis algumas actividades cvicas e educacionais, assim como determinaes governamentais a elas associadas. No que respeita proteco da natureza (e da biodiversidade), o aumento da urbanizao e das infra-estruturas, a explorao excessiva dos recursos, a poluio de todos os tipos e a introduo de espcies exticas nos ecossistemas causam danos enormes em termos de biodiversidade. Assim, em todo o continente europeu, esto ameaados 42% dos mamferos, 15% das aves e 52% dos peixes de gua doce. Por outro lado, cerca de 1000 espcies vegetais esto gravemente ameaadas ou em vias de desaparecimento. A fim de proteger a biodiversidade e lutar contra a extino das espcies animais e vegetais, a Unio Europeia criou nomeadamente uma vasta rede de stios protegidos, a rede "Natura 2000", e faz da proteco da biodiversidade um dos grandes objectivos do seu sexto programa de aco em matria de ambiente. Na Proteco dos cidados, ajudando-os a conhecer os seus direitos e garantias, no sentido de os colocar a salvo de quaisquer tipos de violncia e ameaas, com especial relevo no perodo da juventude e de jovens adultos.
(Continua na pg. 6)

- do site da AEP Chefia Nacional recebida pelo Senhor Presidente da Repblica

No dia 16 de Outubro, a Chefia Nacional foi recebida em audincia pelo Sr. O grande desafio para os Caminheiros est de Presidente da Repblica, que amavelmente aceitou presidir Comisso volta! de Honra das Comemoraes do nosso O Clan's Trophy, para alm dos desafios tcnico-escotista e fsico Centenrio. vai ajudar a fortalecer as ligaes interpessoais entre Caminheiros A audincia est tambm registada na proporcionando aos Caminheiros uma oportunidade para partilhar pgina da Presidncia da Repblica. e vivenciar experincias que se espera sejam inesquecveis..

Regio de Lisboa e Vale do Tejo organiza Clan's Trophy

90 anos do centro escotista de Kandersteg (KISC)

Celebrando em 2013 os seus 90 anos, o campo internacional de Kandersteg (Sua) vai organizar uma SEMANA INTERNACIONAL PARA CAMINHEIROS. A organizao pretende ter em campo 2 Caminheiro(a)s de pelo menos 45 pases, num total mnimo de 90 Caminheiros. Por existirem duas associaes nacionais, Portugal vai poder estar representado por 2 Caminheiro(a)s da AEP e 2 do CNE.

Este ano o Clan's Trophy realizar-se- entre os dias 27 e 31 de Maro, no Algarve, mais precisamente na Via Algarviana.

Regio de Norte e Centro organizou Curso de Guias com a presena de cerca de 70 jovens.

Nos dias 2 e 3 de Fevereiro a Chefia Regional da Regio de Norte e Centro As inscries sero feitas atravs da associao e no a ttulo organizou um Curso de Guias que teve a pessoal e, uma vez que h um limite de participantes por pas, a participao de cerca de 70 jovens. Um fimseleco ter em considerao: de-semana muito produtivo e que se espera Nvel de formao escotista venha a dar bons frutos na dinmica das Tribos de Escoteiros e de Apetncia pelas Relaes Internacionais exploradores dos Grupos participantes. Esta actividade decorrer de 14 a 24 de Julho e o valor da inscrio de 350CHF (francos suos), De modo a facilitar a participao dos seus representantes, a AEP atribui um apoio financeiro de 100 euros a cada um deles.

Curso Monogrfico de Animao

ENFIM elege Equipa Executiva e planifica o prximo trinio.

Nos dias 26 e 27 de Janeiro, a ENFIM reuniu no PNEC em Jornadas de Planificao. Para alm do balano da actividade no ano de 2012 foi ainda eleita a Equipa Executiva para os prximos trs anos e foi feita a definio de objectivos para o prximo trinio. Dentro de dias ser divulgado o calendrio de formao para este ano de 2013.

Decorreu nos dias 19 e 20 de Janeiro, no PNEC, o Curso Monogrfico de Animao Escotista, promovido em conjunto pela ENFIM e pela Regio de Lisboa e Vale do Tejo. Um grupo de "simpticos" formadores e "animados" formandos partilharam conhecimentos sobre tcnicas de animaes escotista, fundamentais para garantir a incluso de momentos descontrados na programao das nossas actividades. Apesar da intemprie que assolou o pas nestes dias, a animao, por vezes bem molhada, foi mais que muita e o sorriso nos lbios a marca para a posteridade.

