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Perfiles en teora social: Tocqueville y Weber, dos vocaciones Autor: Gabriel Cohn In Teora e Filosofa Poltica.

La recuperacin de los clsicos en el debate latinoamericano. BORON, Atilo; VITA, Alvaro (comp.). Buenos Aires. Clacso, 2002. Abelardo Coelho Mestrando MAPPS/UECE O autor inicia o texto questionando o que h de comum entre Weber e Tocqueville: Tocqueville foi o precursor da utilizao dos tipos ideiais. O autor parte desse ponto para fazer um exame da afinidade entre ambos nesse marco metodolgico, o que se revela entre aproximaes e contrastes. Isso ser mostrado se referindo que essas aproximaes e contrastes que indicam momentos importantes no desenvolvimento da teoria social, tanto na sociologia como na poltica. Cohn expe o pensamento dos dois autores, em cima dos seguintes argumentos: 1. Enfrentam, de modo significativo, o mesmo desafio: a anlise de processos histricos de longo prazo em escala mundial (democracia Tocqueville e racionalidade Weber). 2. A afinidade metodolgica revela, no s semelhanas, mas tambm diferenas. Ele inicia a argumentao pela metodologia: 1. Tocqueville, na utilizao do tipo ideal, se sustentou na metodologia de duas maneiras: pela reconstruo de seus procedimentos no estudo da democracia na Amrica e por intermdio de suas formulaes explcitas com respeito a seus

propsitos e seus procedimentos de anlise. Esse procedimento no d conta do estudo. Porque no est presente em Tocqueville somente o estado emprico, alcana tambm o estado conceitual. Tocqueville guarda pouca relao com a construo analtica do tipo ideal, por querer retratar traos gerais das sociedades democrticas; para Weber o tipo ideal rigorosamente individualizador, busca caractersticas nicas. Segundo Tocqueville: no h um modelo de democracia acabado o que entraria no mais na ordem conceitual e no emprica, o que Weber diz que uma coisa leva a outra. 2. Em suas formulaes explcitas: os autores tendem a exagerar determinados traos para alcanar a pureza do conceito. Disse Weber: exagerar a minha profisso. Para Tocqueville, o exagero a prpria possibilidade de conhecimento do objeto. O exagero necessrio para se tornar plausvel e persuasivo um argumento. Para Weber, o exagero tem uma eficcia cognitiva; para Tocqueville, o exagero tem uma eficcia retrica. O autor questiona: existe, ento, um ponto de aproximao entre eles? A partir da questo metodolgica, h afinidades mais profundas? Sim, e central. O procedimento tipolgico de ndole caracterizadora e o carter de uma configurao social que est no cenrio. Alm disso, e de importncia crucial, a ateno dos dois se dirige aos traos de carter dos homens que compem esses cenrios sociais. A dimenso de carter a ntima infinidade entre eles tanto na vertente substantiva, como na incorporao dos procedimentos de anlise, e mas suas conscincias de classe: aristocrata x burgus. Os dois tm desgosto pelo burgus de sua poca: Tocqueville via no burgus a perda dos ideais para se dedicar a uma poltica com rigor cvico. E isso leva a uma sociedade sem carter. Weber acha que o predomnio burgus no classista, uma adequao a um regime marcado pela burocracia que, sem a grandeza e potncia de um soberano, prejudica a construo de um Estado Nacional (mais uma vez, uma sociedade sem carter). Tocqueville d nfase ao carter; Weber ao nacional.

O carter define o homem como dono de si e o que uma virtude poltica. a liberdade cidad para Tocqueville e a responsabilidade dirigente para Weber. Sobre o campo de pesquisa: 1. Tocqueville: Vai alm da Frana para analisar melhor a Frana. V a experincia norteamericana como forma de olhar com acuidade, sutileza, as condies polticas e sociais da Frana. 2. Weber: observa fixamente a Alemanha. E quando desvia o olhar, para ver as experincias sociais possveis. Ambos tm amplitude de perspectivas. Seus objetos primrios so panos de fundo para grandes processos histricos: A democracia (Europa) e a racionalidade (mundial). Prtica de anlise: Tocqueville: se mesclam as consideraes de cunho descritivo, amplo, busca as relaes causais bem fundamentadas e a mais franca definio normativa (prescrio). Busca na democracia, a uniformizao no processo mais amplo, e a diferenciao em mbitos menores. Ele moderado, fica no plano da exposio e evita dilemas. Weber: o que importa o corte, a ruptura, oposio aberta e o conflito. o que interessa so os cortes analticos entre conceitos tipos ideais individualizadores e as diferenas que comparem ou se traduzam como incompatibilidades. O pensamento de Weber marcado por nitidez e coerncia qualidades cruciais para a ao racional e do processo de racionalizao. A burocracia para Weber a expresso social da racionalidade. Weber no moderado, tudo leva a conseqncias mais extremas, do conceito mais abstrato observao emprica mais minuciosa.

Segundo o autor, as principais divergncias entre eles, so: Tocqueville Weber A poltica como organizao da vida A poltica como tenacidade, iniciativa, coletiva sentido de oportunidades Arte da associao Arte de direo Religio como lao efetivo entre os Religio como incentivo e os obstculos homens com sua liberdade Republicano: preocupado com para a expanso da racionalidade capitalista a Nacionalista: preocupado com a eroso do poder poltico pela burocracia

centralizao do poder poltico