MODO DE PRODUCCION (SUPER ESTRUCTURA).

Basndonos en que la produccin es nica del hombre se dice que el modo de produccin empez desde que el hombre se dio cuenta que puede producir. Por el rpido crecimiento de la poblacin el hombre necesitaba satisfacer sus necesidades, gracias a esas necesidades tubo la necesidad de trabajar en equipo o mejor dicho en sociedad y con ello dependiendo de la forma y cmo se organicen para trabajar o para producir se dar las caractersticas que diferencien una sociedad de otra como es su cultura, sus leyes, su arte, su ciencia etc., y todo este conjunto creara un modo de produccin. Para poder hablar de modos de produccin y todo lo que ellos encierran desde el comienzo de la humanidad, no podemos dejar pasar por alto la importancia de resaltar lo que es el Trabajo; ya que los dos van de la mano. El concepto de la palabra trabajo puede ser definida de diferentes formas dependiendo el mbito, por ejemplo, biologa que depende de varias ramas pero que tienen cosas en comn. El trabajo es una de las principales actividades humanas y sociales. En economa, el trabajo es uno de los factores de la produccin. Entonces, el trabajo no es ms que esa actividad realizada por el ser humano y el cual le sirve para fortalecer las habilidades bsicas de competencia, hermandad, el aumento de su produccin, entre otros elementos para desempear el da a da. El modo de produccin no se puede definir como la economa de una sociedad si no de la economa mundial, es decir al modo de produccin de bienes materiales mundialmente. En un modo de produccin debe de ver una estructura que es la base material de una sociedad, por que si no la hay no habra relaciones y sin duda no habra produccin. En el modo de produccin tenemos relaciones sociales de produccin o sea relaciones entre personas en grupo que para producir va a recurrir a fuerzas productivas que son herramientas como las maquinas y materia prima, esto hace una estructura social. A partir de que la sociedad se divida y que no todos trabajemos en la produccin, se dice que la sociedad estar dividida en clases sociales.

Tambin existe una sper estructura donde encontramos la estructura ideolgica y jurdico poltico, como las leyes, la poltica, el estado, etc. Pero la sper estructura esta determinada por la estructura y estos dos tienen que de estar relacionados para que haya una buena sociedad de produccin. Ya que la sper estructura ayuda ha que no haya una explotacin de la sociedad. La estructura jurdico poltico es el que hacer y no hacer en base a las leyes para tener tranquilidad en una sociedad esto nos dice que las leyes se han ido adecuando, mejorando y cambiando a lo largo de la historia desde que fueron creadas por necesidad del hombre.

En la poca en que vivimos el modo de produccin es ms individualismo que comunismo ya que las personas ven por su propia economa y no por la de las otras pero si contamos con las mismas leyes. Todos sabemos que en la sociedad donde vivimos cada uno de nosotros no somos iguales. Con el simple hecho de que miremos en nuestros alrededores notaremos que no somos iguales veremos personas que no tienen nada, otros que se preocupan en que restauran comern, otros que se preocupan para que les alcanza el dinero para comer y otras cosas parecidas. Solo con el simple hecho de ver eso notaremos que no somos iguales en una sociedad.

Todos sabemos que el mundo esta dividido en grandes clases sociales y tambin en grupos sociales, un grupo social creo q es un grupo un determinado de personas que se renen, pero no estn juntos o sea diferentes familias pero tienen cosas en comn como creer en el mismo dios, apoyar al mismo partido, tener los mismos gustos en algunas cosas, como los hemos o punketos o solo por el motivo de que son chavos o adultos. Esto conlleva a que nosotros los humanos no podemos vivir solos o aislados de la sociedad necesitamos convivir con la gente e interactuar con ellos, como son los zapateros, panaderos, choferes para tener una buena sociedad.

Hay muchas definiciones de que es una clase social, desde el punto econmico, sociolgico, histrico, filosfico, se puede determinar que es una clase social. Sabemos que a lo largo de la historia ha habido clases sociales como con los mayas que haban patriarcas y peones o esclavos que les trabajaban, aunque no siempre ha sido as. En aos atrs haba comunismo donde los hombres salan a cazar para comer y las mujeres se quedaban a cuidar los vienes, a cuidar de los dems y de los nios de la comunidad, pero a partir de que los hombres empezaron a utilizar sus armas para robar a otros humanos sus alimentos o a ponerlos para que trabajen para ellos y a pensar yo soy mas que tu, yo trabajo mas que tu y cosas as, en ese momento surgieron las propiedades privadas o sea esto es mo, de all surge las clases sociales.

