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I

Mdulo I

Cristianismo Bsico
1. O EVANGELHO (DEFINIO AMPLA): O evangelho da graa de Deus teve sua origem nos propsitos eternos de Deus, que santo, justo e misericordioso. O evangelho a exclusiva mensagem da salvao providenciada graciosamente por Deus para o pecador rebelde e afastado do Senhor pelo pecado. Tal proviso veio atravs do Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, o perfeito Deus Ser humano, que ao derrarnar Seu precioso sangue na cruz e ressuscitar dos mortos (para a completa aceitao do Pai do seu sacrificio substitutivo pelo pecado) consumou de foma perfeita. a obra da salvao. Em seguida foi assunto ao cu, onde est assentado destra de Deus, com Todo-Poder, sendo o Salvador Todo-SuficienTe. O evangelho o meio justo de Deus salvar os pecadores injustos. a graa de Deus oferecida atraves da Cruz de Cristo. a resposta divina condio desperadora do ser humano. , essencialmente, o que Cristo e e o que Ele fez para reconciliar o pecador com o santo e misericordioso Deus. Agora, em Cristo, o Deus Santo pode justamente oferecer perdo, justificao e vida etema para o ser humano pecador. Qualquer pessoa pode desfrutar de todos os beneficios do evangelho atravs da f na morte de Cristo pelos pecados da humanidade. Portanto, o Evangelho a proclamao das Boas Novas de Jesus Cristo, o Filho de Deus, morto sepultado, ressureto, exaltado destra de Deus.

2.

CONSIDERAES BSICAS: Texto Bsico : Romanos 10: 13-15 2.1 1 O evangelho deve ser ensinado o mais completamente possivel. No deve tornar-se um objeto de estudo meramente acadmico ou intelectual. O evangelho uma mensagem simples, mas poderosa. O evangelho um sistema racional que apela para o entendimento dos homens. matria para pensar e considerar, porque apela para a conscincia e para a faculdade de reflexo.

2.2

2.3 Para transmitir a mensagem do evangelho h necessidade de expresso prpria e criatividade. Este curso d algumas informaes tcnicas, estratgias e mtodos. Quando evangelizando, ou passando estas informaes para outras pessoas, adicione continuamente suas proprias ilustraes e tambm outros versiculos bblicos que falem fortemente ao seu corao. Se o seu desjo ser um(a) ganhador(a) de almas, desenvolva a sua prpria apresentao, adaptando-a ao ambiente e personalizando-a. 2.4 2.5 Do Senhor vem a salvao: obra sobrenatural de Deus (Jonas 2:9). O ser humano natural no compreende (1 Corntios 2:14). Os mtodos, as estratgias e as tcnicas podero sofrer alteraes, mas o evangelho nunca. No importa como ele pregado, nem por qum. O que na verdade importa o PODER DE DEUS que opera quando algum escuta e aceita o evangelho.

3.

VERDADES FUNDAMENTAIS DO EVANGELHO: 3.1 Planos de Salvaco O evangelho algo eterno e profundo, porm apenas por propsitos educativos, iremos apresentar diversos Planos de Salvao que nos ajudam a entender um pouco melhor como que ele opera em ns. Devemos nos atentar para o fato de que um Plano de Salvao uma maneira organizada. de se expor o programa de Deus para o pecador.

3.2 Modelos de Planos de salvao: Primeiro Plano de Salvao Atributos de Deus: 1- Deus santo, perfeito, justo 1 Joo 1:5; Romanos 1:17-18; At 3:14; 17:31 2- Deus O criador Atos 17:22-24; 14:15; Jo 1:3 3- Deus misericordioso e amoroso 1 Joo 4:8b; Romanos 5:8; Joo 3:16, Jer. 31:3; Tito 3:5; Efsios 2:4-8 A pessoa de Jesus Cristo: 1- Ele Deus, o Filho Atos 9:20; Pm 1:1-4; Jo 20:31; Gl 1:15-16) 2- Ele Ser humano perfeito Glatas 4:4; Atos 2:22; Mateus 18:11; 1 Timteo 2:5-6; 2 Co 5:21 A Obra de Cristo: 1- Sua morte substitutiva pelos pecados da humanidade 1 Corntios 15:1-4; 2 Corntios 5:21; Atos 26:23; Hebreus 9:14-22; I Pedro 3:18 2- Sua ressurreio de entre os mortos Atos 2:32; 4:33; Romanos 4:24, 25; 2 Timteo 2:8 3- Sua exaltao no cu Atos 2:33; Efsios 1:20; Atos 10:36

