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Siete principios dinmicos para el crecimiento de la Iglesia

l pastor Julio ensay muchos mtodos procurando que la congregacin que tena a cargo haca cinco aos, con treinta y dos personasla mayora pasaban de cincuenta aos, experimentara crecimiento. Ensay con clulas o grupos pequeos, y no sali bien. Luego con campaas evangelsticas en las calles, y tampoco, y por ltimo, intent con reuniones a las que invitaba a los jvenes, pero al ver los muchachos que la concurrencia mayor era de adultos, se iban despavoridos. Alguien le recomend promover pelculas al aire libre, pero no llegaron interesados salvo la duea de un puesto de fritanga que crey que en ese evento hara su agosto. Un creyente de una iglesia capitalina le propuso difusin de volantes, estrategia que no dio mucho fruto salvo que el alcalde del pueblo se quej por la basura que andan regando por ah. El pastor Julio estaba desesperado. Compr siete libros sobre crecimiento de la iglesia y se los ley en mes y medio. Nada pas! Las cosas seguan igual. Cada vez estaba ms frustrado. Los lderes lo miraban expectantes, como preguntndose: Y ahora qu paso seguimos? l mismo no tena respuestas. Estaba desconcertado. En los cursos a los que asistiperdi la cuenta de cuntosno aprendi ms all de cuanto haba ledo. Y su pregunta recurrente era: Cmo lograr que nuestra congregacin crezca? Le suena familiar esa pregunta? Probablemente s. Es el mismo interrogante que se formula hoy infinidad de ministros cristianos en todo el mundo. El crecimiento de la Iglesia: el propsito de Dios Desde el momento en el que se estableci la Iglesia, de la que usted y yo somos parte activa, el propsito de Dios ha sido su crecimiento. Es el medio a travs del cual se extiende el Reino. El problema estriba en la existencia de congregaciones raquticas, que se conforman con el paso de los aos sin que ganen una nueva alma para el Evangelio. Y cuando eso ocurre, cuando una sola persona llega a los pies de Cristo, hacen fiesta como si fuera algo extraordinario. Por el contrario, lo ms natural es que a la congregacin llegaran ms y ms hombres y mujeres anhelando la transformacin que produce el mensaje de Jesucristo. Por qu no ocurre?Cul es la razn por la que existen iglesias en un estado de estancamiento permanente? Estos dos interrogantes deben llevarle a reflexionar qu est pasando con su vida y ministerio. Desea un cambio? Sin duda que s. Por ese motivo le invito a considerar Siete principios dinmicos para el crecimiento de la Iglesia que encontramos en los primeros tres captulos del libro de los Hechos de los Apstoles 1. La unidad de los creyentes Cul es el propsito de una iglesia? No es mostrar las enormes potencialidades del pastor o el liderazgo, el completsimo currculo de formacin para los nuevos creyentes, lo hermoso del templo ni las novedades en las celebraciones. Somos ustedes y yo, como ovejas, como ese conjunto de creyentes, quienes marcamos la diferencia, y uno de los principales distintivos, es la unidad. Los primeros tres captulos del libro de los Hechos de los Apstoles arrojan una poderosa enseanza respecto al profundo impacto que generaron los creyentes y de qu manera, la congregacin se multiplic rpidamente: Y estando juntos, les mand que no se fueran de Jerusaln, sino que esperasen la promesa del Padre, la cual, les dijo, osteis de m. Porque Juan ciertamente bautiz con agua, ms vosotros seris bautizados con el Espritu Santo dentro de no muchos das. (Hechos 1:4)