Una ves que empezaron a surgir las clases sociales, empezaron a haber los poseedores que se apropiaron de todo y unos eran los desposedos que no tenan nada y eso los obligo a los desposedos que les trabajen a los propietarios y los propietarios necesitaban quien les cuide sus tierras y contrataban personas y de all surgen los ejrcitos para que gobernara el propietario y de los ejrcitos surgen los gobiernos y los estados. Pero eso no quita que siempre han habido ricos y pobres. Haba pensadores que queran dividir las clases sociales en cadenas sociales (ricos, clase media, clase mediaalta y clase alta) pero esa idea no fue tomada en cuenta. Una clase social se produce dependiendo el lugar que ocupen en la produccin de las cosas.

Cabe sealar que cada nuevo perodo histrico (marcado por una nueva determinacin econmica) se encuentra frente a una materia legada por el perodo histrico anterior y es sobre esta materia sobre la que acta la nueva determinacin econmica.

1. El modo de produccin 1. A cada formacin social le corresponder un determinado modo de producir socialmente los bienes necesarios para la existencia, un determinado modo de produccin, es decir, una determinada estructura productiva, compuesta por el conjunto de los elementos relacionados con la produccin material de la existencia, que constituyen la base sobre la que se asientan, y de la que derivan, el conjunto de elementos jurdico-polticos e ideolgicos, que forman la superestructura de dicha formacin social. El concepto de modo de produccin se refiere, pues, siguiendo a Marta Harnecker, (en "Los conceptos elementales del materialismo histrico"), "a la totalidad social global, es decir, tanto a la estructura econmica como a los otros niveles de la totalidad social: jurdicopoltico e ideolgico". 2. El modo de produccin es el resultado de la sntesis de tres elementos estructurales: la estructura econmica, la superestructura jurdico-poltica y la superestructura ideolgica. En el modo de produccin podemos distinguir, pues, una estructura con dos elementos constitutivos: las fuerzas productivas y las relaciones de produccin, entre los que se da un mutuo condicionamiento; y una superestructura en la que se pueden distinguir dos niveles: la superestructura jurdico-poltica, constituida por los instrumentos de control sociales y polticos correspondientes a las relaciones sociales de produccin; y la superestructura ideolgica, por la que se justifica el orden establecido mediante una falsa conciencia que enmascara la verdadera realidad. Ambas superestructuras estn condicionadas por la estructura econmica de la sociedad. 1. a. Estructura econmica 1. Fuerzas productivas y relaciones de produccin 1. a) Por fuerzas productivas entiende Marx, en primer lugar, la materia objeto de transformacin, (materia bruta si no ha sido previamente manipulada, y materia prima si es artificial o ha sido previamente manipulada) a partir de la que se espera obtener un producto determinado. En segundo lugar, la actividad del trabajador, su capacidad de trabajo, que es denominada fuerza de trabajo,

y que alcanza un determinado grado de desarrollo en una formacin social determinada (como simple fuerza fsica, o como habilidad tcnica o intelectual). En tercer lugar, los medios para realizar el trabajo (tiles, herramientas, mquinas, etc.) necesarios para obtener los productos deseados. 1. b) Los seres humanos, en cuanto agentes del proceso de produccin, entran en determinadas relaciones para poder llevar a cabo la produccin de los bienes deseados, denominadas relaciones de produccin. Estas relaciones pueden tener un carcter tcnico o social. Las relaciones tcnicas de produccin derivan de la relacin existente entre el agente productivo y el control que posee sobre los medios de trabajo y sobre el proceso de trabajo en general. Las relaciones sociales de produccin derivan de la clasificacin que podemos establecer entre los agentes que participan en el proceso de produccin en cuanto a la propiedad o no de los medios de produccin, es decir, si son propietarios o no son propietarios de los medios de produccin. En este sentido, se pueden establecer relaciones sociales de colaboracin (si todos son propietarios de los medios de produccin, en cuyo caso ningn sector de la sociedad vive de la explotacin de otro), o relaciones de explotacin, de exclusin, de dominacin (si unos son propietarios de los medios de produccin y otros no). En este ltimo caso la relacin de dominacin es una relacin explotador-explotado, en la medida en que los propietarios de los medios de produccin viven del trabajo de los no propietarios. Para Marx, esta relacin de explotacin es la tpica de las sociedades clasistas: la sociedad esclavista, la feudal y la capitalista.

