o conto azul de leonardo da vinci

felix richter

o Conto Azul de Leonardo da Vinci

Ateno: a verso eletrnica deste livro est sendo disponibilizado, de forma gratuita, pelo autor, Felix Richter. Fica estabelecido que: A) a verso impressa continua sendo vendida nas principais livrarias do Brasil. O autor Felix Richter tem o direito de vender, a qualquer momento, a verso eletrnica detse livro. B) impresso da verso eletrnica: - permitido imprimir esta verso eletrnica para uso pessoal. - no permitido distribuir, vender ou presentear cpias impressas desta verso eletrnica. - professores que queiram usar o livro em sala de aula ou para fins educacionais em geral podem orientar os alunos para que cada um faa uma impresso da verso eletrnica. - caso alguma instituio precise distribuir cpias impressas entre alunos e/ou pessoas sem acesso a impressoras, esta deve solicitar autorizao atravs do item contato do site: www.felixrichter.com.br C) contedo: - o contedo do livro e/ou do arquivo PDF disponibilizado no pode ser editado e/ou modificado. D) distribuio: - a verso eletrnica pode ser distribuda, livremente, atravs de sites, email, redes sociais e outros meios eletrnicos, desde que esta distribuio seja de forma gratuita e esteja de acordo com os itens A, B, C acima listados.

Ttulo: o Conto Azul de Leonardo da Vinci Autor: Felix Richter Esta uma obra de fico. Os personagens e situaes desta obra no fazem referncia a ocorrncias e fatos, sendo qualquer semelhana com a realidade uma mera coincidncia. Reviso: Luiz Srgio Charles 1 Edio, Rio de Janeiro, 2012 Copyright: Felix Richter - todos os direitos reservados Editora: Cu Azul de Copacabana Editora Ltda. www.colorfotos.com.br firma@colorfotos.com.br

Dados

Internacionais de Catalogao na Publicao (Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)

Richter, Felix O conto azul de Leonardo da Vinci / Felix Richter. -- Rio de Janeiro : Cu Azul de Copacabana, 2012. ISBN 978-85-87467-30-0 1. Contos brasileiros I. Ttulo.

(CIP)

12-10774

CDD-869.93
ndices para catlogo sistemtico: 1. Contos : Literatura brasileira 869.93

pictura est laicorum literatura

(a pintura a literatura dos leigos)

Dedico este livro a Ernesto, Gigi, Filipa, Lorena, Gugi, Zipf, Christl e Felizitas. Agradecimentos: Fernanda Basto, Luiz Srgio Charles e Martin Fiegl.

A dupla se divertia simulando a postura imvel da Guarda Sua Pontifcia, que observavam, diariamente, com deboche, a entrada e a sada do palcio. O intervalo de almoo deveria estar encerrado, mas, por trabalharem num ponto isolado no jardim do Vaticano, no havia a necessidade de pressa. Ganhavam pouco, serventes simples, ignorantes, mo de obra sem qualificao, que no se imaginaria nos domnios papais. Contratados para auxiliar na pintura de uma fachada, encerrado o servio, foram aproveitados na reforma da cozinha; em seguida, para plantar mudas no jardim. Ainda rindo da guarda sua, Giuseppe retomou o trabalho, cavando um buraco fundo na busca por terra mida, mas a p tremeu-lhe o corpo ao chocar-se com uma pedra. Esbravejou, teria que cavar em outro local; afastou-se e pediu a Francesco que fechasse a cavidade. Francesco, ao empurrar a terra de volta, tropeou e foi de cara ao cho, os braos pendurados para dentro do buraco, levando Giuseppe a lgrimas de gargalhadas tem alguma coisa estranha aqui dentro a nica coisa estranha a dentro voc! t falando srio retrucou Francesco, e Giuseppe, agora curioso, aproximou-se tem algo escrito nessa pedra afirmou Francesco, enquanto os dedos deslizavam sobre o que indicava ser uma inscrio. Juntos, retiraram o excesso de terra, at visualizarem um tampo de mrmore de um metro quadrado, contendo uma inscrio pouco legvel: Aq i se en ra o in o do f m, o o in d in io, ou so te u a ide a t a L o da Vi ci o que a gente faz? vamos fechar e voltar ao trabalho no melhor avisar algum? pra qu? deve ser alguma caixa de esgoto mas parece antigo Francesco insistiu e se for algum te6

souro? ento vamos abrir e se for um tesouro, como vamos sair daqui carregados? ento melhor esquecer e cobrir isso de terra tudo bem, mas um padre passeava pelo jardim e ouvira parte da conversa. Ordenou que se afastassem imediatamente, intuindo tratar-se de um achado importante e mandou chamar o chefe da equipe de restaurao. Enquanto aguardava, o padre pensou na coincidncia do destino: normalmente no se aventurava por aquele lado do jardim; esse era o recanto do arcebispo, que cultivava uma histrica necessidade de solido e de silncio durante as caminhadas dirias. Giuseppe e Francesco, porm, trabalhavam num barulho incensurvel, e o arcebispo desistiu das caminhadas, at que o servio estivesse encerrado. O padre aproveitou-se da oportunidade para explorar o stio do arcebispo, evitando, assim, naquela tarde especfica, que o achado fosse novamente soterrado. Talvez houvesse ali algo grandioso, capaz de lhe trazer prestgio e admirao; sonhou acordado, viu jantares com cardeais e uma reunio com Sua Santidade. Mister Parker, cidado ingls do tipo esnobe e com certa autoestima excessiva, atendeu ao chamado do padre com irritao. Parker fora contratado por uma empresa de restaurao terceirizada e no suportava a ingerncia dos religiosos em seu trabalho. Diariamente, era questionado sobre os mtodos de sua equipe, estando prestes a desistir de tudo e a mudar-se para o Camboja, onde havia uma proposta para trabalhar na restaurao de Ankovat. Ainda contrariado, Parker inclinou-se para dentro da escavao e arrepiou-se, pois, de imediato, decifrou as ltimas trs palavras da inscrio: Leonardo da Vinci. 7

learner, traga um pincel esbravejou ao assistente, que, em poucos segundos, retornou com o objeto solicitado. Aps meia hora de cuidadosas porm apressadas pinceladas, revelou-se a inscrio completa, que Parker leu em voz alta: Aqui se encontra o incio do fim, ou o incio do incio, ou somente uma ideia tola Leonardo da Vinci. Ao assistente coube a tarefa de desenterrar, por inteiro, o que se revelou uma caixa de mrmore com trinta centmetros de profundidade, sugerindo haver um quadro no interior. A caixa encontrava-se selada com algum tipo de massa. Parker, empolgado, decidiu-se por remover o tampo e solicitou diversas ferramentas ao learner, inclusive luz, pois o delicado trabalho iria madrugada adentro. O padre entendeu o procedimento de Parker como incorreto; antes de abrir a caixa, havia uma srie de burocracias a serem resolvidas, mas calou-se. A inscrio misteriosa o fez temer que o contedo da caixa pudesse ser contrrio aos interesses da Igreja ele tinha um plano e ordenou que Giuseppe e Francesco permanecessem no local. Enquanto Parker removia, cuidadosamente, a massa que selava o tampo, tentava antever que tipo de quadro encontraria. Leonardo da Vinci trabalhou no Vaticano no incio do sculo XVI. sabido que o relacionamento do artista com o clero estava desgastado, pois no o prestigiavam como a Michelangelo e a Rafael. O atrito poderia ter gerado revolta, e Parker especulava sobre um quadro com crticas religio, um achado indito, tratando-se de um perodo no que tal conduta poderia ser penalizada com a morte o que justificaria o fato de da Vinci t-lo enterrado, temeroso por t-lo produzido, mas incapaz de destru-lo. 8

s trs da madrugada, Parker anunciou que a massa fora removida e pediu auxilio ao learner para retirar o tampo da caixa. Foi quando o padre se manifestou a caixa s pode ser aberta com o consenso de sua santidade como assim, a caixa j est aberta o senhor fez um excelente trabalho, mas h uma srie de exigncias que precisam ser cumpridas antes que possamos remover o tampo em definitivo isso um absurdo, isso vai danificar o que quer que esteja l dentro, agora que o lacre foi rompido, precisamos retirar o contedo para proteg-lo da umidade o senhor tem razo, e vou fazer de tudo a meu alcance para que possamos remover o tampo antes do prximo anoitecer, mas agora peo que se distancie. A raiva cegou Parker, e ele afastou-se com seu assistente, sem suspeitar que o padre planejava verificar o contedo da caixa antes que algum sem laos profundos com a religio o fizesse. Assim, s restaram Giuseppe, Francesco e o padre no local. O padre ordenou aos serventes que retirassem cuidadosamente o tampo. Revelouse um embrulho de couro, utilizado, na poca, para guardar e transportar quadros. Retirou o embrulho da escavao, mandou que recolocassem o tampo e que aguardassem no local, ameaando-os com o inferno, caso revelassem o ocorrido a algum. Recolheu-se a seus aposentos, solicitando a um guarda que observasse, de longe, a escavao, no permitindo, em hiptese alguma, o regresso de Parker ao local. O padre ocupava um quarto modesto no segundo andar, com vista para o jardim. Fechou as cortinas, esvaziou a mesa de trabalho por completo e serviu-se de vinho do porto. Era amante das artes e, mesmo querendo abafar 9

uma eventual afronta instituio catlica, emocionavase com o instante prximo de apreciar a obra indita de da Vinci. Cuidadosamente, posicionou o embrulho na mesa e o abriu. Revelou-se uma pintura sobre madeira, retratando uma montanha com o cume encoberto por nuvens, quadro de traos complexos e de pouca informao: a montanha e nuvens, nada alm, com tons de cinza, abafando algumas poucas cores desbotadas. A obra era, sem sombra de dvida, de Leonardo, pois a paisagem assemelhava-se ao fundo de seu proeminente quadro, a Mona Lisa. No verso, havia uma inscrio datando a obra no ano de 1513 e o ttulo Morte e Nova Vida. O padre analisou a obra pensativo, no intuito de estabelecer uma relao com a inscrio no tampo. Em 1513, da Vinci trabalhava no prprio Vaticano, estando, assim, sob forte influncia religiosa. O quadro fazia referncia morte e vida aps a morte, sendo, talvez, a parte visvel da montanha a vida mundana e cinzenta de sacrifcios, enquanto o cume encoberto, provavelmente, representava a elevao do esprito a um plano divino, invisvel ao olhar terreno. O incio do fim seria a morte, o incio do incio seria a vida aps a morte, mas o somente uma ideia tola poderia representar uma crtica crena crist; por outro lado, o somente uma ideia tola poderia ser uma autocrtica de da Vinci forma simplria com a qual ele representou a complexidade de um dos pilares do catolicismo. O padre tomou um gole do porto e esfregou os olhos. A obra poderia ser, tambm, uma continuidade do trabalho Mona Lisa, devido semelhana entre os quadros. O incio do incio seria a concluso de Leonardo de 10

que, naquele quadro, estaria ilustrando a paisagem j explorada, que originou a Mona Lisa, como se fosse uma volta no tempo; o incio do fim, a concluso de que aquele quadro, por tratar de uma ideia j explorada, no iria adiante; a ideia tola, a percepo de que no se tratava de uma grande obra. Beliscou a taa do porto com os lbios; as duas interpretaes, somadas conhecida excentricidade de da Vinci, justificariam o fato de a obra estar enterrada. Dezenas de outras leituras brotaram descontroladamente na mente do padre, e o religioso entendeu que o quadro, mesmo se inofensivo, poderia ser fonte para diversas teorias conspiratrias contra a Igreja. Poder-se-ia argumentar, por exemplo, que a montanha estaria representando a igreja catlica e o cume nas nuvens, a cegueira dos fiis. Caso fosse encontrado em qualquer outro local, nenhum perigo representaria Igreja, mas, por ter sido enterrado no Vaticano, somado inscrio dbia, despertaria as mais diversas teorias, principalmente, por existir um culto de atribuir codificaes s obras de da Vinci. O padre decidiu ocultar o quadro. Pensou em guard-lo por alguns anos, para ento, casualmente, descobri-lo em alguma cmara empoeirada, sem qualquer vnculo com a caixa enterrada no jardim. Seria, porm, imprudente deixar a caixa vazia, pois Parker ficaria desconfiado e, pressionando Giuseppe ou Francesco, acabariam por revelar a ao do padre. Lembrou-se de um depsito onde se guardavam, sem vigilncia, sobras diversas de pinturas dos ltimos sculos, pincis, panos sujos, rabiscos em madeiras, tudo datado por perodo. Pensou em encher a caixa do jardim com pinceis velhos, como se 11

