Maura Lidia Barrera Carvajal. Cdigo. 220112051 Estudiante de Trabajo Social.

EPISTEMOLOGIA III Semestre lV CUL FUE EL PAPEL DEL MAQUINISMO Y LA REVOLUCION INDUSTRIAL EN LA SOCIEDAD MODERNA?

Despus de siglos de estancamiento en Europa, el crecimiento econmico volvi a encontrar perspectivas muy favorables. La Revolucin Industrial iniciada en Inglaterra a mediados del siglo XVIII, al cambiar las condiciones de produccin, indujo un enriquecimiento espectacular que se fue generalizando con el correr de los aos. La revolucin francesa marco el inicio de una nueva etapa contempornea, esto cambio formas polticas, sociales y econmicas de estado que entre los siglos XII al XVII mantuvieron el absolutismo, la desigualdad y el mercantilismo. De esta forma nacieron los estados contemporneos que se formaran en torno a las democracias al liberalismo al nacionalismo y que todas las personas sean tratadas por igual manera por las leyes y las justicias. Simultneo a esto en Inglaterra se estaba iniciando la Revolucin industrial, muy importante ya que produca los bienes y alimentos para una poblacin mundial creciente del siglo XX. La industrializacin provoco profundas transformaciones sociales y econmicas, el sistema capitalista y el liberalismo econmico alcanza su mximo desarrollo. Con la revolucin industrial la cultura de occidente se hizo tcnica y cientfica, esto fue liderado por la burguesa lo que a lo largo del siglo XIX impuso sus ideas y puso fin al poder absoluto. La SOCIEDAD es un factor decisivo en cmo es el hombre que vive en ella: No es la conciencia del hombre lo que determina su ser, sino a la inversa, su ser social es lo que determina su conciencia. Segn el tipo de sociedad en la que viva, y el modo de produccin que sta tenga, el ser humano pensar de un modo u otro.

Base econmica: Marx denomina infraestructura o base econmica a la base de todo el proceso de produccin, que est constituida por la suma de las fuerzas Productivas ms las relaciones de produccin.

Relaciones de produccin: en la produccin material de la vida, los hombres no trabajan aisladamente, sino compartiendo y asignando a cada uno determinadas tareas y estableciendo entre ellos unas especiales relaciones que Marx llama relaciones de produccin. stas pueden ser de dos clases: tcnicas, que se puede definir como las formas de control o dominio que los individuos que intervienen en la produccin ejercen sobre los medios de trabajo en particular y sobre el proceso de trabajo en general, o las relaciones sociales, que son aquellas que se establecen entre los propietarios de los medios de produccin. En el capitalismo esas relaciones se dan entre los capitalistas y los obreros. El capitalista es el propietario de los medios de produccin y el obrero debe vender su fuerza de trabajo, es decir, su energa para trabajar para poder vivir.

Los seres humanos, para garantizar su continuidad como especie en el planeta, han de hacer frente a sus necesidades bsicas materiales: alimento, vestido y alojamiento. El conjunto de estas necesidades es lo que Marx denomina base material de la vida. La, medios e instituciones capaces de producir los materiales necesarios para resolver las necesidades bsicas mencionadas. El modo en que cada cultura y cada civilizacin ha satisfecho a lo largo de los tiempos esta base material de la vida, constituye para Marx lo esencial y lo determinante en cada momento de la satisfaccin de esa base material, mnimo e indispensable que asegure la supervivencia del ser humano, para Marx la base de todo el orden Humano es la produccin material de su vida. En la medida en que esa realidad social es, determinada por la realidad material, se dice que la consciencia es determinada en ltima instancia por la realidad material. El trabajo se convierte, en una actividad alienada y alienante, cuando los seres

Humanos producen objetos sobre los cuales ya no ejercen ningn control, que no ponen de manifiesto su humanidad, ya que no resultan de su libre actividad, sino de una actividad que es "para otro". De esta manera es el capitalista el que, con la apropiacin del producto, se apropia de la actividad de los dems. Del objeto producido se vuelve contra su creador, puesto que sirve para enriquecer al capitalista y aumentar su poder sobre el proletario. El amor y la confianza mutua se ven reemplazadas por el comercio y el intercambio de mercancas. Los seres humanos ven a los otros como instrumentos para satisfacer sus intereses egostas.