2. c) Las relaciones de produccin favorecen inicialmente el desarrollo de las fuerzas productivas; pero a medida que las fuerzas productivas se van desarrollando, terminan por entrar en contradiccin con las relaciones de produccin existentes, convirtindose stas en una traba para el desarrollo de aquellas, lo que provoca una revolucin social, que concluye en la sustitucin de las viejas relaciones de produccin por otras nuevas, adecuadas al grado de desarrollo de las fuerzas productivas. Tales contradicciones, y la resolucin de

las mismas, determinadas por procesos estrictamente materiales, constituyen el elemento configurador de la sociedad y el motor de la historia. 1. b. Superestructura jurdico-poltica La superestructura jurdico-poltica est formada por el conjunto de normas, leyes, instituciones y formas de poder poltico que, condicionadas por la estructura productiva, ordenan y controlan el funcionamiento de la actividad productiva de los ciudadanos. Las formas del Estado no son, pues, la realizacin del Espritu Absoluto, sino los instrumentos a travs de los cuales las clases dominantes ejercen su poder sobre las clases sometidas. Lejos de convertirse en los garantes de la realizacin humana y la libertad de los individuos, como pensaba Hegel, se convierten en agentes de represin y sometimiento, de alineacin y esclavitud, en funcin de las exigencias de las relaciones de produccin, de las que derivan y a las que sirven. 1. c. Superestructura ideolgica 1. El primer uso del trmino "ideologa" se atribuye al conde Destutt de Tracy, a finales del siglo XVIII, con el significado de "estudio de las ideas", aunque pronto adquiri una connotacin peyorativa. En Marx, el trmino es usado con el significado de "falsa conciencia", y lo aplica a los sistemas filosficos, jurdicos, polticos y religiosos, en la medida en que considera que no se basan en la realidad, sino en ilusiones sobre la realidad. Las ideologas no slo desvirtan la realidad, sino que se presentan tambin como sistemas de justificacin de la misma realidad que desvirtan. La superestructura ideolgica la constituyen, pues, el conjunto de las ideas, creencias, costumbres, etc., plasmadas en las formas ideolgicas de la cultura, la religin, la filosofa, etc., con las que se justifica la "naturalidad" y "legitimidad" del modo de produccin del que derivan y cuya realidad social enmascaran. 2. La superestructura jurdico-poltica e ideolgica est condicionada por la estructura econmica. Ello se ha entendido, a veces, como un determinismo puro en una sola direccin, que no deja ninguna opcin a la posible accin de la superestructura sobre la estructura. Si esto fuera as, no se comprendera el

papel de la lucha social y del combate poltico e ideolgico entablado por Marx y Engels contra el modo de produccin capitalista, ni sus reiteradas llamadas a una revolucin social: tal revolucin sera inevitable, segn la dialctica de la historia, hubiera o no movimiento obrero, por lo que la lucha social sera innecesaria e intil. Engels declar al respecto que haban tenido que subrayar el papel determinante de la estructura econmica para enfrentarse a sus adversarios, por lo que otros aspectos de la interaccin humana fueron dejados de lado. Pero tampoco fue mucho ms explcito respecto a las caractersticas de la accin de la superestructura sobre la estructura econmica. 3. No obstante, sus referencias a la lucha de clases parecen sugerir que es ste el terreno en el que dicha interaccin puede tener lugar. Las clases sociales derivan de la divisin social del trabajo impuesta por la estructura econmica, y en funcin de tal divisin participan distintamente del conjunto de derechos, creencias y formas de organizacin poltica de la sociedad, objetivndose en ellas, pues, tanto la estructura econmica como las superestructuras jurdico-poltica e ideolgica. En la lucha de clases encontraramos, as, el terreno propicio para tal interaccin. En el capitalismo, pese a que Marx reconoce la existencia de otras clases sociales, la lucha de clases se da entre la burguesa y el proletariado. Ahora bien, el proletariado est sometido a los elementos ideolgicos, no teniendo, pues, conciencia de su situacin real. El desarrollo de una conciencia de clase le librar del dominio de la ideologa y le llevar a reivindicar el fin de la alineacin y de la explotacin en el trabajo.