Regio de Alm do Tejo organiza encontro

de Caminheiros
Nos dias 2 e 3 de Fevereiro de 2013, realizou-se, no concelho de Palmela, a Tronca Regional da Regio Alm do Tejo. A actividade iniciou-se com um raid, onde foram abordados vrios temas como, Princpios Bsicos do Escotismo. A Importncia da F, A Necessidade de Pensar, A Observao, Histria e Cultura. Foram ainda efectuados troncas/debates temticos. No segundo dia houve workshops de defesa pessoal e preparao do ACAREG para o Cl.

Aco de sensibilizao sobre o Autismo

A APPDA-Setbal, realizar na manh do dia 23 de Maro uma aco de sensibilizao, gratuita, sobre o acompanhamento de jovens do espectro do autismo. O local ainda no est definido, mas em princpio ser em Setbal. Os interessados em participar devero inscrever-se junto da APPDA-Setbal atravs do e-mail appda-setubal@sapo.pt

(do site da ISGF)

Bem-vindos 8 Conferncia Europeia

As Associaes Nacionais de Escoteiros Adultos (NSGFs) da Dinamarca, Finlndia, Noruega e Sucia so as responsveis pela organizao da Conferncia Europeia, cujo interessante programa vai ocupar os dias 5 8 de Setembro de 2013. A 8 Conferncia tem incio no dia 5, pelas 11:00 horas e ser bastante diferente das anteriores, j que os trabalhos iro decorrer a bordo do ferry M/S Mariella, enquanto os participantes viajam desde a Sucia at Finlndia e vice-versa. O programa detalhado pode ser consultado na pgina da ISGF: http://www.isgf.org/index.php?option=com_content&view=ca tegory&layout=blog&id=182&Itemid=166&lang=en Onde: Sucia/Finlndia (em Ferry) Quando: 4 (opcional) 5 8 de Setembro de 2013 Tema: Crossing Borders (Atravessando Fronteiras) Custo: a partir de 4725 SEK (Coroas Suecas) o que corresponde a cerca de 548,00 Euros ( taxa de converso de 1 de Fevereiro) para os dias 5 a 8 de Setembro, no incluindo excurso na Finlndia e com base em quartos duplos. Excurses ps-Conferncia: As NSGFs da Dinamarca, Noruega e Sucia disponibilizam excurses ps-Conferncia. Ver informaes na pgina da Internet. Prazo de inscrio e pagamento de 50%: at 31 de Maro de 2013 Pagamento do restante: at 30 de Junho de 2013 Informaes: ISGF2013@gmail.com ou Europakonferens 2013 c/o Scouterna Slnbrsvgen 11 SE-722 23 Vsters SWEDEN

Encontro em Ushuaia, Argentina, realizado com grande sucesso

O grupo argentino do Ramo Central dos Scouts y Guias Adultos de Argentina (SGAA), organizou o seu 3 Encontro entre os dias 12 e 19 de Janeiro de 2013 na cidade mais a sul de todo o mundo. Ushuaia a capital da provncia de Tierra del Fuego. O Encontro foi organizado pela Associao Local de Ushuaia com o apoio do Comit da SGAA. O tema escolhido para este ano foi Acendemos a chama do Escotismo no Sul. Um dos pontos altos da cerimnia de abertura foi o discurso da Governadora da Provncia, a Sra. Maria Fabiana Rios, que enalteceu os valores do Escotismo e Guidismo. A Governadora assumiu tambm um papel de relevo enquanto facilitadora de toda a organizao do Encontro. O evento ofereceu uma vasta gama de actividades aos 27 participantes provenientes de norte a sul da Argentina. O programa completou-se com visitas, boa disposio, confraternizao, partilha de conhecimentos sobre as realidades de cada um dos participantes e momentos de convvio com os Escoteiros e Guias locais: todos os ingredientes do Esprito Guidista e Escotista. Foi tambm realizada a habitual boa aco colectiva em prol da comunidade atravs da limpeza do jardim e plantao de flores nas instalaes da Sede dos Escoteiros locais. Dois membros da Associao local de Escoteiros Adultos so simultaneamente Dirigentes deste Grupo de Escoteiros. Foi realizada uma visita ao Canal Beagle, cujo nome se deve ao navio britnico Beagle, que partiu daqui na expedio realizada pelo explorador Charles Darwin em 1833. O passeio no Parque Nacional Tierra del Fuego foi outro ponto alto, que imprimiu para sempre na memria de todos a belssima paisagem das Montanhas dos Andes com a sua floresta, quedas de gua e glaciares. No podemos esquecer tambm o grande mural pintado por todos, com autorizao das autoridades locais, numa rua da cidade e que ir imortalizar este evento. Alguns membros da SGAA renovaram o seu Compromisso de Honra de Escoteiros Adultos e outros tiveram a honra de ser escolhidos para desempenhar funes no comit durante alguns anos. O 4 Acampamento Nacional da SGAA (CA.NA.SGAA) ter lugar em 2015.