o achado no passasse de uma brincadeira do irreverente da Vinci. Imaginou a cara de decepo de Parker ao encontrar os utenslios, riu, recriminou o pensamento pago: mentiras so pecaminosas; tratava-se, porm, de uma fraude necessria. O depsito seria tambm o esconderijo ideal para a tela verdadeira. Apressou-se. Abriu duas portas, um leve ranger, alguma poeira, ento, o silncio. Como no havia janelas, pde acender as luzes sem despertar suspeitas. Encontrou-se numa sala comprida, com centenas de prateleiras e caixotes. No meio do salo, havia uma prateleira relativa ao incio do sculo XVI, com um nico quadro de madeira. Na poca de Leonardo da Vinci, a madeira era o principal suporte para a pintura. O padre inspecionou o quadro e percebeu tratar-se de um teste de cores e de tonalidades. Os grandes mestres produziam suas prprias cores a partir da mistura de diversos elementos e empregavam tcnicas variadas para criar dgrads e outros efeitos. Leonardo da Vinci era excepcional na aplicao de uma tcnica conhecida como Sfumato, sendo o resultado um trao esfumaado, que causava a sensao de profundidade nos quadros. Antes de aplicar um efeito, os pintores costumavam fazer alguns testes para chegar composio perfeita. O quadro que o padre segurava na mo era um desses testes, muito provavelmente do prprio da Vinci, pois trazia o inconfundvel Sfumato aplicado. O teste tinha tonalidades de azul-claro e, no centro, uma marca azul-escura, causada por um pincel que ali fora apoiado. O padre verificou o amanhecer se aproximando no havia tempo a perder. Retirou a obra de da Vinci do embrulho de couro e a escondeu atrs de um caixote. Em12

pacotou o teste de cores no embrulho, coube perfeitamente, apressou-se ao jardim. Dispensou o guarda e encontrou Giuseppe e Francesco dormindo. Sacudiu-os, retiraram o tampo da caixa, introduziu-se o embrulho, mandou a dupla de serventes para a casa. Chamou outro guarda e ordenou que vigiasse a escavao. Recolheu-se. Quando o padre regressou ao local do achado, em torno do meio-dia, havia uma grande confuso em andamento. Parker, enfurecido, insistia em abrir a caixa de mrmore, sendo impedido por cinco guardas. Diversos religiosos acompanhavam o embate, entre estes um bispo, que se aproximou do padre e o convocou para uma reunio na residncia papal. Sabendo que seria reprimido por permitir a abertura da caixa de da Vinci, o padre dirigiuse sala de reunies, buscando os vocbulos adequados para uma firme justificativa. No cogitava revelar a substituio da pintura pela prova de cores, pois tal confisso obrigaria Sua Santidade, o papa, a participar de uma mentira, fardo que o padre carregaria sozinho e se desculparia, todos os dias dali em diante, ao Senhor, testemunha nica da troca. A sala de reunies era vigiada por dois guardas, os quais, antes que o deixassem entrar, anunciaram formalmente sua presena. Permisso consentida, o padre pisou no recinto, vendo-se diante de uma comprida mesa de madeira num salo oval. Na extremidade da mesa afastada da porta, o papa conversava em voz baixa com dois cardeais e com o arcebispo, o mesmo que desistira das caminhadas no jardim devido algazarra de Giuseppe e Francesco. Na outra, havia uma bandeja de prata com uma jarra cristalina de gua ou seria jarra de gua cristalina? pensamento 13

intrusivo denunciando a apreenso. Copos delicados diversos, tambm de cristal, rodeavam a jarra. O padre pensou em servir-se, a garganta seca se arranhava, deixou estar. Uma forte e repentina satisfao lhe aqueceu a nuca, mesmo sabendo que teria incmodas explicaes a dar: pela primeira vez, participaria de uma reunio com o papa; lagrimas embaaram-lhe a vista, emoo. Fazendo um sinal discreto, o papa solicitou ao padre que se aproximasse; depois indicou, com um movimento de cabea, uma cadeira para sentar. Era uma manh clara de sol e de cu azul, mas cortinas trancafiavam a leveza do lado de fora; uma forte tenso pairava no ar. O padre se indagou, apreensivo, se estaria altura da tarefa que o destino lhe havia designado: guardar em segredo uma possvel ameaa igreja foi de grande irresponsabilidade abrir aquela caixa disse-lhe o papa com voz terna e dura, paradoxo dos que foram destinados a reinar. O padre quis se defender, sendo interrompido antes mesmo de abrir a boca a irresponsabilidade maior, alis, deu-se no momento em que voc chamou por parker. O padre encolheu-se; contra esse argumento no havia defesa quantos segredos voc calcula que foram encontrados, nas ltimas dcadas, aqui no vaticano? temos salas inteiras guardando as mais diversas manifestaes confusas, desde quadros profanos a textos de um papa questionando o celibato e, acreditando entender o raciocnio de Sua Santidade, o padre quis revelar a troca dos quadros, mas novamente foi cortado antes das palavras no revelar a existncia de um quadro profano um direito da igreja, pois cabe a ns decidir o que uma manifestao do livre esprito e o que uma agresso descabida instituio, 14

porm, no momento em que a existncia de um achado revelada a pessoas de fora, preciso censur-lo oficialmente para escond-lo, e a censura ameaa nossa instituio de forma igual. Fez-se um breve silncio, e o corao do padre corria, em vo, da tempestade assim eu lhe pergunto: o que voc sugere que faamos? parker j comunicou o achado e a inscrio imprensa, e qualquer manobra para desaparecer com a caixa de da vinci trar pesadas crticas instituio. O padre, pela terceira vez, quis se expressar, sendo outra vez atropelado, desta vez pelo arcebispo antes a certeza da crtica possibilidade da humilhao! no podemos, em hiptese alguma, abrir a caixa aos olhos de fora. conhecendo a insatisfao de da vinci com o tratamento que recebeu no vaticano, h um grande risco da caixa conter uma obra com crticas colossais igreja. a inscrio serve de alerta e me assusta! vossa santidade imagine o que pode existir oculto naquela caixa. no! precisamos desaparecer com o achado, mesmo sabendo que seremos execrados pela imprensa. O papa ergueu a mo direita num gesto discreto para que o arcebispo se calasse. Seguiu-se um longo silncio. O padre, segurando a respirao, girou os olhos pela sala e notou uma mquina de caf expresso ao lado de um quadro da Virgem Maria. A marca da mquina de caf era Sedutora. Achou aquilo estranho, quase cmico. A imagem de Maria, imaculada e santa, ao lado de uma mquina sedutora. Um riso se formou no estmago, levando o padre ao desespero sabe que no h como segur-lo e assim foi: lgrimas correm-lhe pela face, o rosto enrubesce, leva a mo boca, mas o riso escapole. Todos o encararam, perplexos. O riso intensifica-se para um quase latido, e o arcebispo 15

ergue-se enfurecido, para reprimir a ousada quebra de protocolo, sendo, porm, impedido por outro gesto do papa, desta vez enftico. Sentou-se. O papa, dotado de grande sensibilidade espiritual, percebeu no gesto do padre a redeno, a busca por perdo. As emoes so a natureza indomvel do homem: intensas manifestaes emocionais demonstram grande inquietude do esprito. Fosse qual fosse o motivo do riso, era uma sombra do confronto entre a conscincia e a razo, e um reflexo de grande nervosismo perdoe-nos por no lhe consentir o direito explicao. por favor, voc tem algo a nos dizer para que possamos mudar de opinio? e a clareza do papa calou o riso. O padre enxugou as lgrimas, respirou, acalmou-se eu me precipitei ao chamar por parker, isso indiscutvel; foi o impulso da descoberta. quando parker revelou a inscrio no tampo de mrmore, percebi que o achado poderia ser uma afronta a nossa instituio, mas o erro j havia sido cometido; ento, pensei rpido, e conclu que o melhor a fazer seria abrir a caixa sem alarde. uma vez aberta, disse a parker que precisaramos de uma permisso para retirar o tampo; ele discutiu, esbravejou, mas, por sorte, no suspeitou de minhas intenes. assim que parker se recolheu, retirei o tampo e inspecionei rapidamente o interior da caixa; trata-se de uma prova de cores, um simples quadro pintado de azul, onde da vinci testou uma tcnica que, em seguida, aplicaria a alguma de suas obras. O papa olhou o padre com respeito e satisfao, fato que enciumou o arcebispo voc fala com uma certeza inabalvel! afinal, voc um grande conhecedor das artes? quem nos garante que a suposta prova de cores no uma obra de arte com cr16

ticas instituio? o padre, agora seguro devido ao apoio do papa, respondeu pode at se tratar de uma obra de arte, mas teria que ser uma obra atemporal, quase contempornea, o que impensvel para a poca da alta renascena, marcada pela perfeio de traados e de formas. evidentemente, no podemos descartar tal viso futurista numa mente brilhante como a de da vinci, mas posso garantir, obra de arte ou teste de cores, o interior daquela caixa inofensivo igreja catlica. Sua Santidade deu-se por satisfeito e encerrou a reunio, irritando o carrancudo arcebispo. Instruiu um dos cardeais de algumas questes burocrticas e para que marcassem a abertura da caixa de da Vinci para as cinco da tarde daquele mesmo dia, na presena da imprensa internacional, que estava em rebulio, de planto, na Piazza de So Pedro. Com atraso de meia hora, realizou-se a cerimoniosa remoo do tampo e, sob olhares de diversos religiosos, jornalistas e de alguns estudiosos, levou-se o embrulho com a obra para um salo onde foi cuidadosamente aberto. Sussurros perplexos correram o ambiente quando o quadro azul se revelou. Parker emudeceu, estupefato com a ousadia de da Vinci em criar, h cerca de 500 anos, no auge da Alta Renascena, um quadro abstrato. Um arrepio correu-lhe o corpo: aquele achado poderia mudar a Histria da Arte: da Vinci havia criado algo singular, espantoso at mesmo para os dias de hoje, datando a obra na contemporaneidade. A inscrio no tampo, a iniciativa de lacrar-se a criao para ser redescoberta numa poca em que pudesse ser compreendida, a performance criada quando se desenterrou o achado, a expectativa da abertura, 17

a inevitvel discusso crtica que se criou naquele instante e que seguiria por anos, provavelmente dcadas, sem contar a coincidncia dos paralelos com a arte da atualidade, sugerindo noes de Fsica Quntica tudo ocorre em seu tempo. Parker tremeu, faltou-lhe o ar; a tela azul precisava sair do Vaticano o quanto antes possvel! Tratavase do maior achado da Histria da Arte: uma arte livre, realizada numa poca em que a criao era dominada por formas e crenas. No dia seguinte, Parker solicitou ao Vaticano que o quadro fosse enviado a especialistas da prestigiada casa de leiles Towers, em Londres, na inteno de confirmarlhe a autenticidade. O Vaticano consentiu, pois qualquer hesitao poderia dar margem a teorias da conspirao. Uma vez revelado o contedo da caixa, o melhor a fazer seria enviar o quadro para longe, fazendo com que o local do achado perdesse em relevncia. Para o Vaticano, era evidente tratar-se de alguma excentricidade de da Vinci, onde j se viu enterrar um teste de aplicao de cores. Era bvio, tambm, que iriam surgir as mais diversas teorias a respeito do achado, o azul-claro representando o cu e o azul-escuro a liberdade, ou vice-versa, ou, ainda, tudo diferente, como sempre se faz quando se interpreta. O importante, para o Vaticano, era somente que tais teorias no fossem fundamentadas no questionamento da f. Entregar o quadro sem titubear afastava tal perigo. Uma vez que a abertura da caixa havia sido acompanhada pela imprensa internacional, imagens do novo quadro de da Vinci correram a internet no mesmo dia. Todos os grandes jornais online deram destaque absoluto ao achado, e curadores, colecionadores e intelectuais do 18

meio das artes estavam com os nervos flor da pele. No havia, ainda, uma boa imagem do achado, pois, para preservar-se a obra, Parker no permitiu o uso de flash, e o salo onde se abriu o embrulho de couro tinha pouca iluminao. Evidenciava-se, porm, que a obra fugia completamente aos padres renascentistas, tratando-se de uma pintura revolucionria. Dois dias adiante, Parker reuniu-se com James Mosley, diretor da Towers, no escritrio central da casa de leiles em Londres. O quadro azul ainda estava a caminho, mas Mosley, ansioso, quis maiores informaes e detalhes. O diretor da Towers era formado em Administrao e ostentava dois doutorados: em Artes e em Economia. Homem de negcios astuto, via a arte como um grande mercado, uma bolsa de valores, e h muito havia perdido, mesmo que de forma inconsciente, qualquer tipo de interesse na expresso artstica em si. Para Mosley, a melhor obra de arte era aquela que mais valia. parker, estou muito grato que voc pensou na towers para examinar um achado to importante quanto este. voc pode imaginar que estou explodindo para saber outros detalhes da obra; voc que viu o quadro de perto, quais so suas impresses? Parker quis respirar fundo, mas a fala antecipou-se eu t arrepiado at agora; voc no imagina que maravilha, que feito para a histria da arte! uma obra abstrata com toques contemporneos, criada h 500 anos, quando que algum poderia imaginar algo assim? Mosley fechou o semblante por que voc diz toques contemporneos? Parker sentiu-se ligeiramente intimidado, mas respondeu com firmeza ora, o quadro ultrapassa a esfera da simples abstrao, para situar-se nos conceitos da atua19

lidade: h uma caixa misteriosa enterrada no vaticano, essa caixa traz uma inscrio que precisa ser interpretada; imediatamente, quebra-se a rgida ordem da instituio, reunies de emergncia, burburinhos assustados, guardas me impedindo de trabalhar. finalmente, sabendo que no havia como esconder o achado do mundo, o papa em pessoa autoriza a abertura da caixa e, para a perplexidade de todos, encontra-se uma obra atemporal. agora, se voc imaginar que da vinci criou uma obra que surpreendesse, propositalmente, um mundo futuro, essa obra , talvez, a me da arte contempornea, ultrapassando em importncia o mictrio de duchamp um telefone, Mosley atendeu sim, obrigado, j vou. parker, tenho um compromisso importante, vamos continuar essa conversa aps o quadro ser analisado por nossos especialistas e, principalmente, ter a autenticidade atestada. enquanto isso, peo que voc guarde pra si essa teoria revolucionria, no vamos criar uma tempestade no mundo das artes. o que voc diz muito empolgante, mas somente uma teoria. no sabemos o que supostamente levou leonardo da vinci a enterrar uma obra. preciso ir a fundo nessa questo, analisar documentos da poca, procurar uma possvel referncia inscrio da caixa nos manuscritos de da vinci. peo que, por enquanto, no diga nada. a obra estar chegando amanh, e voc poder acompanhar todo processo de anlise do quadro. porm, uma de nossas regras a confidencialidade; enquanto voc estiver envolvido com a obra, no poder dar nenhuma entrevista. a towers se pronuncia exclusivamente atravs de notas oficiais. temos um acordo? Parker, agora levemente desnorteado, concordou, e Mosley o acompanhou at a porta da sala. Despediram-se. 20