Estado do Ser humano 1- Responsvel diante de Deus, seu criador e juiz Romanos 1:20, 2:16; Atos 17:31; Hebreus 9:27 2- Pecador por natureza e atos Romanos 3:9,10,20,23; 7:21-24; Atos 2:23; 1 Reis 8:46; Isaas 53:6 a) O pecado contra Deus 1 Joo 3:4; Romanos 3:20; Atos 7:51-53; Sa1mo 51:4 b) O pecado precisa ser punido Atos 17:31; Romanos 5:12; Hebreus 9:27; Joo 3:18,36; 8:24 3- Incapaz de salvar a si mesmo Tito 3:5; Efsios 2:8-9; Atos 4:12; Glatas 2:16 A apropriao da salvao: 1- O ser humano deve vir a Cristo Atos 16:31; 2 Corntios 5:20; Joo 1: 12-13; 6:37; Apocalipse 22:17) 2- Reconhecer e concordar com o que Deus diz sobre sua condio pecaminosa, reconhecendo a si mesmo como pecador perdido Atos 2:37; 1 Joo 3:4; Joo 16:8-9; Romanos 1:18 3- Estar pronto a abandonar o pecado e todo esforo prprio como meio de salvao e voltar-se arrependido para Deus 1 Tessalonicenses 1:9; Lucas 24:47; Atos 3:19; 17:30 4-Reconhecer Jesus Cristo, como seu Senhor e Salvador, recebendo-O pela f Atos 16:31; Romanos 3:24-26-28; 5:1; Joo 3:36; Joo 1:12; 1 Joo 5:12)

Segundo Plano de Salvao: Fonte da Salvao: Deus me ama e quer me salvar - Joo 3:16 A necessidade da Salvao: Sou pecador, estou separado de Deus Romanos 3:23 A proviso para a Salvao: Jesus, o Filho de Deus, que morreu ressuscitou para. me comprar a salvao - 1 Corntios 15:3-4 O presente da Salvao: Pela f eu recebo a Cristo como meu Senhor e Salvador Romanos 10:13; Joo 1:12 Certeza da salvao: Estou salvo em Cristo - Jo 3:36; Heb. 13:5b

Terceiro Plano de Salvao

(Usando os dedos da mo)

Polegar: A fonte da salvao (Deus me ama Joo 3:16) Indicador: A necessidade da salvao (Sou pecador - Rom 3:23) Mdio: A proviso para salvao - (Cristo morreu e ressuscitou 1 Co 15:3-4) Anular: A apropriao da Salvao (Estou salvo Romanos 10:13; Joo 1:12) Mnimo: A certeza da Salvao (Estou Seguro Hebreus 13:5b) (As quatro leis espirituais):

Quarto Plano de Salvao

1. Deus o ama e tem um plano maravilhoso para a sua vida Joo 3:16; 10:10 2. O ser humano pecador e est separado de Deus, por isso no pode experimentar nem o amor nem o plano de Deus Romanos 3:23; 6:23 3. Jesus Cristo a nica proviso de Deus para o pecado do ser humano- Romanos 5:8; Joo 14:6; 2 Corntios 5:21 4. Devemos receber Jesus Cristo como Salvador e Senhor atravs de convite pessoal para que Ele venha habitar em ns - Joo 1:12; Apocalipse 3:20 Quinto Plano de Salvao (Atravs dos livros da Bblia): 3:1 3:25 5:12 6:23 5:8 10:9 10:13 Em Romanos: Nenhum ser humano justo A Penalidade do Pecado a morte A origem do nosso estado de pecadores. O salrio do pecado [morte] e o dom de Deus [a Vida Eterna] O Seu imensurvel amor por n6s. Meio da Salvao-Confessar Cristo como Salvador e crer nEle. Invocar seu nome.