Na senda do sucesso do 1 Encontro das Carabas realizado em Curaau em 2010, a Associao Nacional de Escoteiros e Guias Adultos da ilha de Copernicia deu mais um passo em frente, tendo decidido organizar tambm o 2 Encontro das Carabas. O evento ter lugar entre os dias 11 e 15 de Setembro de 2013 no hotel Trupial Inn, localizado muito perto de centros comerciais e a apenas 20 minutos do Aeroporto Internacional de Curaau (Hato Airport). Curaau uma ilha situada na parte sul do Mar das Carabas, ao largo da costa venezuelana. O tema do Encontro ser Juntos pela Amizade. A inscrio situa-se nos US$ 375,00 por pessoa em quarto duplo e US$ 300,00 em quartos de 4 pessoas. O programa ser bastante informal e de natureza informativa. O prazo das inscries termina a 30 de Abril de 2013, devendo fazer-se um primeiro depsito de US$ 150,00 at 31 de Maio de 2013. Podem obter-se mais informaes na pgina da ISGF ou atravs de envio de e-mail para a Secretria Internacional Lygia Da Costa Gomez: lygiarufina@hotmail.com

Inscries para a prola das Carabas

Associao do Mxico lana campanha de smiles

No Sbado 12 de Janeiro de 2013 uma Associao Nacional de Escoteiros Adultos, a Asociacin National de Antiguos Scouts de Mxico (ANASMAC), lanou uma campanha na Cidade do Mxico com o intuito de recrutar novos membros. Durante esta actividade, que foi um enorme sucesso, os membros da Associao distriburam Smileys aos transeuntes porta de uma zona comercial, sob o lema "Damos Sorrisos ". O principal objectivo da aco foi promover os valores da amizade atravs deste gesto de dar sorrisos comunidade da Cidade do Mxico, tendo sido identificados alguns membros potenciais. Esta foi a primeira actividade liderada por Jos Manuel Nez, o novo Secretrio Internacional da Fraternal Mexicana, que pretende partilhar esta experincia com os membros de todas as Associaes Mundiais de Escoteiros e Guias Adultos.

ESCOTISMO ADULTO
Finalidade da Fraternal
Continuao da pg. 3

d) No estmulo ao empreendedorismo, criatividade e inovao; O empreendedorismo j demonstrou que possui grande potencial para dar vida a economias locais, atravs da criao de empregos sustentveis, do estmulo ao crescimento financeiro e da mobilizao de uma grande variedade de activos inexplorados. Os Ncleos, as pequenas empresas e os empreendedores emergentes tm uma capacidade inigualvel de alavancar as competncias essenciais da sua regio porque esto profundamente conectadas aos recursos e s demandas locais, respeitando as necessidades da sociedade. No que respeita criatividade e inovao esta deve ser entendida como um espao de reflexo, debate e estmulo de novas ideias e metas, perseguindo o sonho de participar em movimentos criativos, de forma colaborativa com entidades, empresas, escolas e a sociedade civil, em geral. Um local de pensamento aberto, democrtico e colectivo para a pesquisa de solues inovadoras e descoberta de ideias simples e criativas para os negcios, a educao e a vida, actuando nas duas vertentes principais: a criatividade na educao e no sector empresarial. e) Na cultura, desporto e lazer; O reforo do companheirismo, da coeso e dinmica de grupo entre os seus membros (promovendo actividades internas, onde as famlias podem e devem participar), dever constituir prtica regular dos Ncleos da Fraternal Dentro da panplia de actividades sugerem-se a organizao passeios (a p ou bicicleta pela cidade ou pelo campo), Ralys-Paper, visitas a pequenas e mdias empresas, descobrindo possibilidades de postos de trabalho, para os jovens, criao de Grupos de Animao (teatro, folclore, danas), organizao de conferncias, palestras, simpsios, visitas a museus, de concursos e torneios entre os membros do Ncleo. f) Na integrao social, desenvolvimento comunitrio e cooperao para o desenvolvimento ao nvel internacional. Os adultos que fazem parte da Fraternal so cidados das suas comunidades locais, nacional e do mundo. A sua cidadania, como a de todos os Escoteiros, deve ser vivida em espiral ascendente. Ser cidado de todos estes nveis tambm significa contribuir de modo consciente, responsvel e efectivo para o desenvolvimento da democracia, entendida enquanto prtica da nossa liberdade e da dos outros, no respeito por direitos e deveres iguais para todos. Um adulto pertencente Fraternal tem na sua comunidade local o primeiro terreno onde deve prestar servio. nesta comunidade mais prxima, aquela que ele/ela conhece melhor, onde a Fraternal Local deve desenvolver projectos