Mosley bateu a porta e ligou para a secretria cancele o compromisso, preciso ficar sozinho. Serviu-se de usque; evitava beber durante o dia, mas o momento atpico exigia um trago de lcool. Respirou fundo, caminhou janela aberta e observou nuvens cinza se formando no horizonte. Dali a trs meses, realizar-se-ia um importante leilo de peas modernas e contemporneas na Towers, o maior leilo do gnero j realizado, tendo a Towers investido dois anos de pesquisa e muita verba no evento. O quadro de da Vinci, caso interpretado conforme a plausvel lgica de Parker, seria desastroso ao leilo, pois o mercado, apanhado de surpresa, evitaria transaes de obras que pudessem ser reorganizadas no contexto histrico. Obras consideradas geniais poderiam perder em importncia, enquanto outras, que mostrassem uma ligao indireta com o achado, seriam valorizadas. A Arte como um todo teria uma inevitvel releitura, gerando incerteza e congelando o mercado. Um vento frio, mido e desagradvel invadiu o escritrio, e Mosley cerrou a janela. Sentiu incmodo nas articulaes, a nuca rgida e uma fisgada no diafragma. Estalou os dedos. Sentou-se frente ao computador, abriu planilhas, a concentrao lhe fugiu. Esfregou as mos, girou o pescoo, tremeu as pernas. Um fiasco no leilo poderia custar-lhe o emprego. Quando a pintura de da Vinci chegou Towers, foi acomodada numa sala com temperatura e acesso controlados. Os especialistas da casa de leilo, acompanhados por Parker e pelo prprio Mosley, iniciaram, de imediato, a minuciosa anlise do quadro. Mosley certificou-se de que qualquer imagem da obra fosse mantida em sigilo. No pro21

cesso para comprovar a autenticidade, seriam tiradas diversas fotografias do quadro, para serem analisadas com o auxlio de um software exclusivo, que compararia traos e pinceladas com as de outras obras de da Vinci. O software tambm faria uma anlise do grau de deteriorao do pigmento da tinta, podendo datar o quadro com espantosa preciso. Os especialistas usavam luvas e mscaras, alm de jalecos brancos, e o quadro foi deitado sobre uma mesa. Fixados no teto, scanners e mquinas fotogrficas desciam alternadamente, controlados por braos mecnicos, e Parker teve a estranha sensao de estar presenciando um parto. Aps poucas horas, confirmou-se a autoria do quadro: tratava-se, sem sombra de dvida, de um Leonardo da Vinci. Descobriram, tambm, que a obra fora pintada no incio do sculo XVI. Parker, eufrico, agarrou o celular para divulgar a notcia, mas Mosley o reprimiu lembrese de nosso combinado: o sigilo! ainda teremos que fazer outros testes que confirmem a anlise de nosso software, uma questo de segurana, no se pode errar num caso importante como esse. Parker insistiu no h dvida, e o mundo precisa saber!, mas no teve jeito: Mosley adiou a divulgao dos fatos, deixando Parker perplexo e irritado. A presso maior, porm, no vinha de Parker, mas da imprensa internacional, que urgia por fotos e informaes detalhadas sobre a obra. Diversos jornalistas faziam planto frente sede da Towers, e Mosley viu-se obrigado a desligar o celular, tamanho o assdio. Ao fim daquele dia, Mosley presidiu importante reunio para acertar detalhes do grande leilo. Tratava-se de questes tcnicas e de logstica, no tendo o quadro 22

azul relevncia nos assuntos, e assim esqueceu-se de da Vinci por algumas horas. Passava das nove quando Mosley pde deixar o local de trabalho, mas que fazer em casa? Espiou janela afora, jornalistas continuavam o planto frente Towers. Desistiu, ficou, ningum o aguardava, cinquento solteiro, a correria da profisso exigia o celibato. De hbito, chegava tarde noite em casa, um espaoso apartamento num dos melhores bairros de Londres; assistia televiso segurando o copo de usque, lia um ou outro texto sobre o mercado das artes e, aos poucos, caa no sono. Os corredores na Towers silenciaram. Parker grudou o rosto contra o vidro da janela, da maneira como fazem as crianas entediadas no banco de trs do carro. Nuvens refletiam as luzes da cidade, criando uma atmosfera densa e dourada. Lembrou-se de uma fotografia com motivo semelhante, luzes e nuvens, que ele vendera no ltimo leilo, e questionou-se sobre o crescente espao das fotos no mercado da arte. Afinal, a fotografia se resume em ter certo conhecimento tcnico, estar em determinado lugar e apertar um boto. Por maior que seja a emoo de um fotoartista, ela precisa ser transposta para a criao numa frao de segundo, o que faz com que a interferncia do artista seja mnima, e a obra, criao da emoo em si; o fotoartista, portanto, um mero condutor. O pensamento de Mosley correu a tela azul; o que da Vinci teria enxergado, numa poca em que a criao se baseava no maior esforo, para produzir uma obra instantnea, questionando os padres vigentes ao extremo de ser obrigado a soterrar a criao? Introspectivo, andou at a sala na qual a obra de da Vinci estava acomodada. Acendeu uma nica luz, um spotlight direcionado ao quadro, e, no silncio ab23

soluto, permitiu que sua alma inspecionasse o que, provavelmente, era o maior achado da histria das artes. O fundo azul-claro expressava o infinito. Havia, com certeza, uma influncia religiosa, mas tratava-se de referncia neutra, a simples e pura conexo com uma instncia superior. A marca desleixada de pincel no tom azulescuro discutia a ausncia de referncias concretas do esprito num ambiente abenoado. O quadro era um convite f e a todas as suas possveis manifestaes. Poderia ser considerada uma obra multirreligiosa, o que, por consequncia, a libertava da religio, desconectando-a do contexto em que fora encontrada. Mosley arrepiou-se. Enquanto a mente vagava, percebeu outra caracterstica profundamente contempornea do achado, um duplo sentido da criao: no seio de uma instituio religiosa, s vezes criticada por estar presa a dogmas, encontra-se a livre manifestao da f, ou seja, Leonardo concluiu que, no corao da Igreja, existe a forte presena de um Deus absoluto e sem forma. A presena desse Deus expressa atravs da liberdade, do traado desconecto, que, na origem, pai de toda criao. Leonardo teve a proeza de unir criador e criao numa poca em que os grandes gnios, como ele prprio, Rafael e Michelangelo, tentavam, em vo, fazer esta conexo atravs da reproduo ultraperfeccionista de cenas religiosas. Leonardo libertou a religio e a pintura simultaneamente, sem ameaar a uma ou a outra. A obra no fora enterrada por opor-se arte ou religio, mas, unicamente, por no poder ser compreendida naqueles tempos. Era o incio do fim, o incio do incio ou somente uma ideia tola. O incio do incio, pois Leonardo antevia os movimentos que se desencadeariam num futuro 24

distante, os dias de hoje, na arte e na f. O incio do fim, porque a arte liberta encerrava um captulo em que a genialidade precisava ser expressa atravs da perfeio do traado. Ou uma ideia tola, pois, na arte livre, as boas ideias nem sempre se concretizam em obras geniais. A arte das ideias tem suas armadilhas: o inovador pode ser suprfluo, e o detalhe aparentemente insignificante, revolucionrio. Mosley, assim, chegou primeira importante concluso: o quadro azul ameaava todo o caminho entre o Renascimento e a Arte Contempornea, principalmente os modernos e contemporneos, justamente o perodo que estaria presente no grande leilo da Towers. A lenta ruptura que passou, entre outros, por Realismo, Impressionismo, Expressionismo, Cubismo e Surrealismo, deu um salto com Pollock e, finalmente, culminou na Arte Contempornea, estava ali resumida numa nica obra, que datava de 300 anos antes do incio do movimento. Desligou o spotlight e, na escurido, deitou-se no cho, o pensamento dividido entre a genialidade de da Vinci e a importncia do leilo. Viu nmeros. No Vaticano, o padre ganhara status de celebridade. A imprensa no obtinha informaes sobre o quadro azul, mas leitores e espectadores de jornais reivindicavam novidades, conflito invivel; assim, encontrou-se, no padre, o homem que oficialmente achou a pintura, a maneira de ganhar tempo. Grandes jornais de todo o mundo enviaram reprteres para entrevist-lo, exigindo exaustivas mincias sobre a descoberta. De conscincia pesada, o padre desclassificava o feito, creditando o achado mera coincidncia qualquer um poderia ter encontrado a obra e fora mesmo qualquer um, Francesco e 25

Giuseppe; mas como os dois sabiam que o padre havia retirado a obra durante algumas horas que antecederam a abertura oficial da caixa, no puderam ser mencionados. Foram transferidos para longe, promovidos, agora eram funcionrios registrados da parquia de Florena. A conscincia pesada do padre ultrapassava a esfera simplria de que se atribua a ele, falsamente, a descoberta da caixa de Leonardo da Vinci. Amante das Artes, dera-se conta do perigoso turbilho que criara. No imaginara, na correria de substituir a verdadeira obra por um teste de cores, que o achado pudesse ser falsamente interpretado ao ponto de revolucionar a Histria da Arte. Uma cousa seria o quadro falso virar uma atrao devido ao carter incomum poca; outra, ameaar pilares seculares de estudos e de ensaios filosficos. Sentiu-se pssimo e quis retroceder sem saber como. Assumir a troca, quela altura, seria humilhar toda a instituio catlica, pois formataria a falsa impresso de um compl orquestrado pela Igreja. Na mesma noite em que Mosley examinou, sozinho, o quadro azul, para, em seguida e pensativo, deitarse na escurido, o padre foi o convidado de honra num jantar com o papa, alguns cardeais e o arcebispo. Bebeuse do melhor vinho, comeu-se com fartura. Levemente embriagado, os humildes olhos do padre correram a companhia do jantar e percebeu, com muito gosto, homens ilustres, os cardeais-bispos das dioceses de Albano, Frascati e de Palestrina, cinco cardeais-presbteros, alm do arcebispo e do papa em pessoa, meu Deus, o papa em pessoa! De repente, Sua Santidade ergue-se proclamando a imensa gratido ao padre, elogiando-o pela perspiccia de inspecionar o quadro antes que fosse visto pelo mundo. 26

Faz-se um brinde, e um bulcio de respeito corre a mesa. A combinao do vinho com o reconhecimento de Sua Santidade e a aprovao dos cardeais causaram um quente afago no peito do padre, que sacudiu a conscincia, afastou a culpa e deixou-se envaidecer. Valorizado como nunca, viu inveja nos olhos do arcebispo, que amaldioava o destino por no ter sido ele o responsvel por encontrar a caixa. Ao amanhecer, quando a mente recomps-se do vinho, a culpa, porm, tornou a assombrar o pobre padre. Demonstrando ser um homem de princpios, decidiu: preciso, de alguma forma, desfazer a tempestade que criei, mas quis faz-lo sem perder o prestgio que conquistara com o episdio. Imaginou que talvez pudesse encontrar alguma referncia ao achado do jardim nos manuscritos de da Vinci. Assim, solicitou ao papa o acesso aos textos do gnio, alguns guardados numa biblioteca restrita ao Colgio dos Cardeais. Alegou precisar de um melhor embasamento histrico perante os exaustivos questionamentos da imprensa. O papa de pronto autorizou, pois criara grande estima pelo padre. Em Londres, Mosley acordou com enxaqueca. Passara a noite num entressono em que o pavor de um revs financeiro se mesclara imensido do quadro azul, pesadelos lcidos, que revelaram uma verdade antes enraizada nos labirintos do inconsciente: tornara-se um mercenrio. No importava a genialidade da obra indita de Leonardo da Vinci, era preciso encontrar uma maneira de desclassific-la. Ergueu-se da cama e conferiu as notcias do dia em seu tablet: o destaque principal dos jornais continuava a ser o quadro de da Vinci, que falta de assunto! Acionou a 27

mquina de caf expresso, deve estar desregulada, o caf est fraco; serviu-se de outro. Na geladeira, nada de interessante; alcanou uma ma com jeito de senhorinha, toda enrugada: mordeu, cuspiu, esbravejou. Lavou o rosto na pia da cozinha, outro caf, lembrou-se duns biscoitos guardados numa gaveta, a segunda ou a terceira, era a quarta; estavam moles, esbravejou de novo. Arrumou-se e seguiu Towers, onde teria um encontro com trs importantes clientes da casa de leiles. O trio j o aguardava na espaosa e luxuosa sala de reunies com vista para a Tower Bridge. Mosley desculpou-se pelo atraso, embora estivesse na hora, os clientes que se haviam adiantado. Eram colecionadores de arte, importantes pessoas esquisitas. Colecionadores, por si ss, so pessoas estranhas, pois existe neles o impulso de acumular coisas especficas. Na regra, so discriminados, com exceo daqueles que colecionam certos objetos, como carros de luxo ou, no caso, obras de arte. Ningum quer ser amigo de um colecionador de tampinhas de cerveja, gatos de pelcia, vdeos de elefantes ou jogos de tabuleiro; ser, porm, um colecionador de arte, um status. Os grandes colecionadores de arte so reverenciados no prestigiado mercado das artes, tendo, muitas vezes, a mesma importncia que os artistas em si. Existe neles, porm, o igual impulso frentico do colecionador de tampinhas de cerveja, o vcio doentio por certos objetos, ou seja, so importantes pessoas esquisitas. Os trs colecionadores estavam assombrados com a possibilidade de ver seus investimentos em arte virar p. Solicitaram que o leilo prximo fosse cancelado. Leiles servem de patamar para fixar preos no mercado das 28