La explotacin del trabajador. En primer lugar, el capitalista lo explota al apropiarse de la materia prima y en segundo lugar, lo explota como mercanca, considerndolo una pieza ms del sistema de produccin. El trabajador pierde toda su autonoma personal y toda posibilidad de encontrar satisfaccin en el trabajo. Pero la alienacin no slo se da en el terreno de la actividad productiva, adems de la alienacin econmica, derivan otras formas de alienacin, como la social (A travs de la divisin de la sociedad en clases), la poltica (con la divisin entre la sociedad civil y el estado) de las que, a su vez derivan otras formas de alienacin ideolgica, como la religiosa y la filosfica. La alienacin es ideolgica, el trabajador cree que, como el capitalista posee legtimamente los medios de produccin tiene derecho para apropiarse una parte de su trabajo.

El hombre no tiene una esencia, cada individuo concreto se hace a s mismo por su trabajo. Pero el obrero est alienado (traspasar la propiedad de una persona a otra): fuera de s, no se identifica con su trabajo, es una mercanca ms, una cosa. No se enriquece, slo sobrevive.

La alienacin econmica: produce todas las dems:

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alienacin social: sociedad dividida en clases. alienacin poltica: primaca del estado sobre el individuo.

alienacin filosfica: justificacin del status quo. alienacin religiosa: opio del pueblo, le incita a la resignacin.

Conocemos tres fuentes de riquezas; naturaleza, capital, trabajo.

Para Marx, SLO EL TRABAJO es fuente de riqueza y slo una minora se queda esa riqueza. La naturaleza no da riqueza si no es trabajada y el capital es trabajo acumulado. Lo que da riqueza a la sociedad es la fuerza de produccin del trabajador, cuando l vende su trabajo como una mercanca (con valor de cambio). El capitalista le paga un sueldo al obrero, pero se queda con la mercanca, se la vende a mayor precio: PLUSVALA. El capitalista explota al trabajador para que genere plusvala. La clase trabajadora ha sido siempre explotada, Abolicin de la propiedad privada para llegar al comunismo. De cada uno segn su capacidad, a cada uno segn sus necesidades LUCHA DE CLASES en cuestiones de avances tecnolgicos, el capitalista recorta privilegios y explota la contradiccin entre las fuerzas productivas y las relaciones de produccin llevar a la LUCHA DE CLASES y a la REVOLUCIN: toda la superestructura se transformar. Toda la historia es historia de la lucha de clases. con el trascurrir de los tiempo, se hace ms

inevitable la lucha de clases "entre la multitud miserable que aumenta cada da, y los pocos burgueses que gozan de nutridas riquezas y oprimen a los proletarios". El ser humano es un ser natural y se distingue de los animales porque fabrica medios para sobrevivir transformando la naturaleza. Esta sociedad productiva nos lleva a desarrollar lo socio econmico. La creencia en Dios es una ilusin que nace del descontento humano. el ser humano se somete a trabajar bajo unas condiciones indignas con un salario de mera subsistencia ,esta es una situacin de alienacin. Esta situacin de alienacin puede cambiar si cambia el modo, si el trabajador puede auto realizarse en su trabajo, para ello el producto le tiene que pertenecer y tiene que ser suficiente para satisfacer sus necesidades.

Los aspectos negativos son: 1) el objeto producido no le pertenece sino que es del empresario expropiacin del sujeto 2) el trabajador es un medio de produccin es tratado como un objeto y no como un sujeto y lo denomino cosificacin del sujeto. El resultado es que el trabajador no se realiza se encuentra explotado y el empresario le paga un sueldo miserable. Por eso la nica manera de cambiar esto es cambiando por completo el sistema capitalista. Las alienaciones sociales: el proceso de produccin, los trabajadores y los empresarios determinan la divisin de la sociedad en clases dominantes y clases dominadas. Debera ser una situacin de igualdad en la que hubiera divisin de

clases pero segn Marx esto no cambiara sino cambia el sistema de produccin capitalista por otro en el que se diferencien empresarios de trabajadores.