especficos de servio: projectos a favor dos jovens, das classes mais desfavorecidas e das comunidades locais de migrantes e refugiados, cada vez mais presentes e com maiores necessidades. A seguir temos a comunidade nacional onde sem prejuzo de iniciativas que possam ser desenvolvidas pelos Ncleos da Fraternal a Fraternal Nacional (e a AEG) que chamada a tomar posio e intervir sobre os problemas detectados. Temos depois os outros pases. Uma vez que a ISGF uma organizao mundial, os seus adultos podem encontrar-se para conhecer as realidades e aspiraes dos seus irmos Escoteiros de outros pases. Desta forma podem iniciar ou apoiar projectos de colaborao/cooperao com pases em vias de desenvolvimento, por exemplo. Aqui uma vez mais, muitas Fraternais Locais podem desenvolver actividades fora das suas fronteiras, estabelecendo elos de ligao com organismos de pases com diferentes nveis de desenvolvimento, mas o papel principal pertence s Fraternais Nacionais. Finalmente, atravs do conhecimento de outros pases e do desenvolvimento de interesses partilhados e sensibilidade para as diferentes situaes os adultos da Fraternal podem tambm responder a apelos de ajuda em situaes de emergncia ou desastres naturais, canalizando recursos financeiros e em muitos casos tambm dirigindo-se para o local e oferecendo os seus conhecimentos tcnicos especficos (mdicos, organizacionais, logsticos). A Fraternal (e a ISGF) proporciona um enquadramento onde a tica Escotista se mantm na vida adulta e se aplica a todos os adultos que j no desejam ou no podem continuar a actuar como Dirigentes nas organizaes de Escoteiros devido a questes profissionais, familiares ou de idade. Esta tica pode ser tambm abraada por aqueles que no tive-ram a oportunidade de ser Escoteiros na sua juventude e que apenas descobriram o Movimento quando j eram adultos, identificando-se com os seus princpios. Ao nvel local, nacional e internacional, os adultos renem-se e trabalham em conjunto com outros adultos que parti-lham os mesmos ideais e valores Escotistas. Os adultos da Fraternal (e da ISGF) praticam uma autogesto a todos os nveis da organizao. Enquanto adul-tos so responsveis pelos seus programas, actividades, financiamento, eleies e desenvolvimento. Eles integram-se numa rede nacional, regional e mundial de conferncias e encontros. Participar em seminrios ou grupos de trabalho permite-lhes transmitir e receber informao, desenvolver competncias, partilhar experincias a diversos nveis, incluindo ao nvel das preocupaes com questes como a vida adulta e as necessidades de formao. Atravs de discusses e debates, especialmente nos Ncleos da Fraternal, mas tambm nas reunies e encontros da ISGF, os adultos desenvolvem ainda mais as suas personalidades, fazem novos amigos, encontram apoio entre a comunidade dos seus pares e por ltimo, mas no menos importante, divertem-se! A participao em reunies internacionais permite-lhes conhecer e compreender melhor os outros pases e povos e desempenhar um papel activo em projectos de geminao ou de interesse comum entre indivduos, Ncleos da Fraternal ou Fraternais Nacionais.