Artes, e os colecionadores temiam que a ousada obra de da Vinci causasse a desvalorizao de diversos artistas, prejudicando, por consequncia, suas colees. Mosley tratou de acalm-los, afirmando existir a possibilidade concreta de tudo no passar de um grande mal-entendido. Pediulhes alguns dias, concordaram, e saram satisfeitos: o maior prazer de algum do mundo das artes saber de algo que ningum mais sabe, e agora os trs tinham uma informao exclusiva nas mos, a possibilidade do mal-entendido, que os manteria ocupados pelos prximos dias. Mosley retornou a seu escritrio, vizinho sala de reunies, na certeza de no haver tempo a perder. Quis servir-se de usque, mas, ansioso, derrubou um vaso chins que se achegara garrafa, possivelmente dinastia Ming, a equipe da Towers nunca chegou a um consenso. Por sorte, no quebrou. Deixou estar o usque. Solicitou secretria que convocasse uma reunio com a equipe de especialistas que analisara a obra de da Vinci. Excluiu Parker, pois sabia que este no aceitaria, em hiptese alguma, desclassificar o achado. Na reunio, exps equipe uma terrvel realidade: a obra, mesmo sendo um original de Leonardo da Vinci, um engano, uma brincadeira de mau gosto do excntrico pintor, que, involuntariamente, ir destruir com grande parte da Histria da Arte. Pelo bem da humanidade, a equipe teria que concluir a obra como falsa. Seguiu-se um silncio ouo nada, e ento? mais silncio, consultas com olhares, medo de contrariar, questionamentos no expressos, e concordaram: no capitalismo apoia-se o patro. Mosley faria o decepcionante pronunciamento imprensa na manh seguinte. No fundo da sala, entretanto, algum 29

fitava o cho com revolta. Rapaz novo, na idade dos sonhos e dos ideais, pensava que a verdade haveria de prevalecer. Temendo contrariar o chefe abertamente, gravou fotos e dados da anlise do quadro num pen drive, que entregou a Parker. Delatou-lhe as criminosas intenes de Mosley e suplicou que Parker revelasse a verdade ao mundo; assim se fez. Sem expor a obscura tentativa de Mosley, afinal, no queria indispor-se com o todo-poderoso diretor da Towers, Parker deixou vazar os dados da anlise do quadro para a imprensa, e aps poucas horas a humanidade acreditava que a Arte Contempornea comeara muito antes da contemporaneidade. O cl das artes viveu momentos confusos aps o bombstico anncio. Uma dislexia existencial abateu-se sobre os artistas, que viram dcadas de exaustivos questionamentos pessoais se inutilizarem. Os colecionadores, por sua vez, panicaram: o mercado havia-se viciado nas teorias precipitadas, algumas vezes, at levianas, sobre a Arte Contempornea, criando uma bolha que supervalorizara diversos artistas e a arte da atualidade como um todo. Agora a bolha ameaava plocar, e tudo que restaria seriam enormes prejuzos financeiros. Os admiradores de arte, porm, que nada tinham com a especulao do mercado ou com as angstias pessoais dos artistas, foram fisgados por uma contagiante empolgao. Leigos e supostos especialistas debatiam o desdobramento do achado em congressos, reunies e fruns virtuais. Nas universidades, o quadro azul tornou-se assunto principal nos debates entre alunos e professores. Rodas de estudo se formaram nos quatro cantos do planeta, criando um despertar que, independente de a obra 30

ser ou no verdadeira, era to falso quanto os conceitos anteriores. A Arte Contempornea mostrava sua fragilidade, evidenciando, sem que algum percebesse, ser impossvel entender a histria enquanto ela escrita. A cada dia, o prestgio do padre crescia no Vaticano, e o papa considerava nome-lo cardeal. O padre, mesmo que o ego se agarrasse doura do reconhecimento alheio, virava longas noites vasculhando os textos de da Vinci, na esperana de encontrar alguma indicao sobre a caixa misteriosa e o quadro verdadeiro. J no carregava a certeza de que consertaria o malfeito: tratava-se, antes, da busca pelo oposto, de encontrar nos manuscritos um indcio de que a obra verdadeira fosse uma crtica religio, calando a conscincia; antes sacrificar as Artes a sacrificar a religio. Certa noite, porm, prestes a se recolher ao sono, encontrou o que no procurava numa coletnea de textos de da Vinci sobre experimentos. Havia uma curiosa explicao acerca da caixa no jardim do vaticano: tratava-se de uma experincia de conservao. Num mapa, da Vinci marcara o local exato onde a caixa fora enterrada, solicitando que l permanecesse por 500 anos; s ento, deveria ser aberta, para que o quadro que ali hibernara fosse comparado a outros quadros da mesma poca. O incio do incio, pois da Vinci previa estar inventando um precioso mecanismo de conservao, que, num futuro desenvolvido, poderia ser repetido em ambientes controlados, exatamente como fez a Towers, ao receber o quadro azul; o incio do fim, pois da Vinci acreditava que, uma vez a experincia comprovando-se eficaz, milhares de obras importantes seriam enclausuradas em salas escuras, sem poder exercer sua funo primordial: serem admiradas; ou 31

somente uma ideia tola, pois a experincia poderia simplesmente dar errado. No havia, porm, meno ao quadro da montanha com o cume encoberto que ali fora enterrado, no permitindo, na opinio do padre, desfazer o mal-entendido sem levantar suspeitas contra a Igreja. Mesmo que o padre assumisse a troca, como garantir aos adeptos de teorias da conspirao que no havia outro quadro na caixa, um quadro profano, que agora estava sendo escondido no Vaticano? Se o padre mentira sobre o quadro azul, poderia estar mentindo, tambm, a respeito do quadro da montanha. Arrependeu-se: a troca pela prova azul fora uma pssima ideia. Revelar o texto e manter a verso do quadro azul, a essa altura, no iria desfazer o caos que se formou na Arte, pois, mesmo que se desvinculasse o quadro azul da inscrio na caixa, continuariam a diz-lo revolucionrio e atemporal. Dir-se-ia que da Vinci o escolhera para ficar 500 anos trancafiado, por saber que s no futuro poderia ser compreendido. Parker aguardava receoso, na recepo da Towers, uma reunio com Mosley, que havia descoberto ser Parker o responsvel por vazar a verdade sobre o quadro azul. Intentou fugir, pois seria duramente repreendido, mas ponderou que precisava conversar com Mosley para tentar evitar o pior, afinal, quebrara um contrato de confiabilidade, correndo inclusive o risco de um processo. O telefone interno, a recepcionista ergue-se e solicita que Parker a acompanhe at a sala de Mosley. Parker entra, bate-se a porta atrs dele. Sente-se sufocado... estaria liquidado? Teme pela carreira, a Towers muito influente. Do outro lado da sala, de uma cadeira de couro selvagem, Mosley o encarou por alguns segundos. Parker no era de temer pes32

soa alguma, mas sentiu-se acuado por questionar a prpria atitude tomada. Por mais que Parker soubesse que a divulgao dos dados era imprescindvel para revelar-se a verdadeira Histria da Arte, havia um mal-estar lhe espetando a alma, culpa contraditria por ter trado a confiana de Mosley parker, voc sabe quando os pilares da arte se tornaram to frgeis? e, antes que este pudesse responder, Mosley emendou foi quando entender de arte virou sinnimo de status. antigamente, status era ter uma obra de renome na sala de jantar. ento nasce a arte das ideias, que culmina no que hoje entendemos como arte contempornea. foi uma revoluo filosfica, que fez com que entender de arte fosse to ou mais importante do que possuir arte. o problema, parker, que as pessoas no esto dispostas a se entranhar no assunto, simplesmente dizem e acreditam entender. ningum vai discutir com um engenheiro agrnomo qual a melhor semente a ser plantada no serto ou com um dentista sobre os procedimentos indicados para a extrao de um dente. agora, se voc pe um professor universitrio, com doutorado em artes, numa conversa com pessoas comuns, sem qualquer aprofundamento no assunto das artes, vo querer discutir, de igual pra igual, a qualidade de determinada obra, porque no discutir seria assumir a ignorncia no assunto e assumir no entender de arte, no instante em que entender de arte passou a ser status, se humilhar. Mosley girou os olhos pela sala, suspirou exatamente nesse ponto que o quadro azul de da vinci nos conduz a uma armadilha; evidente que, no meio acadmico, um achado como esse cria complexas e inflamadas argumentaes, mas estas servem somente para aperfeioar e solidificar o conhecimento j 33

existente. na grande massa, porm, onde no h bases para um aprofundamento, os questionamentos so imediatamente transformados em verdades absolutas, descartandose, levianamente, conceitos anteriores. o problema , parker, quando a massa cria suas verdades nas artes, no h acadmico capaz de faz-la voltar atrs, afinal, voltar atrs seria assumir ignorncia e abrir mo do status. Parker confundiu-se na conversa de Mosley. Em nenhum momento, ele havia se questionado por que razo Mosley tentava encobrir a verdade sobre o quadro azul, e agora cogitava que Mosley intentava resguardar sculos de criao artstica. Do demnio criou-se o anjo e vice-versa; de repente, Parker era o responsvel pelos desdobramentos que a pintura revolucionria de da Vinci estava causando. Quis se pronunciar, a fala fugiu, o ar fugiu, o cho tambm parker, voc fez o que tinha que ser feito e, no fundo, sou-lhe grato por isso. nada justifica uma mentira, a arte precisa das verdades; eu s quis encobrir os fatos, pois ainda no os considero fatos. h algo de muito estranho nessa histria. A vontade de Mosley era levantar-se e estrangular Parker, mas o assunto era de tamanha importncia para a Towers, que no se podia dar o caso por perdido. Mosley precisava de Parker, pois este presenciara a descoberta da caixa no jardim do Vaticano. Uma vez que Mosley no conseguira desclassificar a obra em si, planejava levantar suspeitas sobre as circunstncias em que o quadro azul fora encontrado. Aps outras tantas palavras filosficas, Mosley soube da existncia de Giuseppe e de Francesco. Dois dias depois, Mosley pousou no aeroporto de Milo, de onde seguiu de carro rumo a Florena, dirigindo por tranquilas estradas secundrias. medida que se apro34

ximava da Toscana, elementos da pintura da Renascena Italiana se replicavam na paisagem, criando uma inesperada nostalgia. Admirou montanhas e vales, visitou igrejas pequeninas, lanchou numa confeitaria caseira, encheu os pulmes com ares lmpidos e at mesmo molhou os ps num riacho que, em certo ponto, beirou a estrada. Observou, no horizonte, fachos de luz perfurando o cu parcialmente nublado, registro clssico da pintura renascentista. Nos vilarejos, meninos jogavam bola, senhores bebiam vinho, jovens mulheres desfilavam recato e graciosidade. O tempo esticava-se morosamente, mesclando o existir puro e despreocupado, quase arrogante de to simples, a uma sensao de melancolia. A vida mostrava haver mais alm de nmeros e compromissos, janela aberta, hlito fresco. Parou o carro, estrada deserta, deitou-se na grama, perdeu-se no cu, nuvens, pssaros, um formigar na ponta dos ps, vento, algumas gotas, o formigar avana, folhas secas, respirao profunda, agora, nos braos, aroma de ma, talvez pera, fecha os olhos, deixa-se levar, o celular, da Towers, pensou em declinar al mosley, hoje mais um colecionador solicitou a retirada de uma obra do leilo qual obra? o yves klein desconverse, diz que s eu posso autorizar a retirada, ganhe alguns dias! Irritado, Mosley deixou o pattico ensaio da alma, acelerou e alcanou Florena em poucas horas. Hospedou-se no principal hotel da cidade, construo fria e moderna, fugindo dos charmosos hotis em casas seculares, evitando corromper o esprito com emoes. Guardou as malas, fez a barba e seguiu casa de Giuseppe, informara-se ainda em Londres, onde os serventes moravam. Uma senhora cinzenta atendeu a porta, velhi35