Em Joo: 3:1-13 Necessidade de un novo nascimento. 3:14 Necessidade da morte de Jesus. 3:15-17 Resultado da f em Jesus. 3:18-21,36 Resultado da incredulidade, Em Atos: 16:30-34 Arrependimento e crena. 17:30,31 Necessidade de arrependimento - julgamento Em Isaas: 64:6 Somos como o imundo perante Deus. 53:6 Os nossos pecados sobre Jesus. 57:20,21 No h paz para os perversos. 59:2 Nossos pecados nos separam de Deus. 1:18 Purificao dos pecados. 53:8-12 Jesus j intercedeu por ns na cruz. 55:1,6,7 Apelo conversao - deixar a iniquidade

Sexto Plano da Salvao (Histria em seis quadrinhos): [Colocar os quadros]

3.3 1. 2. 3. 4. 5.

Fatores principais na explanao da Salvao O Criador O pecado A consequncia do pecado A providncia de Deus para o problema do pecado- O envio de Jesus Cristo, o nico e perfeito Filho de Deus - para salvar o pecador e Sua obra expiatria O que o pecador precisa fazer para apropriar-se da salvao: a. Arrepender-se b. Crer (ter f), e fazer a sua posse pessoal

4.

ANLISE DO PROCESSO DE SALVAO/CONVERSAO: 4.1 1. ARREPENDIMENTO Inicio de toda a vida crista e atraves do arrependimento. Enquanto o ser humano nao reconhece que seus caminhos nao estao de acordo com os propositos de Deus para sua vida nao ha possibilidade de genuina comunhao com Deus. Os termos para a salvacao sao as atitudes que onos temos que tomar para nos apropriarmos da acao salvadora de Deus em Cristo--arrependimento e fe. Estas condicoes tem sido colocadas para o homem desde o inicio da pregacao do Evangelho--arrependimento e fe. Joao Batista pregou, "Arrependei-vos porque o Reino de Deus esta proximo" (Mt 3.2). O ministerio publico de Jesus comecou com o chamado para "arrepender-se e acreditar nas boas novas" (Mc 1.15). Quando os discipulos foram enviados a proclamar a chegada do Reino de Deus, eles pregaram arrependimento (Lc 24.47). O primeiro sermao de Pedro e o subsequente testemunho apostolico consistiam basicamente de um chamado para arrependimento (At 2.38; 3.19; 26.17, 18). Tornar o chamado para o arrependimento possivel tem sido a tarefa perenial da pregacao crista. Quando estes dois aspectos sao negligenciados, toda a missao da Igreja fica em perigo. Pregacao sem chamado para arrependimento e fe torna-se propaganda. Pregacao que nao tem coragem de chamar ao arrependimento e timida e improdutiva. Teologia que nao tem a capacidade de exortar moralmente cheira a hipocrisia. Nao fazemos teologia para nos sentirmos bem, mas para proclamarmos "todo o bom conselho de Deus" (At 20.20).

2.

3.

4.

Quando analisamos a salvacao, vemos que a ordem e a seguinte: (1) ouvir, (2)arrepender, (3)crer e (4)ser batizado. Havendo iniciado o processo de conversao, o Espirito Santo habita continuamente no coracao humano como Confortador, Guia, Testemunha, para trazer todo pensamento cativo ao Filho.

