La Fuente Noviembre

La Fuente
Ao 8 | N 84 | Noviembre 2012 | Gs. 10.000 | ISSN 2220-6264
5 cualidades infantiles que nunca deberamos perder
De los fracasos y errores tambin se aprende

Y qu hacemos con el arte? Un compromiso de tica para el liderazgo evanglico
SEGUINOS EN
INSPIRACIN
No hay peor abuso de las cosas buenas que abstenerse de utilizarlas.

Charles Spurgeon
La pereza tienta al diablo a tentar.

Thomas Watson
No caigas presa del sndrome un poco ms tarde. La obediencia pospuesta es desobediencia. La santidad de maana es impureza hoy. La fe de maana es incredulidad ahora.
Joel Beeke
Lo que ms necesitamos hoy es la operacin del Espritu Santo para liberarnos de las falsas lealtades eclesisticas e institucionales, que no nos permiten constituirnos como una verdadera comunidad cristiana.
Pablo Deiros
El dolor y la carga ms grandes que puedes colocar sobre el Padre, la mayor falta de bondad que le puedes hacer, es no creer que l te ama.
John Owen
La envidia siempre implica inferioridad, independientemente donde resida.

Plinio
Un hombre obstinado no tiene opiniones; las opiniones le tienen a l.

Annimo
Las dificultades de la incredulidad son diez veces mayores que las dificultades de la fe.
Charles Spurgeon
Todas las piezas de la armadura que se le provey tienen el propsito de proteger al cristiano mientras pelea, ninguna para protegerle mientras huye. Resistamos y el da ser nuestro. Si huimos o nos rendimos, todo estar perdido.
William Gurnall
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La Fuente
AO 8 / EDICIN 84 / NOVIEMBRE 2012 2012. Todos los derechos reservados www.RevistaLaFuente.com Revista La Fuente Casilla de correo 761 - Asuncin - Paraguay
QUERIDOS LECTORES!
La Fuente es una revista evanglica de publicacin mensual, con el propsito de inspirar, equipar y fortalecer al cristiano en su relacin con Dios y con su Iglesia, para ser un agente de transformacin en la comunidad local y global. Nuestro objetivo bblico: 2 Tim 3:16-17: Toda Escritura est inspirada por Dios y es til para ensear y reprender, para corregir y educar en una vida de rectitud, para que el hombre de Dios est capacitado y completamente preparado para hacer toda clase de bien. (DHH) DIRECCIN Leonard Janz (editor principal ) Denys Rahn (asesor administrativo) ASESORES Y COLABORADORES: Antonio Chvez, Luciano Ferreira, Reinaldo Pilz Ricardo Coronel, Antonio Montiel, Alvin Neufeld Hannes Bleeker, Mximo Abade, Elvio Zrate. Seccin Jvenes: LosTransformadores.net Linda Orzuza (redaccin y correccin) produccion.lafuente@gmail.com Karen Nez (coordinacin editorial y redaccin) redaccion.lafuente@gmail.com Fredi Sosa (redaccin) Wolfgang Streich (redaccin) Juan D. Miranda (redaccin) ADMINISTRACIN:
untas veces, minimizamos la importancia de lo que hacen o dicen los nios! Frecuentemente, en nuestras familias o dentro de nuestras iglesias, creemos que con lograr que se mantengan entretenidos, es suficiente, y no nos tomamos el tiempo para observarles, escucharles y APRENDER de ellos. Y qu podra ensearme un niito? Tal vez se pregunte. Es bueno recordar que el mismo Jess us a nios como ejemplo en sus enseanzas. En nuestra entrevista conversamos acerca de ello. En nuestra seccin de Grupos Pequeos, hablamos sobre la prctica de la confesin en el marco de estas reuniones, ayudando a evaluar si nuestro grupo ofrece un lugar adecuado para confesar pecados. Adems, compartimos el documento Un compromiso de tica para el liderazgo evanglico, en la seccin de Cuidado Pastoral. El artculo de Desarrollo Personal trata el tema de los fracasos, y cmo las experiencias difciles pueden servir para aprender y crecer. Esperamos que el contenido de la presente edicin, sea del agrado del lector, y que sea bendecido en todas las reas de su vida, a travs de esta revista. En Cristo, Karen Nez, Coordinacin editorial
Contenido
La Revista LA FUENTE se administra a travs de la personera jurdica de ALFALIT DEL PARAGUAY, entidad evanglica, sin fines de lucro, dedicada a la literatura y a la alfabetizacin RUC. 800156030. Todos los pagos por suscripciones individuales o grupales, se reciben como donaciones destinadas al ministerio de LA FUENTE. DISEO GRFICO: Creative Park www.creativepark.com.py IMPRESIN: Grafi Express Asuncin - Paraguay
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Aprendamos de los nios Godly Play Cultive una comunicacin positiva con su adolescente Jess Superestrella El mundo tiene cada vez menos libertad religiosa De los fracasos y errores tambin se aprende Un compromiso de tica para el liderazgo evanglico Plantacin de iglesias en el corazn de Dios Francisco G. Penzotti Qu cualidades tienen los nios que deberamos imitar?
Entre Pastores
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ENTREVISTA
Aprendamos de los nios