nha-velhinha, deveria ser a me, calculou que Giuseppe teria uma mulher mais jovem, pouco importa. Perguntou por Giuseppe, no est, onde est, quem quer saber? tenho uma oferta de trabalho, mas tenho urgncia e pago muito bem ele est jantando na casa de um amigo, francesco e partiu sem despedir-se, deixando uma senhora ligeiramente desorientada na sacada da porta, melhor assim, teria Giuseppe e Francesco juntos. Tocou a campainha, uma jovem mulher abre a porta, desta vez poderia ser a filha, novamente, no importa francesco e giuseppe esto? amore, esto procurando por voc e giuseppe era mesmo a esposa que catso, estamos jantando, pede pra voltar amanh diz pra eles que sou da imprensa e pago cinco mil euros por uma entrevista exclusiva amore, ele quer pagar cinco mil euros pra vocs correria pois no, como podemos ajudar? A suposta entrevista ocorreu num restaurante prximo casa de Francesco, receberam metade do valor adiantado, metade depois. Mosley prometeu aos dois que no teriam os nomes revelados, o que, a essa altura, pouco lhes importava, afinal, iriam dividir cinco mil euros. Contaram tudo nos mnimos detalhes, e Mosley soube que o padre levara a obra de da Vinci, ainda embalada no couro, para examin-la. No lhe ocorreu que o padre pudesse ter substitudo o quadro original por outro, mas abriu-se, sim, uma brecha para inventar tal fato. Gravara, secretamente, o depoimento dos serventes e planejava divulg-lo, acompanhado de novo relatrio, afirmando que, na verdade, tratava-se de um quadro inacabado, um rascunho, descartado por da Vinci e utilizado pelo padre para ocultar um quadro que ofendia a Igreja. Poucas vezes uma mentira se 36

aproximaria tanto da verdade, ou no, como em tudo na Arte. De volta ao hotel, Mosley, conspirador aliviado, quis marcar uma entrevista coletiva para quando chegasse a Londres. Apresentaria o depoimento dos serventes, com a finalidade de criar o que supunha ser mentira, a troca de um quadro profano por um rascunho. Mosley planejava lanar a igreja catlica no descrdito que costuma acompanhar as religies, devido a alguns fatos e tantas outras teorias conspiratrias. Tarefa fcil, o mundo adora descobrir que est sendo alienado. O rebulio em torno do quadro azul seria, imediatamente, substitudo por um sentimento contagiante de indignao. A Igreja negaria a acusao, mas a negativa fortaleceria a tese conspiratria, assim como sempre . Nas ruas de Florena, houve um repentino silncio, um vento frio corria a cidade. Mosley cruzava o quarto de lado a outro, indo e vindo, vai-e-vem eltrico, empolgado, demonaco. Ligou a tev, zapeou, desligou, tirou a blusa, ligou a tev, zapeou, desligou. Apagou as luzes, deitou-se, calor intenso, lenol pesado, que tecido seria aquele? Dormiu pouco naquela noite e acordou contido, em dvida, como sempre ocorre aps as vises eufricas e supostamente perfeitas. O tempo havia virado, chovia forte e fazia frio. Ser diretor da Towers uma posio visada e invejada. Mosley mantinha-se no cargo atravs de um exaustivo xadrez poltico que se resumia em ter mais aliados do que inimigos. Atacar a Igreja seria uma ao eficaz para desclassificar o quadro azul e garantir o sucesso do futuro leilo, mas o golpe poderia custar-lhe a direo da Towers. Embora a igreja catlica no trouxesse ligaes 37

aparentes com a casa de leiles, certamente existiriam conexes indiretas atravs de instituies e polticos que apoiavam tanto a Igreja, quanto a Towers. Bastaria um telefonema do papa para um importante poltico, outro, do poltico para um acionista da Towers, para que Mosley fosse demitido. Desceu ao restaurante, serviu-se de frutas e de iogurte, escolheu uma mesa discreta, um servial, bom dia, ch ou caf, ch, levou a mo ao queixo e encontrou a soluo: buscaria o apoio da prpria Igreja na questo; assim, salvaria o leilo e se fortaleceria politicamente. Nos ltimos dois dias, o caos havia se instalado no mundo das Artes. Um renomado crtico, colunista do New York Times, escrevera um artigo intitulado de A nova organizao hierrquica nas Artes. Desclassificou, atravs de complexa e questionvel argumentao, uma gama de artistas, por considerar suas manifestaes medocres quando comparadas liberdade descoberta por da Vinci. Entre outros, desmereceu Van Gogh, Delacroix, Monet e Renoir. Considerou Duchamp tardio, Pollock burocrtico, Warhol um brincalho; Picasso e Dali seriam etapas desnecessrias, Chagall um perdido na linha do tempo e assim por diante. Alm de desmerecer alguns, enalteceu tantos outros, sendo Yves Klein, na opinio do colunista, o elo de da Vinci com o novo mundo, Ansih Kapoor o gnio do tempo-espao e diversos artistas, muitos dos quais a grande massa nunca ouvira falar, tornaram-se, supostamente, de suma importncia. Houve, claro, inmeras reaes ao artigo publicado, e outros crticos, alm de estudiosos, jornalistas e simples blogueiros, passaram a divulgar as suas reorganizaes do mapa das Artes, dizendo, s vezes, o oposto do colunista do New 38

York Times; outras, concordavam em parte; na maioria das vezes, porm, confundiram-se nas prprias teorias, dizendo e desdizendo tudo e qualquer coisa, sendo o nico fato o desnorteio. Caos. Em consequncia, artistas contemporneos mergulharam no colapso existencial. Uma vez que as slidas referncias derreteram, sendo mestres os medocres e alguns medocres os novos mestres, a linguagem artstica, que se construra, continuamente, desde os primrdios da humanidade e com grande intensidade, justamente, desde de da Vinci, deixou de ser aplicvel. Seria como se, de repente, um idioma se revelasse sem qualquer sentido, e as pessoas que falassem aquele idioma ficassem sem ter como se expressar, at mesmo sem ter como pensar. Diversos artistas, inconsolveis, destruram suas obras, outros se encarceraram para escapar ao mundo com suas variveis imprevisveis, houve queima de livros, pnico e depresso. Cursos de arte foram cancelados, pois todo ensinamento era questionado pelos alunos. A frase de Leonardo da Vinci inscrita na caixa encontrada no Vaticano nunca fez tanto sentido: era o incio do fim, ou o incio do incio, ou somente uma ideia tola. O incio do fim, pois a Arte, como era conhecida, deixaria de existir, conceitos lineares passariam a ser uma grande conexo, uma nuvem de ideias interpoladas e sem referncia no tempo. O incio do incio, pois o descarte de antigos conceitos libertaria a criao das amarras da histria, concedendo humanidade a oportunidade indita de reiniciar um modelo viciado, sem, no entanto, desmerecer as antigas criaes; ao contrrio, seria possvel usar todas as referncias, descartando hierarquias, avaliaes e opinies. Os conceitos seriam execrados, e as 39

criaes permaneceriam. O quadro azul libertaria tanto a arte do futuro, como tambm a arte do passado. como seria se eu assim escrevesse, compreenso de ti, deles, de mim, antepassados ou nascidos hoje, avs do amanh, crianas do ontem, na mesma semente, no vento que os leva e que me trouxe, diga, serias livre? Sim, serias, seramos, seria arte livre. A criao, que se emancipara de formas e de suportes, poderia descartar tambm os conceitos. Finalmente, somente uma ideia tola, pois deu no que deu, confuso, e no que daria: manipulao para que tudo voltasse a ser como antes. A liberdade apavora. Deitado de costas na cama, os braos cruzados sobre o peitoral, o padre espreitava, ansioso, o arrastar dos minutos. Teria uma reunio informal, dali a duas horas, com Sua Santidade. Tenho uma tima novidade, dissera o papa, e o padre, na contida euforia, avaliava as possveis novas. A vida do padre engrenara no rumo dos sonhos, ao menos na opinio daqueles que veem, no reconhecimento pblico, a realizao: jantares com membros do Colgio dos Cardeais, conversas reservadas com Sua Santidade, assdio de colegas e da imprensa, em resumo, importncia; cumprimentavam-no com reverncia no Vaticano; conhecidos, que antes o ignoravam, agora se mostravam gentis e prximos. Cerrou os olhos e sentiu a infncia. Filho caula de pequenos produtores de vinho, adoeceu, aos cinco anos, de uma rara infeco nos rins, ficando alguns meses entre a vida e a morte, e outros tantos para se recuperar. A me, traumatizada aps quase perdlo, desenvolveu uma tpica postura protetora, que isolou o menino socialmente. Ele frequentava uma escola prxima a casa, mas, ao contrrio dos colegas, a me no lhe 40

permitia jogar bola ou fazer algazarra aps as aulas. Os pais tampouco o deixavam auxiliar nas atividades da vincola, no faa esforo ou sua doena vai voltar, o que acabou isolando o menino dos irmos. De incio, observava o trabalho da famlia nos vinhedos, mas, de tanto os irmos caoarem dele, coitadinho do doentinho, passou a vagar sozinho pelos campos, num certo observar melanclico da vida, pouco aconselhvel para crianas. Nos dias de chuva, folheava os poucos livros da estante da sala, entre estes, a Bblia, que lhe acabou prendendo a ateno devido singular complexidade. Decidiu ser padre. Sua primeira e nica parquia foi Gufidaun, pequenina cidade no norte da Itlia, prxima fronteira com a ustria. De personalidade retrada, o padre pouco se integrou comunidade e, a cada missa, menos fiis compareciam. Aps inmeras queixas diocese, foi substitudo. Enviado Siena como auxiliar, acabou comprovando-se exemplar na superviso de servios de restaurao, o que lhe garantiu uma transferncia para o Vaticano. No tomava decises, tal funo era reservada aos membros do Colgio dos Cardeais, mas acompanhava o dia a dia das diversas restauraes em andamento. Assim se passaram longos quinze anos. De temperamento tmido, fez poucas amizades no perodo, resumindo a vida social a jantares ocasionais com funcionrios do Vaticano. O conto do quadro azul abriulhe as portas para uma vida que, de forma inconsciente, sonhara ter desde a infncia solitria: amizades e prestgio. Sentia-se culpado, mas aprendera a conviver com a culpa, mesmo porque pouco assistia televiso ou lia jornais, fazendo com que no soubesse da dimenso do caos que o quadro azul iniciara nas Artes. 41

No mesmo local da tensa reunio que antecedeu a abertura oficial da caixa de da Vinci, o papa recebe o padre com proximidade e afeto. Ergue-se, quando o padre adentra, cumprimenta-o com um caloroso aperto de mos e o conduz a duas cadeiras prximas a uma janela; sentam-se. As cortinas escancaradas autorizam o ingresso ao dia esplndido, azul da Vinci, um breve silncio, o padre, ansioso, o papa inicia o assunto, os grandes homens precisam de um nico instante para mostrar valor, e voc provou que, no universo, h seres excepcionais. todos os dias, ao acordar, a obra azul me vem mente, e agradeo aos cus por terem-no enviado c ao vaticano. fico pensando: e se um simples padre no houvesse tido a genial ideia de verificar o contedo da caixa quando teve a singular oportunidade? certamente, teramos acatado a vontade do arcebispo e aberto a caixa em sigilo. depois, no adiantaria mostrar o quadro azul que estava l dentro: a estranha inscrio sobre o incio, o fim ou a ideia tola teria fomentado diversas teorias conspiratrias, acusar-nos-iam da troca de uma obra blasfema por um ensaio inacabado de da vinci: seria uma tragdia! toda a desordem ultrajante que est se abatendo sobre o mundo das artes seria direcionada igreja. entenda, no h simples causas que fazem nascer manifestaes caticas e devastadoras; o que existe so energias negativas que precisam encontrar um canal para extravasar. so essas energias que causam as grandes revolues e guerras, destruindo cegamente o que se construiu durante sculos. so movimentos que se assemelham aos furaces, que devastam campos e florestas. havia um energia negativa enclausurada no coletivo humano, precisando de um estopim para destruir conceitos. a caixa de 42