5. No batismo nos participamos da vida que Cristo tem para nos, porque Cristo "morreu por todos, para que os que vivem nao vivam mais para si mesmos, mas vivam para aquele que por eles morreu e ressuscitou" (2 Co 5.15). Em Cristo fomos "santificados, justificados, em o nome do Senhor Jesus Cristo e no Espirito do nosso Deus" (1 Co 6:11). 6. A questao e que muitos entendem arrependimento apenas como um ato que eles fizeram quando se encontraram com Jesus Cristo como Salvador. Muitos pensam que nao e necessario se arrepender mais. Talvez um ou outro arrependimentozinho aqui e outro acola. Nao e assim que a Palavra de Deus nos ensina. Paulo fala-nos muito claramente de uma tristeza que e "segundo Deus" e que produz "arrependimento para a salvacao" (2 Co 7.10). Jesus disse que "estreita e a porta e apertado o caminho que conduz para a vida, e sao poucos os que acertam com ela" (Mt 7.14). 7. A verdade e que um evangelho incapaz de produzir arrependimento, lagrimas, dor pela pratica do pecado, e tambem incapaz de nos salvar do inferno. Parece-me que a cada dia que se passa as pessoas tem a tendencia de fazer com que o caminho para a Igreja e para a salvacao se torne mais e mais facil de se percorrer, enquanto que Jesus nos afirmou o contrario. Muitos querem uma vida crista "facil", nas palavras de Dietrich Bonhoeffer, querem uma "graca barata". Mas o problema e que esta nao se encontra nos Evangelhos. A graca que a Biblia nos mostra e cara, ela custou o sangue de Jesus Cristo no calvario. 8. "Ora, Deus nao levou em conta os tempos da ignorancia; agora, porem, notifica aos homens que todos em toda parte se arrependam" (At 17:30). Arrepender-se vem do verbo grego metanoia e significa "mudar de atitude", "possuir uma mente diferente". Vemos que a propria definicao de arrependimento inclui uma "atitude" diferente, uma "mente" diferente. Esta e a mensagem de Deus em Romanos 12.2: "E nao vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovacao da vossa mente". Sem este continuo processo de transformacao das nossas mentes segundo a vontade e o coracao de Deus nao iremos longe em nossa caminha crista. Ficaremos pelo caminho. Acredito que Paulo esta falando em Romanos 12.2 de uma vida humilde, de uma mente que se alegra em fazer a vontade de Deus em todos os detalhes. Nossa vida

deve ser para a gloria de Deus, e nao para a nossa propria gloria. Arrependimento e uma atitude interior, que deve ser constante na vida do crente. "Tende em vos o mesmo sentimento que houve tambem em Cristo Jesus. Nada facais por partidarismo, ou vangloria, mas por humildade, considerando cada um os outros superiores a si mesmo" (Fl 2:5, 3). 9. Nao podemos viver de um arrependimento que e so lembranca em nossas mentes. Precisamos nos arrepender e confessar os nossos pecados a Deus diariamente. "Se dissermos que nao temos pecado nenhum, a nos mesmos nos enganamos, e a verdade nao esta em nos. Se confessarmos os nossos pecados, Ele e fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustica" (1 Jo 1:8, 9). 10. Num evangelho em que so se prega triunfanismo nao ha lugar para arrependimento, ou pelo contrario, arrependimento e motivo de vergonha. Deste modo nao iremos a nenhum lugar. Precisamos nos conscientizar de que a vontade de Deus para nos e muito mais completa e ampla que aquilo que alcancamos. Assim constantemente saimos fora dela. E constantemente precisamos nos arrepender. "Porque se alguem e ouvinte da palavra e nao praticante, assemelha-se ao homem que contempla num espelho o seu rosto natural; pois a si mesmo se contempla e se retira, e para logo se esquece de como era a sua aparencia" (Tiago 1.23, 24).

4.2

O NOVO NASCIMENTO

1. Dando continuidade ao estudo do processo de salvao/converso, vamos agora analisar o novo nascimento. O arrependimento o principio da vida crista e o novo nascimento a consequencia dele. Ao tomarmos uma posicao diante de Deus [arrependimento], o Espirito Santo vem habitar em nos. Nossa vida assim transformada. Jesus afirmou que "se alguem nao nascer de novo nao pode ver o reino de Deus" (Jo 3.3). Nao existe vida crista sem novo nascimento. O problema com muitas pessoas dentro da Igreja de Cristo que elas nao nasceram de novo. 2. A nova vida em Cristo descrita como um novo nascimento (Jo 3.3-7; Tg 1.18; 1 Pe 1.23). O sentido biblico que uma nova natureza dada a0 ser humano (2 Co 5.17; 2 Pe 1.4). Existe uma serie de termos paralelos na Biblia que descrevem esta mudanca de vida operada pelo Espirito Santo no pecador arrependido: I. Nascido de novo (Joao 3.7) II. Nascido de Deus (Joao 1.13) III. Nascido do Espirito (Joao 3.5) IV. Renovado pelo Espirito Santo (Tito 3.5) V. Ressureto para uma nova vida (Filipenses 3.10) VI. Passar da morte para a vida (Efesios 1.1, 10) VII. Nova criatura (Galatas 6.15) VIII. Novo homem (Efesios 4.24) IX. Renovacao do espirito (Efesios 4.23)

X. XI. XII.

Renovacao das nossas mentes (Romanos 12.2) Renovacao em conhecimento segundo a imagem do Criador (Co 3.10) Vivificacao espiritual onde outrora nao havia vida (1 Pe 3.18)