La unidad es fundamental. Nadie es ms importante que otro al interior de la congregacin. Todos estamos enfocados a un solo propsito: alcanzar las Naciones para Cristo. Por ese motivo, no podemos decir que aquella denominacin es ms importante que la nuestra debido a que su membreca es mayor. Todosabsolutamente todos somos valiosos en el Reino, aun cuando nuestra congregacin tenga unos cuantos hermanos en la fe reunindose (Cf. Romanos 12:4-13). 2. Obediencia a los mandatos de Dios Cundo una iglesia sienta las bases para su crecimiento? Cuando a la unidad de los creyentes, sumamos un segundo elemento de trascendencia: la obediencia a los mandatos de Dios. La razn? Hoy da es fcil escuchar doctrinas sin fundamento bblico, que atrae millares de personas pero por falta de solideztales creyentes terminan yndose. Cuando se despidieron del amado Seor Jess, regresaron a su punto de concentracin, fieles al mandato del Seor: Y estando ellos con los ojos puestos en el cielo, entre tanto que l se iba, he aqu se pusieron junto a ellos dos varones con vestiduras blancas, los cuales tambin les dijeron: Varones galileos, por qu estis mirando al cielo? Este mismo Jess, que ha sido tomado de vosotros al cielo, as vendr como le habis visto ir al cielo. Entonces volvieron a Jerusaln desde el monte que se llama del Olivar, el cual est cerca de Jerusaln, camino de un da de reposo. (Hechos 1:10-12) Obediencia. Una sola palabra, pero tan difcil de aplicar! Por qu? Porque todos queremos hacer las cosas a nuestra manera. Gobernarnos solos. Eso lo puede apreciar en su relacin de familia pero tambin en la Iglesia. Hay lderes que no se someten al pastor porque sienten que la uncin sobre ellos y no deben seguir sus orientaciones. En una congregacin as, jams se producir un avivamiento. 3. Bsqueda sincera en oracin Las actividades en la iglesia son muy importantes. Dinamizan la predicacin de la Palabra, el discipulado y la consolidacin de los cristianos; no obstante, el activismo s es perjudicial. Es esencial que los creyentes tomen tiempo para una sincera bsqueda de Dios. Est por encima de todo lo dems. Qu fue lo primero que hicieron los discpulos tras despedirse del Seor Jess? Reunirse, como l les instruyobediencia, y volcar nuestros esfuerzos a buscar el rostro del Seor en oracin, meditacin de Su Palabra y escucha de Su voz: Y entrados, subieron al aposento alto, donde moraban Pedro y Jacobo, Juan, Andrs, Felipe, Toms, Bartolom, Mateo, Jacobo hijo de Alfeo, Simn el Zelote y Judas hermano de Jacobo. Todos stos perseveraban unnimes en oracin y ruego, con las mujeres, y con Mara la madre de Jess, y con sus hermanos. (Hechos 1:13, 14) La Escritura es especfica al sealar que perseveraban, es decir, eran constantes. Todo el tiempo, sin desmayar. Y esa perseverancia se manifestaba en oracin y ruego. Bsqueda de Dios, siempre. Es el fundamento para que una iglesia crezca y el aumento de sus miembros sea cada vez mayor. 4. Darle a Dios el primer lugar Cuando le otorgamos el primer lugar a Dios, todo proyecto tiene asegurada la victoria, y ms cuando se trata de la iglesia (Cf. Salmo 127:1-3) No somos usted y yo como lderes los ms importantes. El verdaderamente importante es el Seor. Nada ms que l. Los primeros creyentes oraban y predicaban. La Biblia relata que el apstol Pedro comparti ante un nutrido nmero de personas reunidas en el aposento alto, la necesidad de escoger reemplazo para Judas: En aquellos das Pedro se levant en medio de los hermanos (y los reunidos eran como ciento veinte en nmero), y dijo: Varones hermanos, era necesario que se cumpliese la Escritura en que el Espritu Santo habl antes por boca de David acerca de Judas, que fue gua de los que prendieron a Jess,