Para Marx si queremos cambiar al ser humano tenemos que cambiar las circunstancias en las que vive. Marx distingue diferentes sistemas: a) infraestructuras: es el sistema econmico.
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las fuerzas materiales de la produccin: son los elementos que se utilizan para producir maquinas, herramientas, etc.

las relaciones de produccin: son ms relaciones jerrquicas, o sea los puestos Marx que de desempean tres modos se de establecen produccin: por los dueos. Feudal

habla

Esclavista,

Capitalista

b) la superestructura: es el sistema poltico, social y ideolgico.

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la superestructura social: divisin de clases la superestructura poltica: sistema poltico y sus leyes. la superestructura ideolgica: conjunto de creencias la relacin dialcticamente infraestructura y superestructura:

El sistema capitalista era el que produca a menor coste posible para poder competir, ello implica mayor numero de maquinas y menos puestos de trabajo y esto genera paro y que los pequeos empresarios se arruinen.

Tal situacin genera una desigualdad econmica y se enfrenta contra la burguesa a la que conseguir derrocar fcilmente y esta se hundir. Este ser el momento de la revolucin del proletariado. Comenzara entonces lo que Marx denomino como la dictadura del proletariado esta es posterior a la revolucin, en la que el proletariado se hace con el poder del estado con el fin de organizar la futura sociedad comunista. Esta fase fue concebida por Marx como necesaria pero provisional. Una vez que el proletario se haga con el poder proceder a la abolicin de la propiedad privada entonces el siguiente paso ser hacer desaparecer el estado. Revolucin Industrial El capitalismo Es un sistema poltico, social y econmico en el que grandes empresas y unas pocas personas acaudaladas controlan la propiedad, incluyendo los activos capitales (terrenos, fbricas, dinero, acciones de la bolsa, bonos) El capitalismo : Fue el que hizo posible la revolucin Industrial A causa de los avances de la medicina y agricultura, que provoca un cambio en el cultivo y aumenta produccin de cereales, crece la poblacin europea y disminuye la tasa de mortalidad factores que lo posibilitan : Aumento demogrfico

Aparecen las bolsas de valores que sustituyen a las ferias ; surgen sociedades de acciones ;el estado y su relacin con el capital

Desarrollo financiero y econmico

Los judos contribuyen al desarrollo econmico y a la formacin de mentalidad capitalista; debido a la existencia de papas burgueses,

Religin y el cambio de mentalidad

Grandes descubrimientos que estimularon el crecimiento martimo; basado en la acumulacin de metales como fuente de riqueza; favorece al capitalismo.

Mercantilismo

a partir de ese momento cambia radicalmente la produccin los sistemas de trabajo de las personas y la estructura de la sociedad, teniendo como consecuencia que la evolucin y desarrollo cientfico sean permanentes. Es la etapa en la que se empieza a sustituir la mano del hombre por maquinarias.. Debido a que la economa tradicional no se encontraba en Condiciones para abastecer a la reciente poblacin con recursos alimenticios,

vestuario, era indispensable cambiar las tcnicas de produccin para abastecer a tanta gente, con lo cual fue necesario desarrollar la Industria y el Maquinismo.

Primera revolucin industrial: se caracterizo por la industria algodonera en Inglaterra, la fuerza impulsora del vapor, el acero como principal industria y el carbn como principal energa. Se crea el barco a vapor una serie de inventos.

Segunda revolucin industrial: Se caracteriza por 2 factores: el uso de fuentes energticas y el gran desarrollo de la ciencia... El logro ms importante fue el invento de la electricidad, luego la energa hidroelctrica. Thomas Edison invento la ampolleta. Hoy en da, en la mayor parte del anlisis marxista sobre el funcionamiento Del sistema econmico capitalista y de sus mecanismos de explotacin de la mano de obra trabajadora esta aun vigente y la creciente implantacin de empresas en pases donde los derechos de los trabajadores son inexistentes o muy precarios, y donde se repiten las condiciones de miseria e injusticia y es lo que Marx ha dado a conocer tanta injusticia.

Acert en su previsin de un aumento progresivo de la concentracin de capitales hasta llegar al Mercado mundial. En efecto la economa ha dejado de estar controlada por los Estados nacionales y ha pasado a convertirse en un sistema mundial de carcter autnomo, conocido con el nombre de globalizacin, que tiende a dirigir los destinos de la humanidad