Nios y nias poseen caractersticas peculiares que la mayora de las veces los adultos menospreciamos, cuando en realidad deberamos aprender de ellas y aplicarlas en nuestras vidas.
l ser como los nios, puede darnos una nueva visin de la vida y, en especial, abrir la puerta a una gran y profunda transformacin espiritual pues, segn Jess mismo ense en su Palabra, el reino de Dios es de aquellos que son como nios. En esta entrevista conversamos acerca de aquellas cualidades de los nios que Dios mismo destaca y que debemos imitar, adems de recordar la importancia de la niez y la necesidad de que la valoremos e invirtamos en ella lo mejor de nuestro tiempo y esfuerzo. Qu importancia le da Dios a los nios? Los nios son de suma importancia para l. Desde Gnesis hasta el Apocalipsis podemos encontrar cmo el Seor se refiere a los nios de una manera especial. Comenzando en el Antiguo Testamento, en Deuteronomio 6.67, donde Moiss habla al pueblo diciendo que tenga en cuenta las enseanzas, leyes y estatutos del Seor. Dice que lo repitan a sus hijos y a los hijos de sus hijos. O sea que eso sera el plan de Dios de cmo iba a seguir de generacin en generacin su Palabra, planes y propsitos para el hombre.
Les aseguro que a menos que ustedes cambien y se vuelvan como nios, no entrarn en el reino de los cielos.
(Mateo 18:3)
En Deuteronomio 31.12 tambin hay una estrategia curiosa que el Seor usa. Le manda al pueblo: Reunirs a todos los hombres, mujeres y nios de tu pueblo, y a los extranjeros que vivan en tus ciudades, para que escuchen y aprendan a temer al Seor tu Dios. O sea que, es interesante pensar que todos tenan que estar congregados ah, tanto los nios como los adultos, para que pudieran or, aprender, temer y cumplir la Palabra de Dios. Dios inclua a todos. Muchas veces nosotros, al contrario de eso, menospreciamos la capacidad de los nios y decimos que ellos no tienen la capacidad suficiente para or, aprender, cumplir la Palabra de Dios. Muchas veces se le relega un poco al nio entretenindole en otra clase mientras nosotros los adultos que supuestamente entendemos estas cosas, nos reunimos. Ese es un gran desafo. Mirando desde el punto de vista bblico, no hay una teologa especial para nios y otra para adultos. La Palabra de Dios es para todos y puede ser escuchada, cumplida y aprendida por todos. El nio tiene la capacidad de hacerlo. Para hacer una sntesis, en el Nuevo Testamento, el Seor Jesucristo fue mucho ms fuerte en sus apreciaciones refirindose a los nios. Siempre enseamos a los maestros, a los padres y a los lderes de iglesia, este pasaje de Mateo 18 que habla de los nios. En el versculo 14 dice que el inters primordial del Seor es que ninguno de los pequeos se pierda. Que todos tengan la oportunidad de escuchar, aprender, cumplir y entender. Creo que Dios nunca ha cambiado la perspectiva hacia el nio. Desde Gnesis al Apocalipsis podramos encontrar referencias a los nios a travs de la Palabra y las actitudes de los patriarcas, los profetas, los reyes. Vemos las palabras de Jess mismo, y luego los discpulos que las siguieron. Por eso digo que la importancia que Dios da a los nios es primordial, segn podemos ver en la Palabra de Dios. Por qu en la Biblia se nos insta a ser como ellos? Hay un versculo en el captulo 19 de Mateo que dice: Dejen que los nios vengan a m, y no se lo impidan, porque el reino de los cielos es de quienes son como ellos. Las traducciones actualizadas explican muy bien esta parte. Antes se deca que de los nios es el reino de los cielos y que casi no haba necesidad de ensear a los nios sobre Dios. En realidad lo que dice la Palabra de Dios es que de los que son como ellos es el reino de los cielos. Por eso, en la Biblia ese es un versculo clave que nos insta a ser como nios. Porque los nios tienen caractersticas muy propias de su edad, que son favorables para entrar en el reino de los cielos. Qu caractersticas tienen los nios, que nosotros deberamos imitar y por qu? Si se estudia a profundidad en Mateo 18, vemos que los discpulos estaban discutiendo quin era el mayor en el reino de los cielos. Los discpulos preguntaron: Seor, quin es el mayor en el reino de los cielos? Entonces el Seor para ensear sobre esto, tom a un nio. El versculo 2 dice: l llam a un nio y lo puso en medio de ellos. Y por ejemplo en el versculo 3 dice: Les aseguro que a menos que ustedes cambien y se vuelvan como nios, no entrarn en el reino de los cielos. La discusin era quin era el mayor, pero el Seor empez a contestarles acerca de quin es el que va a entrar. l tom al nio, lo puso como una ayuda visual all entre ellos y empez a ensearles. Por tanto, el que se humilla como este nio, ser el ms grande en el reino de los cielos (versculo 4). El nio es humilde por naturaleza. El nio no guarda mucho tiempo enojo, rencores, se reconoce: S, yo hice. Aunque algunos chicos por naturaleza propia del ser humano, niegan algunas cosas, uno presiona un poco y enseguida reconocen sus faltas, sus equivocaciones. Por eso la Biblia nos dice que tenemos que ser como ellos.
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Mario Soler (lippen@rieder.net. py), licenciado en Ciencias de la Educacin, es misionero a tiempo completo en LIPPEN (Liga Paraguaya Pro Evangelizacin del Nio), donde trabaja como director del Departamento de Educacin. Est casado con Otilia y tienen 4 hijos (de 19, 17, 11 y 9 aos). Fue durante varios aos instructor voluntario en LIPPEN Filial Cordillera. Actualmente su trabajo consiste en coordinar los cursos a nivel pas, organizar a los instructores y colaboradores de LIPPEN y dirigir la Escuela de Capacitacin de maestros que funciona en Asuncin.
ENTREVISTA
Los nios son apasionados. Cuando se apasionan por algo, se meten de lleno
ms crecen, van perdiendo sensibilidad. Hoy en da con 6 o 7 aos, un nio ya puede volverse totalmente duro con respecto a la Palabra de Dios Los siclogos dicen que a los 5 aos, el 75% de la personalidad ya est establecida. A los 13 aos, la teologa bsica ya est fijada. Por qu cuando grandes vamos perdiendo muchas de esas cualidades? Cuando ms crecemos estamos ms comprometidos con ciertas cosas, tenemos nuestros propios objetivos de vida. Un adolescente ya quiere definir su identidad y adopta ciertas formas de vida, est pensando qu quiere estudiar, qu quiere ser, por lo que su presupuesto de vida se llena de planes donde tal vez Dios no est presente. Se hace mucho ms difcil llegar a la persona cuanto ms crece. Cuando son adultos tienen compromiso con su pareja, tambin estn ms comprometidos con el pecado, con los vicios, y hay ms compromisos que impiden de cierta manera el relacionamiento con Dios. Eso no quiere decir que sea imposible. Entonces, por qu no aprovechar ese tiempo en que ellos, los nios, pueden aprender acerca de Dios? Y su cosmovisin de la vida va a ser en base a eso. No una vez que ya hayan hecho sus planes, tratar de meterle ah a Dios en algn rincn. Cuanto ms crecemos, tenemos ms compromisos personales que a veces nos impiden tener una relacin ms prxima con Dios. De qu manera nos beneficiar a los adultos, prestar atencin a estas caractersticas de los nios e intentar aprender de ellas? Nosotros decimos a los nios que ellos sean como nosotros. Sin embargo, el Seor Jess les confront a los discpulos diciendo que ellos tenan que volverse como nios. Nos va a beneficiar en todos los sentidos. Si creemos, recibimos fcilmente, somos enseables, todas estas caractersticas nos van a ayudar en nuestra relacin personal de Dios y seguramente vamos a lograr muchas cosas ms si tenemos las actitudes favorables que tienen los nios. Cmo podemos mostrarle a los nios que ellos son importantes para Dios y para nosotros? Es un gran desafo para nosotros, en especial para los lderes, para las iglesias. Debemos invertir muchos ms recursos en los nios. Esto no solo significa comprar manuales sino tambin invertir en preparar maestros; cuando una iglesia se construye, pensar que va a haber nios en la iglesia; tener aulas, etc. Yo viajo mucho al interior, donde a veces se trabaja con tanta precariedad, y muchas veces parece que los nios son lo ltimo en que se podra pensar. Tal vez no les va a faltar un proyector, un equipo de sonido bien potente, pero no hay bancos para nios, ni lpices de colores ni manuales para nios. Otra cosa para demostrar que los nios son importantes para nosotros es que las mejores personas, los mejores hombres y mujeres que tenemos en la iglesia, sean los que se ocupen de ellos. Yo como padre, procuro buscar la mejor enseanza para mis hijos, s donde estn los mejores profesionales y busco las mejores escuelas, una educacin seria para ellos. Y creo que las iglesias deberan apuntar a eso, que las mejores personas sean las que van a estar poniendo las bases y fundamentos de la fe en nuestras futuras generaciones. En Lamentaciones 3.11, Jeremas dice: El llanto me consume los ojos; siento una profunda agona. Estoy con el nimo por los suelos porque mi pueblo ha sido destruido. Nios e infantes des-
Pero si alguien hace pecar a uno de estos pequeos que creen en m (versculo 6). Los nios creen fcilmente. Estn en esa etapa de que aprenden todo en base a confiar en lo que se les est enseando. Otra cosa es que los nios reciben fcilmente. Los nios se acostumbran a recibir comidas, regalos, ropa, medicamentos, cario, juguetes. Estn dispuestos a aprender. De hecho estn en periodo de aprendizaje en la escuela, en la casa Son apasionados. Cuando se apasionan por algo, se meten de lleno. Por ejemplo, cuando juegan ftbol, ninguno quiere perder. Los adultos, sin embargo, ya cuidan ms su pierna, piensan que tienen que ir a trabajar y que se pueden lastimar, entonces se miden. Pero los nios se entregan con todo, y cuando se tiran en las manos del Seor, lo hacen con todo, sin reservas. Te estoy hablando de cosas que son fundamentales para ser salvos: creer, recibir, reconocer, aceptar. Por eso que el Seor dice que de los que son como ellos, es el reino de los cielos. Mientras uno avanza en edad, empieza a tener ms problemas en estas reas. Josh McDowell durante el congreso COICOM 2011 dijo que hoy en da, si no ganamos a los nios antes de los 5 o 6 aos, perdemos la generacin. Es muy importante, lo antes posible, confrontar al nio con la Palabra de Dios y con el mensaje del evangelio. Porque cuanto |
fallecen por las calles de la ciudad. Con qu intensidad, con qu pasin ah ruega e insta al pueblo a rogar por la vida de sus pequeitos con tantas necesidades! Ojal que con esta pasin oremos al Seor que enve obreros a la mies, pero teniendo en cuenta que entre estos obreros tambin debe haber obreros para nios. Mateo 18, donde Jess tom al nio y lo puso como ejemplo, estuvo hablando de lo que Dios vino a hacer por todos, por los nios inclusive. De los versculos 1 al 14 habla exclusivamente de los nios, no de los nios espirituales que a veces hablamos simblicamente, sino que habla de los nios. Jesucristo vino a morir por los nios. Cuando muri en la cruz, lo hizo por todos, no para los de una edad para arriba, sino por todos. Si eso tenemos en cuenta, en todos nuestros esfuerzos, planes y programas, tienen que estar incluidos los nios. Si un nio no se siente a gusto y no tuvo una buena experiencia en su niez en la iglesia, nos van a pasar la factura cuando lleguen a la adolescencia y a la juventud. Si mostramos inters y dedicamos recursos humanos, financieros y de toda ndole a los nios, ellos van a sentir. Ellos entienden cuando hay un esfuerzo, cuando se procura hacer lo mejor para ellos. Las mayores deserciones en las iglesias se dan en el tiempo de la adolescencia. Si un nio en su casa no tuvo una buena niez, cuando es grande, lo nico que quiere es alejarse de esa casa. Casi la misma cosa podra ocurrir en la iglesia. Por qu el hijo prdigo, por ejemplo, pudo regresar con tanta confianza a su casa. Porque saba que tena un padre bondadoso, misericordioso. Entonces yo creo que debemos mostrar inters en estas cosas prcticas. Como LIPPEN, siempre tenemos cursos de capacitacin de diferentes niveles y en diferentes partes del pas. Por falta de recursos humanos no podemos todo lo que se necesita. Pero estamos invirtiendo en lo que podemos. De esa manera, mostramos inters realmente en los nios.
caractersticas a imitar de los nios
1. Son humildes. Aprender a ser humildes y aceptar nuestros errores, a no guardar rencores. 2. Reciben. Estar dispuestos a recibir de los dems: ayuda, cario, etc. 3. Creen. Como el nio que confa y cree en lo que los mayores le dicen. 4. Son enseables. Estar dispuestos a aprender de todo y de todos. 5. Son apasionados. Los nios se entregan de lleno a lo que les apasiona.
Proyecto Paraguay 2013

Cada ao, la Alianza Pro-Evangelizacin del Nio (APEN) de Amrica Latina elige un pas misionero, con el propsito de orar por los misioneros y ofrendar para el trabajo de evangelizacin en dicho pas, con nfasis en la niez. Este ao, el pas misionero es Paraguay. Como apoyo a los esfuerzos por la evangelizacin de los nios en el Paraguay, del 15 de enero al 3 de febrero de 2013, personas de distintos pases de Latinoamrica llegarn al Paraguay para formar equipos evangelsticos, con los nacionales, que estarn trabajando en tres etapas: 1) Tres das de entrenamiento y preparacin en Asuncin, 2) Una semana en varios lugares del interior del pas, y 3) Una semana en la capital, Asuncin, colaborando as con las iglesias del Paraguay y ganar nios para Cristo. Esta ser una oportunidad nica para participar de diversos programas con nios, recibir capacitacin excelente y disfrutar de compaerismo nacional e internacional. Adems, se realizarn conferencias del 29 al 31 de enero en la Iglesia Menonita Concordia. Informes e inscripciones el telfono (595-21) 441412 o por correo electrnico a lippenparaguay@hotmail.com
Noviembre 2012 |
Gua de materiales de utilidad para la Vida Cristiana
Nunca es tarde para triunfar John Mason

Crees que el tiempo te ha dejado atrs, que tus mejores das estn en el pasado o que nunca tendrs otra opor tunidad tan buena? Quiero formularte una simple pregunta: Ha terminado Dios de obrar en tu vida?. La respuesta es un rotundo: No!. Descargue el primer captulo de este libro del autor John Mason en: http://goo.gl/YAcpG
Cara a cara con Dios En Espritu y en Verdad

Todo empez cuando se escucharon los cantos que miles de jvenes entonaban en los estadios de diferentes partes del mundo. Se trataba de una multitud de jvenes que le renda su vida a Cristo. A estas reuniones se les llam Encuentro. Una de las claves fue la preparacin espiritual que estos jvenes realizaban durante los cuarenta das previos a cada Encuentro. Lo hacan con una serie de devocionales. En este libro se compilaron cuarenta de esos devocionales que definieron el rumbo de miles de jvenes. Descarga el primer captulo de este asombroso devocional y vive un encuentro cara a cara con Dios: http://goo.gl/5P7Xn
El equipo de liderazgo enfocado - Dr. Abel Ledezma

En este libro encontrars las respuestas a muchas de tus interrogantes y descubrirs los recursos que te prepararn para ser un buen lder con un gran equipo. Puede descargar el primer capitulo aqu: http://goo.gl/Nnp62
Los 30 horrores que cometen las mujeres y cmo evitarlos Norma Pantojas
A travs de la consejera aprenders cmo salir de los errores y cmo evitarlos si todava no los has cometido. Dejars atrs el papel de vctima y aprenders a controlar tu vida. El primer captulo puede descargarse aqu: http://goo.gl/iIIJe
Dios no tiene favoritos - Carlos Barbieri
En Dios no tiene favoritos, aprendemos a alinear nuestra mente, nuestra alma y nuestro cuerpo con Cristo. Aqu se nos muestra la manera de revisar nuestra relacin del da a da con el Seor, y la forma de empapar nuestra vida de su vida para no vivir una religin, sino una verdadera existencia en sus manos y en comunin con l. Como bien dice su autor: Dios no tiene favoritos, sino que tiene un pueblo escogido en su Hijo, sacerdotes. Descargue el primer captulo en el siguiente enlace: http://goo.gl/Z4dDs
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AGENDA EVANGlica
Noticias y Eventos del mundo cristiano
CONGRESO REGIONAL CALL 2 ALL PARAGUAY 2012 6 al 9 de noviembre de 2012 en Minga Guaz, Paraguay www.call2allparaguay2012.com CONGRESO NACIONAL DE JVENES DE LA UAD GENERACIN EXTREMA 2012 16 al 18 de noviembre en Mar del Plata, Argentina www.generacionextrema.com
Gran Feria Cristiana 2012