y era contado con nosotros, y tena parte en este ministerio. Este, pues, con el salario de su iniquidad adquiri un campo, y cayendo de cabeza, se revent por la mitad. Es necesario, pues, que de estos hombres que han estado juntos con nosotros todo el tiempo que el Seor Jess entraba y sala entre nosotros Y sealaron a dos: a Jos, llamado Barsabs, que tena por sobrenombre Justo, y a Matas. Y orando, dijeron: T, Seor, que conoces los corazones de todos, muestra cul de estos dos has escogido, para que tome la parte de este ministerio y apostolado, de que cay Judas por transgresin, para irse a su propio lugar. Y les echaron suertes, y la suerte cay sobre Matas; y fue contado con los once apstoles. (Hechos 1:15-26) Los planes y proyectos pueden sonar interesantes y atrayentes, por su aparente eficacia, pero al primero que debemos pedir orientacin sobre la ruta a seguir, es a nuestro amado Dios. l debe ser quien, por la obra de Su Espritu Santo, nos oriente en la toma de decisiones Cabe aqu resaltar que las estrategias que han funcionado en una iglesia, no necesariamente lo sern en otra denominacin. Dios tiene un plan para cada grupo de creyentes. Jams olvide que l trata con nosotros de manera individual. 5. Dependencia del Espritu Santo Con frecuencia escucho personas que aseguran hablar en lenguas y siempre que lo hacen, es el mismo conjunto de vocablos. Pareciera que lo memorizan. Y eso no es precisamente hablar en lenguas. Es algo espontneo cuando Dios toma el control de una persona. Igual con otras manifestaciones como la risa santa, la embriaguez en el Espritu o caer. Dicho sea de paso, no soy amigo de estar imponiendo manos porque suele ocurrir que las personas se ocupen ms de la uncin que hay en el predicador que en la transformacin espiritual y personal que debera traer tal cada en el Espritu. Una iglesia dinmica, que crece, es una iglesia que se deja mover por el Espritu de Dios, como ocurri con los creyentes del primer siglo: Cuando lleg el da de Pentecosts, estaban todos unnimes juntos. Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llen toda la casa donde estaban sentados; y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentndose sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, segn el Espritu les daba que hablasen. Moraban entonces en Jerusaln judos, varones piadosos, de todas las naciones bajo el cielo. Y hecho este estruendo, se junt la multitud; y estaban confusos, porque cada uno les oa hablar en su propia lengua. Y estaban atnitos y maravillados, diciendo: Mirad, no son galileos todos estos que hablan?(Hechos 2:1-7) Cuando es el Seor quien se mueve en nuestra existencia, el poder de Dios respalda la predicacin del Evangelio y todo cuanto hacemos, Necesariamentey permtame resaltar esta palabra, la iglesia crece. Como consecuencia de ese mover sin precedentes del Espritu Santo los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se aadieron aquel da como tres mil personas. Y perseveraban en la doctrina de los apstoles, en la comunin unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones. (Hechos 2:41, 42) No era necesario presionar a nadie: todos queran ser parte de ese algo inexplicable que se estaba dando entre los creyentes. Igual hoy si dejamos de lado el show pretendiendo mover nosotros al Espritu Santollegando a la impertinencia de darle rdenes como Muvete con poder Espritu Santo, como si fuera nuestro asistentey lo dejamos que l haga las cosas a Su manera. 6. Vivir el evangelio

La mejor predicacin es la que se hace con los hechos. Una encuesta que le hace algn tiempo mostraba que si un elemento alejaba a las personas de ser creyentes, era que vean en los cristianos a personas que predicaban pero no hacan. Nuestros hechos deben reafirmar con hechos aquello que decimos! Los primeros cristianos no slo predicaban las Buenas Nuevas de Salvacin sino que vivan el Evangelio: Y sobrevino temor a toda persona; y muchas maravillas y seales eran hechas por los apstoles. Todos los que haban credo estaban juntos, y tenan en comn todas las cosas; y vendan sus propiedades y sus bienes, y lo repartan a todos segn la necesidad de cada uno. Y perseverando unnimes cada da en el templo, y partiendo el pan en las casas, coman juntos con alegra y sencillez de corazn, alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Seor aada cada da a la iglesia los que haban de ser salvos. (Hechos 2:43-47) A travs de la iglesia el poder de Dios se manifestaba con poder. Se predicaba el Evangelio, los enfermos reciban sanidad, los endemoniados eran libertados y la sociedad en la que se desenvolvan los cristianos, experimentaba una profunda transformacin. Como consecuencia se aadan cada da ms seguidores del Seor Jess. 7. Dependencia de Dios El Seor es quien nos asegura la victoria. Por eso es fundamental que dependamos enteramente de l. El poder no es nuestro, sino que proviene de l. Recuerde el incidente en el que se mostr el poder divino obrando a travs de los discpulos: Pedro y Juan suban juntos al templo a la hora novena, la de la oracin. Y era trado un hombre cojo de nacimiento, a quien ponan cada da a la puerta del templo que se llama la Hermosa, para que pidiese limosna de los que entraban en el templo. Este, cuando vio a Pedro y a Juan que iban a entrar en el templo, les rogaba que le diesen limosna. Pedro, con Juan, fijando en l los ojos, le dijo: Mranos. Entonces l les estuvo atento, esperando recibir de ellos algo. Mas Pedro dijo: No tengo plata ni oro, pero lo que tengo te doy; en el nombre de Jesucristo de Nazaret, levntate y anda. Y tomndole por la mano derecha le levant; y al momento se le afirmaron los pies y tobillos; y saltando, se puso en pie y anduvo; y entr con ellos en el templo, andando, y saltando, y alabando a Dios. Y todo el pueblo le vio andar y alabar a Dios. Y le reconocan que era el que se sentaba a pedir limosna a la puerta del templo, la Hermosa; y se llenaron de asombro y espanto por lo que le haba sucedido. (Hechos 3:1-10) Los dones y talentos nuestros como servidores, deben estar al servicio del Seor. l es quien debe glorificarse. Jams olvide que la cada de pastores, obreros, lderes y cristianos comprometidos ocurre cuando nos desprendemos de la mano del Seor Jess y nos movemos en nuestras fuerzas y capacidades. El enemigo saca ventaja y produce problemas. Produce en nuestra existencia reveses en el mbito personal y espiritual. La oracin, fundamento para crecer Las iglesias de ms rpido crecimiento en el mundo testifican que no son las estrategias humanas sino la oracin, el elemento dinamizador que asegura resultados eficaces. Estados Unidos y Corea son un ejemplo. Pregunte usted y comprobar como creyentes en clamor, sentaron las bases para una explosin en su membreca. El problema estriba en que hoy se buscan ms las estrategias y la aplicacin de los planes, que el rostro de Dios. Si oramos, milagros ocurrirn, el avivamiento ser real en cada comunidad de creyentes, y los propios miembros de las iglesias, experimentarn en sus vidas crecimiento personal y espiritual. No podemos olvidar jams que cambiar el curso de la historia est en manos de los intercesores.