3. A pessoa que nasceu de novo tem a lembranca de quando isto aconteceu. Ele/ela sabe quando foi que sua vida foi mudada pelo Espirito Santo. O novo nascimento nao um ensino biblico distinto de justificacao pela graca atraves da f (Ef 2.8). Tanto o novo nascimento quanto a justificaco pela graca sao aspectos de um so momento quando somos aceitos na familia de Deus (Jo 1.12), quando o Espirito Santo vem habitar em nos (Jo 14.23). 4. Nascer de novo quando recebemos nova vida pelo Espirito Santo de Deus (Jo 1.13; 1 Jo 5.1-18). O novo nascimento requer a morte da velha natureza para que a nova possa surgir (Jo 3.4-7; 1 Pe 1.17-25). O batismo a imagem que a Biblia apresenta da morte da velha natureza e o surgimento da nova, criada pelo Espirito (Rm 6.4). No novo nascimento ha uma circuncisao do coracao, igual a circuncisao do VT (Dt 30.6; Cl 2.11). Quando nascemos de novo recebemos um novo coracao (Ez 11.19; Rm 2.5). No novo nascimento damos inicio a uma nova vida, uma vida espiritual, que se concretizara plenamente no ceu (Jo 5.25). O novo nascimento nos prepara um caminho de santidade, no qual devemos andar constantemente (1 Jo 3.9). Se vivemos ainda na pratica do pecado porque ainda nao nascemos de novo. 5. Necessitamos fazer uma avaliacao constante para saber se o Espirito Santo que nos foi dado ainda esta vivo e ativo em nos (Rom 8.14-17). Queridos, que Deus nos ajude a demonstrar diariamente aquilo que somos--novas criaturas em Cristo (1 Co 2.14). Se alguem ainda nao nascido de novo, esta a hora, nao deixe para depois. 4.3 A Atuao do Esprito Santo 1. Quando estarnos cheios do Poder do Espirito Santo (Atos 1:8), somos testemunhas. Ele nos usa tremendamente, revelando-se ao ser humano como Deus, manifestando Seus atributos e aplicando a mensagem do evangelho na vida da pessoa (Atos 11:24). 2. Espirito Santo trabalha com respeito liberdade da pessoa. (Joo 16:7,11; Atos 16:14; Lucas 24:45) 3. Quando a pessoa toma sua decisao e o retorno para Deus. Este o momento em que a vida daquela pessoa d a meia-volta. Poder ou no haver manifestao emocional (Atos 9:6; 17:11). 4.4 Converso 1. Definio: Vem do latim cun vertere, que quer dizer virar, voltar com,da a idia de meia-volta. Correspondente no grego espistrifo, que quer dizer: viro, volto,

converto, fao mudar de rumo. No Novo Testamento em geral significa: voltar-se para Deus (Atos 11:21; 26:18; 14:15). 2. Caractersticas: Nova Criatura (2 Corntios 5:17; 1 Pedro 1:23; 1 Corintios 15:45-49; 1 Joo 3:13). Transformao constante: Novo comeo que irreversvel. Em Joo 1:12 serem feitos Filhos de Deus significa tornar-se, vir, existir, comear a ser, receber ou ser. Em 1Pedro 1:23, gerados de novo = regenerados. Com a natureza propria para s-lo. (Romanos 12:2; 2 Corntios 3:18; 1 Joo 3:2). Novo Ser Humano, Velho Ser Humano: Haver uma luta (Galatas 5:13-26; Romanos 7:20-25, 8:5-6) Carnal e espiritual (1 Corntios 3:1-4; Glatas 6:11; Colossenses 3:9-10) O ser humano natural versus o ser humano espiritual (1 Corntios 2:14 Ser Perfeito significa ser maduro, no sentido de estarmos fundamentados na doutrina, desenvolvendo um carter baseado em Cristo e capazes de tomar a responsabilidade na edificao do Corpo de Cristo - Em Efsios 4:13-16, significa crescimento constante - 2 Pedro 3:18; Filipenses 3:12-16.