da vinci foi esse estopim e no acredito em coincidncias foi encontrada, naquele instante, para servir de escape. a questo, porm, que grandes energias so direcionveis, algumas vezes de forma inconsciente, outras, de forma planejada. os mais cruis dos ditadores, por exemplo, fazem uso dessa energia para conquistar o poder: manipulam a necessidade de extravasar da populao, para derrubar governos legtimos; os santos e sbios, por sua vez, utilizam essas energias de forma pacfica, buscando o bem da multido, que anseia por mudanas: moiss libertou o povo hebreu da escravido, sem a necessidade da guerra. h tempos eu me preocupava com uma instabilidade existencial no mundo e me questionava como ela se extravasaria; foi a arte quem sucumbiu, poderia ter sido a igreja tambm. O padre fitou o papa com preocupao mas o efeito sobre a arte foi to grave assim? o papa respondeu com ternura voc no tem acompanhado os noticirios? foi devastador! nada mais ser como antes! esto execrando gnios como monet e delacroix! esto cegos! esse tipo de energia cega a humanidade! em alguns anos, as pessoas percebero os exageros de agora, mas nem todos os efeitos negativos podero ser revertidos. um dia se reconhecer que o verdadeiro erro est nas hierarquias, no na histria; hoje existe uma ditadura que classifica e desclassifica a esmo, dizendo quem foi, quem e quem ser, sem respeitar que, na arte, a genialidade se manifesta atravs da emoo, no do conceito. arte e religio, so, no fundo, duas faces de uma mesma necessidade: a elevao espiritual. assim como h e houve erros nas instituies religiosas, existem grandes enganos na arte, que, agora, esto sendo alvos de uma fria incontida, cega, avassala43

dora. a floresta sempre se reergue aps a tempestade, mas muito se perde. O corao do padre diminuiu o ritmo a um estado quase vegetativo, pupilas se dilataram, e o sol, prximo linha do horizonte, fez dos arredores um claro cintilante e confuso. Uma ave, branca, estrelas, brancas, o claro agora preto, percebe-se tonto est tudo bem? recomps-se, sente enjoo sim, est tudo bem, mas no estava, no todo dia que se descobre ser o responsvel pela devastao de algo to grandioso como a Histria da Arte. mas no foi para falar de tempestades que o chamei aqui. tenho uma grande novidade: estarei indicando-o para fazer parte do colgio dos cardeais. O padre quis sorrir, sorriu, o papa notou confuso, creditou-a s tantas mudanas na vida do padre minha indicao tem o apoio de grande parte da cpula da igreja, apenas o arcebispo se ope, ele teme sua pouca experincia junto aos fiis. sempre busco o consenso, assim, vamos devagar, aos poucos o arcebispo cede. a nomeao deve sair em alguns poucos meses. O motivo da oposio do arcebispo nomeao, sabe-se bem, inveja. O arcebispo no se perdoava por ter mudado a rotina de caminhadas, razo pela qual o padre teve a oportunidade de se tornar o heri do Vaticano, salvador da Igreja. Antes do episdio, o papa restringia-se companhia de pouqussimos membros do clero, sendo o arcebispo a principal. Agora, alm de apreciar a companhia do padre, o papa desenvolvera uma curiosa simpatia por pessoas, como uma criana descobrindo amizades na escolinha, e a cada dia que passava, dedicava mais tempo aos novos amigos; em consequncia, menos tempo ao arcebispo. 44

quela altura, porm, o padre pouco se importava com o inveja do arcebispo. Aps a reunio com o papa, o padre atualizou-se nos noticirios e entendeu que no houvera excesso nem exagero no cenrio catastrfico desenhado por Sua Santidade: a Histria da Arte estava derretendo, e era ele o responsvel. Refletiu, ponderou, passou duas noites sem dormir e decidiu que confessaria a verdade ao papa, solicitando que a troca de quadros fosse revelada. Concluiu que, naquele momento confuso, a Igreja no seria criticada: a vergonha, devido s ridculas teorias sobre um simples teste azul, seria tamanha, que opinies se calariam, abraando-se, com grande alvio, a restaurao dos antigos conceitos. A energia negativa acumulada no coletivo humano, qual o papa se referira, estava extravasada, as foras exauridas, e os fatos seriam aceitos, sem que fossem criadas teorias conspiratrias envolvendo a Igreja. Juntamente com o texto explicando que a inscrio na caixa indicava um mtodo de conservao, o verdadeiro quadro, quele que mostrava uma montanha com o cume encoberto, seria considerado uma simples parte do experimento, sem crticas Igreja ou significados ocultos. O quadro azul, por sua vez, seria descartado, considerado um inofensivo teste de Leonardo da Vinci; tudo que se desejava no mundo das Artes era o reestabelecimento da ordem. Um calafrio sacudiu o padre: entendeu que seria execrado. A tempestade que causara fora catastrfica e imperdovel. Seria taxado de irresponsvel, falsrio, conspirador. Perderia, imediatamente, a indicao para fazer parte do Colgio dos Cardeais, talvez at fosse expulso da Igreja. Viu-se novamente na infncia, proibido de brincar com os colegas, privado de trabalhar com os ir45

mos, sozinho, vagando pelos campos. Emoes intensas levaram-no s lgrimas. Caminhou janela, fitou o Senhor na noite translcida e fez um pedido de apertar o corao: amigos. Mosley desembarcou, de mau humor, no aeroporto de Roma. As previses do tempo haviam prometido o azul, mas enganaram-no. Roma sob chuva um desperdcio: o charme da cidade so as ruelas, as praas, os cafs a cu aberto. Agora, teria que se enfurnar em algum restaurante, na espera de cinco horas pela audincia com o papa. para onde vamos, o taxista, irritantemente feliz, perguntou pela terceira vez, e Mosley, sem saber ao certo onde gastar tempo, indicou que seguissem Piazza di Spagna. Trnsito, quarenta minutos, pagou, arrivederci, chuvisco, cinza; entrou na Babingtons, famosa casa de ch inglesa. Pediu o tradicional ch gelado servido com concentrado de acar; para acompanhar, um club sandwich e batata frita com maionese caseira. Animou-se, sentiu-se em Londres por alguns instantes. Na mesa em frente, um homem distinto alimentava um schnauzer com tiras de fil, enquanto uma placa informava que animais de estimao eram proibidos no estabelecimento. Mosley chamou o garom para queixar-se mas no tem nenhum cachorro aqui dentro, signore como no, aqui, na mesa em frente, comendo fil! o garom sorriu isso no um cachorro, signore, o ruffo, um grande cliente da casa, e Mosley lembrou-se de que estava em Roma. Solicitou uma troca de mesa para longe do cachorro, terminou numa mesinha desconfortvel ao lado do banheiro. Irritado, quis buscar outro restaurante, mas o garom trouxe o club sandwich, que, justia seja feita, era melhor que na prpria Inglaterra, 46

provavelmente o melhor do planeta, o da Vinci dos sanduiches. Pensou na audincia que teria com o papa e refletiu sobre a melhor maneira de introduzir o delicado assunto: desclassificar o quadro azul a partir de uma mentira. O tempo chuvoso obrigou Mosley a outro txi, ao invs de poder caminhar os poucos quilmetros que o separavam do Vaticano. O trnsito intenso esticou o trajeto ao insuportvel e, quando a chuva se resumiu a um tmido chuvisco, Mosley desceu do txi para concluir o percurso a p. Apressou-se por entre a horda de turistas, gente de todo tipo e naipe, carregados com mquinas digitais, garrafinhas dgua, mapas, guarda-chuvas e crianas. Finalmente, o palcio apostlico, residncia do papa. Embora Mosley fosse fascinado pela arquitetura da Piazza de So Pedro, seus olhos somente buscaram fugir da multido, uma porta, identificou-se, escadarias, sala de espera. Quando Mosley foi solicitado sala de reunies, encontrou o papa na mesma cadeira, prxima janela, em que, poucos dias antes, Sua Santidade comunicou ao padre a inteno de nome-lo cardeal. A grande mudana, desde ento, era o tempo cinza que se apoderara do salo. Mosley hesitou alguns segundos, esperando, talvez, por um aceno do papa, mas este encarava o horizonte descolorido, antevendo um e outro, horizonte e santidade, o assunto nebuloso da visita. Mosley avistou a mquina de caf expresso Sedutora, mas, ao contrrio do que ocorrera com o padre semanas antes, no estranhou o nome curioso ao ambiente, apenas desejou um caf sirva-se disse o papa, e Mosley, surpreso com a perspiccia, acatou a gentileza. Foi um longo minuto: a mquina moeu o caf, depois, estalou 47

por diversas vezes, ento e finalmente, encheu a pequena xcara com um jato fino e espesso, aparente paradoxo compreendido por amantes de caf expresso. Milmetros antes de alcanar a borda da xcara, a sedutora desarmouse, para alvio de Mosley, que cogitara ter apertado algum boto errado, talvez houvesse um para xcaras maiores, nunca se sabe. Tomou o primeiro gole em p, deslocado no ambiente, e o papa, sem tirar os olhos do cinza, pediu a Mosley que se sentasse numa cadeira a seu lado. sei o motivo de sua visita disse o papa a um mosley surpreso sabe? sim mosley, mas dificilmente poderei lhe ajudar, o quadro fala por si s. Mosley engoliu o caf, queimou a lngua, disfarou uma careta e vestiu uma mscara previsvel a arte, como ns a conhecemos, corre o risco de evaporar! vossa santidade tem e acompanhado os noticirios? esto se desfazendo de mestres, entre eles, de pollock! esto tirando mritos de duchamp! a histria da arte precisa ser salva, pelo bem da humanidade! mosley, no se esquea a quem voc est se dirigindo. por mais que isso no seja um confessionrio, no vou permitir, em hiptese alguma, que voc tente me iludir com preocupaes humanitrias. ns dois sabemos o porqu de sua visita, voc teme grandes prejuzos financeiros, talvez at o fim de sua instituio e de outras ligadas arte. Mosley assustou-se com a sinceridade do papa e caiu em si peo perdo. porm, Mosley, no sou somente o lder espiritual de milhes de fiis; tenho tambm a responsabilidade de levar adiante um legado que se iniciou com jesus cristo e que se manteve, a muito custo, desde ento. o pilar da f precisa do apoio financeiro para se manter firme e inabalvel. na arte, a questo idntica. vocs, marchands, mantiveram 48

a arte viva, com muito esforo, atravs das turbulncias dos sculos; sem mercado no haveria restaurao, manuteno e incentivo, enfim, sem dinheiro no h continuidade nem memria na arte. a igreja sempre apoiou as artes, por consider-las uma importante ferramenta de elevao espiritual tanto para o artista, quanto para quem a admira. parte-me o corao ver a destruio cega e intolerante que se abateu sobre as artes. como se uma rvore milenar fosse arrancada, sem se respeitarem as razes que correm toda a floresta, porm, sinceramente, mosley, no vejo como eu possa ajud-lo na questo. imagino que voc queira pr sob suspeita as condies em que o quadro azul foi encontrado, mas no tenho como manchar a reputao de minha instituio para salvar a sua, principalmente, atravs de uma mentira. vossa santidade, eu jamais pediria que se manchasse a reputao da igreja. tambm no proponho uma mentira descabida, apenas uma pequena inverdade para se desfazer outra maior. no sei o que levou da vinci a pintar a obra azul, mas profundamente improvvel que sua inteno tenha sido desclassificar tudo que se criaria dali para a frente. da vinci era entusiasta, amante das artes e da linguagem, experimentador, sim, polmico, sim, contestador, sim, mas no existia nele um perfil desagregador. acredito que, se da vinci pudesse ver o dano que o quadro azul est causando, ele seria o primeiro a desclassific-lo. O papa, cujo olhar caminhava por entre as tonalidades do cinza alm janela, encarou Mosley com certa preguia, pois novamente o diretor da Towers fingia se importar com a Histria da Arte, enquanto sua grande preocupao era dinheiro e poder. Pensou em recriminlo outra vez; deixou estar. Tornou aos cinzas e questionou 49

Mosley sobre qual seria a soluo milagrosa para as artes. Mosley hesitou e, com certa insegurana, apresentou seu plano: dois antigos serviais do vaticano, que agora trabalham em florena, confidenciaram que o padre retirou o quadro azul da caixa de da vinci antes da abertura oficial. se ele retirou o que havia dentro da caixa, poderia ter trocado o que havia dentro da caixa. o que eu sugiro! no vaticano, h uma biblioteca com textos antigos; entre estes, manuscritos no publicados de da vinci; ento, vamos dizer que um padre irresponsvel, por iniciativa prpria e sem o consentimento da igreja catlica, trocou um manuscrito de da vinci por um teste de cores encontrado em algum depsito empoeirado. a razo da troca foi o medo de que o manuscrito pudesse conter crticas igreja. a igreja, por sua vez, ao saber da troca, faz questo de restabelecer a ordem, e assim vai a pblico revelar o manuscrito e desfazer o equvoco em torno do quadro azul. Comeou a chover. Mosley, aps expor sua ideia, sentiuse inseguro como uma criana apresentando um trabalho escolar sem estar devidamente preparada. O papa calouse por longos instantes, talvez minutos. Pensou em Deus, na f, no esprito e na humanidade. Desprezava a forma com que Mosley tentava manipul-lo, movido por cobia, ganncia e poder, mas, sendo lder espiritual, julgava tais falhas irrelevantes diante do caos que se instalara. A ordem deveria ser restabelecida, e h momentos em que um lder espiritual precisa aceitar uma inverdade para que um mal maior seja desfeito. No cogitava, porm, lanar o padre na fogueira. Dizer que o padre trocara um manuscrito por um teste, seria mais que lhe tirar o prestgio que conquistara: seria tornar insustentvel a permanncia do padre no 50