En el caso de las iglesias coreanas, hay tres elementos que han sido claves para sus pastores y lderes en la dinmica de iglecrecimiento: a. Oracin matutina. La mayora comienza la bsqueda del Seor en sus casas y en los templos desde la madrugada. Los resultados son sorprendentes. b. Vigilias de oracin. Generalmente son los viernes, y acuden multitudes a orar. Pasan la noche entera en clamor. Las vigilias no constituyen una pesada carga sino una enorme bendicin para quienes participan en ellas. c. Montaas de oracin. Las iglesias disponen de grandes extensiones de terreno en las que los creyentes se renen orar da y noche. Es una bsqueda constante del rostro del Seor. A este elemento se suma otro ms: los pastores, obreros y lderes comprometidos en la extensin del Reino, tienen espaciosen sus oficinas o casasespecficamente dedicados a la oracin. Es su espacio de descanso espiritual, donde claman y oran. Ese es el secreto de que Dios se manifieste en sus vidas. Armona en la oracin La unidad de los creyentes en oracin es esencial, pero a la par, que haya armona en lo que se pide a Dios. No puede ocurrir que unos cristianos pidan una cosa al Seor y otros, otra bien distinta. Es fundamental que la unidad se manifiesta tambin en aquello que pedimos al Padre. Slo cuando hay armona con la voluntad de Dios, la oracin es eficaz. Por qu razn? Por que Dios el Padre responde a nuestro clamor. Esa es la verdadera eficacia, cuando hay respuesta a las oraciones. Requisitos para quienes oran? Con frecuencia me preguntan sobre los requisitos de quienes estn en el ministerio de la oracin e intercesin. Y mi respuesta categrica: No hay requisitos. Basta que usted disponga su corazn para buscar al Seor. Los milagros se producen, las almas se entregan a Cristo, las iglesias crecen. Los resultados son sorprendentes! Ahora, en la Biblia encontramos al menos 23 tipos de oracin, pero si queremos que haya respuesta, es esencial que contengan dos elementos: El primero, que se pida al Padre en el Nombre del Seor Jess (Cf. Juan 14.13), y el segundo, que el creyente permanezca en Cristo (Cf. Juan 15:7). Son claves, como podemos comprobarlo al leer los textos. Y transversal a esos dos cimientos, hay un tercer aspecto que no podemos desconocer y es que, si queremos respuestas a nuestras oraciones, lo que pidamos debe estar en consonancia con la voluntad de Dios. Cuando oramos, se combinan dos elementos: la autoridad que ejercemos en Cristo, y el segundo, la intimidad que mantenemos con el Padre celestial, quien nos ama y no solo escucha sino que responde a nuestras peticiones. Lo lamentable es que muchos de los pastores, obreros y lderes que anhelan el crecimiento de las congregaciones que tienen a cargo as como sus propias vidas, no consideran la oracin como una prioridad. Si les pregunta, le dirn que por supuesto, pasan tiempo en oracin; no obstante, en la intimidad no es as. Se ocupan de todo, menos de buscar el rosto del Seor. Y Cristo no ocupa el primer lugar en su existencia y ministerio, como debera ser (Cf. Mateo 16:18) Por tanto es necesario pasar de la retrica, de decir S yo oro, a la oracin activa, eficaz, que trae cambios. Tenga presente que las iglesias crecen cuando hay oracin de por medio. Y, como lo dice la Biblia, nuestras oraciones suben delante de Su presencia, como incienso de olor fragante (Cf. Apocalipsis 5:8; Salmo 141:2) Y hablando de clamor, Ya recibi a Jesucristo como Seor de su vida? Si no es as, hoy es el da para que tome esa decisin. Puedo asegurarle que su vida ser

transformada y Dios colmar todas sus expectativas, llevndolo siempre a nuevos niveles de crecimiento personal y espiritual.

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