En Mxico DF, se llevar a cabo del 29 de noviembre al 2 de diciembre la Gran Feria Cristiana 2012, de Literatura y proveedores cristianos. El local donde se desarrollar es la Expo Reforma. El acceso es libre y se contar con conferencias y conciertos. Mayores informes pueden obtenerse visitando www.feriacristiana.org
ADORA AMRICA CITA CONTINENTAL DE ADORACIN 12 de diciembre de 2012 en Nueva York, con transmisin simultnea a todo el mundo. www.adoraamerica.org ADORACIN MUNDIAL DA MUNDIAL DE ADORACIN 2012 12 de diciembre de 2012 en Repblica Dominicana. www.adoracionmundial.org CIMA - FACTOR Z Argentina y Chile: 19 al 25 de enero de 2013 en Mendoza. Paraguay: 18 al 24 de enero de 2013 en Asuncin. Bolivia: 12 al 21 de enero de 2013 en Cochabamba. Per: 21 al 27 de enero de 2013 en Lima. Ecuador: 29/07 al 04/08 de 2013 en Quito. www.elcec.org CAPACITACIN EN EL REA DE RESTAURACIN EMOCIONAL, RELACIONAL Y SEXUAL Chile: 6 al 12 de enero de 2013 en Santiago. Colombia: 10 al 16 de febrero de 2013 en Medelln. www.restauracion.org.ar PROYECTO MISIONERO PARAGUAY 2013 - APEN 15 de enero al 3 de febrero de 2013 en Paraguay www.lippenparaguay.org 7 CUMBRE NACIONAL DE LDERES DE JVENES 22 y 23 de febrero de 2013 en Asuncin, Paraguay Medelln. www.restauracion.org.ar
Escuela de Liderazgo de Avanzada (ELA)

La Fundacin Manantial de Vida invita a la Escuela de Liderazgo de Avanzada, encuentro de capacitacin que se llevar a cabo del 13 al 16 de diciembre prximos en la ciudad de Crdoba, Argentina. Sern conferencistas: Juan Ballistreri, Lucas Marquez y David Grecco. Para obtener mayor informacin, escribir a: ela@ballistreri.org
Conferencias: La homosexualidad y el cristiano

Qu es la homosexualidad? Puede un cristiano ser homosexual? Puede Dios restaurar a los homosexuales? Estos y otros temas sern tratados durante la capacitacin que brindar el Ministerio Restauracin Paraguay, del 23 al 25 de noviembre en Asuncin, Paraguay. Las conferencias estarn a cargo de Mauricio y Daniela Montion, del Ministerio Restauracin Argentina. Se desarrollarn en el local de la Iglesia Emanuel y la inscripcin tiene un costo de 100.000 Gs (aprox. 23 U$D) Para informes, contactar por correo electrnico a: ministeriorestauracionpy@gmail.com o visitar www.facebook.com/ministerio.paraguay
Cumbre Misionera Iberoamericana

COMIBAM invita a la Cumbre Misionera Iberoamericana, que se realiza del 7 al 9 de noviembre en Santo Domingo, Repblica Dominicana. Este encuentro est dirigido al liderazgo misionero y se enfoca en ofrecer herramientas de trabajo para pastores, movilizadores, capacitadores, directores de departamentos de misiones y agencias misioneras y misioneros. Entre los expositores, estarn presentes: Jerry Rankin, Edison Queiros, Berkil Ekstrm. Y llevar su msica el cantante espaol, Alex Sampedro. Mayor informacin en: www.comibam.org
Noviembre Octubre 2012 |
PERFIL
Manucho, el rapero
Vctor Manuel Martnez Garca, ms conocido como Manucho, el rapero, es un artista cristiano nacido en Paraguay. Con su talento musical y su carisma, ha logrado recorrer ampliamente el pas e incluso tener alcance internacional. Cmo te hiciste cristiano? Me hice cristiano... cuando asista a la iglesia con mi Madre... all tom la decisin por Cristo. Cuntanos acerca de tu llamado para trabajar en la msica, cmo te iniciaste en este ministerio? La msica siempre ha sido parte de mi desarrollo. Ya en la escuela primaria solamos cantar con mis compaeros en eventos organizados por la institucin... pero a partir de conocer a Cristo fui adquiriendo los principios de Dios que hicieron que yo pudiera determinar si escuchar o no ciertos tipos de msica. De all en ms, en los retiros cristianos fui participando con mi talento, y poco a poco eso fue llevando a darme cuenta que haba un camino por donde podra transitar. Es as que decid andar por el camino del ministerio musical siguiendo los principios de Dios arraigados en mi vida. Cules son tus metas como artista cristiano? Mi meta como artista cristiano es siempre llegar a ms personas, aquellos que nunca escucharon de m, puedan saber que existe un buen artista paraguayo, amante de Dios y que predica de l en sus canciones.
Cules han sido tus mayores desafos sirviendo a Dios a travs de tu ministerio? Mi mayor desafo siempre ha sido mantenerme ntegro y humilde dentro del ministerio... son dos luchas que llevo continuamente.
Edad: 25 aos Profesin: Letrista y serigrafista Estudios: Mecanografa - Discipulado y formacin de carcter (Cristo Para Las Naciones) Producciones musicales: El sistema y Dale vuelta a tu vida Facebook: Manucho el rapero
Cules son tus planes ministeriales para los prximos meses Dios mediante, estar lanzando un DVD video musical y testimonial a finales de este ao, donde podrn ver y escuchar, adems de la msica, a las personas que me vieron crecer como vendedor, alumno, amigo, vecino, etc., a modo de extender el ministerio y continuar con esta labor. Comparte algunas palabras de nimo para aquellos cristianos que quieren servir a Dios a travs de la msica o ya lo estn haciendo... Mi apoyo de aliento y nimo para aquellos que decidieron creer que la msica ha sido la ruta para servir a Dios: Mantnganse ntegros en los principios de Dios. No se desven, que msicos profesionales hay muchos, pero pocos temerosos de Dios. Teman al Seor y guarden sus mandamientos, que este es el fin de todo discurso. Dios los premiar a todos!
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Dale vuelta a tu vida