Vaticano, talvez na prpria instituio catlica, pois o heri da liberdade se transformaria em manipulador e mentiroso. mosley, sua proposta absurda, talvez necessria, mas essa deciso no me cabe. minha prxima reunio, no por um acaso, com o padre que encontrou a caixa de da vinci. se voc convenc-lo a sacrificar-se em nome da arte, eu no me oporei. Um secretrio se aproxima, sem que Mosley soubesse como o papa o chamara, talvez apertando algum boto oculto. Sua Santidade solicitou a entrada do padre e outra cadeira. O padre intimidou-se com a presena de Mosley. Esperava uma conversa em particular com o papa, dilogo prximo confisso. Trazendo, numa sacola plstica, o verdadeiro quadro de da Vinci e uma fotocpia do manuscrito que explicava o real significado da inscrio na caixa, sentou-se na cadeira vaga e no silncio mergulhou. Viu-se solitrio, percebeu-se criana, descobriu-se adulto. Prestes a revelar a farsa que lhe trouxera amigos e popularidade, entendeu que os amigos nunca existiram, fico carente, e que no preencheriam o vazio aberto na infncia. Ouviu-se surdo para o mundo, trancafiou-se na alma, refgio azul e, l no fundo das entranhas, soou uma Ode Alegria, Beethoven oculto, to distante, uma tarde de inverno, ondas sem rochedos, velas sem vento, vento sem vela. mosley diretor da principal casa de leiles da europa, a towers, que, como voc provavelmente sabe, analisou e certificou o quadro azul que voc encontrou. ele veio lhe fazer um pedido nada ortodoxo, e peo que voc no se deixe influenciar por um falso moralismo. a nica razo da presena de mosley, aqui no vaticano, salvar o mercado da arte com seus lucros astronmicos. h, porm, 51

questes maiores em curso, que, por si ss, justificam o que ele estar lhe propondo: a arte como um todo corre o risco de ruir, e voc a nica pessoa no mundo capaz de salv-la. seria um grande sacrifcio, que lhe custaria todo o prestgio; portanto, pense bem no que far. eu o estarei apoiando qualquer que seja a deciso, pois ambas tm respaldo no carter humano: num caso, voc estar fazendo prevalecer a verdade; noutro, sacrificando a si e a verdade, por um bem maior. Mosley fitou o papa incrdulo, ligeiramente ofendido pelas duras palavras, imaginou um trocadilho, um papa sem papas na lngua, quase riu, segurou-se a tempo, um riso fora de hora seria pr tudo a perder. Inclinou-se para o padre, colocou-lhe a mo sobre o ombro eu soube que voc inspecionou o quadro de da vinci antes da abertura oficial da caixa; na ocasio, voc, teoricamente, pode ter substitudo algum manuscrito que estivesse dentro da caixa por alguma sobra de pintura de leonardo. a razo da troca seria o medo de que o manuscrito pudesse conter alguma crtica igreja. voc s no esperava, claro, que o mundo interpretaria uma sobra, descartada pelo prprio da vinci, como sendo o quadro mais revolucionrio da histria. aps ler todo manuscrito, voc entendeu que a troca fora um equvoco, pois no havia afronta igreja no texto. percebendo o caos que se instalou nas artes, voc, nobremente, retrocede, e confessa a troca ao mundo, acalmando a revoluo cega, falsa e destrutiva que ameaa fundamentos seculares. O padre riu da coincidncia: vieram propor-lhe uma mentira que uma verdade, e Mosley temeu que o riso significasse a negativa. Aps um breve silncio, o padre retirou o verdadeiro quadro da sacola, aquele da 52

montanha com o cume encoberto, e o entregou a Mosley era esse o quadro que estava na caixa. Mosley assombrou-se isso, sem dvida, um da vinci, onde voc conseguiu essa obra indita? nossa, vocs do vaticano so cheios de surpresas. O papa levou a mo ao peito com admirao, entendendo que o padre havia decidido sacrificar-se pelas Artes antes da reunio, sendo o sacrifcio legtimo, sem coao. Indagou-se onde o padre teria encontrado o indito Leonardo da Vinci. Lembrou-se do depsito com sobras diversas de pinturas realizadas no Vaticano, certamente este original estivera l esquecido: faria uma devassa no depsito para saber se existiam outras preciosidades. O padre, percebendo que, tanto o papa, quanto Mosley, acreditavam que ele, agora, estaria mentindo, explicou-se com agonia vocs no esto entendendo, este quadro da montanha com o cume encoberto realmente estava dentro da caixa, eu que o troquei pelo teste azul, mas o esforo foi intil, subentendeu-se que o padre tentava carregar sozinho o peso da mentira, sacrifcio nobre. O papa o encarou com imenso respeito no preciso nos convencer, vamos carregar este peso juntamente com voc, e nunca me esquecerei deste grande gesto, mas a sua deciso, conforme o alertei, ter consequncias, como todo sacrifcio. No mais poderei indic-lo ao colgio dos cardeais e, provavelmente, terei que transferi-lo para uma parquia insignificante, longe do vaticano. O padre baixou a cabea, inspirou, expirou, suspirou; entregou-lhes a cpia do manuscrito com a explicao sobre a caixa, tratava-se de uma experincia de conservao. Mosley sorriu de orelha a orelha; alm de derrubar as teorias do quadro azul, tambm acabaria com as especulaes sobre o su53

posto carter contemporneo da caixa. O real significado da inscrio ajudaria a sustentar a suposta mentira que desclassificava o quadro azul. Fez frio, fez-se silncio, faziase histria, falsa, verdadeira, falsa. O padre, exaurido, espiou para fora, cinza e chuva, e vislumbrou um raio de sol por entre as nuvens. O anncio oficial ocorreu cinco dias depois, e aceitou-se a nova verso, o novo quadro, a farsa do Leonardo da Vinci atemporal. A humanidade suplicava pelo restabelecimento da ordem; assim, no houve contestao. A empolgao inicial do achado azul havia se transformado num fardo confuso, que pesava, como o cu nas plancies. Crticos de arte se retrataram, afirmando que o quadro azul, realmente, fora to revolucionrio quanto impossvel; um deles, com deboche, disse que seria como achar um ipad nas pirmides maias. O cho se refez sob os ps paralisados, e a comunidade das artes tornou a respirar, com alvio, a ordem que acreditava contestar. Nos cursos de arte, o assunto voltou normalidade paralisante do conhecimento esttico: liam-se os manifestos de outrora, alunos faziam as velhas perguntas, professores usavam as mesmas piadas e evitava-se, a todo custo, tocar no assunto que envergonhara a todos, o quadro azul. Perdia-se, outra vez, a oportunidade da renovao: ao invs de se questionar uma ordem, agora comprovadamente frgil, seguia-se no rumo antigo, ignorando a tempestade que passara. Navegar no preciso. O nico segmento, que jamais se cala, a imprensa. Num dia, destri-se a vida de um suposto assassino apontado por um delegado; noutro, destri-se a vida do delegado que supostamente o acusou de forma indevida. A 54

imprensa no faz mea-culpa; a informao sempre precisa, pois sempre responsabilidade da fonte. Com o padre, no foi diferente. Antes aclamado como o heri da revoluo, agora era crucificado nas pginas dos principais jornais. O arcebispo invejoso aproveitou-se do momento para tornar insustentvel a permanncia do padre no Vaticano: confrontava-o abertamente, dizendo que manchara a instituio. O padre suportou a presso com certa tranquilidade, afinal, era apenas o retorno infncia, quando os irmos o chamavam de intil, levando-o solido. Comia pouco, andava cabisbaixo, permanecia a maior parte do dia recluso em seu quarto, mas no se desesperou com a situao, apenas desejava que fosse transferido para outra parquia o quanto antes, conforme o papa havia lhe previsto. Algumas semanas mais tarde, realizou-se o leilo na Towers. No inverno londrino, o fog se mesclava ao hlito esfumaado da centena de ilustres convidados que chegava casa de leiles. Um chuvisco passivo obrigava a sobrecapas cinza e a guarda-chuvas pretos. Sussurrava-se com mistrio, dizia-se nada. Os ltimos trinta metros caminhavam por um tapete que deveria ser vermelho, mas a lama nos sapatos o descoloriu. No guarda-volumes, entregavam capas e casacos, revelando ternos iguais e vestidos previsveis. Usavam gravatas, os homens. Tudo muito certo, seguindo as normas, conforme a ocasio pedia: um leilo solene em que se vendia fama e comprava-se prestgio. Os convidados eram sentados de acordo com supostas importncias, os maiores compradores na frente, os menos abastados nas fileiras de trs. O lugar dos jornalistas era um curral degradante no final do salo, indicando que 55

o grande ideal da Arte, liberdade, no se aplica ao instante da comercializao. Havia, ainda, uma e outra celebridade contratada, desfilando um sorriso frio, e alguns artistas tentando impressionar colecionadores com filosofias vazias e repetitivas. Falavam do excesso da exposio miditica, do posicionamento da Arte relativo a questes contemporneas, queixavam-se da ingerncia dos valores capitalistas no processo criativo. Garons serviam champanhe em taas abundantes e canaps minsculos com caviar. Pede-se silncio, o leiloeiro, a primeira pea, Jesus Soto, certificado de autenticidade expedido por algum herdeiro, braos se erguem, um ltimo telefonema, recorde, bate-se o martelo. O leilo superou expectativas otimistas, e a Towers faturou prestgio e milhes. Mosley brindou o feito com os acionistas em algum restaurante requintado de Londres, enquanto jornalistas escreviam matrias cujo nico enfoque eram os preos exorbitantes alcanados por determinadas obras. A informao em torno da Arte voltou a resumir-se s insignificncias de outrora, e ningum se lembrava de que, somente algumas semanas antes, o mundo respirava o azul. Uma frase despretensiosa acordou o padre. Sentado numa poltrona desconfortvel da classe econmica, seguia de avio para a frica do Sul, onde faria uma conexo para a ilha Maurcio. Assumiria uma parquia minscula e, provavelmente, vitalcia, num vilarejo de mil habitantes, dos quais somente trezentos eram catlicos. O papa, ciente de que o conto do quadro azul perseguiria o padre a qualquer parquia minimamente conectada ao restante do mundo, enviou o religioso a um dos cantos mais 56

remotos do planeta, para que o padre pudesse encontrar a paz, reiniciando seu trabalho junto aos fiis. Ao contrrio do que se pode imaginar, parquias pequenas, em lugares ermos, exigem grande devoo. Na carncia de rgos pblicos, como tribunais de pequenas causas, hospitais e cartrios, os padres se veem obrigados a mediar conflitos, a validar documentos, orientar doentes, combater vcios e a conseguir abrigo para os desafortunados. Assim, havia um duplo significado na transferncia: preservar o padre aps o suposto sacrifcio e integr-lo numa comunidade que lhe permitisse formar laos de amizade verdadeira. Atravs de uma pequena brecha nas plpebras, transpareceu a frase use seu assento para flutuar, fixada na poltrona frente ao padre. No que deveria ser referncia a procedimentos de emergncia, o religioso encontrou, num lampejo digno das grandes revelaes, uma filosofia de vida. Espiou pela janela, tapete de nuvens num final de tarde rosado, e entendeu que poderia deixar, bastava querer, os problemas no antigo continente. A infncia solitria, a vida adulta sem conquistas e, principalmente, o peso de seu dia a dia poderiam, se quisesse e queria, perder existncia. Decidiu-se por ser leve como as correntezas; dali adiante, usaria seu assento, seu lugar peculiar no mundo, para flutuar. Dezoito horas adiante, desembarcou no aeroporto da ilha Maurcio. Um homem negro, alto, magro e sorridente o esperava no saguo, com uma daquelas plaquinhas indicando o nome de quem se aguarda, Padre Antnio. Padre Antnio sorriu de volta, sim, era seu nome, estendeu a mo ao sujeito e recebeu um abrao caloroso benvindo padre antnio, serei seu assistente na parquia, sou bento, 57

mas me chamam de bentinho bentinho, com toda essa altura? que o padre que o senhor veio substituir tambm se chamava bento, ento, como eu sou assistente, virei bentinho, mas era engraado, pois o bento era baixinho, e eu, que sou bentinho, muito alto. Padre Antnio riu. Deixaram o saguo, e recebeu um segundo abrao, agora da brisa tropical. Seguiram de jipe aberto por estradas asfaltadas, vendo um pouco da paisagem; no cruzaram cidades, somente algumas vilas de poucos moradores. Aps duas horas, o asfalto transformou-se em estrada de terra. Atravessaram uma extensa rea verde com vegetao rasteira, algumas rvores e muitos arbustos. Aos poucos, a estrada exibia pontos esbranquiados, areia do mar: aproximavam-se do litoral. Um sopro refrescante, uma curva, e Padre Antnio teve a mais bela vista de sua vida, praia rasa e selvagem banhada pelo mar turquesa. Algumas casas surgiram na beira da estrada, construes simples e de muita simpatia. Bentinho anunciou a nova parquia do Padre. Cruzaram o centro da vila, pobre mas bem cuidada, e seguiram por cerca de oitocentos metros igreja simplria, ligeiramente isolada. Bentinho fitou Padre Antnio, tentando decifrar se este aprovara a nova parquia; teve a certeza de que sim. No interior da igreja, havia dez fileiras de bancos, um altar de cimento com um crucifixo de madeira e alguns enfeites artesanais. As paredes apresentavam rachaduras, e uma imagem da Virgem Maria era cercada por velas queimadas. Moradores curiosos foram se aglomerando na porta da igrejinha, primeiro as crianas, depois alguns homens, por ltimo as mulheres, todos sorridentes, esbanjando simpatia. Padre Antnio cumprimentou-os um por 58