FILATELIA ESCOTISTA
por Duarte Gil Mendona
um facto comprovado que os selos de correio so um bom veculo para divulgao da cultura dos povos, ou do que cada pas possui em monumentos, paisagens, instituies, etc. Mas, no Mundo, h milhes de escoteiros, haver milhares de coleccionadores, o tema muito procurado e h que tirar proveito disso para fomentar vendas. Todavia, mais selos e maior variedade no trouxeram nada de novo histria da filatelia escotista. Pouco haver que realar no que foi emitido neste perodo. Uma referncia apenas, ao facto de alguns pases europeus integrarem selos escotistas na temtica EUROPA, incluindo Portugal. Tambm, dada a graciosidade dos selos, um destaque entrada da filatelia escotista nos desenhos animados. Que conheamos, foram os pases abaixo indicados que emitiram os seguintes selos: Buto (1984) Domenica (1986) Eslovnia(2007)

E j no falamos das peas filatlicas com serrilha, sem serrilha ou com serrilha simulada, alm da incluso do que se comemora noutros pases, que nada tm a ver com os eventos dos pases emissores. Exemplos:

Gmbia (1992)

Guiana (1993)

Foi, tambm, neste entretanto, que a filatelia escotista teve uma expanso de tal ordem que levou a uma secesso da temtica desporto onde, at ento estava includa. No de excluir o interesse dos provveis milhares de coleccionadores que foram aparecendo um pouco por todo o Mundo e dos muitos clubes de coleccionadores temticos, que tambm se foram constituindo e espalhando o gosto pela filatelia escotista, que devem ter originado esta separao. E... sem que algo mais faa realar factos importantes que tenham ocorrido na filatelia escotista, eis-nos em 2007. Em pleno Centenrio do Movimento Escotista Mundial. Foi uma outra exploso de selos. Pases que nunca tinham emitido selos escotistas, fizeram-no pela primeira vez! Uma nova referncia muito particular a Portugal que neste ano fez a sua segunda apario na filatelia escotista com trs selos, um de Portugal e dois das suas regies autnomas dos Aores e Madeira, que reproduzimos:

Mais uma vez, o expediente de criar selos para cativar o interesse simultneo dos coleccionadores de dois ou mais temas. De facto, esta nossa opinio comprovada pelas inmeras emisses de selos, blocos ou folhas miniatura, que a pretexto de coisa nenhuma, tm como tema principal ces e gatos, minerais e fsseis, borboletas, comboios, flores e plantas e outros que, de escotismo, apenas tm a insgnia escotista ou a esfinge dum escoteiro ou a de Baden Powell. Damos apenas trs/quatro exemplos para no tornar isto muito fastidioso:

Foram emitidos, pela primeira vez, na filatelia escotista portuguesa, Blocos, Postais e Folhas Miniatura, das trs partes geogrficas, que aqui reproduzimos:

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Chorei. muito triste, porque, a partir do instante em que se est inserido nessa condio psicossocial, no se esquece jamais. Acredito que essa experincia me deixou curado da minha O HOMEM TORNA-SE TUDO OU doena burguesa. Esses homens hoje so meus amigos. NADA, CONFORME A EDUCAO Conheo a famlia deles, frequento a casa deles nas periferias. Mudei. Nunca deixo de cumprimentar um trabalhador. QUE RECEBE Fao questo do trabalhador saber que eu sei que ele Por Plnio Delphino, em Dirio de S.Paulo (com a devida vnia) existe. Eles so tratados pior do que um animal domstico, que sempre chamado pelo nome. Fingi ser GARI (VARREDOR) por um ms e vivi So tratados como se fossem uma `COISA.