///Dale, dale, dale, dale vuelta a tu vida/// Dale vuelta a tu vida y as vas a cambiar Una vez ms pisando fuerte sali de Paraguay Lo que todos esperaban ansiosamente escuchar Una palabra con buena direccin y que pueda hoy guiar a nuestra vida hacia lo mejor Y la gente est podrida de escuchar palabra vana Que hable nuestra vida, avala la palabra Es tiempo de cambiar nuestra mentalidad E instalar un nuevo software que nos gue a la verdad. De dar un buen ejemplo y las vidas transformar Si vivimos o morimos, Cul ser nuestro destino? Yo lucho por mi sueo, es al mundo predicar El mensaje de la cruz es lo que puede transformar Y esta pesada fuerza la recibo de mi Pap Escucha amigo mo, est atento a lo que digo Dios sabe de tu vida, cmo vas a la deriva Clamando en tu pieza y no encuentras la salida Te agarran depresiones, mala onda y no lo entiendes Que solo Jesucristo, la solucin la tiene. Todava tengo letra que t debes escuchar, la tele y la radio. Cuidado con esos medios Qu ests mirando cuando enciendes tu monitor? Lujuria por un sueo Sabes que eso te afecta cuando empiezas a mirar, la consecuencia repercute en tu diario caminar. Pobre de la mujer que la obligan a practicar con semejante estupidez que en la tele observan. Degenera tu moral, por tu mente confundida, esos programas lo que hacen es fundirle a tu vida Acaso le importa a esa gente tu vida? Lo que hacen es vender y no le importa lo que digas. Con los pechos para afuera a la sociedad anima, y as por esos medios transmite pornografa Y cuando los confrontamos, total todos lo hacen, es la excusa ms sencilla, No dejes que ese ro contamine tu conciencia Es tiempo que te animes y que busques la excelencia, entendiendo que esos medios confunden a la sociedad, inducindola al pecado de la inmoralidad. Pero aqu est un amigo que te viene a orientar; reflejndote el camino que te ayuda a mejorar.
Seales de emergencia en este caminar, necesitas un modelo para poder continuar, Seales de emergencia en busca de la paz, solo existe una salida debes encontrarlo ya
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LITERATURA
Lectura recomendada
El discpulo radical
John Stott Editorial Certeza Unida
Ricardo Snchez
Editorial Casa Creacin
No es el fin
Lo quiero ya!
Gregory Jantz Ed. Centro de Literatura Cristiana
Cmo tener las fuerzas para seguir adelante cuando el dolor parece dominarte? Cmo puedes correr para ganar cuando sientes que te falta el aire? En No es el fin, Ricardo comparte cmo su familia ha encontrado la fuerza y la esperanza para superar su momento ms difcil. Esta poderosa historia verdica te inspirar y animar a confiar en Dios, y permitir que el Espritu Santo traiga una paz sobrenatural en cualquier situacin difcil que ests atravesando. Sobre el autor: Ricardo Snchez es un lder de alabanza y artista nominado al premio Grammy y ganador de un Dove Award establecido en Atlanta. Es cantante, compositor, orador y uno de los lderes de alabanza ms prominentes de los Estados Unidos. Trabaj por ms de cuatro aos como lder de alabanza en la iglesia Free Chapel de Jentezen Franklin previo a lanzar su ministerio a tiempo completo, Window 2 Worship (Ventana a la adoracin). Ricardo y su esposa Jennette estn comprometidos a criar sus tres hijos mientras continan participando de la iglesia local. Residen en Gainesville, GA.
Durante los tres aos de ministerio pblico de Jess, los Doce fueron discpulos antes de ser apstoles, y como discpulos estaban bajo la instruccin de su maestro y seor. El trmino discpulo implica una relacin entre alumno y maestro. Si el uso de la palabra discpulo hubiera continuado a lo largo de los siglos, los cristianos seramos ms conscientes de nuestra condicin ante Jess y de la responsabilidad que implica. Un desafo a vivir el discipulado genuino, que compromete todo el ser. John Stott hace un anlisis de ocho caractersticas del discipulado que con frecuencia se descuidan: conformismo, semejanza a Cristo, madurez, cuidado de la creacin, sencillez, equilibrio, independencia y muerte. Acerca del autor: John Stott ha escrito 40 libros y cientos de artculos que enriquecen la literatura cristiana contempornea y goza de gran reputacin entre telogos y eruditos cristianos de todas las denominaciones. Billy Graham ha manifestado que el Dr. Stott es el Reverendo ms respetado en el mundo cristiano de hoy
Est usted gastando todo su tiempo tratando de conseguir lo que quiere, y no le quedan fuerzas para conseguir lo que realmente necesita? Cada uno de nosotros tiene una lucha interior,nunca es suficiente en la comida, o en otros aspectos, y nos comportamos como nios haciendo rabietas cuando no lo conseguimos. El Dr. Gregory L. Jantz llama a este fenmeno excesismos, es decir, cuando nuestros excesos se convierten en necesidades. Buscamos los excesismos como una recompensa; un mecanismo de supervivencia y como una respuesta ilusioria al dolor que enfrentamos. Sentimos la necesidad de placer para aislarnos de un mundo difcil. Cuanto ms deseamos cosas, aquello que realmente necesitamos como propsito, esperanza y seguridad, nunca son satisfechas de esa manera. Lo quiero ya, le invita a descubrir la verdad que se esconde detrs de sus deseos secretos. Con historias reales y auto-reflexin, Lo quiero ya le ayudar a ver su vida como nunca antes y a deleitarse en los caminos de Dios para satisfacerlas verdaderas necesidades
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Y qu hacemos
CREATIVIDAD
con el arte?
ometemos el error de pensar que el arte es solo para ciertas personas. A menudo se escucha a personas decir cosas como: Yo no soy nada creativo o Jams voy a poder hacer eso. Cada uno es creativo porque somos hechos a Su imagen. Por qu pueden las personas pensar en muchas cosas, escoger una de ellas y luego convertirla en algo que puede ser olido, saboreado, visto, odo y sentido? Sencillamente porque el hombre fue creado a la imagen de su Creador. El hombre fue creado para crear. Qu es el arte? El arte consiste en expresin, que a la vez es comunicacin. Es la exteriorizacin de lo interior. Sea visual, auditiva, kinestsica o literaria, es una manifestacin de lo que hay en el corazn. En la creacin de Dios, vemos la expresin de quin es l. Dios cuid hasta el ltimo detalle. Todo lo que hizo, lo hizo con mucha atencin y buen gusto. A Dios le importa el arte? Lo que hay en el corazn es de suma importancia para nuestro Padre. Las palabras de Dios aclaran qu es lo que ms le importa a nuestro Padre: No te dejes impresionar por su apariencia ni por su estatura, pues yo lo he rechazado. La gente se fija en las apariencias, pero yo me fijo en el corazn (1 Samuel 16.7). Es por eso que l nos exhorta: Sobre toda cosa guardada, guarda tu corazn; Porque de l mana la vida (Proverbios 4.23). El arte manifiesta lo que hay en el corazn del artista y tambin es apreciado con el corazn. Influye en los observadores y tiene el poder hasta de intervenir en sus pensamientos y sentimientos. El arte satisface y llena algo en la persona quien crea, y a la vez en la que responde a l. Dios no solo nos cre con capacidades y talentos para expresarnos, sino tambin con las herramientas para apreciar y disfrutar del arte. Siendo que el arte en todas sus expresiones permite la manifestacin exterior de lo que hay en el corazn es obvio que la expresin artstica s le importa a Dios! Conoce tu corazn Ahora que entendemos que el arte es expresin externa de lo interno, y que a Dios le interesa por sobre todo lo que hay en nuestro corazn, debe ser nuestra prioridad examinar nuestro corazn a la luz de la Palabra y con la ayuda del Espritu Santo. Necesitamos alinear nuestro corazn con el de Dios. De esa manera podremos expresar Sus ideas y cumplir con Sus propsitos; y nuestro arte tendr valor eterno.
Qu hacemos con el arte? Todas las formas de expresin del ser humano han sido creadas para dar gloria a Dios; y sin embargo, vemos todos los das como el ser humano las usa para hacer cualquier cosa menos esto. Tenemos que reconocer que en gran manera Sus hijos han hecho poco o nada para tomar las artes para Cristo. Es una triste realidad del mundo moderno donde, si bien la msica cristiana ha crecido mucho a travs de las ltimas dcadas, en las artes visuales hay una terrible laguna por la cual tendremos que responder ante Dios. l es el nico quien podr restituir lo que ha sido robado. Si bien las artes visuales estn siendo usadas con fines destructivos y perversos en este tiempo, declaramos con fe que Dios nos ayudar a dominar esa rea para Su gloria. No olvidemos que esto implica trabajo, dedicacin y firmeza. Expresemos a travs de las artes la grandeza del Creador y de quin cre al arte y a los artistas. Necesitamos conocerle a l y a Su propsito para nuestra vida para poder llevar nuestra creatividad hasta la plenitud que l desea para cada uno.
Laura Anne Ashmore , madre, escritora, artista, profesora y adorador. Naci y creci en Ciudad del Cabo, Sudfrica; y vive en el Paraguay desde hace tiempo, donde es cofundadora del Ministerio Paraguay De Pie. Ama al Seor con pasin y le sirve en todas las reas de su vida. Puede leer ms de sus artculos en sus blogs MUJERES DE PIE (http://lauraanneashmoremujeres.blogspot.com/) y EN ESPRITU Y EN VERDAD (http://www.lauraanneashmore.blogspot.com/)
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Grupos pequeos
Ofrece mi grupo pequeo un lugar adecuado para confesar los pecados?
na de las mejores formas de hacer que su grupo hogareo sea exitoso es confesar sus propios pecados. El trmino por excelencia que debera describir a los grupos pequeos de cualquier iglesia es confianza. Una marca que nos ayudar a determinar el nivel de la confianza en nuestro grupo es la libertad que los hermanos tengan de confesar sus propios pecados all. Un lder de grupo pequeo cuenta la siguiente experiencia: La semana anterior, dos mujeres de mi grupo compartieron detalles especficos acerca de los pecados con los que estaban batallando. Qu impacto tuvo eso! Ellas demostraron lo que estbamos discutiendo. Ellas dieron vida a la leccin. Confesar nuestros pecados unos a otros, segn nos ensea la Palabra de Dios, es una necesidad que tenemos todos, y es una disciplina espiritual que produce sanidad. Una confesin honesta tiene el poder para transformar una reunin, llevndola de superficial a abierta. Pero hay que tener en cuenta esto: Nadie dijo que sera sencillo! Hay algunas condiciones que debemos asegurarnos de cumplir, si deseamos cultivar entre los integrantes de nuestro grupo, una confianza mutua tal que la gente se sienta en el lugar adecuado para confesar sus pecados y procurar la libertad de la culpa y la restauracin. Los lderes de grupo deben velar especialmente por la presencia de estas condiciones: 1. Seamos humildes La confianza incuba en el calor de la humildad. El lder debe ser un hombre humilde y promover la humildad al resto del grupo. Resulta muy difcil confesar un pecado entre gente orgullosa. Somos capaces de escuchar la confesin de un hermano sin juzgarlo? Podramos identificarnos con sus luchas personales y sentir compasin por l? Hermanos, aun si alguno es sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradlo en un espritu de mansedumbre, mirndote a ti mismo, no sea que t tambin seas
tentado. (Glatas 6.1). 2. Seamos honestos La humildad no excluye que tratemos el pecado por lo que es. Al tiempo de ser humildes, debemos ser tambin lo suficientemente honestos para tomar cada caso segn la seriedad que merece. No queremos que la confesin en el grupo pequeo se vuelva una rutina religiosa que minimice el pecado. El hermano que necesita confesar su pecado debe ser motivado por la honestidad del grupo en especial del lder. l confiesa porque sabe que el grupo le ayudar, con toda sinceridad, a sobreponerse a su pecado. Por tanto, fortaleced las manos dbiles y las rodillas que flaquean, y haced sendas derechas para vuestros pies, para que la pierna coja no se descoyunte, sino que se sane. (Hebreos 12.12, 13). 3. Seamos sabios Algunas confesiones deben ser compartidas privadamente o en grupos del mismo gnero. El lder tomar los recaudos necesarios para evitar las confesiones espontneas en el grupo. Por regla general, quien necesite confesar su pecado debe acercarse primeramente al lder en privado y presentar su caso; el lder, entonces, decidir si es una confesin que puede hacerse ante el grupo entero o no, o si el caso amerita que sea llevado a los pastores de la iglesia para ser mejor atendido. La discrecin velar sobre ti, el entendimiento te proteger. (Proverbios 2.11). Definitivamente, el grupo pequeo puede ofrecer el ambiente adecuado para practicar la disciplina espiritual de la confesin, y debe ser nuestra oracin y empeo el procurar la confianza necesaria entre los integrantes para que esta se d. La confesin de los pecados ser para el grupo hogareo una herramienta eficaz para el compaerismo espiritual saludable, porque no solo el afectado recibe la gracia de Dios cuando confiesa su pecado, sino que el grupo entero ser estimulado.
Por tanto, confesaos vuestros pecados unos a otros, y orad unos por otros para que seis sanados. La oracin eficaz del justo puede lograr mucho.
(Santiago 5.16)
Puede leerse ms sobre los aspectos que ayudan al xito de un grupo hogareo en el siguiente artculo de Greg Somerville: http://goo.gl/opCs4 Recurso: 101 Mejores Ideas para Trabajar con Grupos Pequeos, Editorial Mundo Hispano disponible en GoogleBooks: http://goo.gl/HGGZd
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Escuela Dominical
Jugar junto a Dios