um e descobriu, com satisfao, que todos falavam, assim como ele, o francs. Bentinho conduziu o Padre a um casebre ao lado da igreja, sua moradia dali por diante: uma sala espaosa, cozinha, banheiro e quarto apertados. Logo trouxeram sua bagagem, duas malas grandes, alm de uma sacola plstica vermelha, essa, na mo de uma criana, o que lhe arrancou um riso. Bentinho, finalmente, pediu a todos que se retirassem, para que o padre pudesse descansar aps a longa viagem. No horizonte, o sol se despedia, e assim tambm fez Bentinho; encontrar-se-iam na manh seguinte, para que o Padre se inteirasse dos assuntos da cidade. Faminto, Padre Antnio abriu a geladeira e encontrou legumes, frutas, po de forma, queijo, arroz feito no dia e peixe fresco. Pensou em fritar uma posta do peixe, mas o cansao era grande; assim, contentou-se com um sanduiche de queijo e duas mas. Notou algumas garrafas de vinho tinto sulafricano, sacou uma das rolhas, sentou-se no sof e apreciou, surpreso, a excelente safra. Um vento fresco e salgado invadiu a casa, e o rudo confortante do mar trouxe leveza: use seu assento para flutuar. Reparou num prego vazio fincado na parede, de frente para o sof. Da sacola plstica vermelha, retirou o teste azul de Leonardo da Vinci e o pendurou no prego. A sala cresceu. Em meio ao rebolio que se instalara no Vaticano, aps a revelao de que o padre teria trocado um quadro de da Vinci por um teste azul, Mosley solicitou ao papa que a prova azul fosse leiloada agora que todos acreditam que o quadro somente um teste, a pea merece um destaque no cenrio contemporneo, afinal, o suposto teste quase derrubou os pilares da histria da arte. O papa, ir59

ritado e pasmo com a ganncia sem fim de Mosley, presenteou o padre com o quadro azul dizendo leve essa pintura para a ilha maurcio, se ns a decidimos como falsa, falsa ela , e longe do mundo das artes dever permanecer. s voc saber o verdadeiro valor deste quadro, e todos os dias, para o resto de sua vida, poder deleitar-se com a leveza azul de da vinci. que esta pintura o faa lembrar, hoje e sempre, que voc fez um grande e valioso sacrifcio pela humanidade, e que lhe traga conforto e bem-estar. Aps um ano, Padre Antnio estava integrado comunidade. Rezava uma missa por semana, aos domingos, e recebia, diariamente, os fiis da vila para ouvir as confisses ou, simplesmente, para orient-los. Algumas questes eram existenciais, perguntavam sobre a morte, o pecado e sobre a presena de Deus no cotidiano; outras, de ordem prtica, dvidas sobre documentos de posse de terrenos, pedidos para auxiliar na reforma da casa e analfabetos ditando cartas destinadas a parentes no continente africano. A imensa pacincia do Padre, unida a uma leveza que despertava paz de esprito, tornou-o querido, tambm, entre os no catlicos, e a presena nas missas de domingo cresceu tanto, que era preciso celebr-las ao ar livre, prximo ao mar, o que acabou trazendo ainda mais ilhus, inclusive de outras vilas, e houve culto religioso que ultrapassou os mil participantes. A grande surpresa que se deu na vila, porm, foi outra, e preciso retornar no tempo para entend-la, manh que seguiu a chegada do Padre. s oito em ponto, Bentinho bateu na porta de Padre Antnio e, quando este o convidou para sentar-se a sua mesa e para participar do caf da manh, Bentinho comeou a chorar desenfreada60

mente. Padre Antnio entendeu que aquelas eram lgrimas de emoo e esperou Bentinho acalmar-se para saber a origem da intensa manifestao do esprito. Bentinho, ento, apontou para o teste azul de Leonardo da Vinci, dizendo que o quadro na parede, de alguma forma, o fazia mergulhar nos melhores sonhos de sua infncia, trazendo-lhe uma sensao de aconchego h muito esquecida. Padre Antnio no se surpreendeu, pois tambm ele, na noite que se passara, havia experimentado sensaes de afeto atravs do quadro, como se a pintura representasse a imensido do amor materno mas como possvel? afinal, tratava-se de um simples teste de cores. Bentinho relatou o ocorrido a outros moradores da vila, e diversos curiosos vieram admirar a misteriosa obra; todos se emocionaram, alguns menos, outros, mais. Em poucos meses, a histria de um misterioso quadro azul que fazia chorar correu a ilha, e dia sim dia no, alguns nativos, crus nos conceitos da arte, ricos em sbia inocncia, visitavam a casa do padre. Deleitavam-se com o azul de da Vinci, que trazia calor ao esprito. Certo dia, dezoito meses aps a chegada de Padre Antnio vila, o servio de correio entregou-lhe um envelope proveniente da Frana, sem remetente. No interior do envelope, havia uma centena de folhas grampeadas, fotocpias de manuscritos, que o Padre logo entendeu serem de Leonardo da Vinci. Junto estava uma carta que dizia: Prezado Padre Antnio, No quero me identificar, revelo apenas que sou descendente de Francisco I, a cujo convite Leonardo da Vinci passou seus ltimos anos de vida na Frana. Assim, herdei diversos dos manuscritos que 61

da Vinci escreveu entre 1516 e sua morte em 1519. Somente alguns poucos estudiosos tiveram acesso a esses textos, mas no lhes despertaram interesse, pois so descries relativamente montonas, que relatam o dia a dia de da Vinci no Clos Luc. Sou entusiasta das Artes e acredito que muito se perdeu na atualidade. Dizem que, ns franceses, no conseguimos acompanhar o pulo que se deu na Arte da contemporaneidade, mas eu digo que a Arte Contempornea que no consegue satisfazer os franceses. Somos o bero da genialidade de Monet, Matisse, Renoir e e de Van Gogh; assim, no nos podemos contentar com uma arte baseada no achismo de crticos, em que conceitos de lgica questionvel classificam e desclassificam traos e borres. Quando avistei, pela primeira vez, a imagem do quadro azul de Leonardo da Vinci encontrado no Vaticano, tive a impresso de que j houvesse lido algo a respeito nos manuscritos, algo que sustentasse minha implicncia com a arte da atualidade, mas deixei estar. Assim, foi com certa surpresa que recebi a informao de que voc havia trocado um original de da Vinci por um teste de cores. Comecei, ento, a reler os manuscritos do mestre, o que me tomou muito tempo, pois meu italiano no dos melhores. Somente um ms atrs, encontrei a passagem que buscava. Tentei localiz-lo no Vaticano, mas me disseram que voc havia sido transferido, no querendo me revelar o local de sua nova estada. Aps alguns telefonemas, descobri que voc est no mais encantador local do planeta, a ilha Maurcio, onde costumo, ocasionalmente, passar minhas frias. Para facilitar meu trabalho de leitura, fiz cpia dos manuscritos e numerei as pginas de 1 a 112. Na pgina 89, est o trecho ao qual me refiro. Voc vai levar um pequeno susto. Padre Antnio segurou a carta na mo, sem saber ao certo como reagir. Um mulher da vila, Manu, surgiu na 62

janela, dizendo precisar de conselho. O Padre guardou os manuscritos numa estante, de noite daria ateno ao assunto, Manu estava aflita. Conversaram, ento, longamente, sobre o filho de Manu, um rapaz de quinze anos que tirava dinheiro da carteira da me para comprar bebidas alcolicas e, por diversas vezes, amanheceu desacordado na sacada da porta. O alcoolismo dos jovens era o principal problema enfrentado pelo Padre na vila, nada de muito grave, mas algo que requeria certa ateno. Prometeu a Manu que teria uma conversa com o rapaz e que tentaria persuadi-lo a entrar no grupo de apoio a alcolatras, que o Padre havia fundado na vila. Como dito antes, nada de grave; eram, at o momento, somente nove casos que necessitavam de um acompanhamento; o filho de Manu seria o dcimo. No final daquela tarde, Padre Antnio fez uma longa caminhada pela praia. Observou gaivotas e caranguejos, divertiu-se com a fina areia branca grunhindo sob seus ps, conversou com pescadores, bebeu gua no casebre de um ilhu, atendeu uma senhora que lhe pediu auxlio na leitura de uma carta, reprimiu meninos que tiravam ovos de ninhos de pssaros, riu com a lorota de um velho lobo do mar, molhou os ps, percebeu o sol se aproximar da linha do horizonte, vermelho, intenso, vivo, quente, amoroso, acolhedor. Retornou para casa, banhou-se, jantou na companhia de trs ilhus que lhe haviam trazido peixe fresco. Passava das onze, quando os ilhus se despediram, deixando Padre Antnio a ss com o quadro azul de da Vinci, que, naquela noite mais que noutras, apoderava-se do bem-estar da casa, como se fosse um espelho refletindo 63

as ternas emoes do Padre. Pegou, ento, o misterioso envelope enviado da Frana, mas, antes de ler a pgina 89, conforme lhe fora indicado, sentou-se no sof, pousando os olhos no quadro. Pela primeira vez, tambm Padre Antnio derramou uma lgrima de emoo: o teste azul de da Vinci lhe tocava, por caminhos indecifrveis, o corao. Teve ento uma epifania acerca da Arte Contempornea: trata-se de uma manifestao coletiva, que mescla criao e observador num processo de introspeco que harmoniza conflitos ou movimenta a estagnao. Assim, uma obra de Arte Contempornea no precisa, necessariamente, ter sido criada como tal, o importante que seja capaz de harmonizar ou movimentar as emoes de um observador. Uma bola de tnis somente uma bola, mas se a bola for arremessada e cruzar os olhos de algum que se sente aprisionado, a bola pode causar sensaes de liberdade que a classifiquem como Arte. Assim, concluiu, independentemente de o quadro azul de da Vinci ser apenas um teste, talvez fosse a principal obra de arte contempornea de todos os tempos: primeiro, despertou um gigantesco movimento que atordoou o meio das artes, em seguida, isolada numa ilha, harmonizou emoes de centenas de ilhus. Padre Antnio notou, ento, que o efeito do quadro era inverso ao conhecimento especfico da Arte: aos supostos entendidos, trouxe a confuso, enquanto aos ignorantes no assunto, harmonia e bem-estar. Concluiu, portanto, que, na Arte Contempornea, o conhecimento pode equivocar o observador, criando barreiras ao invs de libertar.

64

Manuscritos de Leonardo da Vinci - Pgina 89 Esta noite acordei aps um sonho estranho. Estava de volta ao Vaticano e fora chamado por Sua Santidade para que o eternizasse numa pintura que ficaria exposta na Piazza de So Pedro. Iniciei a pintura imediatamente e, quando dei por mim, estava na prpria piazza, de costas para uma multido, que ansiava ver a obra terminada. A plateia me trouxe angstia e desconforto. Periodicamente, eu espiava por sobre meu ombro, tentando decifrar se a multido aprovava meu trabalho. Quando eu tornava a fitar a pintura, minhas pinceladas haviam desparecido, obrigando-me a reiniciar, por inmeras vezes, a obra, e Sua Santidade mostrava-se impaciente com a demora. Ao me virar, outra vez, para a multido, percebi um movimento prximo ao quadro e voltei os olhos a tempo de flagrar Rafael apagando o que eu havia pintado. Vendo-se desmascarado, Rafael caiu num riso estridente, que logo foi acompanhado por Sua Santidade e por toda multido. Intimidado, levantei-me e tropecei, derrubando o quadro ao cho. Houve, ento, um grande estrondo, e um raio de luz partiu do cu, cegando a todos. No retorno de nossa viso, o quadro havia se transformado numa obra que pintei h alguns anos e que neguei ao mundo: um quadro azul sem formas, sem traos, sem definio. Uma obra livre como os pssaros no horizonte. Nesse momento, eu acordei. Os primeiros pensamentos aps o sonho me fizeram recordar uma disputa desgastante que tive com Rafael no Vaticano, que acabou por desestimular-me. No meu quarto, iluminado por uma vela cansada, vi algumas sombras no teto. Meus olhos buscaram conforto na penumbra e, aos poucos, minha alma esqueceu-se do rancor de outrora. Estive prestes a adormecer, quando o quadro azul se pintou com espantosa preciso na minha mente. Nesse instante, confirmeime que aquela a obra mais importante de toda a minha trajetria: 65

um simples fundo azul com uma pincelada no centro, sem formas, sem critrios, sem conquistas. No me arrependo por t-la descartado numa ala esquecida do Vaticano, pois tenho a certeza de que no seria aceita e que traria muita confuso ao mundo. Quem sabe, num futuro distante, possa ser encontrada e compreendida. Talvez, algum dia, a humanidade entenda que a pintura no nutre vnculos com causa ou conhecimento: a pintura um sopro de inspirao que faz girar o pincel na liberdade intrnseca genialidade e que, como manifestao autnoma e absoluta, s pode ser compreendida pelo livre esprito. Antnio guardou os manuscritos numa gaveta qualquer. E teve a melhor noite de sono desde sempre.

66