Por Que Dana na Escola?

Profa. Ms. Marina G. Barbieri Ferrari A Dana na escola contempla uma nova proposta de ensino que abrange fundamentos da Dana-Educao e da Dana Educativa Moderna. Diferentemente das tradicionais e j conhecidas tcnicas, a Dana aplicada ao contedo escolar no pretende formar bailarinos; antes disso, consiste em proporcionar ao aluno um contato mais efetivo e intimista com a possibilidade de se expressar criativamente atravs do movimento. Essa proposta se resume na busca de uma prtica pedaggica mais coerente com a realidade escolar, onde a Dana preparar o corpo dos alunos a fim de que se exercitem de acordo com suas necessidades, desenvolvendo a destreza, a agilidade e a autonomia, estimulando os movimentos espontneos e a preciso do gesto, sendo indispensvel para isso agir para que os alunos compreendam o que fazem e por que o fazem, pois o movimento expressivo , antes de tudo, um movimento consciente. Nesse sentido, a Dana se liberta de um academicismo que a torna inacessvel maioria das pessoas, mostrando que no se resume apenas ao aprendizado de tcnicas e estilos (tais como ballet, jazz, etc.), pois que abrange um contexto mais elevado do que simples classificaes como estas. Isto porque o ser humano dana por uma necessidade interior, muito mais prxima do campo subjetivo que do fsico, e porque seus movimentos constituem formas de expressar os seus sentimentos: desejos, alegrias, pesares, gratides. A Dana na escola no a arte do espetculo, educao atravs da arte; por isso mesmo se traduz em alguns preceitos que seguramente so essenciais para o seu desenvolvimento: a (re)descoberta do movimento como expresso criativa e participativa nos importantes momentos da vida (construo da auto-estima, da conscincia e harmonia corporais), vivendo o corpo de uma maneira mais satisfatria e gostando de se expressar atravs dele; a defesa em favor da Dana - e da Arte -, j a partir da infncia, como um despertar para a responsabilidade dos seres em relao ao prprio corpo, procura de um melhor modo de viver; a capacitao tcnica do amador de dana, sabendo diferenciar sua inteno de amador e no de profissional; o danar brincando, com liberdade e prazer, sem o aprisionamento em cdigos formais, mas atravs da prtica de um ensino diferenciado: um aprendizado com fundamentao tcnica mais criativa dos contedos de uma aula de dana. fundamental que a Dana na escola se realize atravs de um professor que no seja o impositor de tcnicas e conceitos, mas o fomentador das experincias, o guia que orienta os alunos para uma descoberta pessoal de suas habilidades. Atravs da Dana, ento, o aluno poder recobrar a confiana no ser humano que ; pleno e capaz, devolver-se-lhe- a capacidade de se movimentar criativamente, pois a Dana uma das Fonte: http://silvio.marina.sites.uol.com.br/pessoal/pq.htm

expresses que suscita o sentido de ser. Sentido de ser este que implica no s na compreenso psicolgica da vivncia corporal mas, tambm, numa experincia fsica que se torna ponto de referncia para o qual se pode retornar espontaneamente, a qualquer momento que se deseje faz-lo. Isto permitir que o aluno se torne mas receptivo s solicitaes exteriores. Seja para acolh-las ou para delas se defender, tanto melhor ser sua resposta. Nesse contexto, a Dana trata do resgate da prpria personalidade, do contato com o lado mais humano atravs da expresso artstica: o indivduo se expressa e se torna capaz atravs da Arte que produz e que lhe devolve toda a sua potencialidade de viver e de se realizar plenamente. "Uma nova concepo da educao do movimento deve passar primeiramente por estas exigncias, porque no decorrer da infncia e da juventude que se formam hbitos decisivos para a vida.(...) A educao corporal no to importante quanto a da mente?" (...) "O crebro se empanturra, enquanto o corpo permanece esfomeado. Quando o intelecto se torna o nico ponto de referncia e valorizao, estabelece-se uma ruptura profunda(...), perde-se toda a capacidade de espontaneidade." (Yvonne BRGE, 1988) A educao bsica necessariamente passa pela prtica das Artes; especificamente a Dana busca proporcionar ao aluno o desenvolvimento de uma viso mais crtica do mundo, que no se resume apenas ao campo do intelecto; ao contrrio, envolve o ser humano de uma maneira integralizada, tal como foi concebido, contribuindo de maneira decisiva para a formao de cidados mais crticos e participativos da sociedade em que vivem. E nisso se resume a busca de todos ns: o bem-viver.

Marina Gonalves Barbieri Ferrari Bacharel em Dana e Mestre em Artes pelo Instituto de Artes da Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP) magbf@uol.com.br

Fonte: http://silvio.marina.sites.uol.com.br/pessoal/pq.htm