El mtodo Godly Play ensea a los nios a usar el arte del lenguaje cristiano y les ayuda a entender mejor los misterios de la presencia de Dios en sus vidas. Hoy conoceremos cmo llevarlo a cabo. Godly Play es un mtodo que ha sido desarrollado desde 1972 en Estados Unidos por el pastor episcopal, autor y educador, Jerome W. Berryman. En la actualidad, muchas iglesias de diferentes denominaciones estn usando este mtodo de enseanza en su trabajo con nios. Metodologa de Godly Play Godly Play es un mtodo que organiza el tiempo y el espacio para que los nios lleguen a cuidar su entorno y aprendan a responder los unos a los otros, de tal manera que se va construyendo un sentido comunitario. La sala se convierte en un lugar de paz en el cual se puede experimentar y explorar el misterio de la presencia de Dios. Los elementos didcticos constan generalmente de una caja de arena, y personajes de las historias bblicas en miniatura de madera. Los nios realizan un crculo sentados sobre alfombras y el maestro interacta contndoles la historia con los elementos didcticos. Godly Play es un medio eficaz de trabajar con nios que tienen diversos estilos de aprendizaje. Despus de escuchar una historia, los nios deciden ellos mismos la manera de responder a ella por medio de ...la narracin (cuentan de nuevo la historia usando los materiales apropiados) ...juegos, mapas o rompecabezas ...su propia expresin creativa (dibujo, pintura, modelado, escritura, etc.) La historia va seguida de algunas preguntas de reflexin, como las siguientes: Qu parte de la historia te ha gustado ms. Qu parte es la ms importante? Qu parte tiene que ver contigo. Quin podras ser t en la historia? Qu pasara si quitramos algo de la historia?
Video recomendado: http://bit.ly/P31TK5
Godly Play:
Cada respuesta se trata con sumo respeto. Una frmula tpica que se usa con frecuencia es la siguiente: Hmm, podra ser eso Podran ser todas esas cosas. Accin creativa de los nios Los nios deciden la manera en que quieren responder a la historia, usando materiales artsticos o mediante el juego. El nio elige qu tipo de manualidad realizar, por lo tanto, no existen hojas idnticas para colorear o llevarse a casa. Cada persona se centrar en sus propias inquietudes. Los nios tienen libertad para desarrollar sus respuestas. Es posible que otros deseen sentarse tranquilamente y, aparentemente, no hacer nada. Los profesores solamente ayudan a los nios a seleccionar los materiales apropiados. Cada nio tiene una carpeta personal que refleja su propio viaje espiritual. Todas las carpetas sern diferentes. Los nios guardan en las carpetas sus dibujos, poesas, pinturas, escritos, etc., y, despus de la sesin, las dejan en la sala. Al finalizar el trimestre, pueden llevarse sus carpetas a casa. Godly Play Proporciona a los nios una oportunidad de trabajar con materiales sensoriales en un ambiente seguro y estimulante; Combina e integra los dos medios principales por los que los nios adquieren el conocimiento: el lenguaje (sistema verbal), y el juego (sistema no verbal); Invita a los nios a utilizar el material con el fin de elaborar y expresar sus propios pensamientos y sentimientos; Aborda el misterio de la experiencia (tanto sus aspectos gozosos como los tristes), en vez de depender de la magia efmera del ltimo juguete o videojuego; Ensea a los nios a respetarse mutuamente a travs de los ritos y la manera en que se organizan el tiempo y el espacio; les proporciona una tica basada en la bendicin.
Fuentes: - http://godlyplayespain.blogspot.com/ - http://www.educadorescristianos.org/infogodly.php Noviembre 2012 | 15
Familia
Cultive una comunicacin positiva con su
adolescente
Como padres, muchas veces creemos que no tenemos nada en comn con nuestros hijos adolescentes, pero hay un factor determinante que siempre despierta el inters de todo joven y que nunca pasa de moda: la comunicacin sincera basada en la confianza. Docentes, lderes juveniles y padres, coinciden en que un aspecto muy valioso para un adolescente es una positiva comunicacin que estimule su autoestima. Para el adolescente, la manera en la que decimos algo, casi siempre es ms importante que lo que deseamos decirle. Incluso si ha fallado o se equivoc seriamente, preferir recibir la reprimenda de una manera amable, respetuosa, pero sincera, antes que un castigo fsico o verbal humillante. Un simple beso, una sonrisa espontnea o un sorpresivo abrazo transmiten al adolescente el mensaje de que es una persona valiosa para usted. Con estos gestos cotidianos, usted abre el canal para que su adolescente se exprese libremente, en un ambiente de seguridad y respeto, basado en la confianza. La sicloga Patricia Odio, de Enfoque a la familia, recomienda tener en cuenta estos aspectos para mantener una comunicacin positiva con los hijos adolescentes:
Tenga siempre presente los cambios que experimenta su hijo/a al entrar en la adolescencia. Trate de no sobreproteger a sus hijos ni tampoco abandonarlos. Los extremos siempre son perjudiciales. Cultive siempre la comunicacin abierta, no trate de imponerle sus puntos de vista sin antes haber escuchado los suyos. Hgale saber que usted lo valora como ser humano por la importancia que l o ella tiene para Dios y para usted. As establecer pautas que le dan sentido de seguridad y pertenencia Demuestre respeto por sus silencios, sin ignorarlos. Aunque cueste, debe estar dispuesto tanto a callar como a hablar y a escuchar siempre que su adolescente lo necesite.
Tmese tiempo para conocer a sus amigos, permita que visiten su casa y trtelos con amabilidad. As, usted estar dando el ejemplo de apertura y respeto a su hijo/a
Para la Lic. Liliana Gonzlez de 42 aos, docente, esposa de pastor y madre de dos adolescentes, la comunicacin sincera es fundamental. Un dilogo positivo se cultiva interesndonos en lo que a ellos les interesa, incluso en los detalles. Debemos conocer sus intereses y tratar de acompaarles aunque sea sutilmente en sus hobbies, y no coartarles con prohibiciones directas o negativas porque ah generamos rebelda. Como padres debemos buscar la forma de llegar al corazn de nuestros adolescentes. No debemos darnos por vencidos si fracasamos en el intento. Intentemos demostrarles que confiamos verdaderamente en Dios, sobre todo en situaciones difciles; as ellos pueden confiar en nosotros de una manera similar. Su relacin con Dios debe ser nuestra prioridad a la hora de tratar de transmitirles confianza. Esto trato de aplicar con mis hijas y estoy viendo frutos positivos conforme van creciendo. Por su parte, Yolanda Recalde, de 41 aos, docente, lder de grupo juvenil y madre una adolescente, opina que brindarles espacios de confianza y no forzarles a hablar cuando no lo quieren hacer, constituyen estrategias muy valiosas para mantener la va de comunicacin abierta con su adolescente. Si uno se interesa en las cosas que para ellos son importantes y respeta sus deseos de silencio, (aunque cueste mucho) lo que hacemos es prepararnos para escuchar cuando ellos deseen hablar. Tres cosas son importantes: Escuchar, escuchar y escuchar. Una vez que empiezan a hablar, no debemos desaprovechar esa oportunidad. Debemos hacerles sentir que toda nuestra atencin (con los cinco sentidos), es para ellos cuando estn hablando. Esto fomenta en los adolescentes una apertura basada en la confianza. Anmese a decir a su adolescente lo que usted opina sin ofenderle ni humillarle. Dialogue y busque propiciar una negociacin sabia en la que ambas partes se sientan bien; recuerde que no se trata de una competencia para ver quin gana. No olvide que lo nico que no se negocia son los principios y valores, el resto se puede discutir con respeto y apertura.
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i m , s s Je oe r h r e S up
Derriba tus muros
jame compartir contigo la historia de un superhroe real. Un hroe que pele por justicia, ayud a los enfermos, anim a los pobres, viudas y hurfanos. Y por sobre todo, vino para dar libertad a los cautivos. Lo simptico de esto es que todos estamos cautivos. Todos estamos atados a ciertas cosas. Pueden ser malos hbitos o alguna adiccin. Pero ese superhroe vino para romper esas cadenas que nos obligan a hacer cosas que no queremos. El nombre de ese superhroe es Jess. A menudo nos encontramos en una situacin pegajosa de estar atrapados entre la espada y la pared. Nosotros, como cristianos, queremos hacer lo correcto. Queremos servir a Dios y ser buenos seguidores de Jess. Pero hay cosas en nuestras vidas que nos hacen sentir culpables. Eso nos detiene de entrar en la presencia de Dios. Ahora, lo interesante de todo esto es que fuimos creados para estar con Dios. Sabemos esto de la historia de la creacin en Gnesis. El mismo Creador, Dios, baj del cielo para caminar y hablar con los hombres (Gen. 3.8). Rompe toda estructura mental el hecho de que Dios bajara del cielo a nuestro nivel para ayudarnos, su creacin, para estar en Su presencia. Y l nos llam: Dnde ests? Dios quiere que estemos con l, pero nos escondemos de Dios porque muy a menudo nos sentimos culpables por lo que hemos hecho, o lo que no podemos parar de hacer. All es donde nuestro superhroe Jess entra en escena. Por ley somos condenados a la maldicin eterna, pero nuestro superhroe tiene un increble sper poder. Ese sper poder es cubrir nuestros pecados y librarnos de esa maldicin. Ese poder est en Su sangre que fue derramada en la cruz. Esto lo vemos claramente en Mateo 26.28. Entonces, qu debemos hacer para liberarnos de lo que nos mantiene alejados de Dios?. Muy simple, creer en Jesucristo como nuestro Seor y Salvador (Gal. 2.16, Juan 3.16, Rom. 3.8). El Hroe ya hizo su trabajo. Nosotros solo debemos creer y aceptar que ya est hecho.
Escrito por Johannes Bleeker johannes@lostransformadores.net
JVENES
Todas las personas, pero mucho ms los jvenes, buscamos y necesitamos desesperadamente dos cosas: Amar y ser amados. En el evangelio de Marcos, vemos que Jess buscaba relacionarse con la gente; buscaba de manera intencional acercarse a los dems. Cuando dice: Los har pescadores de hombres en Marcos 1: 16-18; estaba comunicando su deseo de influir en la vida de quienes aceptaran caminar con l y convertirse as en sus amigos. Jess se hizo accesible a las personas sin darle importancia a las cuestiones superficiales. Recordemos que san a un leproso. Segn la narracin que leemos en Marcos: Jess extendi la mano y toc al hombre, dicindole: - S quiero. Queda limpio! Al instante se le quit la lepra y qued sano. Qu necesidad tena Jess al tocar al leproso? Con solo desearlo, l ya lo hubiera sanado por completo, pero Jess fue ms all y lo toc. Evidentemente Jess no era un intocable, rompi los esquemas, se hizo accesible a la necesidad y de manera intencional demostr su amor y su calidad humana a un leproso, considerado en la poca como un inmundo. Jess, al hacerse accesible intencionalmente, permiti que la gente lo siguiera y lo escuchara. Cre relaciones con todo tipo de personas porque l saba que era la nica forma de hacerse relevante en sus vidas y sustent esas relaciones demostrando un especial inters en cada una de ellas. Como jvenes necesitamos desesperadamente amistades significativas, pero de la misma forma debemos ser capaces de ser relevantes para los dems como Jess lo hizo:
Acercarnos a las personas para crear vnculos: que nos permitan ser efectivos a la hora de cumplir con nuestro propsito, pues ese es el motivo fundamental de nuestra intencionalidad. Permitir a los dems entrar a nuestra vida de una manera real: donde demostremos con hechos y verdad que no somos intocables sino que somos el modelo que Jess mismo nos dej, el de ser cristianos accesibles a la necesidad de los dems y crear relaciones con la intencionalidad implcita de comunicar la verdad.
Escrito por Gloria Acua Ministerio Transformadores Noviembre 2012 | 17
REPORTE GLOBAL
El mundo tiene cada vez menos libertad religiosa
Tres cuartos de los 7.000 millones de personas que habitan en el mundo residen en pases con grandes restricciones gubernamentales religiosas o grandes hostilidades sociales relacionadas con la religin, segn el centro de investigacin Pew. Hubo un incremento en las restricciones incluso en pases donde previamente haba un bajo o moderado nivel de restriccin. EE.UU. fue uno de los 16 pases que registr un aumento de restricciones gubernamentales y sociales en contra de la religin. En general el informe afirma que la creciente oleada de restricciones es atribuible a una variedad de factores, incluyendo el aumento de los delitos, actos maliciosos y violencia motivada por odio religioso y prejuicios, as como por un aumento de la interferencia gubernamental con la oracin y otras prcticas religiosas. Fuente: Observadorglobal.com vos. El evento tiene como objetivo estimular la prctica deportiva entre los evanglicos, nios, adolescentes y jvenes, as como promocionar integracin y la comunin del pueblo de Dios y despertar el inters por los pastores y lderes en el desarrollo de un ministerio de deportes en su iglesia. Segn el jugador de ftbol, Bruno Brito, una de las misiones de su visita es llegar al mayor nmero de deportistas y familias a travs del deporte y mostrar al mundo que el ftbol es una poderosa herramienta para evangelismo y proporcionar comunin e integracin entre las diversas confesiones. Fuente: www.latribuna.hn
tados en la Conferencia Internacional organizada por el Centro de Estudios de las Nuevas Religiones (CESNUR), en Marruecos. Fuente: www.camineo.info
frica en nmeros
La poblacin africana es actualmente de 973 millones de personas, con una media de edad de 19,4 aos, una esperanza de vida de 50 aos y una media de 4,7 hijos por mujer. En toda esta poblacin, los cristianos son 453.085.307, lo que constituye el 46,53% del continente. En segundo lugar encontramos al Islam, con el 40,46% de la poblacin, y despus estn los seguidores de las religiones indgenas, un 11,8%. Dentro del cristianismo, el 58% corresponde al protestantismo y comunidades independientes, el 32% son catlicos y el 10% ortodoxos. En 1900, solo el 2% de los cristianos de todo el mundo vivan en frica, y en 2005 han pasado a ser el 20% segn datos de la World Christian Database. Esta Base de Datos Cristiana Mundial es la fuente de informacin ms cientfica de las estadsticas. Los datos fueron presen-
Cuatro cristianos ingleses denuncian discriminacin laboral por su religin