LIES DA VIDA

como um ser invisvel

O psiclogo social Fernando Braga da Costa, vestiu o uniforme e trabalhou um ms como gari (varredor), limpando as ruas da Universidade de So Paulo. Ali, constatou que, ao olhar da maioria, os trabalhadores braais so seres invisveis sem nome. Na sua tese de mestrado, pela USP, conseguiu comprovar a existncia da invisibilidade pblica, ou seja, uma percepo humana totalmente prejudicada e condicionada diviso social do trabalho, onde se observa somente a funo e no a pessoa. Braga da Costa trabalhava apenas meio tempo como varredor, no recebia o salrio de R$ 400 como os colegas de vassoura, mas garante que teve a maior lio de sua vida: -Descobri que um simples bom dia, que nunca recebi como varredor, pode significar um sopro de vida, um sinal da prpria existncia - explica o pesquisador. -Professores que me abraavam nos corredores da USP passavam por mim, no me reconheciam por causa do uniforme. s vezes, esbarravam no meu ombro e, sem ao menos pedir desculpa, seguiam ignorando-me, como se tivessem chocado num poste, ou numa parede - diz. No primeiro dia de trabalho parmos para o caf. Os meus colegas [varredores] colocaram uma garrafa trmica sobre uma plataforma de beto. Acontece que eu no tinha caneca. Havia um clima estranho no ar, porque eu era um sujeito vindo de outra classe, varrendo a rua como eles, e os varredores mal conversavam comigo. Alguns aproximavam-se para me ensinar o servio Um deles foi at ao lato de lixo, pegou duas latinhas de refrigerante cortou-as pela metade e serviu o caf ali, na latinha suja e grudenta. E como estava num grupo grande, esperei que eles se servissem primeiro. Eu nunca apreciei o sabor do caf. Mas, intuitivamente, senti que deveria tom-lo, e claro, no livre de sensaes ruins...no momento em que empunhei a caneca improvisada, parece que todo o mundo parou para assistir cena, como se perguntasse: E a, o jovem rico vai sujeitar-se a beber nessa caneca?. E eu bebi. Imediatamente a ansiedade parece que se evaporou. Eles passaram a conversar comigo, a contar piadas, a brincar Uma vez, um dos varredores convidou-me pra almoar no refeitrio central. Entrei no Instituto de Psicologia para levantar dinheiro, passei pelo andar trreo, subi a escada, passei pelo segundo andar, passei na biblioteca, desci a escada, passei em frente do centro acadmico, passei em frente cafetaria, onde estava muita gente conhecida. Fiz todo esse trajecto e ningum, me viu. Tive uma sensao muito ruim. O meu corpo tremia como se eu no o dominasse, uma angstia e a cabea era como se ardesse, como se eu tivesse sido sugado. Fui almoar, no senti o gosto da comida e voltei para o trabalho, atordoado. O psiclogo sentiu na pele o que ser tratado como um objecto e no como um ser humano. - E depois de um ms trabalhando como varredor? Isso mudou? Fui-me habituando a isso, assim como eles se foram habituando tambm a situaes pouco saudveis. Ento, quando eu via um professor meu aproximando-se, at parava de varrer, porque ele ia passar por mim, podia trocar uma ideia, mas ele passava como se estivesse a passar por um poste, uma rvore ou uma cabine telefnica. - E quando volta para casa, para o seu mundo real?

Tempo de aco
SEMPRE !
Esta palavra SEMPRE a chave do Movimento Escoteiro. Ela o centro do nosso Ideal. Ao prestar a Promessa, o jovem afirma a sincera determinao de sempre amar a Deus, a Ptria, o Semelhante, e sempre obedecer Lei do Escoteiro. Tal promessa no admite limites, demisses, alternativas, mas significa que voluntariamente e sob sua honra o jovem manifesta a firme vontade de ser um sempre pronto, declarando que uma vez escoteiro sempre escoteiro. Este SEMPRE transforma-se portanto no grande imperativo, na mais alta responsabilidade do Escoteiro. Exige continuidade de aco, permanncia no Querer, constncia de atitude que no deixa qualquer margem para suspenso, para intermitncia. O Escoteiro ter de ser SEMPRE leal, verdadeiro, generoso, abnegado, til, puro. Para nos apercebermos do significado profundo desta palavra poderemos lembrar que os franceses dizem toujours, que quer dizer todos os dias, permanentemente. Os ingleses proferem always, com o sentido de em todas as ocasies, de todos os modos, em todos os caminhos. Pois bem: tudo isto encerra o nosso precioso SEMPRE. O mundo tem perdido muito deste sentido de permanncia de convices. Por egosmo, os homens habituaram-se a ser apenas aquilo que em certo momento lhes pode ser conveniente. H muito quem lance mo de todos os meios para atingir seus fins e, muitas vezes, at as boas finalidades se perdem pela baixeza das armas empregadas. Se a mentira til, se chega a brasa sardinha, mente-se facilmente; no mentira, mas simples esperteza. Se a deslealdade pode facilitar qualquer ambiozinha, pratica-se descaradamente. Se, em certa altura, uma pequena infidelidade for vantajosa no afectar demasiadamente a dignidade do sujeito. E assim se criou uma sociedade corrupta onde a confiana quase impossvel. No , no pode ser esta a atitude do Escoteiro. Ele fez solenemente a promessa do SEMPRE e, portanto, ter de cumprir. No pode haver soluo de continuidade, ser sempre fiel nas grandes e nas pequenas causas ainda que isso possa afectar os seus interesses imediatos (Eduardo Ribeiro in jornal Sempre Pronto, Fev./1963)

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