4.5 Possibilidade de transformao (no campo da natureza) METAMORFOSE DA BORBOLETA: Com uma diferena, no caso da borboleta o processo cclico, acontece sempre no tempo proprio. No caso do ser humano, so se ele quiser. Tudo que dependia de Deus ja foi feito e estara sempre disponivel para. acionar o processo. Mas o ser humano precisa querer a conversao, sem o que ela no se dar. 4.6 Conflito ntimo: a natureza humana reagindo motivao divina atravs de todos os meios; mensagem proclamada, influencia do cristao, leituras, experiencias pessoais, reflexao (Jeremias 31:3). 4.7 Juzo de Valores / Convico de Pecado: o trabalho da mente humana na avaliao da verdade. Confronto da situao pessoal com aquilo que a verdade de Deus lhe prope - Lucas 19:8. Certeza de que est perdido(a) - Mateus 18:11.

4.8 F Definio: confiana na proposta que lhe feita por Deus. Observaes: A f completa o arrependimento. A mudana na mente feita em troca de uma mente novo e novo direcionamento (Mateus 13:45-46; Marcos 10:17-31) F o confiar no corao que Cristo Jesus e o nico que pode salvar e ser o Senhor da vida, entregando-se sem reservas a Deus (Romanos 10:8-9). Crer significa viver e agir de acordo - a f une a Cristo e nos coloca num novo relacionamento com Deus. O que a f para a salvao no deve ser: F intelectual: Crer que Jesus viveu, morreu e ressuscitou (assentimento intelectual dos fatos da historia). O prprio diabo cr em Cristo desta maneira (Tiago2:19). F temporal: Acreditar em Cristo quanto s coisas temporais como: sade, finanas, fora, orientaao, resolues de problemas, etc.

4.9 Graa Textos Bblicos: Efsios 2:8-9; Joo 1:14-17, 3:16; Tito 3:5; 1 Timteo 1:15 Duas maneiras possiveis de se tratar com o erro: Juizo ou graa Deus concede a graa, favor imereido. Deus imparcial oferecendo graa a todos. a identificaao de Deus com o Ser humano pecador, por amor, para. leva-lo novamente para si.

4.10 Pecado Textos Bblicos: Romanos 3:23; 7:21-23; 1 Reis 8:46 No original grego e hebraico duas palavras importantes mostram a definio de pecado: Chata que significa errar o alvo Pasha que significa ultrapassar a cerca , transgredir. Da o pecado significa errar o objetivo verdadeiro, sair da orbita, passar a viver desajustadamente. Funciona como uma vontade defeituosa. 4.11 Morte Eterna / Morte espiritual / Separao de Deus Textos Bblicos: Gnesis 2:17; Romanos 8:2; 6:23; Apocalipse 20:14;

21:8; Joo 11:25-26 Processo: Morte contra morte A morte de Jesus Cristo a neutralizao da primeira morte. Ilustrao: Principio da teraputica: o veneno de cobra usado para fazer o soro antiofidico, que cura a propria picada da cobra.

4.12 Salvao / Vida Eterna Textos Bblicos: Colossenses 1:27; Salmo 27:1; Romanos 6:23b Definio: A palavra no grego SOZO significa salvar, vida eterna, proteger do perigo, libertar, segurana, sarar, ser completada, inteirar, totalizar, prosperar, sanidade. a unio entre ns e Cristo (Glatas 2:20). Ele est em ns. Ele a nossa salvao. Ele quer ser a nossa vida. Consideraes: A salvao inicia-se com a regenerao, atingindo a consumao na glria final nos cus. O primeiro problema da salvao de carter legal e a primeira beno o perdao do pecado. relacionamento com Deus, restaurao da comunho. No seu sentido amplo significa tudo quanto Deus opera, tanto na. vida presente como na etemidade, em favor daqueles que depositam em Cristo a sua confiana.

4.13 - Aspectos / Tempo / Operao da salvao: Passado: A salvao da penalidade do pecado e a nossa justificao (Tito 3:5-7; 2 Timteo 1:9; 1 Pedro 2:24; Atos 13-38-39) Presente: A salvao do poder do pecado e a nossa santificao (Romanos 6:12; Filipenses 2:12; 1 Tessalonicenses 5:23; 1Corntios 10:6-13) Futuro: A salvao da presena do pecado e a nossa glorificao. (2 Timteo 2:10; 1 Pedro 5:10; Judas 24; Apocalipse 21:10-11,27)

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