Cuatro cristianos ingleses han llevado al Tribunal Europeo de Derechos Humanos, sus demandas por discriminacin laboral por motivos religiosos. Entre ellos, se encuentran Nadia Eweida y Shirley Chaplin, quienes fueron removidas de sus puestos de trabajo por utilizar smbolos cristianos. Los otros dos demandantes son el consejero Gary McFarlane, que aleg objecin de conciencia para no atender a parejas homosexuales; y la funcionaria del Registro Lilian Ladele, que fue sancionada despus de negarse a celebrar uniones civiles entre personas del mismo sexo. En concreto, los denunciantes creen que la justicia ha fallado al proteger su derecho a manifestar sus creencias religiosas, lo que es contrario al artculo 9 de la Convencin Europea de Derechos Humanos :La libertad de manifestar su religin o sus convicciones individuales o colectivamente, en pblico o en privado, por medio del culto, la enseanza, las prcticas y la observancia de los ritos. Fuente: www.elmundo.es
Honduras gana La Copa Evanglica Ro de Janeiro
La seleccin evanglica de ftbol de Honduras venci 3-1 a su similar de Brasil, obteniendo as La Copa Evanglica Ro de Janeiro, torneo que viene realizndose por 5 aos consecuti18
Paladn de la causa bblica
HISTORIA CRISTIANA
FRANCISCO G. PENZOTTI (1851 - 1925)
edic su vida a la difusin de la Palabra de Dios en el continente americano. Su testimonio de vida y consagracin al ministerio de la distribucin de la Biblia y evangelizacin de nuevos creyentes, sirve de ejemplo a todos los creyentes. Naci el 26 de setiembre de 1851, en Italia. En 1864 llega a la ciudad de Montevideo, Uruguay, a la edad de trece aos. En 1870 contrajo matrimonio con Josefa con quien tuvo ocho hijos. En 1875 conoci el Evangelio en Montevideo, Uruguay y en 1879 comenz su ministerio como evangelista. En 1887 fue designado para actuar como colportor de Biblias en la costa del Pacfico. Fue al Callao (Per) donde alquil un local para reuniones. La asistencia lleg a ms de cincuenta personas y luego a trescientas. Los ingleses ofrecieron su capilla, que permaneca cerrada por falta de pastor. Los enemigos de Penzotti amenazaron volar la capilla con dinamita. Los ingleses aterrorizados aconsejaron a Penzotti volver a su anterior local y as lo hizo. En octubre de 1888 realiz su primer bautismo. La primera iglesia evanglica del Per, fue organizada el 10 de enero de 1889. El da de la organizacin el cura de la ciudad lleg a ensuciar las puertas del saln con excremento. Puso candado a las puertas, dejando encerrada a la congregacin, pero el hermano Manuel Rubio, que haba llegado tarde, pudo abrir
el candado con una llave. En 1890 Penzotti viaj a Arequipa donde lo apedrearon y lo llevaron a la crcel, en la cual permaneci diecinueve das predicando el Evangelio a los presos. Sali en libertad por orden del Presidente de la Repblica, Don Andrs Avelino Cceres. Unos meses ms tarde, en pleno desayuno, se present un oficial con cuatro agentes para llevarlo nuevamente detenido y fue conducido a la prisin, entre cuatro bayonetas, como un vulgar criminal. Penzotti en la crcel escribi un himno sobre la verdadera libertad del cristiano. Los presos recibieron con alegra a Penzotti y l se convirti en el consuelo para ellos. El encierro de Penzotti dio lugar a una manifestacin del pueblo, tanto a favor como en contra. Otra acusacin fue hecha contra Penzotti: seduccin a los presos; es decir, que intent regenerarlos; lo que se le achacaba como un crimen. En la crcel Penzotti logr convertir a muchos presos, siendo luego miembros de la iglesia, al salir de la crcel. La reaccin nacional e internacional no se hizo esperar. Londres y Washington dieron instrucciones a sus representantes para que enviaran informacin y auxilien a Penzotti. Un ingeniero norteamericano y cristiano E. E. Olcott, que recorra la regin minera del Per, lo visit y sac las fotografas, enviando un artculo de lo sucedido a los peridicos
(New York Herald y otros) de los Estados Unidos de Norteamrica y este fue publicado. El 28 de marzo de 1891 luego de 8 meses, Penzotti sala de la crcel en compaa de sus abogados en medio de aplausos, vivas y vtores de la multitud. Al da siguiente, Domingo de Ramos, la capilla se llen de una concurrencia que quera escuchar a su pastor. Como culminacin de su carrera fue designado sucesivamente agente de la Sociedad Bblica Americana para el Pacfico (con asiento en Per), para Amrica Central (con asiento en Guatemala) y para el Cono Sur (con asiento en Buenos Aires). Durante sus viajes entreg 125.000 ejemplares de las Sagradas Escrituras, y bajo su direccin se distribuyeron ms de dos millones de ejemplares de la Biblia, el Nuevo Testamento, y porciones. Con justa razn se lo recuerda en el continente como uno de los grandes paladines de la causa bblica. Este moderno hroe de la fe, conocido como el hombre de la dulce sonrisa... sumamente simptico en su trato con sus semejantes, falleci en 1925. Nunca dej de proclamar ese evangelio que conoci en su juventud.
Fuente: Celada, Claudio. Un Apstol Contemporneo (La vida de F.G. Penzotti). Editorial La Aurora. Buenos Aires, 1945.
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DESARROLLO PERSONAL
De los fracasos y errores
tambin se aprende
Como seres humanos deseamos alcanzar la felicidad y la plenitud familiar, econmica y profesional. Pero la realidad de la vida nos dice que es parte de nuestra naturaleza equivocarnos. De todo se aprende algo, incluso de las experiencias adversas.
l haber fracasado no nos condena a llevar el rtulo de perdedores o fracasados durante toda la vida. Por eso, es necesario que reflexionemos sobre la forma en que una cada puede ser utilizada para nuestro desarrollo personal, y no como un factor que destruya nuestra autoestima y sueos. Segn el diccionario de la RAE, el trmino FRACASO es: resultado adverso de una empresa o negocio; suceso lastimoso; cada o ruina de algo. El equivocarse gravemente en una decisin importante, y sobrellevar el resultado adverso, duele mucho pero es digno y nos ayuda a crecer como personas. Si deseamos quedarnos en el suelo de fracaso, solo cosecharemos amargura y desilusin. El Lic. Matas Escurra Piaggio (30 aos, empresario y docente), comenta que cuando uno atraviesa situaciones adversas, se hace difcil afrontarlas con optimismo: En nuestro caso, mi esposa y yo cometimos la equivocacin de depositar nuestra confianza en personas con las que compartamos una amistad de varios aos. Y como las personas fallan (es bblico), experimentamos una decepcin grande y nos doli muchsimo. Sobre todo la prdida de la confianza. Aprendimos de esta situacin adversa que debemos confiar ciegamente en Dios y
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no en los dems. Y comenzamos a tomamos en serio el tema de cuidarnos mutuamente, como pareja y como empresa. Sobre todo aprendimos a documentarnos, cuando de plata se trata y a hacer bien las cosas con cuentas claras y transparentes. Al ser fieles a Dios, l nos recompens en estos ltimos aos, y nos puso gente que realmente desea trabajar con nosotros y tratamos de ser justos en el pago y en el trato. Para el Lic. Roberto Formigli, (33 aos, empresario, docente y lder congregacional) el eslogan que dice fracaso es fracaso si uno no aprende de l es una realidad palpable. Lo que aprend de un fracaso doloroso fue que nosotros podemos emprender algo serio con Dios como socio. Asociarse con otras personas, aun parientes o amigos, para emprender algn negocio, es muy difcil hoy en da. De hecho, lo que perdimos econmicamente en aquella experiencia triste, ya no lo volvimos a recuperar. Lo que hice con ayuda de mi esposa luego de ese fracaso econmico fue decidirnos a liberarnos y liberar a la persona que nos lastim tanto. Y eso ocurri al perdonar. Decidimos perdonar la deuda y seguir con nuestras vidas. Un texto muy doloroso pero desafiante fue Glatas 6.7: No os dejis engaar, de Dios nadie se burla; pues todo lo que el hombre siembre, eso tambin segar. Lo que hemos aprendido de ese fracaso (que no fue culpa nuestra) consisti en que
Cuando reconocemos que hemos fracasado en un proyecto, lo mejor que podemos hacer es no rendirnos, ni entregarnos a la autocompasin o buscar culpables.
comprendimos que la inversin econmica que hicimos, ya la perdimos, no la recuperamos, humanamente hablando, pero la relacin interpersonal, la amistad s podemos restablecerla, y consideramos que la amistad es ms importante que cualquier monto de dinero. Con este fracaso aprendimos el valor del perdn y la dependencia absoluta de Dios. La Lic. Tanya Brizuela, antroploga, en un artculo publicado en Enfoque a la familia, sugiere que para que los fracasos se tornen en oportunidades de crecimiento personal, podramos considerar los siguientes consejos: Tomemos la decisin de aprender Nuestra vida est compuesta por las diferentes decisiones que hemos tomado, por esto, al fallar y sentir las consecuencias de nuestro desacierto, es importante que en lugar de desanimarnos por tiempo indefinido, decidamos aprender, levantarnos y volver a luchar por nuestras metas con un plan diferente. No tengamos temor a equivocarnos de nuevo El miedo a fracasar puede ser tan daino como el tomar decisiones apresuradas, ya que si el decidir irreflexivamente
puede dirigir nuestra vida por una senda no deseada, tener miedo a equivocarnos puede paralizarnos, dejando nuestra vida en una espera indefinida. No permitamos que las experiencias y relaciones negativas nos definan Ante todo, no permitamos que las circunstancias, el entorno, e incluso otras personas determinen quines somos y cmo debemos vivir. Cuando reconocemos que hemos fracasado en un proyecto, lo mejor que podemos hacer es no rendirnos, ni entregarnos a la autocompasin o buscar culpables. Debemos analizar los motivos que nos llevaron a ese tropiezo, y poner empeo en evitarlos la siguiente oportunidad. No olvidemos Los fracasos nos ayudan a crecer y nos hacen recordar que no somos perfectos, ni autosuficientes. El xito no significa ausencia de desaciertos, sino el logro de objetivos luego de levantarse de los errores, y la plenitud de nuestros anhelos solo la experimentaremos por medio de una relacin cercana con Dios.
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CUIDADO PASTORAL
Un compromiso de tica para el liderazgo evanglico

La Asociacin Nacional de Evanglicos de Estados Unidos ha elaborado un Cdigo de tica para el pastorado y urgen que los lderes de las denominaciones animen a firmar y cumplir los principios plasmados en el documento.
l documento no es un listado de normas especficas sino una lista cinco de principios ticos a ser atendidos. Este Cdigo de tica es fruto de un trabajo de ms de 18 meses de un grupo de personas en las que intervinieron expertos en tica, pastores, directores y lderes denominacionales. El Consejo de Administracin de la NAE examin el documento varias veces y lo aprob por unanimidad. Aqu presentamos el documento en espaol, publicado en www. naecodeofethics.com CODIGO DE TICA PARA LOS PASTORES Todos los que son llamados por Dios al ministerio del evangelio se comprometen solemnemente a una vida de obediencia alegre y de servicio altruista un compromiso que glorifica a Dios y enriquece a su pueblo. Por este motivo, un ministro: Buscar la Integridad (1 Crnicas 29.17) a) En el carcter personal. Exalte a Cristo, no a s mismo. Sea honesto, ni exagerando ni prometiendo demasiado; amante de la paz, no contencioso; paciente, dueo de s mismo; trabajador, no perezoso. Evite los conflictos de inters y, cuando sea necesario, reprtelos y busque asesoramiento. b) En el cuidado personal. Cuide de las dimensiones espirituales, mentales, emocionales y fsicas de su persona, porque sus cuerpos son templos del Espritu Santo (1 Corintios 6.19). c) En la predicacin y la enseanza. Interprete la Biblia con esmero y aplquela con discernimiento: Cuando ensees, hazlo con integridad y seriedad, y con un mensaje sano e intachable (Tito 2.7-8). Hable la verdad con amor. D el debido mrito a quien lo merezca
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cuando usa las palabras o ideas de otros. Ser Digno de Confianza (1 Corintios 4.2) a) En el liderazgo. D ejemplo de la fiabilidad de Dios en liderazgo para alentar y desarrollar esa misma fiabilidad en los dems. Use el poder y la influencia prudente(mente) y humildemente. Fomente la lealtad. Dedquese al bienestar de toda la congregacin. Cumple sus promesas. Responda sensible y adecuadamente a las circunstancias y necesidades del ministerio: Quien puede ser honrado con muy poco tambin puede ser confiado con mucho, y quien es deshonesto con poco tambin es deshonesto con mucho (Lucas 16.10). b) Con informacin. Guarde con cuidado las confidencias. Si se trata de un tema que usted ser obligado a divulgar, de ser posible, mencione esta circunstancia por adelantado. Comunique sincera y discretamente cuando se le interrogue acerca de personas con tendencias destructivas o comportamientos pecaminosos. Diga la verdad o guarde el silencio: La gente chismosa revela los secretos; la gente confiable es discreta (Proverbios 11.13). c) Con recursos. Sea honesto y prudente tanto con los recursos personales como los del ministerio. Rechace cualquier regalo que pudiera comprometer al ministerio. Asegrese de que todas las ofrendas designadas se usen para su propsito estipulado: Si ustedes no han sido honrados en el uso de las riquezas mundanas, quin les confiar las verdaderas? (Lucas 16.11). Buscar la Pureza (1 Tim.4.12) a) En mantener la pureza sexual. Evite comportamien-
tos sexuales pecaminosos y relaciones inapropiadas. Resista la tentacin: Entre ustedes no debe haber ni una mencin de inmoralidad sexual (Efesios 5.3a). b) En formacin espiritual. Busque con toda seriedad la ayuda del Espritu Santo para guiarlo y ayudarlo en su crecimiento espiritual. Sea fiel en mantener un corazn devoto al Seor. Sea consistente y deliberado en la oracin y el estudio. Llevamos cautivo todo pensamiento para que se someta a Cristo (2 Corintios 10.5). c) En teologa. Estudie la Biblia regular(mente) y cuidadosamente para entender su mensaje, y abrace la doctrina bblica. En la estructuracin teolgica, considere la enseanza bblica como la mxima autoridad por encima de todas otras fuentes de informacin. d) En la prctica profesional. Identifique a un ministro/ consejero que pueda proveer asesoramiento y consejos personales cuando los necesite. Desarrolle una concientizacin de sus propias necesidades y vulnerabilidades. No se aproveche de las vulnerabilidades de los dems a travs de la explotacin o la manipulacin. Enfrente la mala conducta de otros miembros del clero directamente o, si es necesario, a travs de las personas indicadas que los supervisan. Adoptar Responsabilidad (1 Pedro 5.2-3) a) En las finanzas. Promueva prcticas de contabilidad aceptadas y auditoras regulares. Asegrese de que los fondos sean usados para los propsitos asignados del ministerio. b) En las responsabilidades del ministerio. Asegrese de que exista una claridad en la estructuracin de
autoridad, el proceso decisorio, la descripcin de las posiciones y la poltica de responder a las quejas. D ejemplo, practicando la responsabilidad en los niveles organizacionales ms altos. c) En una denominacin u organizacin de ministerio. Cumple con las normas y expectativas de la confesin religiosa, incluso los informes regulares. Facilitar la Imparcialidad (Santiago 2.1-4) a) Con el personal. Siga las normas de la iglesia y la confesin religiosa en los procesos de seleccin de personal. Abogue por unos sueldos y beneficios equitativos. Provea la afirmacin, capacitacin, evaluacin y retroalimentacin. Sea honesto con el personal con respecto a las reas que deberan celebrar as como las que necesitan mejorar. b) Con los feligreses. Asegure el acceso adecuado al personal para los feligreses. Predique y ensee de una manera que responda a las necesidades de toda la congregacin. Responsabilcese del bienestar de la congregacin. Cuando alguien le solicite una ayuda que va ms all de su competencia personal, refiralo a otros que tengan la experiencia requerida. c) Con la comunidad. Con respecto a otros ministerios locales, procura edificar el Reino de Dios en cooperacin y no en competicin con ellos. Ofrezca sus ministerios cristianos al pblico en lo posible. Fomente la buena ciudadana. d) Con una congregacin previa. No busque feligreses de una iglesia donde usted ha servido anteriormente sin la autorizacin del pastor actual. Evite entrometerse con un antiguo ministerio
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CRECIMIENTO
El movimiento de Plantacin de iglesias en el corazn de Dios

La plantacin de iglesias est en el centro del corazn de Dios: levantar, extender y multiplicar su reino en todo el mundo, para testimonio de todas las naciones.
Los diez elementos universales de un movimiento de plantacin de iglesias son: 1. La oracin 2. La siembra abundante del evangelio 3. La plantacin intencional de iglesias 4. La autoridad de las Sagradas Escrituras 5. Lderes locales 6. Lderes laicos 7. Las iglesias en casas 8. Iglesias que siembran iglesias 9. La multiplicacin rpida 10. Iglesias sanas
Fuentes del artculo: http://www.facebook.com/plantaciondeiglesias.paraguay http://hispanos.imb.org http://www.vidacristiana.com
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n movimiento de plantacin de Iglesias es una multiplicacin rpida de iglesias plantando o reproduciendo otras iglesias, generalmente en lugares o zonas donde antes no haba ninguna. Est basado en la Palabra de Dios. No es apenas una actividad mas que debe ser realizada, es un estilo de vida de la iglesia actual. Mateo 24.14 expresa: Y este evangelio del reino ser predicado en todo el mundo por testimonio a todas las naciones, y entonces vendr el fin. Dios quiere establecer su reino en todo lugar antes de su venida. Para eso Dios llam a la Iglesia para cumplir ese sagrado propsito, levantando la luz de la verdad en todo lugar. Los inicios bblicos del movimiento de plantacin de iglesias Las primeras palabras pronunciadas por Dios a Adn, y que reflejan el gran deseo del Seor fueron: Fructificad y multiplicaos (Gnesis 1.28). Despus cuando comenz todo de nuevo con No, repiti las mismas palabras: Fructificad y multiplicaos (Gnesis 9.1). Ms tarde Dios reitera su propsito, esta vez con Abraham: Te multiplicar mucho en gran manera (Gnesis 17.2). La palabra multiplicar refleja el deseo de Dios de multiplicar su reino, de tal manera que alcance a todo lugar donde existan habitantes.
Hoy no podra ser diferente, al llamar a la Iglesia, Dios reitera su propsito. Quiere que sus discpulos se multipliquen, quiere que los grupos pequeos se multipliquen, quiere que las iglesias se multipliquen. El propsito de Dios para nuestro tiempo es que hagamos grandes esfuerzos para aumentar el nmero de salvos, y para ello Dios llama un pueblo para establecer grupos pequeos, iglesias donde sern alcanzados los perdidos. Es el propsito de Dios que todos participen de esta grande misin. Tampoco recae nicamente sobre el pastor ordenado la responsabilidad de salir a realizar la comisin evanglica. Todo el que ha recibido a Cristo est llamado a trabajar por la salvacin de sus prjimos. Y el Espritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven. (Apocalipsis 22. 17.) Multiplicacin es sinnimo de vida En Mateo 9.35 la Biblia dice que Jess recorra las ciudades y poblados y viendo las multitudes, se compadeci de ellas. La gran motivacin: Compasin, amor, el mismo sentimiento que tuvo Jess al ver las ciudades, aldeas y multitudes sin Dios. Dios pueda colocar ese mismo espritu en medio de la Iglesia para despertar esa pasin por la restauracin del reino de Dios, aun en nuestra generacin. Para los cristianos, el desarrollo mundial ms emocionante de esta generacin podra ser el brote de movimientos de plantacin de iglesias: eventos conducidos por Dios que estn cambiando el panorama religioso del mundo en que vivimos: iglesias enraizadas en la Biblia por todos lados, guiadas por lderes locales laicos reunindose en clulas u hogares; iglesias sanas cuyo ADN contiene evangelismo y plantacin de iglesias, iglesias que tienen por sumo gozo cuando alcanzan a otros a Cristo, plantan nuevas obras y ensean a otros a hacer lo mismo. Estos movimientos a veces surgen en los lugares menos esperados: lugares donde misioneros no han sido recibidos, lugares donde es difcil conseguir Biblias, lugares donde los creyentes probablemente sern perseguidos, en fin, los ltimos campos que consideraramos como blancos para la siega. Por ejemplo, se puede tomar el movimiento de plantacin de iglesias en China, sede de un quinto de la poblacin mundial y de varios movimientos de plantacin de iglesias, basados en gran parte en redes de iglesias en las casas. O al norte de frica, donde un sacerdote musulmn se quej de que ms de 10.000 musulmanes situados en las montaas cercanas se haban convertido en cristianos. O a India, donde casi 2.000 iglesias fueron plantadas entre un grupo que reside en una regin sede de varios sitios sagrados hindes. O a Cuba donde los cristianos han sido contnuamente perseguidos, pero donde el nmero de iglesias de una denominacin evanglica ha aumentado de 235 en 1990 a ms de 1.500 actualmente.
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LIDERAZGO
Causas del conflicto en la iglesia

Aun cuando las peculiaridades del conflicto en la iglesia varan con cada situacin, aquellas pueden ser agrupadas en cuatro categoras generales. Lectura sugerida: Hechos 6:1-7; 15: 1-41.
1. Las presiones del cambio cultural Una iglesia antigua pas ante el siguiente dilema: Muchos haban sido salvados en esta iglesia. Podan aorar a los lderes del pasado que demandaron esto como tarea de su iglesia. Pero el vecindario cambi y los miembros de la iglesia se mudaron ms y ms lejos del templo, al punto que dejaron de manejar hasta la iglesia. Surgieron serios conflictos respecto a qu deba hacer la iglesia? Algunas veces, las iglesias pueden hacer ajustes culturales para recibir a nuevos grupos de personas. Otras iglesias tratan de reubicarse hacia los lugares donde viven sus miembros. Esta iglesia, lastimosamente, cerr sus puertas, vendi las instalaciones a otra denominacin cuyos miembros estaban dispuestos a ministrar en la comunidad. Cules son algunas formas en que una iglesia se puede adaptar a los grandes cambios culturales dentro de la misma comunidad? 2. Una fuerte estructura de poder No es raro que una iglesia sea controlada por una sola persona o familia. Algunas veces esta gente retiene posiciones de liderazgo en la iglesia. El asunto central para una pequea estructura de poder es el control. Siempre que un jefe perciba que su poder est siendo desafiado, debemos esperar que surja una crisis en la iglesia. Es muy difcil que personas o ideas nuevas logren ser escuchadas si constituyen un desafo para aquellos que tienen el control. Qu hacer para lidiar con una estructura de poder tan difcil en la iglesia? 3. La presin financiera Ninguna iglesia puede operar por mucho tiempo cuando los gastos exceden los ingresos. Cuando existe una cada en
las ofrendas o una factura inesperada arruina el presupuesto de la iglesia, suelen surgir pequeas o grandes crisis. La crisis se desarrolla en torno a las prioridades -qu gasto debera ser cortado para balancear el presupuesto. Aquellos que estn a cargo de tomar decisiones difciles puede que se debatan en el dilema entre cortar programas, trabajadores o el salario del pastor. Las personas se ponen a la defensiva cuando la porcin del presupuesto que ellos piensan que es la ms valiosa va a ser cortada. Toda la psicologa de hacer recortes crea una atmsfera negativa de derrota y desilusin. Cules son las opciones posibles que una iglesia enfrenta cuando los ingresos no pueden atender a todos los gastos? 4. Estilo e imagen Las iglesias desarrollan una imagen de s mismas. Puede que el estilo sea el tipo de msica en el culto, las personas-meta a las que desean atraer, el estilo de predicacin del pastor, hasta cmo las instalaciones son vistas por la comunidad. La persona ms responsable por el mantenimiento de esta imagen de la congregacin es el pastor. Cuando el estilo del pastor no encaja con el estilo percibido por la iglesia, surgir el conflicto. Con frecuencia, el pastor termina saliendo de la iglesia porque las diferencias de estilo llegan a ser tan grandes que ninguna de las partes podra hacer los cambios necesarios. En cambio, los pastores que han permanecido en iglesias por largo tiempo han acomodado su estilo al de la iglesia o han atrado a mucha gente nueva que encaja con el estilo del pastor. Es malo que una iglesia tenga cierto estilo? Despus de todo, no debera una iglesia ser de todo para todas las personas? Cul factor siente que es el ms significativo para el conflicto de la iglesia y por qu?
Fuente: Departamento de Desarrollo Ministerial de la Iglesia del Nazareno, Kansas City, MO USA - http://seminarioabierto.com/admin31.htm
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ENTRE PASTORES
SERCOMO N I OS
En esta ocasin, nuestra consulta a los pastores fue: Cules son las cualidades que tienen los nios y que nosotros deberamos imitar? Y por qu Dios quiere que seamos como los nios? Agradecemos a todos los pastores y lderes por su colaboracin y aportes, algunos de los cuales, aqu les compartimos:
tener plena reo que el C ! a teig d n e pales carac Dios les b e las princi d a, a d n a u n s e e d da confianza l nio no du e , o o m i n co n a u d a la rsticas de uier promes lq a a rd cu a , u o g d o on lo acepta to bida. Un ni to contra ci re ya o a n ya cumplid e resentimie o cosa, dia, no tien o o o ch n e h r, n co n lg re starle a u g is a el d e d e u cha y entreg se e alguien; p d lo o a oslo olvid de sus dem pero pronto s, lo mejor zo ve ra vi b a o s i n lo . Un mejor de y de cario r do o a m s a a p e d a lo que h traciones a p cu o re p r que , no le el bienesta d el presente ta u fr is d te ndr, nio se sien ni lo que ve familia. Un ir ia b p ci ro re p a su d do pue n le brinda a cu n u a o ich , erido, se lo han d e amado, qu u rq o p , e b ra de go, sa mejor mane algn casti a n u a g n te que laborar. que es para ermitir me co a Velsquez p r o p s a ci vivir. Gra Jos y Din
lo que los Los nios: en con alegra rt pa m co y s le 1) Son natura ente. su corazn y m na y demueslle y na io emoc cuidan de ellos e qu as on rs pe s 2) Conf an en la l ra tu dos con los na or am tran mas o desacuer le ob pr s lo to us, vuelven 3) Olvidan pron co tiempo desp po a, is nr so a rsonas de dems y con un sus amigos y pe an er id ns co e qu a buscar a los que conf an. a. nz ia conf la persona en la a s le fie n so y sin muchas 4) Creen sin ms o nios porque m co os am se abriendo Jess pide que tf icas, escuchan en ci o s da un of los lo hace explicaciones pr comparte con el n ie qu si n au e capta su su corazn, ms a entretenida qu rm fo de y a ur sta aprender. con amor, dulz los nios les gu A . go al a se s nios no. atencin y les en bloqueos. Lo s ho uc m os m z Jara Los adultos tene Laur y Rodrgue
El ni o neces es un se idad y r nec esi es t a n bier to o se averg tado, man amor, if todo el tie enza de el iesta su mpo la . El cuida amistad, a do al ni abier t s, protecc egra, car recibir. Rec o io, in, a o a re i be: en cibir a li fcilm Dios c mentos. El seanza, ente, lo r e c om o P con nio on ad lf es de los cilmente. oce fcilme re, lo entie t nte, s n E stas nios de er . cosas debem elaciona os im itar Rica rdo Co ronel
a o que la caracterstic La primera. Entiend o ni destaca en un ms grande que se to an cu mildad. Y en es su espritu de hu o que Dios quiere nd a la segunda. Entie nios, en cuanto al que seamos como r lo general los nios carcter, ya que po malicia y de doble actan libres de intencin. Ovidio Arias ables, dependienLos nios son molde espontneos. tes, observadores y Martha Movilla
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Una familia para los nios que la necesitan
Romy y Adrin Rodrguez forman parte del proyecto de acogimiento familiar denominado: Familias que dan Vida, que es impulsado por Red Viva del Paraguay con la Secretara Nacional de la Niez y Adolescencia. Si tiene inters en conocer ms acerca del mismo, puede contactar por correo electrnico a: info@redvivaparaguay.org
a experiencia del acogimiento familiar es algo muy especial. En una adopcin, uno se prepara para quedarse con el nio, pero, en este caso, uno sabe intelectualmente que ese nio estar solo un tiempo y luego se ir. Verdaderamente, en la prctica es distinto, ya que se involucra el corazn profundamente, y sents que te arrancan algo tuyo cuando se tienen que ir, pero esto tambin es parte del proceso. Es muy importante resaltar en este sentido, que el acogimiento no se basa en las expectativas de la familia, llenar un espacio, un vaco, sino sobre todo es una familia para el nio/a. La presencia de un nio en acogimiento dentro de casa, transforma totalmente nuestras vidas, y desarrolla reas que, probablemente, estaban dormidas. En nuestro caso, nuestras hijas ya adolescentes tomaron la iniciativa con mucha alegra, apoyando cada etapa de los acogimientos que tuvimos. Realmente, acoger un nio/a es una oportunidad de servir al Seor cuidando a uno de sus pequeitos, prestando la asistencia y el amor que ellos necesitan, y plantando una semilla del amor de Dios sobre sus vidas. Al cumplir con esto experimentamos su fidelidad tambin nosotros, al ser llenados nuevamente de un amor sobrenatural que ministra nuestras vidas y nos permite volver a dar.
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Ao 8 | N 84 | Noviembre 2012 | Gs. 10.000 | ISSN 2220-6264

5 cualidades infantiles que nunca deberamos perder

De los fracasos y errores tambin se aprende

No hay peor abuso de las cosas buenas que abstenerse de utilizarlas.

La pereza tienta al diablo a tentar.

La envidia siempre implica inferioridad, independientemente donde resida.

Un hombre obstinado no tiene opiniones; las opiniones le tienen a l.

Aprendamos de los nios

caractersticas a imitar de los nios

Proyecto Paraguay 2013

Gua de materiales de utilidad para la Vida Cristiana

Nunca es tarde para triunfar John Mason

Cara a cara con Dios En Espritu y en Verdad

El equipo de liderazgo enfocado - Dr. Abel Ledezma

Dios no tiene favoritos - Carlos Barbieri

Noticias y Eventos del mundo cristiano

Gran Feria Cristiana 2012

Escuela de Liderazgo de Avanzada (ELA)

Conferencias: La homosexualidad y el cristiano

Cumbre Misionera Iberoamericana

Noviembre Octubre 2012 |

Dale vuelta a tu vida

Ofrece mi grupo pequeo un lugar adecuado para confesar los pecados?

Jugar junto a Dios

Fuentes: - http://godlyplayespain.blogspot.com/ - http://www.educadorescristianos.org/infogodly.php Noviembre 2012 | 15

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